中国近现代民族史

丝绸之路上的回响

《黔南苗蛮图说》研究

简介 　　清代《苗蛮图》文献种类繁多，本书重点研究的是清代后期光绪年间成书的《黔南苗蛮图说》。之所以选择这本文献作为研究的重点，主要是出于以下几点考虑：　　 首先，经过清代前期的历史演变和对贵州民族的识别，到光绪年间，朝廷对于黔省民族的认知水准已经基本定型。也就是说，《黔南苗蛮图说》中所表现的贵州民族种类，代表着清朝政府对贵州民族的最后认知程度。有针对性地研究此书，具有表现清代民族识别水平的意义。

蒙古史纲要-修订本

《蒙古史纲要（修订版）》系统地介绍了蒙古族的历史与文化，时限从蒙古族起源到1947年内蒙古自治区建立为止。记述时间以公元纪年为主，为便于学生了解历史事件发生的背景，重要年代附记帝王纪年。古代部分的日期凡带有夏历月、日的不转换成公元，直接使用帝王纪年的年月，附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名称附记蒙古文拉丁字母转写，以便于对照蒙古文原文。书后附学习参考书目，主要收录汉文或已汉译的基本史籍和论著（亦有个别无汉译本的蒙

中国边疆民族研究-(第七辑)

本书为*国边疆民族研究，第七辑。全书收入中央民族大学及其他兄弟院校教师有关*国边疆地区民族历史、民族学、人类学、社会学、民族经济、民族地理、民族地区考古等方面的研究论文、田野考察报告及相关译文30余篇...

花苗史略校译

《花苗史略校释》韩杰著;朱佶丽整理;苍铭等校释...

交流与互动:民族考古与文物研究

会议发言和提交的论文，一定程度上反映了民族考古学、民族考古和民族文物研究在中国的发展特点和趋势。研究的视角不限于由来已久的民族考古学概念，以更开阔的视野带来了更广阔的领域。特别是民族考古概念的引入，虽然与民族考古学仅一字之差，却包含着考古学方向的战略性思考，也抛开了民族考古学作为学科概念的束缚，这一点应该是特别值得强调的...

民族史研究-第十一辑

《民族史研究（第11辑）》的主要内容包括：历史与考证；古史新证与宋襄公泓之战；“和亲”辨义——对“和亲”即政治联姻传统观念的质疑；十六国北朝政权的骑兵建设与运用；唐与吐蕃松州之战始末；后蜀孟氏婚姻研究——兼论家族史视野下的民族融合；元代蒙古、色目人荫叙三题；从地域认同的角度看明代“辽东隶于山东”；现象的演变；李春芳与“俺答封贡”；《明史纪事本末》勘误五则；明代西北土官非土司考释——从“土司”一词的产生分析等...

蒙藏委员会档案中的西藏事务

本书主要介绍了蒙藏委员会与国民政府的治藏政策、十三世达赖嘛圆寂前后、九世班禅在内地、十四世达赖喇嘛的认定与坐床、十世班禅的认定与坐床等内容...

明实录 清实录烟瘴史料辑编

烟瘴，又名瘴、瘴疬、瘴气、瘴疟、炎瘴等，是中国古代南方影响最大，危害最深的疾病。本书辑录《明实录》、《清实录》中关于南方烟瘴、瘴疠、瘴的详细记录，对研究历史时期疟疾等疾病在南方民族地区的流行有重要的参考意义...

少数民族在中国革命中的贡献

《少数民族在中国革命中的贡献》主要包括中国共产党与少数民族、中国少数民族特点、中国共产党与少数民族、全面抗战爆发之前的少数民族革命斗争、“五四运动”及其后满族的革命斗争等内容...

玛瑙山资料辑录与整理

本书主要是对目前所见有关遵义市凤冈县绥阳镇玛瑙山文献和文物资料的辑录与整理。文献资料分古代和现代两部分，在现代资料部分，根据内容将其分为诗词歌赋、游记/采风、传记（小说/演义）、新闻政论、解说词、学术论文等类别。此外，由于凤冈县旅游事业局编著（吴正光主编）《玛瑙山官田寨》是目前关于玛瑙山很为详实的专著，故而本书将其所载玛瑙山资料单列作为一个专题部分。文物资料主要是把玛瑙山周边的碑刻、匾额、建筑物，以及涉及玛瑙山的家谱、碑刻等辑录并整理

历史的见证:汇川文化遗产图释

本书从文物学角度出发, 按照物质文化遗产和非物质文化遗产进行分类, 分别对遵义市汇川区已发现的文物遗产进行记录和本体描述, 配以图片和测绘图以增加了读者的认知感 ; 在重要的文物本体描述中, 结合文物本体的价值特点进行延伸解读, 以丰富读者的知识量...

