发乎情 止于非礼

张弛，作家，著有长篇小说《北京病人》、《我们都去海拉尔》；短篇小说集《夜行动物馆》；随笔集《像草一样不能自拔》、《另类令我累》等。 本书是作者积累五年的生活随笔，其行文洒脱流畅，妙趣横生。 本书是我国著名作家张弛的随笔作品集，共收录了其优秀作品165篇。该作品集积累了作者五年的生活随笔，行文洒脱流畅，妙趣横生。具体包括《哑巴儿子》《市民心态》《天有不测风云》《物业之歌》《男女有别》等...

看不见的文学-(文学如何“理论”)

文学理论是一门从理论的高度解释和阐发文学活动诸多现象的学科。这门课是国内高校所有中国语言文学专业的必修课程，它帮助学习者从复杂的文学现象中抽离出来，从理论的高度去反思文学活动背后的诸多问题，为他们阅读文学作品、理解文学本质、看待文学现象提供一整套的方法体系和更多的思考角度。文学，是这门课程分析的对象，而理论，是这门课程理解的内容。文学是文化的一部分，更是生活的一部分。只有加深对文学的理解，才能融入更深广的文化和生活之中，才能在思考中获

天才中的凤凰:洛佩·德·维加

本著作对洛佩·维加坎坷曲折、浪漫而凄凉的人生经历做了比较全而生动的勾画，对她的创作经历做了充分的评述，对他的戏剧进行了分门别类、以点带面地评述和分析。他一生创作了一千八百多个剧本，不仅数量巨大而且品味极高。可谓成就卓著，被誉为“西班牙戏剧之父”。其诗歌创作则独树一帜，同样成就非凡。其名气和地位与塞万提斯并驾齐驱...

钱钟书文学思想研究

对人类共通的“诗心”、“文心”矢志不移的探讨与追求，贯穿钱锺书理论文本始终，形成了广博精深的思想体系，其旨归显示出对“五四”主流功利主义文学倾向的明显偏离与纠正意向。本成果对其进行了整体观照与研究，主要以审美性为线索，分别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范畴展开，具体梳理与分析钱锺书在这些问题上的认识、态度、方法与意图及其形成的历史文化语境和学术系谱，尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点，进而以此探测和把握钱锺书独

中国新诗理论的现代品格

中国新诗理论的现代品格》收录了笔者所写的有关新诗理论的文章45篇，分为5辑。第一辑：“新诗理论：回顾与思考”：本辑文章立足于新世纪大文化环境的背景，对百年来中国新诗理论的发展历程进行梳理与反思，并对其中的某些规律性的东西予以探讨，对中国新诗的传统、中国新诗理论的基本品格、中国新诗理论的历史发展、中国新诗理论的现代转型加以阐述，对相关的理论流派予以介绍，以期引起大家对新世纪中国新诗理论建设的进一步思考。第二辑：“当代诗歌：历史与现状”：

民国侦探小说史论(1912-1949)(全二册)

本书以民国时期（1912-1949年）的侦探小说翻译及创作为主要研究对象，以当时报纸杂志刊载及单行本出版的侦探小说作品为立论基础，以民国时期的侦探小说发展史为研究重心，兼及对于晚清、民国侦探小说的都市起源、公案传统、域外译介、代表性作家作品、形式特征（含叙事模式）及思想价值等方面的考察。一方面努力梳理出民国侦探小说的类型演变轨迹与文学史发展框架，即为史的描述；另一方面尝试在其中提炼出民国侦探小说的现代价值内涵与自身形式规定性，即为论的

王国维集-(全四册)

王国维在文学、美学、曲学、史学等学科领域均取得辉煌成就，其三大名著《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》文笔优美，论述精深，为著述之典范；其所创立的“意境说”是世界美学史上以中为主，三美（中国、印度、西方三大哲学美学体系）结合的理论体系，具有深远的学术影响。　　 《王国维集（套装全4卷）》收集齐全，编校精当，既是学者治学不可或缺的重要文献，又是青年学子提高人文素质的基本教材...

