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《菊与刀》菊代表了求生精神,不屈的性格;刀代表了进攻欲望,不满足于现状。两者矛盾又相符,结合在一起来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性。他们黩武而又爱美;自尊自傲而又彬彬有礼;顽固而又善变;驯服而又不愿受人摆布;忠心而又易于叛变;勇敢而又怯懦;保守而又欢迎革新。 此书不仅提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂,更是从社会结构的角度对日本人进行分解,去探求这些复杂和矛盾的形成原因。读之既启人深思,又引人入胜,是了解日本民族绕不过
女性主义是什么?为什么我们需要女性主义?如何用女性主义进行思考? 围绕上述种种问题,日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子,开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画,回溯女性主义的发展历程,畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题,驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程,更告诉我们:女性主义,不仅仅关乎女性,更关乎每个人的日常生活...
本书主要指梅兰竹菊与文化内涵。包括梅 兰 竹 菊,其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列...
朱自清先生用浅明而切实的文字,在《经典常谈》的十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。自初版以来,六十多年《经典常谈》广为流传,真正成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南...
本书通过旅行经历比较了印度、尼泊尔、日本和西方等不同社会和民族的生活图像,以及由此引发的文化思考。全书读来既有人类学家思考的深度,又有旅行游记的鲜活生动。...
本书是由北京大学世界现代化进程研究中心编写的专门致力于现代化研究的学术刊物,本辑为创刊号,共收录论文14篇,从理论上对现代化研究进行了深入的探讨,提出新的学术观点,同时还结合实践作出了具有代表性的个案分析,并对国内的最新研究动态作了较为详尽的介绍。 ...
本书以两百万年为时间跨度,探索了经济对人类进化的影响,并把经济学原理应用于生物学的边界,从而展示了怎样能回答人类进化中的一些突出问题...
本书主要讲述了羌族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,羌族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图
本丛书的前身在有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备...
《唐代妇女》讲述了唐代的妇女是业绩卓著又独具特色的一群。她们中有诗人才女,有书画妙手,有乐舞名家,有绝技艺人,有能工巧匠,有驰骋沙场的巾帼英雄,有揭竿造反的草莽女杰,更出了一位威势赫赫、千古一人的女皇帝,当然还有着千千万万默默地创造着社会财富,尽着母亲、妻子职责的普通劳动者...
本书具有很强的现实针对性,是对当前的文化处境所做的深入系统的思考。本书的思路有助于人们理解中国当今文化经验的缺陷,同时本书也给出了一些富有启发性的方向。因此,本书具有较强的现实意义。另外,本书写作方式也突破了传统的类似著作写法上的窠臼,写出了自己的特色。可以说本书是融学术性、思想性与才华于一体的理论著作。其中既有严密的学理框架,又蕴含着深刻而细微的思想...
这本《文化人类学史序说》,系日本源流社1997年12月24日出版的。作者中村俊龟智,1954年毕业于武藏大学经济学部,1957年获都立大学大学院经济学硕士学位,1981年任国立民族学博物馆教授,1988年任国立民族学博物馆名誉教授,1990年任明海大学教授。曾在东洋大学文学系、社会学系,京都大学教育学院等讲授文化人类学,在九州岛艺术工科大学、千叶大学工学系讲授用具论、设计文化论,在武藏大学艺员专业讲授博物馆概论、博物馆学特论。曾担任明
《天真的人类学家》诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历,将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。不同于一般的人类学研究报告,这是一部令人捧腹不止的人类学笔记,透过幽默的笔调,读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动,在互动中如何调整他的学术成见,以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间
本书分津沽琐忆、曲苑新谭、名家杂记、他山之石四部分。津沽琐忆包括有关天津非遗的事件和各种活动 ; 曲苑新谭重点讲述天津曲坛的掌故逸闻 ; 名家杂记记述天津的非物质文化遗产名家尤其是曲艺名家 ; 他山之石收录作者考察全国各地优秀非遗项目时所作的思考...
吕思勉先生借鉴古代史书的典制体,将本书按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题,囊括社会经济、政治体制、学术文化等各个方面。本书语言流畅通俗,逻辑条理清晰,分析独到精辟。堪称一部上佳的大众文史读物。 ...
人类惊讶地发现,自己正处于资源枯竭(包括矿产资源、能源、水资源、气候资源等)从而导致人类灭绝的边缘。面对这样的威胁,我们几乎无动于衷,甚至仍然在从仅有的回答中试图寻找商业的利益。本书对人类本身、人类伟大的优势与巨大的弱点做出了真实的描述。本书提出只有认识自己,才能挽救人类亲手制造的厄运。在关灯之前,请行动起来...