《热河日记》研究

中国和朝鲜半岛世代的友好交流留下了丰富的“燕行录”文学，朝鲜实学思想家朴趾源创作的《热河日记》可谓其中的压卷之作。1780年，朴趾源随堂兄朴明源率领的朝鲜赴清贺乾隆皇帝七十寿诞的使节团来到中国，回国后依见闻创作了日记体纪行文——《热河日记》。这部著作被称为“实学全书”，朴趾源用实学思想家的眼光对清朝的政治、经济、制度、文化、民俗等进行了观察，其中不乏对中国文物制度、历史典籍的精辟见解；《热河日记》犹如一副徐徐展开的画图，把十八世纪

中国边疆民族研究-(第九辑)

《中国边疆民族研究（第9辑）》收入中央民族大学及兄弟院校教师有关中国边疆少数民族研究的论文、译文20篇，内容涵盖少中国数民族历史、民族学与人类学、社会学、边疆地区考古、少数民族地区经济、民族习俗、民族人口、民族法学、民族理论与政策等诸多方面。所收论文从各个不同角度，对所涉问题进行了深入分析与探讨，提出了作者的见解...

地扪侗寨

本书为《走进中国少数民族特色村寨》丛书之一，主要介绍地扪侗寨的文化特色与经济发展。宣传地扪侗寨例如第二批中国少数民族特色村寨之后取得的文化保护，社区发展的成绩。该书体例为村寨民族志体例，详细介绍了地扪侗寨的衣食住行、生产生活特色，以及地扪侗寨改革开放以来经济发展变化，生态保护等。是一本具有学术性，更具有可读性的村寨民族志读本...

玛瑙山历史地理研究

玛瑙山历史地理研究主要是对历史时期玛瑙山的人文地理和自然地理进行系统研究，主要包括：其一，凤冈县和绥阳镇历史地理简介。玛瑙山位于凤冈县绥阳镇境内，因此，首先应该对凤冈县及绥阳镇历史地理作简要介绍。其二，玛瑙山地名沿革。其三，玛瑙山历史自然地理。其四，玛瑙山历史人文地理。其五，玛瑙山古营盘的建立。其六，玛瑙山古营盘研究的现实价值。综上，本书既能对历史时期玛瑙山人文地理和自然地理进行专业化系统性探讨，以填补学界研究空白，又能为凤冈申遗提供

蒙古草原古代草原游牧民族豁脱文化研究

本书在对蒙古草原古代游牧民族豁脱文化（生存文化）调查研究的基础上，对豁脱的渊源、豁脱遗址、豁脱政治、豁脱经济、豁脱环境等进行了多方面的研究和论述。从研究的时间段来说，重点放在古代部分。主要对蒙古草原游牧民族豁脱文化以及城池环境、豁脱政治、豁脱经济等方面进行了论述，力求客观地展现蒙古草原游牧民族豁脱历史文化。通过对游牧民族豁脱文化的述说，对其特有的现象进行了分析归纳，展现了蒙古草原游牧民族独特的豁脱方式（生存方法）及文化的特殊性。全书结

溪州老司城

距离永顺县城仅仅１９.５公里的老司城遗址， 2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2015年7月3日在第39届联合国科教文组织世界遗产大会上成为世界文化遗产，是中国第48处世界遗产，湖南省少有世界文化遗产。本书对老司城的地理环境、人文风貌进行了全面的梳理和介绍，反映了老司城地区的历史、文化、村落、建筑和风土人情，对我们了解这片神奇的土地上创造的人类文明提供了重要的历史记忆和心灵感悟。本书语言流畅，可读性强，建议安排出版...