当代奇卡诺文学中的边疆叙事

李保杰的这本《当代奇卡诺文学中的边疆叙事》采用“边界研究”的基本框架，以墨西哥裔美国文学中的“奇卡诺文学”阶段为研究内容，纵横结合梳理了其历时发展和地缘文化差异，以西班牙殖民文化、土著文化和美国白人主流文化的杂糅为基础，研究“边界”概念的文化延伸及其在奇卡诺文学叙述中的再现方式，同时探讨这些叙事方式在墨西哥裔美国人文化身份认同中所产生的影响。《当代奇卡诺文学中的边疆叙事》重点选取新墨西哥、加利福尼亚和德克萨斯等文学阵营中代表性作

澳门新移民文学与文化散论

澳门既是中西文明近代交流的第一回廊，也是近代以来移民文化高度发达的特殊地域。澳门几乎所有的文明遗存都带着移民文化的深刻印记。新中国成立以后，一代又一代新移民通过各种途径进入澳门，为澳门带来了丰富、繁盛的文学和文化硕果，而且也开辟了移民文学和艺术的新的生存和发展范式。本书的研究通向对上述历史与范式的解释与总结...

文化自觉与三十年文学论稿

本书反思近代以来西方文学范式对中国文学乃至文化的冲击，系统总结了中国文学的演变和发展过程，并以三十年来中国出现的文学个案为例，详细解析了中国文学、文化的发展规律，具有重要的学术价值...

文学批评与思想争鸣

本书共分为五章，主要内容包括：五四文学传统与中国现当代文学；俄苏文学文论在中国的传播与接受；作家的观念与小说的风格；文本的的意义与表现的形式等...

《文选》诠释研究

知识分子的精神断章:中国当代喜剧研究

《知识分子的精神断章:中国当代喜剧研究》由张琦编写，内容丰富翔实，分四章来阐述，主要包括：喜剧观念：知识分子主体身份的隐与显，幽默的形态与知识分子的表达空间，讽刺的变异与知识分子的立场，当代喜剧历程：知识分子的精神断章等...

诗与史的缠绵-中国现代文学研究论集

本书主要内容涉及新诗研究、小说评论、鲁迅研究三个学术领域。新诗研究方面，作者侧重于探讨中国新诗的艺术资源，以戴望舒、卞之琳、穆旦等诗人的创作为个案，辨析新诗与中西诗学传统之关系，既讨论活在“现代”的“传统”，也讨论置身“世界”的“中国”；与此同时，作者力图在学术史的视野中，呈现闻一多、宗白华、朱自清等诗人著史、诗人论诗的别样景观。小说评论方面，本书既有对经典作家萧红的重读，也有对当代知青作家写作策略的揭示，还有对当代海南作家崽崽“海南

文体视野下的美颂传统研究

《文体学视野下的美颂传统研究》选择古代颂赞文体作为论文的切入点来探究中国美颂文学传统的形成与特征，因为美颂传统是由幸存下来的美颂作品构成的，是美颂文学作品的连续体。文章先论述了先民美颂观念的诞生以及原始歌舞中蕴含着的美颂精神；接着分析了《诗经》之雅颂诗篇、汉代的颂赞体和魏

中国文学理论知识形态研究

中国文论研究一直是文艺学研究的重点。基于其知识构成的复杂性，伴随中西文论对话的迫切需要，中国文论进一步“问题化”，需要借用新的理论工具，对中国文论进行既立足其历史构成又着眼当下问题和未来发展的总体反思。本研究的目的主要有两点，一是将中国文论作为一个整体性的历史性的存在，宏观地把握其特色、构成及发展的整体性规律，研究其知识形态，建构逻辑自洽的知识秩序；二是在正确认知传统文论的前提下，寻找其与中国现代文论的有机联系，使中国文论获得更自由的

