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本书是一本关于东南亚国家社会与文化背景知识的教材, 目的在于帮助英语专业学生和其他英语爱好者学习这些国家的社会与文化概貌...
樊星著的《新生代作家与中国传统文化》首先深入揭示了新生代作家创作的“中国性”与“当代性”。在当代文坛上,新生代作家素以激进的“反传统”姿态为人所知。然而,在复杂的新生代创作中,还存在着与传统文化和古典文学千丝万缕的联系。梳理这样的联系,不仅有助于揭示新生代作家在反传统姿态与继承传统的事实之间求索的复杂心态,而且对于揭示传统文化在西方文化思潮的冲击下嬗变的某些新质、拓展当代文学研究的新思路具有重要的学术意义。 同时,本书也指出了新
西方的教育,看重的是自我实现和权益;而中国的教育,看重的是对家庭的责任和义务。一个在意的是“自己怎么看自己”,另一个在意的是“别人怎么看自己”……每个人都有自己的强项和弱项,有的人适合做学问,而更多的人适合做事。要想和哈佛的学生学得一样好是件很难的事情,但是要想和哈佛的学生做得一样好,就没有那么难了。 《得到了海洋,不要失去大地》包含了留学生在出国前所需要了解的国外思想、文化、心理、教育、道德和社会生活等多方面的内容,是一本
刘增福的《华香文化论坛学术论文集》从不同的领域和角度阐述了学术界、香艺从业者、香文化传播者等各界学者对祖国传统香文化的认知和学术争论,内容涉及社会学、科技、民俗、中医、饮食、音乐、宗教、文学和传媒等多个层面,涵盖香文化的起源、演化和发展以及现状等重要阶段,对一些具有历史理论价值的全新结论进行了学术性、建没性的讨论。作为新中国成立以来在传统香文化领域举办的首次大型学术研讨活动,本次论坛进一步打破了不同学科之间的篱藩,研究成果丰富,极具理
《文化创意产业发展及其扩散效应研究》是在作 者周宇博士论文基础上改编而成,该书共分6章,分 析了文化创意产业的发展及其扩散效应,本书在界定 文化创意产业的经济学内涵基础上,回顾了罗斯托“ 产业扩散效应”的概念,概括了文化创意产业通过扩 散效应能够促进经济增长、促进产业结构优化升级。 作者通过选取典型国家,分析研究了先进国家文化创 意产业发展的状况,总结概括了值得借鉴的经验,随 后评述了中国文化创意产业发展的现状,通过选取相 关数
本书是专门研究《说文解字》及其作者许慎的论文集,内容涉及古文字学、《说文》与中国文字学、汉字发展史、汉字书法文化、汉字印刷与汉字信息开发等各个知识层面的内容。包含海内外作者论文70余篇...
本书选取由美国汉学家罗慕士(Moss Roberts)于20世纪90年代翻译的《三国演义》英译本 “Three Kingdoms” 和英国汉学家邓罗(C.H. Brewitt Taylor)于20世纪20年代翻译的另一英译本 “Romance of Three Kingdoms” 作为研究对象,从描述翻译学、生态翻译学等理论视角出发,对《三国演义》中负载深厚文化内涵和丰富社会功能的军事文化、民俗文化、语言文化等不同类型文化事象的英译情
《中国第四代艺术村:武汉昙华林的都市民俗学研究》的写作目的在于分析艺术村现今展现的新形式——一种结合了都市民俗的新的社会文化聚落。它具有怎样的特点?它更适合的发展模式是什么?它在整个城市文化中的地位如何?它是如何通过艺术家们的作品渗透到城市居民的文化生活中的……这些问题和分析这些艺术村存在的理由与当前发展中所出现的问题同等重要,笔者选取了一个正在成长中的艺术村——武汉市武昌区昙华林艺术村作为研究的对象,从宏观与微观两条平行的主线上开展
本书以语言认知原理和概念隐喻理论为基础,结合跨文化理解的视角对英语和汉语植物隐喻进行了详细的分类对比分析。同时通过英汉植物隐喻理解状况的调查,分析比较了中国大学的英语学习者和外国中高级水平的汉语学习者对目的语隐喻信息的加工处理方式,探讨了隐喻理解误区产生的认知影响因素。本书结合英汉植物隐喻的自身特点,及学习者的相关认知要素,建构了英汉植物隐喻的跨文化理解模式,以期从语言、文化和思维认知的多重角度推进外语或二语学习者对目的语植物隐喻的理
传世道经往往给人文言性强、语料价值不高的错觉,其在汉语史研究中的价值还未得到应有的重视。本书借鉴国内外道教文献学的考订成果,从今《道藏》中剔选出造制于东晋南北朝时期的上清、灵宝、正一、洞渊等道派的经书,以语义为纽带,对其中的名物词新词和新义作了详细描写和训释,并从其社团特征、受佛教文化影响等角度进行了分析...
