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本书分为四章, 立足人类学视野和方法, 从酿造、演变及诗文、礼仪等方面对古今中国的饮酒文化做了较全面阐述 ; 既揭示“食色性也”的生物本能, 又解码“对酒当歌”的文化意蕴...
本研究建立在一种新拓展的微观历史人口资料——墓志文献的基础上，在此研究中，墓志并非作为简单的辅助资料，而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来，以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础，一方面，通过统计分析，得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以及籍贯分布等相关人口学指标；另一方面，运用后现代史学中常见的文本解构方法——深入墓志的撰刻收藏过程中，以揭橥士人家族人口的身份认同特征...
本文主要采取历史人类学的研究取向，以中央王朝国家与地方社会互动的关系为叙述框架，以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞一系列的婚俗改革事件为切入点，力图在具体的现实与历史环境中，对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁进行探讨。首先，本文以清初瑶白与彦洞“破姓开亲”与权力阶序的重建问题为起点，探讨地方社会婚俗变革与社会变迁的关系，并对姑舅表婚的实质发表一些新的看法。其次，以清中期“咸同兵燹”与光绪年间的“定俗垂后”事件为讨论对象，探
本书主要内容包括: 绪论、相关文献综述、调查的总体情况、家庭生计资本、个人生计资本、生活感受与未来发展意愿、生计恢复力测度指标体系等...
1956年，民主改革结束了中国西南大小凉山彝族社会的奴隶制。1957年，云南小凉山用建设“农场”的方案安置了上万解放出来的奴隶，这些农场慢慢形成了村落，本书就是对这些村落历史和现实的研究。内容由上下两篇构成，上篇“作为措施的农场”涉及选题由来、民主改革前小凉山彝族社会、民主改革前夕奴隶们的心态及思想状况、农场建设的细节与经过等内容，深入再现了云南小凉山民主改革的社会文化基础和家奴安置对巩固彝区民主改革成果的贡献及其历史意义。下篇“作为
英国历史学家汤因比曾经用“挑战—迎战”理论解释民族精神的演进规律。为什么有些民族在发展变动中丧失了掌握自身命运的能力，而中华民族精神却不断延续和繁荣，这是因为中华民族对历史挑战作出了恰当反应。“多难兴邦”是中华民族精神发展最为显著的现象之一。灾难本身给生产力带来巨大的破坏，阻碍了社会发展，但是灾难带来的政治变革和思想进步成为影响历史进程的决定性因素。本书就是致力于研究灾难是如何影响并作用于中华民族精神发展的。 本书将民族精神看成一个动
本书对2019年以来河北人才发展新情况，实施人才强省战略的新进展、新成效、新经验进行全面总结，对人才发展中存在的问题及面临新形势新要求新任务进行系统分析，对重点产业发展的人才支撑问题、雄安新区人才聚集问题等重大问题进行系列专题研究和深度分析，在分析研究的基础上，创新性地提出人才发展的新思想、新思路、新方略、新举措、新对策。《报告》以党的十九大精神、习近平新时代中国特色社会主义思想及省委九届五次、六次和七次全会精神为指导，站在河北建设经
这本论文集是贵州大学妇女与社会发展研究中心近十年来从历届硕士研究生毕业论文中精心挑选出来的，也是贵州大学民族学学科近十年来教学与科研实践在女性人类学领域取得的阶段性成果。在妇女发展成为时代主题的今天，优选化经济裹挟下的中国少数民族妇女在传统与现代话语夹击下的境遇更加复杂。从女性主义的立场，抛弃宏大的妇女一体的概念，关注优选化时代不同地区、不同民族女性的多样化实践，强调女性知识谱系和女性个体经验的重要性，将女性问题放在社会实践、社会转型
本书借鉴Anderson健康行为模型、Berkman模型与责任内化理论尝试性地构建了一个分析健康老化影响因素的理论框架, 然后利用全国老年人健康长寿影响因素调查数据对该理论框架的相关问题进行实证分析。内容包括: 国内外相关研究评述 ; 研究设计等...