中国现代文学的疆界

这些年来，海外一些重要现代文学专家，如加州大学洛杉矶分校的史书美教授，哈佛大学的王德威教授，先后提出并且集中阐述Sinophone（华语语系文学）这一新的文学史观，试图从“语系”这个本源于语言学，现在蕴含着丰富政治、历史、文化与文学意义的术语出发，对中国大陆、台湾、香港，以及欧美澳、东南亚等地区的华语文学进行理论整合。Sinophone（华语语系文学）现在已经成为海外学者研究中国现代文学的新的理论风向标。本论著的观察视角与史书美、王德

茅盾小说历史叙事研究

《茅盾小说历史叙事研究》以茅盾的七部长篇小说为重点研究对象，附带涉及茅盾各时期所创作之短篇小说，对于茅盾小说的历史叙事进行研究...

《昭明文选》应用研究

《昭明文选》是中国现存最早的诗、赋、文总集，收录了先秦至梁代130余作家761篇作品，历来被视为总集之首、文章渊薮，它分类、分体裒辑美文，对中国文学、文人的发展影响深巨。通过调查历代《文选》学成果得出对《文选》本体的探究比较全面，但对《文选》的应用研究还很不足或者说不成体系。因此，本书选定课题为“《昭明文选》应用研究”。并第一次把“《文选》学”划分为“体学”（本体研究）和“用学”（应用研究）两端，本书重在研究后者，微观地描述《文选》对

晚清词坛尊体运动研究

《晚清词坛“尊体运动”研究》突破以往研究比较强调流派视角，重视流派分析的模式，以尊体思潮的发展变化为考察重心，根据尊体运动对创作的具体影响，把晚清词坛的发展分为起始、高潮、尾声三个阶段。视角的转换，为晚清词坛的研究提供了新的认识。以一场尊体运动概括晚清词的主流，能反映史实

朱光潜诗歌美学引论

诗歌美学是朱光潜美学的核心。《朱光潜诗歌美学引论》是研究朱光潜诗歌美学的第一部专著，其基础是作者的硕士学位论文《朱光潜诗论“情趣”说研究》，研究对象是朱光潜先生的《诗论》。《诗论》无论是在朱光潜全部著述中或是在整个现代诗学史上都占有重要地位。《朱光潜诗歌美学引论》提出了朱

中国民间故事讲述研究

《中国民间故事讲述研究》收录了近年来中国民间故事讲述及与故事讲述关系紧密的民间叙事理论建设问题的论文。集中讨论了民闻故事讲述人的讲述活动及其对民间故事传承、建构的影响、民间故事讲述与乡村文化活动的关系、民间故事讲述与非物质文化遗产保护、中国民间故事讲述史等一系列学理问题和现实问题。书中辑录了来自日本、韩国和中国台湾学者的多篇文章，这不仅能有效促进世界民间叙事理论建设，而且很大程度上提升了东北亚地区民间故事的讲述研究...

人 小说的聚焦-论中国新时期三种小说形态中的人

本书将中国新时期以来现实主义、现代主义、后现代主义三类小说中的人物作为研究对象并进行了深入剖析。作为审美意识形态，现实主义、现代主义和后现代主义的不同命名来自对人的不同理解。现实主义、现代主义和后现代主义三种形态的小说从不同的角度、不同的层面去发现人、表现人。小说这面镜子反映的已经不仅仅是社会历史的进程，而是人的生命存在，其根本价值在于洞悉人性秘密，透视生命质量，帮助人类创造圆满自由的生活...