融合与互鉴:苗侗文化共生中的大歹

本书以贵州省从江县的大歹苗族村为调查点。全书除绪论外，有十个章节。绪论部分主要介绍研究缘起、研究意义、研究方法。第一章对大歹苗族村的自然地貌、气候、族群关系、文化等进行总体介绍。第二章对大歹苗族的各大姓氏的族源进行梳理，并对大歹村内部的族群关系、权力建构等进行深入研究。第三章介绍了大歹村的婚姻制度、家庭制度、亲属称谓制度。第四章是关于大歹苗族的民间信仰的全面概述。第五章从饮食习俗、服饰习俗、建筑习俗三个方面讲述大歹苗族的日常生活习俗。

清水江学研究(三)

清水江流域是贵州省内自然灾害较多、影响较严重的地区之一。加之又是苗侗等少数民族的聚居区。故历代自然灾害对清水江流域的社会生活和民族关系都产生着重要影响。由于清水江文书可为地方志提供更加具体的材料补充和事实对证，因此，清水江文书对自然灾害研究具有十分重要的价值和意义。目前，学界对如何利用清水江文书展开自然灾害问题研究的工作尚未真正开始。《清水江学研究（3）/贵州大学学报“特色栏目”文丛》包含了理论视角、文书整理、土地经营、家族宗族、

走进中国少数民族特色村寨丛书黄姚

黄姚是广西昭平县的一个村屯，也称为黄姚街，是一个黄姚镇政府所在地。当地的土著居民是壮族和瑶族，明清时期因商业而发展成为一个市镇，被称为黄姚街（屯）。黄姚依山傍水，建筑古朴，是各民族交流、交往、交融的历史见证。本书的主要包括：导言;章 黄姚的形成;第二章 黄姚的对外交通 第三章 黄姚的自然景观;第四章 黄姚古建筑;第五章 吃在黄姚;第六章 住在黄姚;第七章 黄姚三宝;第八章 节庆娱乐;第九章 黄姚的旅游开发;第十章 返乡创业的黄姚新青年

青州旗城历史图片集

清代满八旗驻防全国60多处，至今其后裔仍聚居一地并保存部分古迹遗存、满族风俗和语言的现在只有山东青州。国家民委和各级领导以及史学界中外专家对此热情关注，现为中央民族大学实习教育基地。本书以珍贵的历史图片为主，用影像资料从旗城兴建、名人轶亊、民俗风采、民族新生四个方面，展示了青州旗城及满族兵民由盛至衰，而后浴火重生的历史演变。建国70年来，青州满族不断进取，锐意改革，创造了崭新的生活，受到了上级领导的肯定与多次奖励...

走进中国少数民族特色村寨丛书--高荡村

高荡村位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县城关镇，是一个千年布依族古老村寨，也是国家AAAA级旅游景区。本书《高荡村》是“中国少数民族特色村寨丛书”第七册，主要介绍高荡村形成历史、生计方式类型、建筑风貌特点、民间习俗、节日文化，以及该村的发展变化等，并配有大量精美的彩色图片。编写目的是反映改革开放以来，特别是近年扶贫攻坚取得的成果，阐述民族地区乡风文明、经济发展、各族之间交流交往交融的新面貌、新气象...

东巴古籍信息化保护与传承研究文集

"东巴古籍信息化保护与传承研究文集-“世界记忆遗产”东巴经典传承体系数字化靠前共享平台建设研究 论文汇编 内容简介：在国家社会科学基金重大项目“世界记忆遗产东巴经典传承体系数字化靠前共享平台建设研究（项目号：12&ZD234）”的进行过程中，项目组积极开展关于东巴古籍数字化保护和靠前共享方面的学术交流活动，多次组织并参与国内外的学术交流、研讨会议，旨在推动项目研究工作和交流、分享、宣传项目研究成果等方面取得了预期的效果。在课题研究过

民族村寨现代变迁研究:以西江千户苗寨为例

苗族作为中华民族大家庭中的一员，以其古老独具魅力的文化吸引着世人的关注。在现代变迁步伐加快、人类文明已进入后工业时代的今天，苗族也自觉不自觉地融入到现代变迁的大潮中。西江千户苗寨是世界上优选的苗族聚居村落，民族特色鲜明，传统文化气息浓厚，是苗族社会的一个缩影。西江苗寨的发展变化某种意义上代表了苗族社会的变迁情况。本书以西江千户苗寨为研究对象，全面阐述少数民族传统村寨的现代变迁问题，从而提出妥善处理传统与现代、继承与发展的对策建议，为新

