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本书以《诗经》中160篇国风作品为底本，广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识，结合《诗经》具体篇章，以最浅白的语言、最有趣的角度娓娓道来这部原生的国学经典...
胡适，二十世纪以来中国最具思想力和实践力的知识分子；新文化运动的先驱，自由主义的斗士。《我所不理解的生活》是胡适首部学术思想、文艺梦想和政治理想的文集，激昂、犀利中却饱含他对生活的赤诚与热情，是当下每一个青年人都值得拥有的"勇气书"。 致学生朋友："把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。" 致失意青年："朋友们，在你最悲观
《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作，紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦点话题，探讨中国知识分子的精神所在：“中国历史上一批穷困的知识分子，贫无立锥之地，决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话，什么‘瘦骨嶙峋’，
《我的路》是季羡林先生最具励志意义的人生独白。季先生的求学与就业经历，对当下的青年读者来说，是一部非常合时宜的励志作品。他从山东一个穷困的山村走出来，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师。虽时隔多年，然而他考上名校（清华大学），出国留学（赴德），后回国求职（于北大任教），这一段时间的人生轨迹，正是当下许多年轻人正在走的路。 《我的路》是季羡林先生"致青春"的一本书。世界上没有白费的努力，希望这位勤奋的老知识分子、老留学生
1.文学大师林语堂的成名作与代表作！精装典藏新善本！ 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较，展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动，令美国许多知名人士备至推崇，并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂，于本书中畅游，你尽可体悟睿智而幽默的生活态度，以开启浪漫而理想
《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。[...
《鲁迅文化血脉还原》通过“重读鲁迅小说与本国文学之关系”以及“鲁迅诸子观的复合形态还原” 等，为鲁迅找寻与传统文化的血脉关系。离开传统文化，鲁迅不会是那个伟大的鲁迅，鲁迅正是在对传统文化的继承和批判中完成了由传统到现代的转变。 《鲁迅文化血脉还原》由杨义编著...
《跨文化视野中的鲁迅》精选了作者从文化研究的视角审视鲁迅的文章，将鲁迅置身于东西方文化撞击的漩涡中加以剖析，比较了鲁迅的中西文化观及其文化选择，以及在文化深层对中国文化传统的承担，由此造就的新的文化传统。鲁迅一方面是撼动中国文化传统基石的批判者，另一方面又是这一传统真正的现代继承者，并对被挤到社会边缘的人有着深切的同情与关怀...
当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏， 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网， 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙， 终于有人，梦中惊觉醒来； 终于有人，决定说出真相。 ...
《鲁迅的乡土世界》围绕“乡土”这一主题，对 “鲁迅乡土小说的意象分析”、“鲁迅乡土小说的反 讽手法”、“鲁迅的乡土小说与文化批判”、“鲁迅 的乡土情结与乡土小说”、“鲁迅乡土小说的民俗色 彩”等进行了阐述。台静农、蹇先艾、许钦文、王任 叔、彭家煌等是鲁迅的追随者；冯文炳、王鲁彦、潘 漠华、赖和等是鲁迅的模仿者。在“追随与影响”、 “熏陶与模仿”、“接受与比较”中，对鲁迅及其周 边的乡土作家进行了多角度的研究。 《鲁迅的乡土世界》由
文化是一个多义词，从广义上说，是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；从狭义上说，是指社会的意识形态，主要是著之于文字和形之于笔墨的艺术形象和理论形态。本书为2003年佛山市举办的“康有为与近代文化”研讨会的论文结集，书中从不同角度，管窥蠡测，以小见大，再现康有为文化观的轮廓与精髓。可以说，康有为的文化活动与文化理论建构，代表着近代中国社会转型时期的一种兼容中外的过渡文化形态，它开启了近代中国新文化运动的先河。书中
本书主要阐述了问题的层次之别与民主政道的实质、荀子思想的多元性与矛盾性、“明分”方法论、天与人的由分而合等内容。 ...
《三生三世@1963》主要内容包括：日记、领带、小学语文第一课、党派、繁体字／简体字、钱、检讨书和第一份工作等...
过去您要是听先生说书，一定注意，别起太早。 过去说书先生没有一大早就去的，除非是天桥的“地下买卖”。一般都是下午或者晚上，下午那场是正式演出。当然也有比这早的，叫“说板凳头儿”，行话叫“早儿”。您比如说，先生下午两点钟开书，在中午十二点到两点之间，就叫“板凳头儿”，一般都是不挣钱的演员，或者没有知名度的演员，借人家这地儿，上那儿演去。也有晚上演的，那个叫“灯碗儿”。顾名思义，过去电灯不普及，太晚了就点油灯碗儿。那也没有说到后半夜的，
《寿安宫：天堂的拐弯》是“故宫秘境文丛”中的一本，书中描写了故宫的“隐秘角落”之一——寿安宫。寿安宫是始建于明代的汉族宫殿建筑，位于紫禁城西北隅，英华殿以南，是皇太后及太妃、嫔等人的居所。本书即以寿安宫为背景，描述了康熙二立二废的太子胤礽从“天堂”跌落至“地狱”的前因后果，分析了其注定失败的一生，从而揭示朝代更替、王朝兴衰中的波诡云谲...