作为新兴产业,创意产业在经济发展中的重要地位日益凸显,大多数发达国家都将其作为国家的支柱产业来加以扶持,创意产业已经成为经济发展的重要组成部分。中国的创意产业起步较晚,与发达国家相比还存在一定差距,为促进创意产业发展,必须充分认识创意产业发展所必须的条件,这样才能做到有的放矢,制定有科学的政策建议。 本书第一章对创意产业的概念进行了界定,并论述了创意产业在经济发展中的重要作用。第二章对创意产业发展的文献进行了述评,在综合各方面观点的基
在建设世界城市的进程中,北京文化更凸显其独特的价值;作为古都的北京,有着内涵深刻的文化性格,更有着姿态丰赡文化形态。燕国文化作为北京文化之胚胎影响深远;现存碑志存量颇丰,有着重要的文物价值和艺术价值;书法、对联遍及现存建筑与古迹中,堪称点缀古都的明珠;清宫廷画熔铸中西,具有别样的艺术魅力;皇家园林亦呈现着特有的美学品格。古代北京诗人群体及作品也独具风韵;民国文学作品中的北京、影像中的北京是古都在艺术世界的投影,也是文化的北京。另外,还
太湖流域是我国吴文化的核心区,位于无锡新区梅村的梅里是我国吴文化的源头。吴泰伯是吴文化的创始者、江南文明的人文始祖,其“至德”精神经孔子的倡导而影响深远,作为中华传统文化重要组成部分的吴文化,源远流长,博大精深,是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一,其文化形象鲜明而魅力无穷,至今仍在发挥着不可估量的作用...
《文化建设的伦理审视》由孔润年等著,中国社会科学出版社出版...
《西安非物质文化遗产研究》由中国社会科学出版社出版...
本书对中国及国外的民俗学理论及实践进行了有新意的探索。像“内在的与外在的民间文学”、“民间文学—民俗学研究中的性质世界与意义世界”、“转过身来的大娘娘”等章节都很精彩...
雷州半岛位于祖国大陆*南端、广东省西南部,东临南海,西濒北部湾,北依岭南丘陵,南隔琼州海峡与海南岛相望。在长期的历史发展过程中,依托独特的地理环境,以及相对稳定的历史沿革,以雷话为基本标志的雷州文化逐步形成,成为岭南文化中独树一帜的亚地域文化。雷州文化源远流长,内容丰富多彩,极富特色。 挖掘整理雷州文化的历史资源,是发展地方文化的重要前提。目前,地域文化研究方兴未艾,雷州文化研究亦渐趋繁荣,顺应这一潮流,张学松主编的《雷州文化研究
随着我国来华留学生教育的发展,留学生跨文化管理引起了越来越多的关注。跨文化管理主要探讨文化差异对于人际互动的影响,并在此基础上制定管理的程序和政策,因此,本研究以来华留学人数众多,文化性格迥异的美、日留学生为研究对象,探讨影响跨文化人际适应的中美、中日文化差异是什么。《影响美日来华留学生跨文化人际适应的文化差异研究》采用质性研究的方法,对8名美国留学生和16名日本留学生进行了访谈和观察,对原始资料进行了三级编码分析。研究发现影响美、日
自1989年《性别麻烦》出版以来,美国学者朱迪斯·巴特勒(Judith Butler)以其述行理论及性别研究得到学院内外广泛关注。本书从文学研究的角度出发,首先从历时性角度阐释述行理论的由来及发展,阐明巴特勒在述行理论发展过程中的关键作用及其贡献。继而分别从性别与亲属关系建构、自我身份、民族身份建构等四个方面探讨巴特勒述行理论的文化实践...