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经、史子部著作,本书原则上
前言第一章概况与历史第一节历史沿革第二节琼林村的基本概况第二章生态环境第一节琼林村的地理位置和周边环境第二节琼林村对环境和资源的利用第三章人口第一节人口自然状况、素质状况、生育和死亡状况第二节人口的行业、职业状况第三节人口婚姻状况及计划生育状况第四节琼林村人物专访第四章经济第一节琼林村民主改革以前的经济形态和生活方式第二节琼林村目前的经济生活第三节琼林村生活方式现状第五章社会政治第一节氏族家族第二节社会分层第三节社会管理第四节族群关系
全书分四部分:第一部分探究拉丁美洲文明活动的舞台——自然和地理;第二部分探索拉丁美洲古代文明——玛雅文明、阿兹特克文明和印卡文明;第三部分考察在与欧洲文明相遇、撞击和融合过程中产生的拉丁美洲近代文明;第四部分描述拉丁美洲现代文明的特质...
本书主要讲述了门巴族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,门巴族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知
本专题文集,集纳1979~2012年作者发表的人口学研究与学科建设论文和报告24篇。其中人口理论、人口变动、人口结构、人口特征、人口学说史和学科建设等16篇,包括由作者提出并阐发的人口理论拨乱反正、孩子社会附加成本-效益理论等狭义人口学研究成果;人口与经济、社会、资源、环境等交叉研究6篇,包括由作者提出并阐发的人口与可持续发展框架体系等广义人口学研究成果;研究方法论方面的文章2篇,具有亲历和治学探讨性质...
每一个国家、每一个民族都拥有独自的文化。日本文化也呈现其特殊性。但是不能因为过于肯定该文化的特殊性,而将其利用于拥护政策、经营的特殊化,更不能将其用于维护一部分集团的利益或是特定政府机关的权限。本书正是从上述观点出发,努力尝试一边追溯历史,一边描绘出已...
集三十余年思考,一生学识成就经典,洞悉人之本质,展示文学、哲理之价值。本书从人的社会本源探讨了人的各种社会属性及人生不同阶段的特点,阐释了这样一种观念,即所有的人,除了极端情况,都有天生的才能,如果能够得到恰当的引导,都能够在他们最擅长的活动中表现出敏捷、灵巧、聪慧和敏锐...
我于民国元年,曾写一文曰《厚黑学》,此后陆陆续续写了些文字,十六年汇刻一册,名曰《宗吾臆谈》,中有一文,曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本,曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想,乃将历年所作文字,拆散之,连同新感想,用随笔体裁,融合写之,名曰《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起,每日写一二段,在成都《华西日报》发表,以约有二万字为一卷,每两卷印一单行本,现已写满六卷。我本是闲着无事,随意写来消遣,究竟写若干长,写至何
王锋编著的《回族历史文化教程》是国内第一部高校回族历史文化教程。作者站在现代文化发展的基线上,运用文化学理论,采用多种新的方法,多角度、多层次地对回族传统文化进行审视。对于回族的族源与形成、回族 “多元一体”的族群构成、回族与伊斯兰教、回族新文化运动的基本特征,回族文化的主体内容、核心、类型、特点、价值取向和回族对中华民族的复兴做出的巨大贡献,都作了较为系统的描述和解析。《回族历史文化教程》按专题内容写作,各章既相对独立,又有内在
《春秋战国文化问学录》以春秋战国文化为主旨,分别对春秋的社会思潮与战国的时代精神,孔子、老子、孟子、墨子等哲学思想的特质,春秋战国时期人们对人性和道德问题的认知,颇有时代特色且影响深远的侠义精神和谋略文化,春秋战国文化的创制主体,以及春秋战国文化交流的特殊形式等问题进行了集中的研究,提出了一些有意义的看法。《春秋战国文化问学录》由张彦修所著...
巴霍芬在《母权论》中靠前次提出了母权制的概念,论证了母权制在人类历目前的存在。作者通过大量介绍引用吕基亚、雅典、利姆诺斯、埃及、印度、莱斯博斯等民族的神话传说与历史文献,向读者展现了母权并非某个民族或族群特有的个别现象,而在史前人类社会普遍存在,是人类早期所经历的多个文化发展阶段中的一个,并且早于父权存在。民族学家卡尔?穆利评价此书:“无论是谁,若要试图完整评估《母权论》对后世的影响,就必须同时撰写一部关于现代民族志和社会学的历史。.
