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《汉语古音手册》是一部反映中国学术界汉语上古音研究最新成果的著作，包括前言、凡例、正文、附录及索引。前言中阐释了古音构拟的理论框架和操作方法。正文收录从先秦两汉的古籍中整理出的18887个上古用字，包括主要的异读用字，字头基本上按《广韵》收录，《广韵》之外的字酌收《集韵》《说文》和《玉篇》用字（于附录集中标注），以声符统摄字头，声符以拼音排序。字头编有流水序号，后列中古音和上古音，中古音列有反切、声、韵、调、等、呼，上古音包括韵部和构
《乌鲁木齐杂诗》序中言：古来声教不及者，今已为耕凿弦诵之乡。本书作者将其反用为声教所及作为书名，同时也是全书视角。全书有两大板块：地域风情和民俗类征。地域风情以作者团队在新疆的行脚串连，对比了纪晓岚笔下的新疆和今日的新疆，尤其是对一些民俗物事多有实地考证；民俗类征以关于怪物、狐精、鬼灵、盗匪的传说构成，以纪晓岚的记载和当地百姓的口述为载体。文字读来既有趣又有启发性。...
上海练祁古文字研究中心集刊创刊号 收録上海新发现的两版甲骨图版及考释 收録柯昌济未刊遗稿 雅质纸全彩印刷...
☆中山大学历史学系中外关系史专业师生新研究成果之展示 ☆多方面、多角度探索广州口岸、海洋文明、中西交通之历史 ☆所收论文选题多样、研究明晰、文字平实，可读性强...
《金性尧集外文补编》收录金性尧先生1936年以来未曾结集出版，以及《金性尧集外文编》中未及收录的各类文章，均为辑自报刊杂志的作品，按发表时间先后编次，勒为上、下册；卷末附《金性尧集外文补编》篇目索引。这些集外文涉及古今中外、文史掌故，或描写景物，或发表见解，均言之有物，是了解当时社会文化的重要参考读物...
【内容简介】： 协同发音现象是言语产生研究的核心内容，也是言语产生理论中比较复杂且难于解决的问题。本书使用动态电子腭位（Electropalatography，EPG）和声学分析的方法，从音节内部、音节之间以及韵律层面对汉语普通话的音段协同发音现象进行了研究，讨论了普通话音段协同发音的基本模式和控制机制...
通过跨语言的考察、比较，总结出汉语非核心论元实现为宾语的三种类型：旁格宾语结构、与格增元结构、后果宾语结构，分别可用空词根理论、施用理论、隐性述结式理论来分析和解释。...
本书是第一部全面系统分析汉越语关系语素层次的著作。作者提出了“汉越语关系语素”的概念, 从关系语素的声韵调对应入手, 以中古汉语音系为出发点, 并参照上古音, 对照汉语和越南语的历史音变, 全面展开了严格的语音对应研究, 确定了不同声韵调对应组的历史层次。...
敦煌写本《俗务要名林》是一部按义类分类编排的童蒙识字读物，全书辑录当时日常生活用语并加以注释，堪称“全新的类义词典”。本书在前人整理研究的基础上，从性质、体例、语音、文字、词汇等不同角度，用形音义考察相结合、个体描写与系统比较相结合、语言研究与文化考察相结合的方法，对《俗务要名林》的语言现象做了了深入的探讨...
本书以汉语“把”字处置句式为研究对象，对其产生、发展、特点等问题进行历时的考察与共时的分析。历时考察分为唐五代、宋金、元代、明代、清代、近现代六个时期，对每个时期的代表性文学作品中的“把”字句处置式作统计分析和语义特点研究，并讨论了该时代前后与“把”字句产生和发展相关的一系列问题，对“把”字句变式的来龙去脉进行了详尽的追踪...
本论文集是靠前汉语学界关于语体语法研究的很新探索，也是部由中国学者和靠前学者共同探讨汉语语体语法的学术著作。全书包括当代编、古代编和教学编三大部分，基于“语体不同，语法各异”的基本理念，对当代汉语和古代汉语中语体语法表达系统和结构特征做出广泛而深入的描写和解释。所选文章，既包括语体语法系统的理论建构，也有语体语法应用实践的策略分析；既探讨制约特定语法结构的语体机制，也挖掘促发特定语法特征的语体动因；既对跨文体的语体特征进行考察，也对特
《同经异译与语言研究》是作者在自建的带有详细标注的梵汉平行语料库的基础上，使用语料库语言学、翻译学软件实现检索、分析、建立词表等功能，进行了《金刚经》各汉译本语言之间对应词和对应构式的确立和比较，为进一步研究语言对比和翻译，以及语言类型学跨语言描述与比较，奠定了...
《上海概览(2016)(英文)》内容有Economic Strength；Smart City；Urban Construction；Opening up；Deepening of Reform；Science and Technology Innovation；Social Development；Urban Life；Attractions and Tourist Sites等...
填补藻敏瑶语研究空白之作，创新性地提出了藻敏瑶语中汉借词的主借层与非主借层的概念，分别考证了借源和借入时间。一部充满灵气的语言学著作...