诗学.诗艺-全新译本

诗歌是模仿的艺术，在关于诗的艺术这个大标题下，我认为，不仅要研究诗歌本身，也要研究诗歌的种类、各种类的具体功能和构成，以及一首好诗所要具备的情节结构的类型，结构成分的数目与特性等与这种研究有关的类似其他问题。我们按照事物自然顺序开始这项研究工作，先从最基本的原理开始。 史诗和悲剧诗、喜剧和酒神颂，以及大部分为管乐和竖琴而写的音乐，概括地说，它们都是模仿艺术的表现形式。然而，它们彼此不同，这表现在三个方面：使用不同的媒介，选取不同

摩诃婆罗多(1-6)

《摩诃波罗多》（Mahabarata，一译《玛哈帕腊达》，印度古代梵文叙事诗，意译为“伟大的波罗多王后裔”，描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争，与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗），写成于公元前一五○○年，距今约有三千五百多年了。据说书中记载的史实比成书时间早了二千年，就是说书中的事情发生在距今约五千多年前。 成于三千多年前的印度史诗《摩诃波罗多》记载了多场激烈的战争。 《摩诃婆罗多》，这部古代印度伟大作品的全译本开始呈现在读

文学与人性

本书是对中国古典文学作品进行实证研究的结果。人性概念是直接从文学作品中抽象出来的概念:人性是目的与智慧的统一体,是运用智慧实现目的的过程。人性概念有足够的理论生长能力,其科学性或者理论魅力体现为对文学作品,甚至绘画作品的解释能力。根据这个概念,可以对灵感、悲剧、艺术技巧、人物形象以及意境等几乎所有传统诗学术语,作出崭新的理解...

翻译与跨文明对话研究

本书从比较文学入手，探讨比较文学研究的三个阶段及其相互关系，着重论述第三阶段即跨文明对话阶段的学术脉络，论述中国比较文学对跨文明对话研究所做出的重要贡献。 论证翻译与跨文明对话的内在学理关系，阐释两者相互促进，共同发展的路径和方法。翻译为跨文明对话提供必要的前提和条件，跨文明对话促进翻译理论与实践的发展。该书稿还重点论述了在全球化背景下，跨文明对话的必要性和可能性，中华文明在多元文明交流中应该采取的态度和策略，以及在文明对话和交流中要

新时期小说的自我认同

王金胜编著的《新时期小说的自我认同》力图以自我的现代认同／认同危机这一视角，对“新时期”小说的思想和艺术进行梳理和透视。从自我的现代认同切入“新时期”小说，首先是对“文学是人学”这一经典命题在新的哲学、人学、社会学、心理学、文化学视镜中进行新的阐发，在新的语境中赋予“文学是人学”以新的内涵和理解。其次，从自我的现代认同的角度对“新时期”小说进行研究是对以往研究中以重文学思潮现象的描述、分析，重作家作品的阐释品评为主的研究方法和研究视角

后现代政治化写作-当代美国少数族裔女作家研究

20世纪七十年代以来,美国文坛涌现出一大批少数族裔女性作家，她们的出现更改了美国经典文学的构成，如今这些少数族裔女作家的作品已经成为美国文学不可获缺的一部分。一方面, 她们中的大多数具有强烈的政治责任心和使命感；另一方面,在后现代的语境中进行创作又给她们提出了极大的挑战。后现代文学作品因其在形式方面强烈的试验性往往被认为指向的是意义的缺失，然而少数族裔作家作为边缘团体的代言人，却希望能够通过作品反映现实社会问题，引起人们对边缘团体的关

现代部分-日本文化史要

本著以1945----2000年为范围，分门别类，着力论述现代日本具代表性的十六位文论家之文论观，连同已出版的《日本文论史要----古代中世、近世、近代部分》构成我国首次以中文书写的完整的日本文学批评史。本著可作中国语言文学学科所属的比较文学与世界文学专业研究生教学参考...

新时期文学的焦虑叙事研究

社会的快速转型，不断将人们带入一个物质与精神层面的焦虑状态。本书以中华民族身上表现出来的焦虑心态作为考察文学的基本出发点，结合几十年来文学走过的精神历程和文化踪迹，探究其中政治话语与人性话语的相互冲突，欲望与现实的巨大落差，传统美学与现代形式的碰撞，从而着力探讨各种文学思潮的互动关系，分析当代文学如何体现中国整体意义上的民族心态与生命历程...