本书作者青木正儿是研究中国文学的专家，有其精深的理论造诣。本书是对中国古代文艺思潮和文艺发展大势进行了系统的论述，印证宏富就，态度严谨，极具学术价值...
本书主要内容包括: 中国人的精神、中国的女性、中国的语言、约翰·史密斯在中国、大汉学家、汉学、暴民崇拜教或战争与出路...
十位大师带你领略传统文化的魅力，追溯中国人精神之源...
《尊闻录》是熊十力一九二四年秋至一九二八年秋间的论学语录和书札，很后一通书札作于一九三〇年夏，由熊十力自印一百五十部行世。一九三〇年十月，熊氏分赠蔡元培、梁漱溟、马一浮、汤用彤、胡适等人...
《昭仁殿：吴三桂的命运过山车》是“故宫秘境丛书”中的一本，书中描写了故宫的“隐秘角落”之一——昭仁殿。昭仁殿始建于明代，为乾清宫东侧小殿。作品即以昭仁殿为背景，通过描写吴三桂跌宕起伏的命运，以及他和康熙、地方和朝廷错综复杂的关系，探讨了集权主义制度。在作者眼中，集权主义是历史自然选择的结果，存在即合理，不能进行简单的是非评价，要放在历史的环境中，以历史的眼光去看...
本书是作者2010年至2012年的日记, 根据内容分为“微阅读”和“微生活”两部分, 以片言只语的形式, 记录书情书事, 亦涉及生活记录, 在写作形式上颇有创新之处, 反映一个读书人的读书趣味和风向, 亦是当代阅读风尚的一个剪影...
王维是我国唐代著名的诗人和绘画家，被誉为“画中有诗，诗中有画”。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒，并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍，但极有意蕴。 本书是国家出版基金项目“近代海外汉学名著丛刊”中的一种。 本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特，所选皆为纯学术论著。 “近代海外汉学名著丛刊资料”所选书目，绝大部分在1953年以后未曾出版...
本书的几场讲演就是在上述三种张力中展开的。在今天，谈文化问题离不开现实问题，而谈现实问题又只有通过中西、古今、现实与理想的对比才能深入。自从1980年代起，我研究中西文化比较这个课题已有二十多年了，我的观点一以贯之，从来没有发生过根本性的变化，这就是：借鉴西方文化来批判地反思中国传统文化，用这种方式促进中西文化的互相了解和中国文化的提升。这种提升，也可以说是“弘扬”。弘扬不是口头上鼓噪和宣传的事，而是需要身体力行地进行理论上的创造，中
本书分为六卷, 分别是: 论自由 ; 论治学的方法 ; 论社会文明 ; 论人生观 ; 论问题与主义 ; 论中国文化。主要内容包括: 我们要我们的自由、个人自由与社会进步、自由主义、中国文化里的自由传统、新闻独立与言论自由 ⑺枷敫锩胨枷胱杂伞⑷萑逃胱杂傻取...
1、“品中国书系”丛书系我社近年来传的一套优秀的历史研究丛书，整套丛书由十册构成，基本上全部由一退先生完成，系列丛书目前已经出版了六卷，分别是：品中国兵家、品中国名伎、品中国谋略家、品中国小人、品中国帝师和品中国神童。其中除了神童一卷是由四川作家刘川眉完成之外，其余全部都是由一退先生独自完成的。丛书深入独到的研究了我国历史上一些长盛不衰的社会现象，给出了作家自己的结论，分析精辟，叙事独到，人物生动，文字优美。可以说这是一套优秀的难得的
一位德国哲学家穿越半个中国，他会如何看待新旧政权交替之际的中国社会；在旅途中，他如何结识清廷的遗老遗少，与国学大师辜鸿铭、学贯中西的大儒沈曾植产生深刻的友谊；对中国哲学的理解，又是怎样的一个心路历程……本书不仅影响当时欧美人士之亚洲文化观，也影响当代新儒家对中西文化的思考。对于任何关心中西文化的人来说，这都是一本必读书...
《中国南海海洋文化论》开宗明义，论述了中国南海海洋文化的定义、来源、实质，以及南海海洋文化的品格、文化史、族群文化、文化学术、文学等内容，提示了南海文化的历史价值以及对现代的影响，得出“南海文化是海洋商业文明”的结论，这一结论为建设广东文化大省、为中华民族的伟大复兴提供了新的思路...