《华侨华人研究报告2018》共分为四个专题：“华侨华人与中国形象”、“华侨华人与文明交流”、“华侨华人与生存发展” 、“专题篇”。“华侨华人与中国形象”主要调查美国与东南亚华人对中华文化的看法。由总报告以及其他两篇所组成。东南亚是20世纪之前华人主要移民地，美国是20世纪以来华人选择移民最多的地方。这个专题的目的是了解华人移居海外后，其后代子孙对中华文化的认知情况，包括对中国形象的看法、中华价值观的态度、中华思维方式的态度、华人的信仰
《汉学的世界：国际汉学研究论文集》以中国艺术研究院原定于2013年筹办国际汉学大会期间征集的海内外著名专家的论文为基础，从《世界汉学》前四期选录部分文章汇辑编选而成。全书集中国、美国、法国、德国、英国、比利时等国家和地区的汉学家的学术成果于一身，内容涉及对汉学研究观念、方法和范式的反思，汉学研究学术史的梳理、前景展望，各国汉学流派、汉学机构研究成果，著名汉学家的学术传记，对传统中国历史经验的总结，对当代中国价值观念重构的探讨，等等
中国社会科学院人类学年刊是社科院民族所的连续出版物，由知名蒙古族人类学专家色音主编，本年刊由人类学理论、田野调查、书评等栏目组成，作者主要是民族所社会文化人类学研究室的学者，也包括全国的部分人类学学者，选编十分严谨，在人类学理论的介绍上颇有新意。田野调查部分也是本书的华章...
本卷对21世纪以来地处四川省阿坝州茂县的政治、文化、经济、教育、宗教等问题进行了深入调查，并对其发展作出了评价...
本书基于我国现代城乡人口流动的大背景，以广西南宁一个壮族村庄作为主要切入点，根据其成员流动的形式和路线，关联流出地和流入地，以探讨壮族社会人口流动的成因、特点和规律；运用多点田野及人口流动民族志等方法，既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响，又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程，同时探寻空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系和沟通。为了适应空间分离带来的新变化，两种空间下的乡村社会成员不断
为进一步推动内蒙古自治区人才引进工作改革创新，大力集聚高层次人才到内蒙古创新创业，内蒙古北宸智库研究中心、内蒙古公共政策研究所组织编写《内蒙古人才发展（2018-2019）》 ，旨在全面针对内蒙古高质量发展的人才需求视角展开。全书由总报告、地方特色产业报告、专门问题报告和探讨经验四类分篇构成，全面论述了内蒙古具有地方特色产业的人才现状及发展趋势，并对人才工作开展中的问题及取得的经验进行了专题探讨...
"1841年10月，斯蒂芬斯与画家卡塞伍德等一行人搭乘“田纳西”号，第二次来到中美洲尤加坦半岛。在他们的这次探险之旅之前，尤卡坦的城市遗址大部分还不为外人所知，即使是当地的印第安人对这些古建筑的历史背景也不甚了了，只能任由遗址日渐倾颓。斯蒂芬斯和他的伙伴用了一年的时间，探访了四十四处遗址，留下40多万字的文字记录，以及上百张珍贵的精美手绘版画，详细地记录下了这段旅程。 本书于1843年首版，一经问世，就在欧美掀起一股玛雅热潮。斯
西南少数民族在长期生产与生活实践中，积累了丰富的生态伦理思想。这些宝贵思想散落在他们的自然崇拜、宗教信仰、生产方式、乡规民约等文化形态之中。他们原始素朴的敬畏生命意识或以创世神话，或动植物崇拜，或以虔诚的宗教信仰形式表达出来。有关少数民族传统生态伦理及当代意义之研究，早已有之，但多为零敲碎打，缺乏系统发掘和阐发。本书尝试立足于当代中国生态文明建设的精神支柱与道德基础的角度，系统性概括和阐发西南少数民族的传统生态伦理思想，从而助推学界同
本书以国家社科基金规划重点招标课题“构建中华各民族共有精神家园的少数民族视域研究”为依托, 聚焦民族理论相关问题研究, 设有马克思主义民族理论中国化研究、中华民族共同体研究、民族工作研究、世界民族问题与理论政策、学术史与研究动态五个版块。本集刊的出版不仅可以作为中国社会科学院民族学与人类学研究所《民族理论研究》刊物延续 , 而且试图为民族理论研究方面相关学者提供交流平台, 助力学科发展...