本书在深入挖掘岭南武术文化的本体文化及相关文化的基础上,揭示了岭南武术文化的概念及其内涵;在研究方法上,除运用文献资料法、人类学社会田野调查法、个案研究法等传统方法外,注重借鉴历史地理学、文化心理学及文化社会学等相关学科研究方法的运用,多方位论述了岭南武术文化的特色,尝试提出了岭南武术文化形成及传承的“中心/边缘圆周理论”、文化结构的“四层分”理论、国际传播的“综合创新论”,力求在地域武术文化研究理论上有所突破,是结合岭南地域武术文化
《内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究》在对内蒙古历史文化遗产作总体分类概述的基础上,从分析内蒙古历史文化遗产所具有的重要价值入手,通过对内蒙古历史文化遗产保护工作已取得的成效和存在的问题、保护应采取的措施,如何在有效保护的前提下合理利用和可持续发展,及其保护与利用的良性互动关系等,进行了深入、系统、明晰的探讨...
《中国节日风情论》以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,坚持正确的理论原则,对古代岁时俗信的性质及其在古代社会化教育中发挥的重要功能进行了探析与研究。岁时俗信是几千年来节日文化不断传承与发展的精神支柱,它的普遍传播和广泛影响对中华民族传统文化的传承与发展意义重大。当然,必须准确判
在这日新月异的时代,日本国民性或多或少发生着变异,但变异之中还是保有传统的核心。《艺道与日本国民性——以茶道和将棋为例》作者张建立是中国社会科学院日本研究所资深研究员,多年从事日本文化的研究。从艺道的角度探讨日本国民性,以前没有人做过,研究角度新颖,分析精当。是一本了解日本国民性的上佳读物。了解过去有益于理解现在及预测未来。对日本传统文化的剖析,对我们理解今天的日本,依然有着巨大的参考价值...
《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》内容简介:作为一部专门研究韩国节日文化的专著,从学术研究的角度,《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》具有以下几点突破。第一,《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》是国内首部对韩国秋夕进行全方位、综合性研究的专著。国内对韩国秋夕的认识比较模糊,一般将其简单地视为第二,《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》资料扎实而丰富。第三,《韩国秋夕的文化展演与功能呈现》将韩国秋夕置于东亚区域视角下进行分析与考察,视野开阔,让人耳目一
晚清至现代是中国历史上一个重要的文学转型时期,在这个转型中,黄遵宪扮演了一位不可替代的了的历史角色。日本体验的阵痛与感愤,他以先觉者、启蒙者的姿态对晚清末世进行了深刻的症候式把脉诊断,揭示末世的需要在于“改革”,效法“泰西之变”。黄遵宪经世致用的文学观念则表现为“识时贵知今,通情贵阅世”。在黄遵宪的文学理论与诗歌创作的实践中,人们仿佛聆听了20世纪中国现代化隐伏的足音,目注到20世纪中国新文学运动即将临近的曙光。 《文化先驱的矫健身姿
书院是中国古代特有的一种教育机构,在长期的发展中,综合和改造了官学和私学的一些成分,形成了自己的独特特质。书院独立于国家教育体制之外,存在民间社会,具有很强的区域特性。蔡志荣著的《书院与地方社会(以明清湖北书院为中心考察)》怀着探寻当代教育改革良方的问题意识,通过对明清湖北书院的运行模式和特点,以及书院与地方社会文化之间的双向良性互动的考察,来总结反思明清湖北书院的发展历程。 本书研究的思路分以下五部分: (1)首先对明清书院发展规模
阳明山位于湖南永州,是舜文化、楚文化与瑶文化的发源地,具有深厚的文化和历史意义。圣辉、陈弘主编的《阳明山文化研究》是湖南科技学院主办的阳明山文化研讨会的结集,其中与会专家学者深入探讨了阳明山与传统儒释道三家之关系,不仅深化了永州历史文化的研究,而且进一步推动了中国传统文化的内涵建设...