自古以来, 我国即有勒石纪事的传统, 或修房架桥, 或惩恶扬善, 或纪念亡故的挚爱亲朋, 等等, 都是了解先人生活的第一手资料? 墒? 由于种种原因, 近百年来, 上海闵行地区历代碑刻消失的速度惊人, 为保存这些珍贵的历史资料, 本书作者不辞劳苦, 多方收集, 汇成本书, 共收集唐至近代碑刻资料200余篇, 按年代先后分为唐宋碑刻资料、明代碑刻资料、清代碑刻资料、民国碑刻资料四个部分, 附有已佚碑刻资料著录情况, 供读者参考...
梵语，号称世界上*难学的语言，印欧语系*古老的语言之一；作为两千多年前的古代印度上层社会使用的语言，在长达数百年的时间里具有强大的传播力和社会影响力。大乘佛教发端之初，为了达到广泛宣传、争取刹帝利等上层阶级人士为信众的目的，用的传教语言就是梵语。公元一世纪，大乘佛教方兴未艾，此时白马驮经东来，所以传入我国的佛教经籍大多为梵语佛经。从诗律、日常用语到物质文化，乃至思想体系，我们如今习以为常的诸多方面，都深受梵语和梵语典籍的影响...
《上海话动词短语的句法研究》在生成语法的理论框架下，秉持新描写主义（New Descriptivism）的研究取向，对上海话动词的形态句法以及各种论元结构中动词短语的句法语义和语用特性进行深度微观的刻画和描写，并在此基础上与汉语普通话进行比较观察，从参数差异（parametric variation）的视角，寻找两种语言的共性和个性，解释表面上的差异背后的动因，以此深化对南北方言差异的认识，丰富形式句法理论下的方言研究和语言对比研究.
非物质文化遗产，属于文化人类学的范畴。而在技术人类学形成之前，技术概念同样也归属于文化人类学范畴，即非物质文化遗产其实与元宇宙本来就沾亲带故。 非物质文化遗产，是人类的文化基因，是族群的传承密码，是证明“我们是谁？”追踪“我们从哪里来？”预测“我们将向哪里去？”这三大问题的重要依据，也是体现联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》关于“文化多样性是人类的一项基本特征”这一论断的重要证明。 非物质文化遗产的五大类别：民间（口头）文
本书综合语言学语料分析和心理学实验的研究方法，借鉴面向自然语言处理的定中心理论，从多个角度研究现代汉语语篇主题性第三人称回指现象。本书结合真实语料分析和心理学实验两种研究方法，分析了前人研究较少关注的语篇第三人称“回指很小对立对”语料， 同时考察了回指语形式、动词的特殊语义、语法角色、先行语的词汇形式、小句间衔接关系、回指中心、语篇主题和语篇层级八个不同层面的回指因素，揭示了汉语主题性第三人称代词及零形回指的本质，提供了第三人称回指形
本书以唐宋官私目录为研究对象，力图探究唐宋时期书籍产生、流传、复制、结集、散佚、整理、著录的基本情况；讨论书籍卷帙、载体等具体形态，丰富学界关于写本时代与刻本时代书籍目录的认知；还原、梳理唐宋时期书籍史的基本面貌与主要线索；总结官私目录撰作的基础与工作流程，还原结构复杂的史志目录的材料来源。力求突破目录学研究的固有范式，开展目录学与版本学、书籍史相结合的新路径...
为了给在读博硕士研究生和年轻学者提供学习、研究汉语史的经验，2020年5月初，编者向浙江大学汉语史研究中心主任汪维辉教授倡议开展“汉语史研究系列访谈”活动，得到汪老师的首肯和支持。后来又就具体问题征求了方一新等几位老师的意见，均得到热情鼓励。 经过设计问题、酝酿人选、联系沟通等一系列准备工作，按照收到来稿的先后次序，6月20日在浙江大学汉语史研究中心的微信公众号“浙大汉语史研究中心”上推出首篇访谈，之后每周推送一篇，至9月26日
轻学术“小文”让读者领略中西学术在语文学、语言学层面的交汇与融合。 书名“守古与维新”取自林语堂一篇文章的题名。林氏直言道明，“知新而不知古，则空疏浮泛”，“知古而不知今，则昏聩老耄”，可见为学需要放宽眼界，兼顾古、今与中、西，也就是王国维所说的应做“不中不西”“不古不今”之学问。 本书收录了笔者近年来对中西语文学研究理念与方法的思考与体会，尤其关注接受现代西方学术训练的汉学家与浸淫于中国传统学术的本土学者之间的珍贵学缘与诚挚
《燕京语言学》为首都师范大学文学院创办的语言学辑刊，主要收录古文字研究、汉语史研究、汉藏语比较研究、语言智能研究以及语言习得研究等方面的相关研究成果。 本辑为古文字专号，共收录古文字研究论文21篇，包括甲骨钻凿形态研究、甲骨文语法研究、甲骨缀合与文字考释、甲骨材料整理、人工智能在甲骨文识别上的应用、金文考释、战国文字释读及古史研究等，不仅涉及甲骨、青铜器和战国楚简等出土材料，还采用了全新的研究方法，展示了该研究领域的前瞻性成果，有助