总报告指出，在人才强国战略思想的指引下，四川省近年来着力在体制改革、政策创新、工程实施、平台建设和保障服务等五个方面系统构建人才治理体系，有效应对东部地区及一线和同类城市“人才争夺战”，积极释放人才政策红利，努力做到不仅能“引进来”，关键还能“留得住、用得好”，四川人才强省战略将迈入3.0时代。政策研究篇分析了四川省人才政策现状、比较研究四川与发达省份人才政策和四川省人才靠前化发展现状，深化人才供给侧结构性改革，推动人才高质量发展；专
本书以“西北民族”为研究重点, 主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲, 西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科 ; 而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科, 反映了海内外相关领域的最高研究水平...
本书汇集了作者多年来对当代中国人口发展相关问题的理论思考，内容包括人口在社会经济发展中的作用，以及思考社会经济如何应对人口变动实施合适的发展战略和公共政策。研究关注人口发展面临新的问题和新的挑战，重视低生育率问题、老龄化问题和迁移问题，对未来的人口变动和国家发展提出前瞻性建议...
《民族史文丛》为新集刊，由西北民族大学社会科学研究院主办，主编才让，西北民族大学社会科学研究院院长、历史文化学院教授、博士生导师、主要研究方向为民族学、藏学；执行主编周松，西北民族大学历史文化学院副教授、中国史博士，主要研究方向为中国民族史、明史。本刊主要刊发中国历史文化研究方面的近期新学术成果，包括族别史、民族关系史、历史文献、艺术史、区域史、敦煌学、蒙古学、西夏学等学术领域。以民族学、历史学、文献学等学科的研究方法为主，提倡跨学科
民族政治与多民族国家治理研究中心（简称“民治中心”）是中央民族大学“985工程”下设机构。为加快民族政治学学科建设，提升该专业研究生培养水平，“民治中心”着重研究新形势下中国的民族问题，探索世界各民族的国家政治认同与治理等。 “民治中心”根据前期规划决定出版《民族政治辑刊》丛书，由中央民族大学党委常委、副校长，该中心负责人青觉教授担任主编。《民族政治辑刊》第四辑考察中国民族团结进步创建活动，深层次探究民族介入或卷入政治系统和政治过程时
藏羌彝走廊区域不仅是世界上海拔很高、地理环境很复杂、生物多样性很丰富的代表性区域，也是世界上多元文明碰撞、文化多样性很丰富的典型区域，其自然景观、民族构成、宗教文化、生活习俗、生产方式、社会形态等各方面极具多样性，形成了独具特色的藏羌彝文化体系，研究这块具有战略地位的地带，很好符合时代意义和国家的大政方针。本集刊登载有关该区域在藏羌彝走廊，以藏族、羌族、彝族研究为主，包括在这条走廊上的其它民族的政治、经济、社会、宗教、历史、民族、生态
该书以先秦以迄清末迁入、迁出河南地区的移民为研究对象, 通过对河南移民相关资料的全面系统梳理, 研究了历史上的河南移民及其影响。全书引用考古资料、历史文献、地方志、家谱、今人论著等文献多达四百余种, 资料丰富扎实。分析透彻, 论述惬当, 富有新意, 尤其是对历史上东夷、西羌、匈奴、鲜卑、柔然、沙陀、契丹、女真等进入河南的少数民族与汉族的融合问题论述充分 ; 对河南移民对塞北、江南诸区域的经济、文化等发展繁荣的巨大贡献论述得当...