何立伟编著的《当时明月当时人》文字之独异可溯湘江而上，直抵前辈沈从文的故乡凤凰边城。一条美江水，两代真文人，字字珠玑，说的是他… … 作为名家随笔系列丛书之一的《当时明月当时人》由地震出版社出版发行...
本书以叙事方式为主, 向世人勾勒贵州世居毛南族文化版图, 展示贵州世居毛南族悠久的历史文化与和而不同的美丽生存, 以全新的视角探寻该民族的文化发展轨迹, 解读该民族具有鲜明特色的文化事象, 诠释该民族充满神奇魅力的新形象...
本书是季羡林先生的人生独白。季先生从山东一个穷困的山村走出来，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师。虽时隔多年，然而他考上名校(清华大学)，出国留学(赴德)，后回国求职(于北大任教)，这一段时间的人生轨迹，正是当下许多年轻人正在走的路...
《门外文谈/大家小书》着重从鲁迅演讲和篇轶繁富的杂文中遴选那些凸显鲁迅关于中国文化的文字；大约分为中国文学、古典小说、传统文化三个部分...
《武英殿（李自成在北京）/故宫秘境文丛》是“故宫秘境丛书”中的一本，书中描写了故宫的“隐秘角落”之一——武英殿。这座宫殿始建于明初，位于外朝熙和门以西，与东边的文华殿相对称，一文一武，相得益彰。李自成进驻紫禁城，以武英殿为处理军政要务之所。武英殿现在是故宫博物院书画馆，但除了举办书画展览，平时并不开放，只能透过武英门，窥见它武英的一角。作者祝勇从历史与艺术结合的角度来描写武英殿，使读者从文学的角度了解一个经历了血雨腥风的武英殿...
本书是中华与朝鲜半岛关系专题研究，探讨的时期是宋、元和现代，朝鲜半岛则是高丽朝、朝鲜朝、因日本吞并而谋求复国和大韩民国独立初期（一九〇〇至一九五〇）。用汉文、藏文、蒙古文、满文一手史料，于新罗王权神话的结构、西藏佛教对高丽政教的改变和意义、现代一位卓越学者的学问和命运做深入探究，揭示思想、权势的空间流动及其迷离的后果，提起中韩间深沉、越境、刻下正起作用的历史世界。 第一篇比较分析新罗开国神话，发现朴—昔二姓禅让神话是新罗三姓初王神话
《书香故人来》是作者自二〇一六年十一月以来，在《辽宁日报》开设专栏“书香故人来”所写文章的结集，共计30篇，内容皆与其读书生活有关。题目如《书斋》《书癖》《记异》《专栏》和《女史》等。文章内容颇为丰富，全书既有《读经》《览史》等一类探讨自己的阅读经历和研究兴趣的文章，也有《变轨》《人文》一类回顾自己出版生涯的文章，还有《书斋》《书癖》一类和读书有关的习惯与趣事。书中内容也绝不仅涉及作者一人，除介绍自己还未定名的书斋，还介绍了钟叔河先生
本书源自于丁东、谢泳两位学者四年来在《中国青年报·冰点周刊》的专栏对话录。全书采有对话方式，二人畅谈古今、纵横捭阖，对知识分子之命运、历史研究之要义、出版阅读之现状、文学艺术之真谛、公共政策之得失等，作了深入浅出的探讨。行文酣畅淋漓，常能一针见血，切中时弊，读后有茅塞顿开之感，令人拍案叫绝。不家老村的绘画数幅点缀其间，图文互补，相映成趣，堪称近年文化批评与思想评论界不容错过的佳作...
佛教文学在中日文化交流中发挥过特殊重要的作用。被中国文学遗忘的文体——愿文，在日本发展成为哀伤的抒情文学，其影响一直延续至今，而中国传说中主宰寿天的泰山府君，传到日本成了阴阳道中安邦护国延寿授禄的祭祀对象，在古典戏剧中，还成为了保佑樱花久开不败的功臣。 敦煌文学、佛教文学是中国文化的瑰宝，也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌佛教文学入手，通过翔实的资料和严谨的透析，对敦煌佛教文学的传播和日本对之的文化接受，做出了很
本书是作者进入新世纪以来撰写的关于文化方面论文汇编。其中有在中央提出牢固树立新的文化发展观后，第一次全面系统论述新的文化发展的文章——《新的文化发展观》，有第一次尝试运用马克思主义基本原理，从学理角度探讨社会主义先进文化与社会主义市场经济怎样结合的文章——《一项艰巨的历史使命》，有第一次全面系统探讨十六大以来党关于先进文化理论发展的发展文章——《发展社会主义先进文化的“十六新论”等文章...