全书以蒙古马为主题,结合史料和传说,概括的讲述蒙古马的起源和驯化过程,蒙古马的种类,马背民族与游牧文明的历史发展,蒙古族马文化的历史传承,草原上人与马的相互依存关系,草原上关于蒙古马的礼仪祭祀程序,历目前蒙古马在战争中的体现,蒙古马对游牧民族历史进程的影响,蒙古马在蒙古族诗歌文学中的重要地位,突出蒙古马在蒙古族的全部社会生活的重要意义...
本书是贵州世居民族文化书系的彝族篇,本书共九章,用简洁的文笔、精美人图片推介贵州彝族历史文化...
本书稿是建立在人类学、民族学、文化学的研究面果基础上,以展示贵州瑶族为目的,以叙事方式为主,勾勒贵州世成民族文化版图,让贵州文化“走出去”的创新之作。内容涉及历史、风俗、艺术节等方面,力求在系统、生动、鲜活的叙述中向读者展示贵州世居民族文化的鲜明特色和专享的品格魅力...
本书稿是建立在人类学、民族学、文化学的研究成果基础上,以展示贵州为目的,以叙事方式为主,勾勒贵州世居民族文化版图,让贵州文化“走出去”的创新之作。内容涉及历史、风俗、艺术等方面,力求在系统、生动、鲜活叙述中向读者展示贵州世居民族文化的鲜明特色和专享的品格魅...
本书是《北冥有鱼:人类学家的田野故事》的第二辑,由中国社会科学院社会文化人类学研究中心发起并主编,共收集了国内外50位人类学家以中文写作的59篇田野故事。全书分为“五感”“六欲”“七情”“八荒”四个篇章,集中记录了人类学者或惊或乐或喜或悲的田野经历和感受,不仅拉近了各种“他者”的距离,还揭开了人类学这一学科看似遥远而神秘的面纱,给读者身临其境的阅读体验。这些故事短小精悍,生动有趣,可读性强,在进行学术研究的同时阐发人生哲理...
本著作精选了罗学正教授从20世纪80年代以来在国际国内学术研讨会和海内外学术刊物上宣读和发表的陶瓷学术论文30篇,内容涵盖了景德镇陶瓷发展史,景德镇陶瓷考古研究,景德镇陶瓷生产工艺以及由此发展而来的陶瓷工艺学、陶瓷美学,围绕陶瓷进出口贸易形成的陶瓷经济学,乃至景德镇陶瓷对当地的民俗、戏曲等方面产生的深远影响。本书的重点以景德镇陶瓷为主,另外也有部分内容与其他地区的陶瓷生产相关,并论述了其与景德镇陶瓷之间的关系...
《中国近三百年学术史》是著名学者梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间,梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义,成书后共分十六讲。该书内容叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块...
房龙以深厚温情的人文关怀和幽默睿智的笔墨叙述了数千年的人类发展史:埃及和美索不达米亚文明的源起,希腊与罗马时代的辉煌,中世纪社会的发展和演变,近代城市的兴起,文艺复兴,近代的美国革命,科学时代的出现。。。。 该书曾入选美国中学历史教科书,b并被译成多种语言,在世界广为流传...
《中国传统文化/21世纪应用型人才培养“十三五”规划教材》将通行文化教材中忽略的传统体育养生运动、传统军事制度、传统信息传递方式和传统教育纳入编写范畴。这样安排是因为地理自然环境造就了中国人的形貌和生存方式、社会构架模式及社群人际交往等各种主观思想,并最终在各个具体文化范畴内体现出来。 为拓宽学生知识面,我们还在每章之后设置了“拓展阅读”和“自我测试”两个环节。“拓展阅读”通过引用传统文献或文化研究著作原文,既能够拓宽学生的文化
本书为陈丹青近十年精选访谈、讲演的合集,分五辑:采访、讲演、关于《局部》、关于木心、关于木心美术馆。对话中依旧有谈不完的艺术与文学,还有他从事《局部》与木心美术馆工作以来的不少文案。面对当下流量时代的浮躁,他问道,观看,被观看,传播,被传播,你身在哪一端...
《经典常谈》写于1942年,是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。《经典常谈》以书为纲、采择新说、“述而兼作”:“以经典为主,以书为主,不以经学“史学”诸子学”为纲领”,而
《文化产业创意学》是一部全面系统论述文化产业创意学的学术专著,是作者王万举的三本系列创意图书中的一种。作者有一定的理论素养,理论架构严实,能将现实与理论结合,全面阐述学说。全书主要以自身经历去谈文化产业创意的相关内容,缺少更多的实际示例的综合,但作为学术研究仍然有一定的价值...