本书以基金平衡为主线, 在结合六普数据对养老保险覆盖人口进行全面预测的基础上, 测算了城镇职工养老保险在三种不同模式下的财务状况、改革后的机关事业单位养老保险、并轨后的城乡居民养老保险财务状况, 分析了缴费率与养老金收入替代率之间的关系, 并进一步阐述了影响我国养老保险基金平衡的经济、财政、制度本身、意识因素, 最后系统地提出了完善我国养老保险制度的思路和政策建议...
本书分三部分系统介绍道德情绪与道德行为方面的研究工作，部分为道德情绪概述，主要介绍道德情绪的定义、类型以及测量工具，第二部分为道德情绪的形成及发展，主要介绍道德情绪发展的认知过程及影响因素，第三部分介绍道德情绪与道德行为的关系，主要介绍自豪、内疚和羞耻这三种道德情绪对道德行为的影响。本书通过对人类情绪的研究，对情绪如何影响行为进行实证。希望对问题青少年成长过程中道德情绪的培养有所启示，也能对避免青少年成长成问题青少年起到作用...
本书详细地介绍了中国古代玉石神话信仰与华夏精神之间的承续渊源，致力于本土视角的文学人类学理论建构，以中国文明发生为理论创新个案，通过考古新发现的史前玉文化8000年脉络，提出玉石神话信仰(简称玉教)奠定华夏文明核心价值，用新材料新方法讲述以往所未知的中国模式和中国故事，包括儒家君子如玉的伦理和道教玉皇大帝的原型，直至融合多民族的化干戈为玉帛理想...
本书研究以中国传统文化的传播为核心展开组织架构。把传统文化细分为具体文化板块，每一个板块设置一个主持人，各个板块既相对独立，又密切相连，把传播学与中国传统文化进行了有机的融合，可以为传播学及传统文化研究者提供新的研究路向与方法...
本书梳理了法兰西民族诞生以来，围绕“国家-公民”关系模式，历届政府为此施行的政治与社会文化实践，指出这些实践有效地培育了公民与国家之间的认同和团结；但是这种思维模式也导致靠前少数民族的“名亡实存”，内陆法兰西人与位于边疆地区的少数民族（科西嘉人、布列塔尼人、加泰罗尼亚人、巴斯克人等）不仅存在相互歧视现象，也一度导致这些少数民族产生独立和自治诉求，造成了破坏国家统一和团结的恶劣影响。而主流社会与新移民之间因文化、价值观差异导致的摩擦不断
一是站在人类发展和社会转型的高度，跳出传统的养老、人口保障的局限，从趋势、特征、文化变迁和公共政策等维度，结合数据和案例，深入研究和探讨老龄社会下社会结构、社会形态的全面转型。二是将老龄化与优选化、城市化、信息化、智能化等趋势联系起来，深入探讨了老龄社会下乡村振兴、文化建构、社会创新、经济转型等热点问题。三是综合运用定性、定量、专家座谈和大数据分析等研究方法，对老龄社会进行了前瞻性、整体性、多方面、大视野的研究...
本书在对创新经济进行深刻剖析的基础上，提出具有中国特色的创新经济理论，并以理论为基础指导创新经济政策体系的设计。研究计划共设立5个专题，其中理论研究部分分为①创新经济界定标准研究，②创新经济发展特点研究，③创新经济中多元主体的互动机制研究3个专题；政策研究部分分为①创新经济发展现状研究，②创新经济政策体系研究2个专题。本研究将综合采用定量与定性研究相结合、比较分析、跨分支学科研究、文献研究、问卷和实地调研等方法来推进研究，最终以学术论
本书从学理上阐明为什么文学研究发生人类学转向，而文化人类学方面为什么出现文学转向(人文转向)。文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向：一是文化人类学的文学转向(人文转向)；二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向，说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质，从以往一味效法自然科学的“人的科学”旧范式，转向效法哲学解释学和文学批评的“文化阐释学”新
本书为人类学研究著作。基于人类学学科自身拥有的宽阔研究视角和多种理论之恰当把握，无论从人本的出发点，还是从不同地理区域的族群文化的理解与思考，人类学都处在探索人生、社会变迁，以及理解多样性文化的学理与行动的焦点上。本书正是基于此，展示了人类学在国内的发展与运用...