2010-2012-文学.语言学科前沿研究报告

《文学语言学科前沿研究报告（2010-2012）》全面、系统、综合地梳理和总结了中外文学界2010－2012年主要的学术思想、学术观点和学术动态，并对学科发展前景作了必要的展望，充分反映了该科学目前的研究水平...

感悟诗学的现代转型研究

思维方式的不同，是中西诗学最本质的差别所在。感悟，是中国诗学独步世界的思维方式，也是中国诗学相对于西方诗学的优势所在。立足于这一优势思维，构建一种充满现代性的感悟诗学，有可能在解决好民族性与现代性的理论关系后，为当下原创诗学的建构提供一条新的路径。20世纪初，王国维开启了感悟诗学现代转型的发生。后起的一批理论家则进一步多向度地推动了感悟诗学现代转型的深入展开，朱光潜和梁宗岱着手于对西方感悟观念的醇化，宗白华则注重对传统感悟资源的创造性

经典作家与中国现代文学

《经典作家与中国现代文学》由姜振昌编著。《经典作家与中国现代文学》共三编，第一编是有关鲁迅、郭沫若、臧克家、聂绀弩等经典作家与文学创作的解读，第二编对中国现代不同时期的重要文学现象进行专题评述，第三编对历史小说、杂文流派、山水诗、游记等分类进行系统梳理...

生态神学视野下的福克纳研究

在写尽了人类因贪婪和掠夺而带来的种种颓败之后，福克纳没有放弃对人类的信心。作为一位将写作视为“深陷在人类精神的痛苦与汗水中的一辈子的劳作”的作家，他必须相信人因其灵魂而不朽，相信人类能够认识到自己的责任，并能以怜悯、忍耐、牺牲、奉献的精神承担起这种责任。这是《生态神学视野下的福克纳研究》对福克纳的创作进行理解与研究的起点。本书由蔡勇庆著...

现场.历史.批评-新世纪文学与新文学传统

本书上编是对当下中国文学的研究，即书名中的“现场”，主要针对新世纪底层文学、乡土文学及文学批评等进行论述。既有对文学现象的宏观考察，也有对具体作家作品的分析评论。下编是对中国现代文学理论批评的研究，即书名中的“历史”，主要对创造社文学批评、京派和其他自由主义批评家以及现代马克思主义文学理论等进行了研究。两编所论对象不同，但有内在关联，副标题“新世纪文学与新文学传统”就突出并包涵了整部书的基本内容和精神倾向...

中外文化与批评研究-叠彩文存

本书主要内容是：一是中国文论与批评的研究，包括文学批评的评价标准构成及其建构条件、中国文学核心价值体系构建的内在逻辑性、当代文学批评“中国经验”的主体性价值取向构建、论中国古代文学批评核心价值取向的多维构建等研究。二是西方文论与批评研究，包括德勒兹哲学视域中的东方美学研究、德勒兹的数字媒介诗学、情感与形式研究、西方现代艺术实践提出的基本问题以及施莱马赫关于语法解释和技术解释的划分等研究。三是生态美学与审美人类学，包括美学在现代人文学科

网络小说的生态性文学图景

目前，网络小说发展呈“井喷”之势，且成就非凡，意义重大。网络小说与当代体制小说有着不同的发展格局。体制小说因受“进化论”观念影响而日益显示出发展的非生态性，网络小说则体现出“灌木丛”式的生态性发展格局，从而推动了当代文学的整体性发展...