松茸作为一种新的跨国流通商品, 其产业链连接着中国、韩国、日本、美国、加拿大等多个国家。松茸世界包括采摘者、科学家、交易者、森林管理者、市场销售者、消费者等多个行动主体。在这个网络中, 合作不仅仅存在与人类学家之间、科学家与社会科学家之间、学术界与非学术界之间, 也存在与人与自然界之间。作为一本松茸场域研究的经典合作民族志,本书展现出优选化经济下人类学研究的新路径...
本书对韩国人口老龄化的现状和趋势、老年人收入保障制度、老年人医疗制度、长期照护保险制度、失智症应对政策、老年人福利服务等人口老龄化相关问题进行梳理和解读,考察韩国老年人福利制度的变化情况,阐述韩国政府在应对人口老龄化方面发挥的积极作用、当前存在的问题以及今后的政策趋势,借此深入思考我国老龄化社会面临的问题和政策方向,为破解我国人口老龄化困境提供思路和参考...
本书针对2019年科幻发展全面展开述评, 分为产业报告、综述和专论以及附录几部分。涉及科幻出版、影视、游戏、周边产品以及创作、中外科幻交流等内容。对2019年科幻界出现的值得人注意的现象也进行了述评, 包括《流浪地球》电影引起的科幻电影热潮, 创刊四十年的《科幻世界》, 中国科幻大会中“人类的历史经验和未来畅想”论坛的成功举办以及带来的经验、科幻与艺术的深港双年展、科幻教育等方面...
《这里是中国Ⅱ》的基础为同名纪录片《这里是中国(第二季)》,该纪录片为是中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点项目。本书在同名纪录片的基础上,继承纪录片的独特视角,对中国文化做更深更广的挖掘。 全书共分为三个篇章,第一篇章:中国“速度”,介绍洋山港、高铁等中国当代发展成就; 第二篇章:中国“宝藏”,聚焦东北虎、张家界、雅鲁藏布等中国生态保护成就; 第三篇章:中国“味道”,带领读者了解中国南北饮食文化、国礼、青花瓷、皮影戏等
本书通盖水文化相关的历史、哲学、文学、艺术、大政方针等诸多领域。绪论部分探讨了水文化的内福及学科体系、水文化与高等学校通识教育的关系。正文共五章, 包括治水在大一统国家构建中的作用、诸子百家对水的哲学体悟、历代文人墨客对水的吟咏记叙、艺术家对水的描摹刻画、中华人民共和国成立以来的水利发展方略等内容...
本书对人类学很丰厚的几个传统及其发展进行了探讨,分别论述了英国、德语地区、法国和美国的人类学学科的发展源流,总结出它们各自形成的理论框架和方法论特色。本书对几大传统的论述均由对相关领域有深入研究的有很高声誉的人类学家挪威的弗雷德里克·巴特、奥地利的安德烈·金格里希、英国的罗伯特·帕金和美国的西德尔·西尔弗曼分别执笔,内容详实,评价中肯。全书既有历史经验的总结,也有对未来发展趋势的预期,具有较大的学术价值,将推动这门学科向一门真正的世界
本选题的社会价值是:针对非物质文化遗产数字化具体运作模式的研究更加系统化,有利于更深层次的保护和开发非物质文化遗产,也顺应了文化产业数字化发展的战略,能更好的向世界展示非物质文化遗产,使其成为独特的文化名片。本选题的经济价值是:从广度和深度上对非物质文化遗产数字化进行经济运作模式的开发创新,特别是与其他技术领域等进行整合互动,形成商业价值上的再开发,在某种程度上,最终使其形成可持续发展的产业链和数据库...
本书共分为六章,包括绪论、文化创意产业的要素与特质、文化创意产业的融合、文化创意产业的知识产权保护、文化创意产业的财政支持、文化创意产业的人才培养。作者期望通过分析国内外文化创意产业的发展状况,总结出可供我国文化创意产业发展借鉴的经验,为我国各地区文化创意产业的良好发展尽微薄之力...
亚当和夏娃的故事如同人类整体的影子,在宗教、文学、艺术、哲学中生生不息,它既是对人类责任的赞歌,也是关于人类悲惨境遇的黑暗寓言。斯蒂芬?格林布拉特通过回溯这一故事的巨大价值,在人类起源与现代文明之间架起一座桥梁,展现了其中丰富的寓言、性与道德的冲突、恶毒的厌女症,以及深刻的道德洞察,并一直追踪到这一故事在当代的后达尔文式坚持。 格林布拉特大胆地提出,亚当和夏娃的故事仍然是社会科学和人文科学可以参照的典范。故事中的一切是真实还是虚构,是
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
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