《西南边疆民族研究》是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的学术集刊。本辑共有边疆学研究、民族史研究、宗教文化研究、民族关系研究、民族社会研究、旅游人类学研究、民族理论研究、研究评述八个栏目，内容涉滇南游记中的瘴疠研究、清代中越边疆的“禁防”与“通市”、中缅边境的哈尼人橡胶种植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨仪式研究、湘西土家族“偷梁”习俗研究、滇西民族文化旅游发展研究、历史人类学“他者”的思考等多个领域...
面对新形势新任务，各级领导干部需要具备以历史的眼光和全球的视野，科学判断和全面把握国际形势，正确应对世界多极化、经济全球化、科技进步的发展趋势，妥善处理影响世界政治经济发展的各种复杂和不确定因素的能力；具备科学判断和全面把握我国基本国情，全面推进政治建设、经济建设、文化建设、社会建设的能力；具备科学判断和全面把握我们党所处的历史方位和肩负的历史使命，不断提高党的领导水平和执政水平的能力。 《领导干部决策大参考》针对当前国际国内新
六十年是一个甲子轮回，回望和总结是为了在新的起点上更好地整装出发。新时期，人口理论和实践将不断发展。希望此书的出版作为新中国人口领域60年理论与实践的全景式梳理，让人们更加全面地了解人口计生事业，更让人口计生理论和实际工作者不断提高理论基础和专业素养，在新的征程中阔步前行...
一群虚构的人，用来来往往的邮件，说了些影视人类学的事。一个长期从事影视人类学教学和民族志电影拍摄工作的人，以零零星星的札记，记了些不成体系的想法...
维尔纳·桑巴特，德国经济学家、社会学家，曾与马克斯·韦伯、费迪南·滕尼斯共同创立德国社会学学会，并合办了《社会科学与社会政策》杂志。《犹太人与现代资本主义》即是桑巴特从马克斯·韦伯著作中得到启发后的著述，本书思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义、商业天才以及在处理犹太人与非犹太人关系时的不同道德和社会行为准则等问题，探讨了犹太文化对资本主义精神产生的影响...
作者朱祖晦在人口统计学研究方面领先。该著作是其重要的代表作。本书包括以下内容：人口统计之意义、各国人口清查法之比较、各国生命注册法之比较、中国人口统计正讹、用检样调查法调查中国人口问题之建议，书中后面还有附录，包括近三十年中检样调查法之应用、户口调查统计报告规则、户籍法以及美国人口统计重要表格。全书材料丰富、品节详明，而且适应时代需要，诚为当时有志研究人口统计者及从事编审人口统计者之重要参考书也...
本书以中国有名的民族学家、人类学家、社会学家吴泽霖为中心，通过描述其知识生产的个人史背景、社会学中国化的努力、西南民族研究的多样范式、民族学博物馆实践与种族研究等，对吴泽霖的学术与人生进行全方位阐释，以小见大，分析近代“西学”传入中国后遭遇的一般性和特殊性问题，以此来呈现民国以后中国社会学和民族学研究的多样图景，为我们今天构建自主的中国社会科学话语体系、理论体系和学科体系提供一个个性化的解读...
本书内容包括：导论；伦理与中国乡村社会；中国乡村伦理的历史传统与特征；近代中国乡村发展与乡村伦理的变迁；计划经济体制下乡村伦理的交织与冲突等...