《非遗传承研究》集刊自2016年创办，由国家非物质文化遗产名录专家委员会主任，中国民间文艺家协会名誉主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师冯骥才为集刊名誉主编。原文化部非物质文化遗产司司长马文辉为顾问。主要收录法律法规、理论研究、调查与报告、非遗项目、传承人风采、非遗进校园、非遗在社区、史料与掌故、轶闻口述等与非遗相关的学术论文。目前，已成为上海市乃至全国非遗保护传承理论探索与实践交流的前沿阵地，非遗保护理念在都市传
通过详细的语料分析，梳理和确立系词在汉语史上的发展轨迹.本书基于历史语料库，考察汉语史上主系表构式的语义演变轨迹。在前贤的个例描述基础上，本书开创性地从整个汉语史的跨度，揭示出不同阶段的系词统一地呈现出发展为分裂构式的语法化模式。本书进而提出，主系表和分裂构式在发生学上的紧密关系揭示了两个构式在句法结构上具有同一性，即分裂构式本质上是一种主系表结构。从焦点语义的来源来看，如果系词只起到建立主语和表语之间的述谓关系的连接作用的话，则它不
在很长的历史时期内，中国的沿海、沿江、沿湖生活着大量的水上人。这些人或被称为“疍”，或被称为“九姓渔户”，等等。这些称呼的背后往往交织着陆上人与水上人之间的权力关系。历史上，水上人往往不被允许上岸建屋居住，他们也很少掌握文字，因此撰写水上人历史的，几乎都是陆上人，采取的是陆上人的眼光。本书即试图去理解这样一个文字记录很不全面的社会历史，解读其与“陆上人”的联系与交流。 ...
本书是北京大学外国语学院南亚学系博雅讲席教授王邦维先生古稀纪念文集。自二十世纪九十年代以来，王先生先后指导培养了一批硕士、博士、博士后，他们毕业后大多继续在高校或科研机构从事与古典印度学相关的教学与研究工作，目前已成为新世纪国内印度学研究的生力军，延续着季、金两位先生开创的新中国印度学的学术薪火。2020年9月18日，欣逢王邦维先生七十生日，由王先生指导的第一位博士、现为北京大学外国语学院南亚系主任、教育部人文社会科学重点研究基地北京
本书分为阅读教学、写作教学、课堂实践和学科育人四个部分：首先，本着“知行合一”的理念，将一些在阅读教学、写作教学中常涉及的相关理论，例如建构主义理论、认知理论、多元智能理论、信息加工理论等，为我所用地运用于语文教学实践中，坚持基本的语文学习方法，探索个性化阅读和创意写作的策略，研究如何创设情境让学习经历真实地发生，取得了一定的教学成效。其次，语文教学离不开课堂，课堂上“师”与“生”、“教”与“学”到底是什么关系？立德树人的根本任务在语
方言比较与吴语史研究的最新成果.石汝杰教授在汉语方言(尤其是吴语方言)历史和现状的研究及其相关诸领域(语音学、历史音韵学、语汇学等)有较为重要的贡献。本书是语言学界同仁为石汝杰教授荣休所作的纪念文集，所收文章围绕“方言学”和“吴语”主题，力求在石汝杰教授等老一辈方言研究学者研究的基础上，进一步拓宽方言研究的领域，深挖吴语及吴语史的学术内涵...
本书围绕中古音研究领域的几个专题进行研究，分为上下两篇。上篇讨论重韵问题，多角度考察重韵分立的性质，结合汉语音韵史和音韵学史分析重韵现象的形成原因。下篇分别讨论《切韵》音系的性质、重纽、四等韵的介音、《切韵》系韵书、高本汉的中古音研究等问题，各专题主要是立足当前的研究现状，以其中涉及的相关音韵观念为切入点展开讨论。本书选取的论题虽然均是属于《切韵》研究领域，但是牵涉的音韵观念却不限于《切韵》研究，而是与整个汉语音韵学科密切相关...
《内学》是1924年由**內学院创办的学术期刊，是中国最早的佛学学术刊物。《内学》共出四期，期刊编委会与作者包括欧阳渐、吕澂、熊十力、汤用彤等清末民初重要的佛学、哲学学者。每期所刊除学院概况、本院事纪外，另有多篇学术论文或佛经译著。《内学》收录的论文大多具有相关领域开创之功，对此后中国佛学研究的发展做出了巨大的贡献。此次以国图藏本为底本进行影印出版...
《中古中国的女性与社会》是南开大学中古社会史工作坊系列文集的第三辑，以中古中国的女性与社会为主题，收录了来自相关领域专家学者的十余篇论文，将中古时代的女性群体推向话题的中心，探讨她们对于中古社会发展的重要历史意义。就性别制度、女性书写、女性生活、女性政治四个方面进行研究，这些论文的主题顺应近年来中古史学术发展趋势，呈现出一定的时代特色，或提出全新观点，或对以往专题进行系统整理，或跨断代进行综合研究，展示了当下学界在妇女史研究领域的前沿
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
（美）雷夫 艾斯
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
汪曾祺
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