巴蜀作家与中国现代文学的发生

该书以中国现代文学发生为历史背景，考察巴蜀作家的文学创作，辨析巴蜀作家之于中国现代文学发生的价值意义。为准确定位巴蜀作家与中国现代文学发生之关系，该书以史料为凭据，摒弃传统新旧文学之界定，挖掘整理该时段具有较大社会影响力的巴蜀文学创作，从时代文化到文学社团再到文学经典，本书全面展示了作为一个群体的巴蜀作家们是如何通过其文学创作影响到中国现代文学的发生。巴蜀文化之“敢为天下之先”的创新精神与文学变革具有相当的契合，从而为推动中国现代文学

安吉拉.卡特的小说对表现论的颠覆

英国作家安吉拉·卡特在她的文学创作中致力于挑战传统的二元对立的两性关系。本书选取卡特的三部作品《霍夫曼博士的邪恶欲望机器》（1972），《新夏娃的激情》（1979）和《马戏团之夜》（1982），探讨卡特怎样通过在作品中对现实和男性/ 女性的主体性进行消解和重建，以体现其对父权制所定义的两性关系进行质疑和重建的主张...

跨文化视野中的东方文学传统

本书以比较文学的思路和方法研究东方古代文学,属于东方文学传统的跨文化研究。全书分上下两篇,上篇《文类研究》,对东方的神话、抒情诗、史诗、戏剧、小说、诗学等传统文学文类进行总体研究;下篇《现象阐释》,主要对东方文学的多元性与统一性、文化演进与文学嬗变、父系文化中的妇女形象、《高丽藏》与中韩文化交流等东方传统文学与文化现象进行阐释...

奥古斯丁文艺神性论研究

本书尝试自神性视角审视和探究奥古斯丁文艺理论及其在西方古代文论由人性至神性转向途中的地位和作用。本书较全面系统地探析了奥古斯丁以上帝神性为核心而构建的文艺神性论体系。奥古斯丁在继承古希腊以来文艺神性学说的基础上，实现了西方文论的神性转向。期望本书能对学界这方面研究严重不足的现状起到一定充实作用，为西方文论研究提供一个神性维度，为中西文论文化的互动提供一个有意义的参照，对我国读者了解西方文化，特别是中世纪欧洲宗教文化也有一定的参考价值与

西方文学与道德关系思想研究

在西方历史发展过程中，文学与道德之间的关系基于不同的社会文化语境，呈现出纷纭复杂的发展状况，或者和谐统一，或者相互独立，或者存在着冲突和矛盾的激化，由此产生了各种相关思想。本书稿致力于探究西方文学与道德关系思想从古到今演化为当下状况的内在逻辑，深入考察各种相关思想产生的特定历史情境，按照传统社会、现代社会、后现代社会的脉络，通过厘清与分析西方文学与道德关系思想代表性的人物与重要观点，最终完成对存在于西方文学与道德关系思想的历史变迁背后

布鲁姆斯伯里集团美学伦理研究

布鲁姆斯伯里集团倡导“有意义的形式”的美学理念，奉行坦诚友情的伦理理想。本书以集团的形式美学与友情伦理为论述主线，展开三方面的研究：（一）集团的理论研究，旨在探究集团理论体系的组成部分、相互关系及运作方式，阐明集团美学伦理的概念与观点、内涵与外延，剖析G.E.摩尔的伦理学思想与集团的友情伦理、形式美学和文明论。（二）集团的实践研究，旨在探究集团实践活动在时间与空间、团体与事件维度上的展开，考察集团美学伦理的应用与实现，评述罗杰·弗莱和

童心崇拜:狄更斯共同体之境

本书是作者的第三部学术专著，也是作者主持的国家社科基金项目“狄更斯的童心崇拜与共同体研究”的主要成果。本专著在国内外学界抢先发售以童心崇拜为载体，试图管窥19世纪英国作家狄更斯所有14部完成的长篇小说中的共同体意识。身处文明转型期的维多利亚人已走出滕尼斯式的亲缘共同体，被投入由工业化分工生发出的陌生人为伍的新型工商业社会肌理中，在形塑民族国家共同体时，狄更斯通过对童心崇拜——早熟儿童和幼稚大人的年龄倒置、奇幻景观和扬善惩恶——的结构性