本书研究探讨舜文化与道德文明之关系,力图从文化典籍与考古成果中发掘中华民族上古文明脉络,将上古传说人物生存环境与社会进步加以清晰明确,界定以孝悌为基点的舜帝伦理道德文明内涵,厘清伦理道德与家庭、社会和自然的和谐关系,从官方礼仪以及民间祭典中查勘舜帝崇拜的哲学伦理方式,梳理舜帝开创的伦理道德文化在中华文明传承发展中的地位,在东西方文明横向比较中考量舜文化的影响作用,对中华民族道德文明的传承与现代进行方式做出了新的阐释...
本书稿涉及到历史学、社会学、文化学、哲学、美学、宗教学和建筑学等多学科领域。作者以广东三祖庙为具体的研究对象,深入阐释了广东三座重要庙宇的历史、民间宗教文化及艺术方面的问题,把具体事实的研究结合到宏观的文化艺术理论和相关社会学的背景之中,既有理论创新又有史料价值,为文物保护、历史文化名城保护、广府文化研究提供基础理论和学术支持...
以“提高教育教学质量,促进教师专业发展”为目标,立足课堂,延伸课外,记录教学过程中的点滴收获与思考,书写与学生心灵碰撞的美好瞬间,探讨更加有效的教育教学方法与手段是滁州市南谯区教育的不懈追求。本书共收录了滁州市南谯区中小学教师教科研论文、教育随笔80余篇,及两项省级立项课题的开题及结题报告。教、科研论文展现了一线教师及教育工作者对教育教学的思考与关注,论文能以课堂教学为依托,由点及面,理论与实践相结合,阐述新时期教育改革的新动向。教育
文化遗产的保护与利用已经成为一个关系到国计民生的社会热点问题。本书以深入的理论分析和扎实的实地调研为基础,从文化遗产的概念、文化遗产保护的轻与重、文化遗产与文化产业、文化遗产在社会发展中的定位、文化遗产保护的法律和体制问题、文化遗产与小康社会的关系等角度探讨当前文化遗产保护和利用中存在的主要问题,并提出了建设性的意见或建议...
宝卷是集文学、信仰、教化为一体的民间说唱的文本。青海宝卷念卷是国内所存为数不多的活态念卷,是明清以来遗存下来的“宝卷流民间宗教”的重要表现形态。青海宝卷依赖于特定的地域文化和民俗环境,呈现出乡土文化、民族文化的特质,具有浓厚的乡土性、通俗性和大众性的特征。宝卷的演唱、传承建立在青海多元文化、多元宗教与丰富的民俗文化的语境之上,成为地域性民间文化的宝贵财富。青海宝卷被民众视为神圣的文本,宝卷的念卷活动也成为一种带有信仰因素的民俗活动,对
湖南省湘学研究院是在中国社会科学院院长王伟光提议、时任中共湖南省委书记周强亲自关心、支持下,于2012年6月4日揭牌成立的湘学研究机构、组织机构。湖南省湘学研究院以弘扬湘学研究、推进文化强省为宗旨。通过整合省内外、国内外的研究力量开展湘学研究,从而达到宣传湖南形象、扩大湖南影响、培养一代湖南新人的目的。作为湖南省湘学研究院院刊,《湘学研究》希望成为研究湖南的新平台和宣传湖南的新名片。既有代表湘学最高水平的前沿学术成果,也有激励人心的湖
《归属论:中国古代文人归属意识及作品归属主题研究》介绍了归属意识是人类一种特殊的精神现象,也是最古老的精神现象。对于这一人类自身精神问题的关切,早在人类意识产生之时就一直持续着。归属意识又是生命意识的延展与升华,因此,寻找生命归属,始终是困扰人类精神生活的重大问题。归属意识的发生与发展,是构成中国古代文人思想与文学作品主题的一个重要部分。古代文学作品中体现的归属主题,不仅仅是文艺美学中的主题问题,而是支撑中国古代文人精神世界的基石
苏雪芹、李琼编著的《多元共存和谐共生——青藏地区民族文化多样性研究》主要研究青藏地区民族文化的多样性问题。《多元共存和谐共生——青藏地区民族文化多样性研究》除绪论外,主题部分共六章:青藏地区文化生态环境,青藏地区多民族文化的形成与发展,多姿多彩的青藏文化,文化多样性是青藏地区构建社会主义和谐社会的必然要求,发展民族文化是构建青藏地区和谐社会的根本保证,文化多样性背景下青藏地区构建和谐社会的对策研究。...
