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本书主要介绍了蒙藏委员会与国民政府的治藏政策、十三世达赖嘛圆寂前后、九世班禅在内地、十四世达赖喇嘛的认定与坐床、十世班禅的认定与坐床等内容...
本书主要是对目前所见有关遵义市凤冈县绥阳镇玛瑙山文献和文物资料的辑录与整理。文献资料分古代和现代两部分,在现代资料部分,根据内容将其分为诗词歌赋、游记/采风、传记(小说/演义)、新闻政论、解说词、学术论文等类别。此外,由于凤冈县旅游事业局编著(吴正光主编)《玛瑙山官田寨》是目前关于玛瑙山很为详实的专著,故而本书将其所载玛瑙山资料单列作为一个专题部分。文物资料主要是把玛瑙山周边的碑刻、匾额、建筑物,以及涉及玛瑙山的家谱、碑刻等辑录并整理
在侗乡,侗族聚居的侗寨星罗棋布,侗族人民在历史发展进程中,创新发展独具民族特色的优秀传统文化,每一个侗寨不仅是侗族人民生产生活的美丽家园,也是一个丰富多彩的侗族文化博物馆。为推动贵州省侗族地区的村(侗)寨建设,科学管理和合理利用侗寨的文化资源,促进侗寨地区经济发展,文化繁荣,社会和谐。贵州省侗学研究会于2010年和2016年两次开展评选“魅力侗寨”活动。经过各地申报,省侗学研究会组织专家考察评估,最后从各地申报的80个村(侗)寨中
玛瑙山历史地理研究主要是对历史时期玛瑙山的人文地理和自然地理进行系统研究,主要包括:其一,凤冈县和绥阳镇历史地理简介。玛瑙山位于凤冈县绥阳镇境内,因此,首先应该对凤冈县及绥阳镇历史地理作简要介绍。其二,玛瑙山地名沿革。其三,玛瑙山历史自然地理。其四,玛瑙山历史人文地理。其五,玛瑙山古营盘的建立。其六,玛瑙山古营盘研究的现实价值。综上,本书既能对历史时期玛瑙山人文地理和自然地理进行专业化系统性探讨,以填补学界研究空白,又能为凤冈申遗提供
《蒙古史纲要(修订版)》系统地介绍了蒙古族的历史与文化,时限从蒙古族起源到1947年内蒙古自治区建立为止。记述时间以公元纪年为主,为便于学生了解历史事件发生的背景,重要年代附记帝王纪年。古代部分的日期凡带有夏历月、日的不转换成公元,直接使用帝王纪年的年月,附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名称附记蒙古文拉丁字母转写,以便于对照蒙古文原文。书后附学习参考书目,主要收录汉文或已汉译的基本史籍和论著(亦有个别无汉译本的蒙
会议发言和提交的论文,一定程度上反映了民族考古学、民族考古和民族文物研究在中国的发展特点和趋势。研究的视角不限于由来已久的民族考古学概念,以更开阔的视野带来了更广阔的领域。特别是民族考古概念的引入,虽然与民族考古学仅一字之差,却包含着考古学方向的战略性思考,也抛开了民族考古学作为学科概念的束缚,这一点应该是特别值得强调的...
《少数民族在中国革命中的贡献》主要包括中国共产党与少数民族、中国少数民族特点、中国共产党与少数民族、全面抗战爆发之前的少数民族革命斗争、“五四运动”及其后满族的革命斗争等内容...
《民族史研究(第11辑)》的主要内容包括:历史与考证;古史新证与宋襄公泓之战;“和亲”辨义——对“和亲”即政治联姻传统观念的质疑;十六国北朝政权的骑兵建设与运用;唐与吐蕃松州之战始末;后蜀孟氏婚姻研究——兼论家族史视野下的民族融合;元代蒙古、色目人荫叙三题;从地域认同的角度看明代“辽东隶于山东”;现象的演变;李春芳与“俺答封贡”;《明史纪事本末》勘误五则;明代西北土官非土司考释——从“土司”一词的产生分析等...
《乌江流域苗族传统节日文化的保护与开发研究/乌江流域民族文化研究系列丛书》清晰梳理乌江流域苗族的传统节日,准确阐述乌江流域苗族的传统节日文化内涵和表现形式,研究乌江流域苗族传统节日文化保护与开发的现实意义,解析乌江流域苗族传统节日文化传承面临的危机和机遇,分析阐述乌江流域苗族传统节日文化保护与开发的现状及其所面临的困境,从当前经济全球一体化的时代特征出发,从乌江流域苗族地区传统节日文化保护与开发的实际情况入手,进行乌江流域苗族传统节日
贵州省侗学研究会成立30年来,在中国共产党的路线方针政策和国家发展战略指引下,广泛深人开展学术研究,取得了丰硕成果。《庆祝改革开放40周年侗学研究文集/侗学研究》编入的文章仅限于2017年度和2018年度学术年会的主要成果。分别从语言文字研究、民族文化研究、脱贫攻坚与乡村振兴研究、经济社会发展研究、音乐艺术研究等五个方面,结合当下时政以及侗乡当前存在的问题进行研究。为侗乡的经济、社会、科技、文化、教育等方面建言献策。对促进侗族地区
本书收录了《北向平地瑶婚礼》《过山瑶婚礼风俗》《新河村盘瑶历史文化再探》《文昌阁对泉会瑶族教育的影响》《恭城势江源冯姓来历与文化变迁》等文章...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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