《歧路灯》钞本研究

本书以清代长篇章回小说《歧路灯》的存世钞本为研究对象。本书首先著录并考证了目前已知尚存世的14部钞本（其中6部为本书抢先发售发现）和3种民国印本，在此基础上，通过对诸钞本的目验校勘，将《歧路灯》存世钞本划分为甲、乙钞本系统，归纳了两钞本系统间的整体性差异，以及两钞本系统内部诸本源流关系，并从微观层面选取了数个具有代表性的校勘实例加以佐证，进而论述《歧路灯》钞本源流系统的研究意义和学术价值。同时，本书还依据新发现钞本所载评点，抢先发售对

诗歌的影像传播研究

本书重点推出“传播的诗”这一概念，并阐释诗歌影像传播(以电影为主)的几种范式。“影像”是图像理论的关键词，也是视觉文化的核心和灵魂，它具有与传统文学文本以及其他艺术形式平等对话的优势，影像传播媒介并不只是具有承载功能，它可以成为给诗歌带来新的表达元素和新的表现力的部分，诗歌在一定意义上离开了原初的文字表现载体，将传播载体引入自我表现之中，创构了诗歌的立体文本，转化为一种“立体的诗”或“跨媒介的诗”。“传播的诗”具有的最显著诗学特征就是

苗族史诗《亚鲁王》社会功能研究

苗族史诗《亚鲁王》是一部反映古代苗族军事活动、经济理念、人生礼仪、生产劳动、民间观念、日常生活的重要资料，是麻山苗族探寻祖源的根据。本书沿两条线索展开论证，一条线索沿史诗的核心功能、知识派生功能和实践派生功能进行块状研究，旨在以“中心一边缘”的脉络廓清《亚鲁王》史诗社会功能如何影响社会运转；另一条线索沿着绑定和维系真实的功能，拓展和实现跨界的功能，建构和表达认同的功能进行条状研究，旨在以功能的类型化回应《亚鲁王》史诗在传统与现代的博弈

历代崆峒诗文注解

《历代崆峒诗文注解》将《钦定古今图书集成·方舆汇编》、清代张伯魁《崆峒山志》和仇非《崆峒山志》所录诗文（其中诗226首、文19篇）进行详尽注释，并加以简要解析，对于读者了解崆峒山“道源”文化有较大的帮助作用...

元代东迁色目作家研究

《元代东迁色目作家研究》在前贤的基础上，综合运用敦煌文献、碑铭、墓志、家谱等新出土文献，探讨了东迁色目人的西域文化背景及其历史渊源，色目作家的创作情况。以大都不忽木家族、贯氏家族、廉氏家族，中原崇喜家族、马祖常家族，福建王翰家族为例探讨了色目家族文化文学的发展演变，揭示了色目家族东迁后家族文学创作水平从低到高的发展过程。　　《元代东迁色目作家研究》还探讨了色目作家文学创作的地域特征，阐述了色目作家与元代理学的关系及其对元代文坛的影

南方诗论——以广东新诗批评为中心

现代新诗的南方传统，是伴随着中华文明三千年未有之大变局而生成的，是在中西方文化激荡、古典与现代的裂变中发展的，它虽然是从中国南方珠三角这个地理空间发端，但却终究弥漫而形成为中国文学和诗歌的一种新精神与新的艺术特质，这就是南方诗歌、南方诗学、南方精神、南方想象、南方传统。《南方诗论：以广东新诗批评为中心》就着眼于现代新诗的这样一个值得关注的南方精神和艺术谱系。全书主要包括南方诗学的理论奠基、南方诗人群落的多元景观、南方诗人的个案分析

清末民初小说中的京沪文学空间研究

本书立足于连接“文学”与“地理”的“文学空间”，从“文学空间”的“外层空间”进入“内层空间”最后到文学史意义，研究清末民初小说中的京沪文学空间，重点探讨了空间与小说家都市体验、空间与小说中的文本空间、空间与小说空间叙事等内容...