长洲文氏是明代极具影响力的文化世家,自明初迁徙苏州以后,二百余年中传承十数代,涌现了以文徵明为代表的众多文化名人,他们在文学、书画、金石、造园、科举等各个领域取得了非凡的成就,赢得了很高的声望。杨昇所著的《长洲文氏文化世家研究》系统梳理了该家族的源流世系和联姻关系,并对家族主要成员的生平和艺文创作进行依次论述。《长洲文氏文化世家研究》着重讨论长洲文氏家族成员在不同时代和相应社会背景下的境遇、心态,以及这些因素对于他们的诗文、书画等创作
人在创造城市的同时,也创造了城市文化。杜瑜先生对中国传统城市文化进行了长达数十年的系统研究,对城市文化中的各个层面:官文化、士文化、野文化、匪文化等都有独到见解。本书读来兴趣盎然,知古鉴今,必有收益...
“中荷文化交流:文学、美学与历史”论坛共收集20篇有中外文学、美学专家撰写的以“文学、美学与历史”为主题的论文结集出版。其中不乏陆建德、高建平、王柯平、陈定家、陈君、丁国旗等中国学术大家,也有荷兰此领域的专家,如Ernst van Alphen,Murat Aydemir,Mieke Bal,Maaike Bleeker等。中荷专家围绕文学的发展与走向、本地化与世界性等话题发表最近见解,对于中荷两国文化交流有着深远意义...
本书作者曾在外交部喀麦隆、赤道几内亚、塞内加尔等大使馆任职,多年外交官的经历让他获得了对所驻国民众较深的了解。退休后将之前的所见所闻加以记录,书中对非洲传统社会的描述令人深临其境,十分精彩...
本书关注点在于全球化背景下的亚洲文化和跨文化交际。亚洲各国文化之间有着深厚的历史渊源,同时又包罗万象,风格各异。亚洲地区的传统文化如佛教思想、儒家思想、印度教思想及回教思想,影响深远,主宰着大部分亚洲人的思想行为和生活习惯。 进入21世纪,在全球化潮流的冲击下,如何构建整个亚洲共同的价值体系,建设和谐亚洲,成为亚洲各国共同探寻的命题。在2005年召开的第七届亚洲艺术节上,来自亚洲国家的一些文化部长们共同签署了《佛山宣言》,更加清晰地表
本书是一次文学上的文化考古研究,从“文学地理学”视角来探讨当代陕西文学繁荣的深层文化渊源。在整体阐述当代陕西作家与秦地传统文化在历史、民间文化遗存、地方志等层面上获得精神契合,以及作家们兼具忧患意识、史诗书写、苍凉美感等艺术风格的基础上,选择柳青、陈忠实和贾平凹三位代表性的作家展开深入研讨。从“集体无意识”角度,分析柳青作品中的“民族化形式”,探寻陕西作家史诗性与方言写作的地域文化渊源。运用文本细读与实地考察相结合的研究方法,发掘陈忠
本书在吸收和借鉴前贤研究成果的基础上,以上海沦陷区女作家服饰及话语为研究对象,探索这一时期女作家对服饰的独特书写,完成其一系列人物服饰的研究,揭示其文化心理动因,同时,通过对作家以及作品中所体现出来的服饰情结、服饰对作品创作的影响和服饰情结背后体现的女作家群体生存状态等问题的追寻探究,寻找到在深厚的服饰情结背后隐藏的女性内心世界以及集体生存状态,透过服饰阐释女性纯真服饰的延续,反映特定时期的社会生活和社会文化,解读作家及作品心灵底蕴,
彭立勋编著的《全面深化改革与城市文化建设(2014)》坚持一贯倡导的理论联系实际,理论性、前瞻性和应用性、实效性相结合的方针,借鉴国内外文化建设和发展的经验,结合深圳文化发展的实际,强化对城市文化建设的理论、战略和政策研究,注重问题性、探索性;该书从总报告、专文、全面深化改革与城市文化建设、学习型城市、公共文化服务、文化发展与升级、行业和个案以及借鉴与参考几个方面进行研究,介绍了文化发展与升级的新方法,总结了新的经验,提出了新
