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西藏自古以来就是中国的一部分。1949年,中华人民共和国成立之后,西藏步入现代文明。历经和平解放、民主改革、自治区成立、改革开放等重要历史发展阶段,西藏走上了与全国一道快速发展的轨道。《西藏的发展与进步》从历史的逻辑与现实的境况相结合的角度,论述了西藏取得进步的原因,列举了西藏在政治、经济、文化、社会、环境等各方面取得的成就。《西藏的发展与进步》的出版,有利于澄清国际社会对西藏问题的认识,拆穿达赖分裂祖国的谎言,维护祖国统一和民族团结
在新石器时代早期,距今约近一万年前,章丘大地上就开始有了人类的活动,有了人类的繁衍生息。到了距今5000-6000年期间,勤劳的古章丘先民同其他华夏儿女一道揭开了华夏文明的大幕,继仰韶文化之后一支最重要的文化——龙山文化。经过了夏商三国时期的奴隶制后,隋朝前期设为高唐县,因高唐县与博州(今聊城)的高唐县重名,隋开皇十六年(596年),取县北章丘山为名,改名章丘县。自此章丘作为县名之始。沿唐、宋、元、明、清及中华民国等历史变革和抗日烟火
本书的学术创新和学术价值是:第一,研究的问题绝大多数是前人较少涉及或者语焉不详的,具有较大的创新价值。第二,挖掘利用了很多新资料,如成化十六年的五城门数统计,对于了解明代中叶北京城市人口规模十分重要,但此前并不为人所知。再如通过对时估制度及相关资料的分析,整理出一批物价资料。第三,纠正了前人一些误解。如《大明会典》中的“计赃时估”,是弘治二年制定的,但不少学者将其视为明初的物价资料。再又如嘉靖以前通惠河屡修未通,自明代以来皆认为是权豪
包庆德编著的《清代内蒙古地区灾荒研究》共分五章,第一章略述清代以前内蒙古地区的灾荒概况;第二章着重就清代内蒙古地区灾荒实况,从灾荒时间分布规律和空间分布特征,以及水旱灾害等各类灾害发生状况、年际分布、若干多发期等维度做了系统整理、重点揭示和总体把握;第三章从天文因素、地理地貌、气候变迁以及人为因素等方面探讨灾荒成因;第四章着重分析灾荒对内蒙古地区经济社会、生态环境和人口变迁的广泛深刻影响;第五章系统研究清代内蒙古地区救灾与荒政
本书对中华人民共国和成立前河北省四部旧通志:康熙《畿辅通志》、雍正《畿辅通志》、光绪《畿辅通志》和民国《河北通志稿》分别进行了比较全面、系统地梳理和研究。四部旧通志空间范围基本含盖今北京、天津和河北省全省,有的还涉及到今辽宁、河南和内蒙一些市县,时间跨度上下五千年。全书辟为五大部分,即上述各书,各自为一个部分,最后一个部分为结论。对每一部旧通志研究依次为:纂修背景,编纂过程,主要纂修者介绍,空间范围,时间断限,采用版本以及对该通志研究
《海南通史 明代卷》是《海南通史》6卷本其中的一卷。记述了明朝对海南的统治,明代海南的政治、经济、军事、民族与文化融合、教育与文化、宗教与民俗、自然灾害和明代部分人物简介,以及人名索引和地名索引等内容...
《北京著述史》是北京社会科学院重大课题“北京专史丛书”之一,由北京市社会科学院历史研究所科研人员承担撰写工作。全书共分为两编,第一编传统著述:第一章先秦至隋唐五代北京地区的著述;第二章宋辽金时期北京地区的著述;第三章元代北京地区的著述;第四章明代北京地区的著述;第五章清代北京地区的著述。第二编民国时期北京地区的著述:第一章政治法律著述;第二章文化教育著述;第三章社会经济著述;第四章地方风俗著述;第五章历史著述;第六章地理著述;第七章文
《北京民族史》是《北京专史集成》之一。《北京专史集成》由北京市社会科学院历史所所长王岗主编,本卷由王岗、赵雅丽、许辉等同志撰写。 北京民族史在北京历史文化的发展进程中占有极为重要的地位。从先秦时期开始,少数民族民众就生活在这里,与中原地区的民众一起创造着燕地的文明。
改革司法制度的前提是对于它的深入认识,回归历史是一种非常重要的方法和路径。无论我国司法制度自近现代以来经历多么大的变革,历史上相关制度和传统仍然对它发挥着难以估量的影响。先秦时期的狱讼制度又处于产生、发展和逐渐完善的阶段,对后世狱讼制度产生至关重要的影响,故而应当引起有关专家学者的高度重视。在现行史料限制下,本研究主要考察周秦时代狱讼制度的产生和发展。 自20世纪初开始,大量学者加入研究先秦狱讼制度的阵营。除了那些旨在疏通字词、辨析史
本书认为,新疆历史问题研究必须坚持马克思主义国家观、历史观、文化观、宗教观,坚持中华民族共同体意识,引导人们正确认识和对待历史,本书深刻阐明:新僵是中国不可分割的一部分,多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势;新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员,实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化不可分割的一部分;新疆是多种宗教并存地区,促进宗教关系和谐是新疆稳定繁
本书为林芝市委、市政府确定的林芝市重点出版项目, 由林芝市旅游发展委员会组织编写, 内容覆盖林芝全市景区 (点) 共计315个, 主要包括林芝市概况、林芝市旅游资源、林芝特产、民间故事和传说、民俗文化, 是完整、规范、标准、系统的关于林芝旅游资源的导游讲解词, 客观真实地展示了林芝的生态资源、民俗风情...
《成语湖北》一书,用成语对湖北历史各阶段作了点睛般的描述,有助于人们对楚文化作纵横两方向的贯通认识。自纵向观之,楚文化的主源从楚人的先民祝融部落集团开始,楚人的先民在狭缝中顽强地求生存,在穷乡僻壤中顽强地求发展,经历了起步期、茁长期、鼎盛期、滞缓期和转化期,其间既有其相对独立性,又有内在关连性,可窥见楚文化的演进规律。自横向观之,书中对构成楚文化的要素均有涉猎,以屈原为代表的诗歌艺术、楚国800年乃至三国纷争的军事政治文化、以青铜器为
《海南通史》是我国第一部关于海南的地方通史。本书是从5卷本的《海南通史》中精编而成,共分5编40万字,内容从海南历史的发端到民国时期,涵盖了政治、经济、军事、民族与文化融合、教育与文化、宗教与民俗、自然灾害和部分人物简介等各个方面。本书内容丰富,资料翔实,是海南省党政机关工作人员提高知识水平、了解海南历史文化的生动教材。本书由海南大学教授周伟民、唐玲玲历时30年倾力完成,为此二人同获2016年“感动海南十大人物”...
茅以升先生曾说“桥梁是一国文化特征”,中国古桥是中华古代文明的见证,蕴含着千百年传统文化的精髓。不错工程师孔庆普先生是古桥研究的代表性人物,他自参加工作以来,始终坚守在这一领域。本志是孔先生一生心血的结晶,根据其手中所有古桥相关资料撰写集结而成,旨在对古桥研究与保护事业起到应有的作用。古桥的印记渐渐远去,但研究工作者的脚步没有停息,在中华大地上,城市的面貌日益变迁,凭借本书的回忆可以追溯古桥的旧日影像,这也是前人留给我们很珍贵的礼物。
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
宋瑞祥 著
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