近来，中国都市的新发展，其显著特征是：社会流动性日益复杂。而生产和配置的运转系统却总是去适应某种陈旧的都市规划模式。结果，交通堵塞、空气污染、 不断加大的距离、不当的公共设施、割裂的城市空间－－这里只列举了当前状况的几个特征－－这些都成为城市最主要的征象了。整个国土借繁荣进步之名而受到污染。由那些机会主义企业家制定的自由放任主义策略，主张要“跳跃式”地进人全球经济。中国“现代化”最显见的迹象，乃是新的通讯和信息技术，而它们也在同环境对
本书作者首先从纵向勾勒了中国古代诗歌的演变概况；其次又从诗歌的“言志”“传情”“写景”三方面阐释了诗歌与人生的关系。 ...
本书富于创见，引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究，并以此为基础，发展出融合文化社会学，后现代主义和有关媒体研究的独特方法论，探索了人们为其收视活动赋予意义的方式，揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅，属于文化研究和电视研究的交叉领域，是文化研究，电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...
彼得·科利尔与戴维·霍洛维茨合著的《破坏性的一代——对60年代的再思考》（Destructive Generation：Second Thoughts about the Sixties，1989年初版后再版三次）是影响小布什哲学思想的重要书籍之一。本书两位作者曾是60年代激进派的领导人物，随着时间的推移开始反思当年随心所欲的享乐主义、破坏性的“革命”激情、“新左派”及“反文化”运动造成的悲剧。本书被美国共和党人奉为保守主义的经典著作
他一生第一次遭受厄运冲击便是年轻的埃塞克斯在宫廷里出现。正当莱 斯特的衰老好像在为他胜利的将来铺开道路时，正当沃尔特·罗利料想女王 的宠爱日益集中到他身上的时候，恰在此时，那位老宠臣的继子埃塞克斯面 带稚气的迷人风姿登上了舞台，一下子把伊丽莎白迷住了。罗利突然发现自 己所处的地位，就像一个曾经征服一切的美人如今逐渐失去魅力了。女王或 许会赏赐他三四块被处死的阴谋分子的地产，或许会准许他出国到美洲去经 营一处殖民地，甚至也许会用鼻子闻闻
本书的主要内容有21世纪新发展观与协调发展战略、经济发展与制度建设、党的十六大与新老交替、中国政府职能转变与危机管理、抓住战略机遇，关键是制度建设、增长与稳定、我国经济进入新的增长周期，仍需要保持宏观经济稳定等...
这本书是在美国法院性判例的基础上写成的。但它并不是一本简单的判例集成，而是写得有血有肉，有声有色。书中包括：性自由、性产业、性歧视、性犯罪、性与家庭、以及子女等方面的内容。每个故事就是一个案例，即独立成篇，又相互牵连。书中涉及的人物，也是三教九流，既有美国总统、联邦内务部长、色情产业大亨、好莱坞名星，也有名不见经传的小人物。出于不同的原因，这些形形色色的人物被卷入性与法律的漩涡之中，上演了一幕幕或让人感叹或让人发笑的悲喜剧。 许多涉及
二百年红学研究，自“曹学”兴起，又成另一局面。故欲读通《红楼梦》，不可不懂曹雪芹。然自胡适以降，至当今红学大儒，对曹雪芹生平资料所获虽颇多，但不知者更甚。本书始于北京香山正白旗村二十九号老屋的发现，进而发现曹雪芹夫人芳卿的黄松本书箱，再联系曹雪芹另一部著作《废艺斋集稿》，江宁织造署的“蔽带官斋”诗文，八旗制度和香山地区的门碑野史，最后以曹雪芹的人生态度和哲学思想绾*全局，形成珠朕璧合的连环铁证，为广大红学爱好合提供了一条深度解读曹雪芹
本书主要内容包括：一个人终究得面对一个人的问题、一个人的声音、一个人的城市、如何设计一个人的快乐或者感伤、问世间，孤独为何物等...
这本小书，从晚近的若干“文化遗民”带有谜样的往事说起，于悲凉意绪之余，发掘幽深的文化地矿，澄清往事，并彰显若干士子在这一百年中国思想和学术的试验场和政治舞台上的身段，或勇健，或顽拙，或疯痴，然多苦苦挣扎于潮流与学问之间，对此，吾人当应予以“同情之了解”，以及相当的致意。当年的学人，其外表和肉体的望之俨然、衣冠整肃的“名士风流”，早已化作泥土，留下的是让我们低回往覆、可大可久的思想、学术、经验乃至教训，他们的繁复阅历足以供给我们可以充分
本书分希望、对照、人物、美学、方法几个部分，内容包括：神啊！请给台北市少一点、神啊！请给我自己少一点、“台北应该少一点……”问卷调查表等...
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
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