这是一部专门为新闻传播学类本科学生提高文化素养而编撰的涉及中国思想文化传播内容方面的教材,还会配套编撰一部涉及西方思想文化传播方面的教材。 书中对语言、文字、传播、媒介、信息等内容的篇幅有所加大,并涉及了思想的传播和传播的思想、中国古代的传播观等话题,企图体现出媒介与传播的联系,从而找到信息的传播与思想文化的渊源。 书的核心部分是中国思想文化传播依赖的地理、历史背景和中国古代文化的价值取向。针对这些内容,分别有一些章节来解决这些问题。
汪振军编著的《河南非物质文化遗产传承与产业化研究》以河南十个文化改革发展试验区为例,研究文化试验区内的非物质文化遗产传承和产业化。这些地区是河南非物质文化遗产最有特色和文化资源最为集中的地区,在河南具有典型性。研究这些地区的非物质文化遗产有利于探索“保护、创新、发展、繁荣”河南文化产业新途径。传承非物质文化遗产的许多老艺人年事已高,如果我们不及时把他们的绝活传承下来,就有可能面临着人亡艺绝的危险。本书的研究有一定的独道之处。.
文化如风。风之教化,礼乐日新;风之风俗,文明凝聚。对一个国家社会而言,文化如绵绵长风,对内整合历史资源和社会协同力量;也如徐徐轻风,对外部其他共同体释放出吸引力,从而产生“内凝外吸”的效果。中国在全面现代化和深化对外开放的进程中,既需要内凝,也需要外吸,形成良性循环。《文化如风:中国文化软实力发展战略论纲》是国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”的中期成果之一,课题组的专家学者经过多年的理论探索和实证研究,对我国文化软
本书试图指出,作为一个尚存的文化共同体,屯堡人的贡献在于,他们在自身文化的建构过程中,巧妙而又忠实地实现了发源地文化与迁入地的环境有机结合,在坚持中又适时地发展了发源地文化,形成了独特的文化共同体。作为现在还存在的人群,屯堡人一直在我们身边真实地存在,我们尤其希望在未来的社会中也有他们的一席之地。他们不仅仅可以被“他者”描述、被书写、被言说,也完全可以主动地审视自己的历史,从而积极地面向过去和未来,成为自身文化的持有者和传承者,成为历
本书着眼于当前公共文化服务体系建设,以湖北农村为例,深入、系统地分析研究我国农村公共文化服务体系的财政保障机制,具有较高的学术价值和应用价值。 本书梳理了我国公共文化服务体系的实践模式和发展趋势,对农村公共文化服务体系进行了学术阐释,并着重探讨了公共文化服务体系与公共财政的关系、西方国家公共文化政策及其财政支持模式,在纵横比较的背景框架下,以实证调查为基础,剖析湖北农村公共文化服务体系的财政保障状况,提出其机制设计并进行政策评价...
本文集收录了2013年“夏商都邑考古暨纪念偃师商城发现30周年国际学术研讨会”参会学者的论文40篇。内容涉及学术史、夏商都邑布局与内涵、夏商文化分界、早期青铜器以及青铜文化间的交流互动等,代表了该领域研究的较高水平...
本文集收录了2014年“纪念二里头遗址发现55周年学术研讨会”参会学者的论文32篇。内容涉及学术史、夏商都邑布局与内涵、铜玉礼器的生产与消费、早期都邑的多学科整合研究以及青铜文化间的交流互动等,代表了该领域研究的较高水平...
传统史学的先秦史研究视野,基本上局限于黄河流域,对长江流域的先秦文化,尤其是史前文化,了解甚少。到了20世纪30年代,长江流域开始发现秦代以前的考古资料,其文化面貌与黄河流域明显不同,令人耳目一新。于是,“吴越文化”、“荆楚文化”、“巴蜀文化”,作为填补中华文化的空白点而被提到研究日程上来。其中,以“吴越文化”提出最早。当时所说的“吴越文化”,泛指上古时代(包括新石器时代与青铜时代)的长江下游文化。 20世纪50年代以来,考古界
缪哲 著
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
老王子
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