本书从与日常生活密切相关的、通常不被国家“大历史”讲述的物品和事件出发，对于20世纪上半叶以日本为中心的环太平洋地区的住宅、家具、食物、衣服、鞋子、行为举止、城市空间等的变迁进行了细致考证和生动解说。包括：明治晚期日本上流阶级的“洋间”生活和室内装饰中如何处理欧洲规范的影响、味精的优选扩散历程、坐在地板上或椅子上的交织冲突及藤椅的传播、“文化生活”言论和“文化住宅”的兴衰、从海外殖民地至东京的“观光旅行”、冲绳人的猪肉与美军的关系，等
“神话历史”是体现新史学发展的国际性研究范式。由神灵、英雄与凡人构成的希腊神话是一个多元的世界，人格化的神灵、神格化的英雄以及卑微如草芥的凡人在变幻无常的命运面前都展现出柔弱的一面。希腊神话如此鲜活，某种程度上，她是一部分希腊早期历史的真实写照；传承者对所有的故事深信不疑，在他们眼中神话就是历史。 作者从字母A的涵义和奥林波斯诸神开始展开探讨，及至赫西俄德的神话意识与五时代循环历史观、史学之父希罗多德的神话信仰等,解读希腊神话和历
《西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点，主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲，西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科；而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科，反映了海内外相关领域的最高研究水平...
如何定义好妈妈？母亲和保姆谁是更好的照护者？如何理解保姆在家庭生活中的角色？如何界定和维护母亲与非母亲之间的边界？基于对30位职场妈妈和50位儿童看护的深度访谈，人类学家麦克唐纳从有偿儿童照护切入当代家庭生活的核心，探究代理母亲工作。她深入家庭内部，观察商品化的母亲工作，包括雇主妈妈和儿童看护在情感和金钱上的矛盾和协商、家庭照护安排中的规则和期待等。本书校正了对于有酬家庭雇工的典型理解，阐明了当代女性对母职和雇佣策略的理解，揭示出家庭
20世纪80年代以来，文化是一个整体的本质主义想象被打破，文化并无严格边界、永远处于变迁之中并且充满能动性成为人类学家的共识。本书从地方文化观念的角度考察乡村秩序及其变迁背后的内涵与机制。一方面，乡村村民的地方观念是丰富多样的，既表现为“寓圣于俗”的地方象征与观念世界，又包含文化认同、权利与公平观念、作为社会人的人观、情感意义模式以及模糊性与关联性的地方知识；另一方面，乡村村民地方观念的种种表现，又与当地村落的象征实践、族群交融、土地
本书基于人类命运共同体全球治理视角，采用民族学人类学理论方法，通过文献分析、田野观察和访谈，呈现印度尼西亚民族学人类学研究在不同时代的学科发展和研究范式演进轨迹，旨在探讨印尼的学科知识生产机制与国家社会发展治理的关联，最后参照印尼学科成果和现实需求，提出加强中国-印尼学术合作建议...
《百工里的人类学家》并不是一本严肃的人类学理论书籍，而是作者基于个人的教学与社会实践经历，通过整理与设计师、民宿经营者、舞者、独立书店老板、厨师等形形色色的人进行对谈与交流的内容而编写的一本题材新颖、内容丰富、生动有趣的生活文化普及读物。 书中基于大数据时代的到来这一背景，提出“人”比数据更加重要的观点。作者认为，在拥抱大数据的同时，我们更需要利用人类学知识对其进行解读，并进一步强调了人类学方法在社会创新实践中的重要价值。作者希望可以
本书集中讨论伙伴关系和统治关系两种模式下的性行为。作者雄辩地指出，男女关系只有完成从传统统治关系向伙伴关系的复归，才能恢复性行为美好、高贵、纯洁和快乐的本真特征；在伙伴关系下，性行为不再低贱、肮脏和痛苦，爱情、性爱、生育将成为人类幸福的很重要部分...
本书通过对满族姓氏、家谱的挖掘研究，全面了解掌握满族的起源、家庭特点、祭祀礼仪和社会生活等情况，从家谱这一独特视角研究满族的起源和社会发展问题...
费先生对中国的社会结构特性的剖析，如差序格局之概念，精致深刻，不止为中国社会学、人类学做出了奠基开拓的工作，而且也丰富了世界社会学、人类学的内涵。 金耀基 像费孝通这样一个视野宽广、关怀多重的学者，其涉猎所及必然是跨学科的，因此他不仅是一位人类学家、一位社会学家，应该也是一位社会思想家、社会改革者，一位志在富民的农村社会改革
老王子
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
宋瑞祥 著
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