田野中国学研究论纲:基于浦市田野的学术反思

田野中国学，简单来说，就是对中国传统文化的田野研究。本书是有关这一学问所涉及到的主要理论问题的阐释，因此命名为《田野中国学研究论纲》。包括田野中国学的学理依据、学术宗旨；田野中国学倡导的基地式田野方法；田野中国学的核心命题：知识创新与传统文化能量的释放；基于中国文化本位、吸取西学精神营养的学术发展历程等等。本书既是科研团队在湖南湘西浦市古镇进行了8年田野调查的基础上所做的学术反思，也是团队成员在出版了《田野中国学1》之后的的进一步学术

仡佬族社会文化的当代变迁

仡佬族是贵州很古老的世居少数民族，据1990年第四次人口普查，共有43万人，其中居住于遵义的就有30.9万人，务川、道真是全国仅有的两个仡佬族自治县，全国很早认定的仡佬之乡平正是仡佬族的大本营。但相对于省内其他少数民族文化研究而言，仡佬族的研究始终是一个薄弱环节。作为贵州省的一个重要的少数民族，在历史文献记录的基础上，系统地梳理仡佬族历史文化及现代风俗风情，在优选一体化的今天，是了解一个民族的历史和传承民族文化、呈现多彩贵州多彩民族文

彝族文化与三官彝寨

《彝族文化与三官彝寨》从“彝族历史文化”、“彝学研究精选”、“水西文化”、“大屯土司文化”等方面多方面多角度对彝族文化进行了介绍，使读者能够了解到，彝族是中国西南的主要世居民族之一。彝族悠久的历史、丰富的文化是中华民族重要的、丰富的文化遗产组成部分，需要我们珍惜、保护、研究并传承下去。“彝族历史文化”介绍了以父子连名制特征的彝族历史；“水西部文化”介绍了水西部的由来及历史发展；“大屯土司文化”介绍了大屯形成及其代表人物。很后，介绍了彝

诺邓古村的历史文化与景区化发展研究

古村镇是保存古老建筑风貌、历史文化遗存，有鲜明地方特色的村镇。经济是古村镇发展繁荣的基础，靠前现存有名的少数民族古村镇，历目前都曾经有过十分繁荣和发展的时期。此后，多因经济的衰落而凋敝，但建筑的实体通常会得到保存。诺邓古村具有悠久的历史，汉代就以盛产食盐而有名，千百年的盐业开发，为诺邓古村积累了巨大财富，造就了诺邓古村辉煌的建筑，深厚的文化。20世纪50年代以后，诺邓古村盐业衰落，转型为山地农耕，由于山高坡陡，耕地数量少，质量差，农业

文旅遵义

遵义是有名的历史文化名城，历史悠久，文化灿烂，具有丰富的文化旅游资源，其中比较典型的有以遵义会议会址、四渡赤水纪念馆为代表的红色文化旅游资源，以茅台酒为代表的酒文化旅游资源，以赤水丹霞、海龙屯为代表的遗产文化旅游资源，以道真、务川仡佬族、苗族为代表的少数民族文化旅游资源以及茶文化、美食文化等。《文旅遵义》一书，力图从旅游发展的视角，还原遵义文化的美，展现遵义文化的魅力。本书采用图文结合的形式，对遵义的红色文化、酒文化、茶文化、民俗文化

民族史研究-第十二辑

《民族史研究（第12辑）》收录了31篇论文，其中有20篇为第三届中国民族史研究生论坛的会议论文。本次研究生论坛由中央民族大学历史文化学院研究生会主办，会议收到了来自全国各高校的80余篇来稿。经聘请相关专家评审，有40余篇人选第三届中国民族史研究生论坛。会议期间，同学们就每篇论文进行了热烈的讨论，参会教师亦做了精彩点评。会议结束时，主办方希望参会同学们根据会议讨论中提出的意见，对自己的论文做进一步修改，并投稿《民族史研究》。截至20

从有序到浑沌-庆贺张公瑾教授八十华诞文集

《从有序到浑沌：庆贺张公瑾教授八十华诞文集》汇集了这次会议活动的两方面内容，一是会议上各方面的贺辞和对张教授学术活动的评介文章，二是会上宣读的上述三个方面的研究论文。我们把贺辞摆在前面，把评介文章放在后面，中间是研究论文。这样把庆贺活动和学术研究结合起来，完整地体现了这次活动的内容和意义。　　在“评介文章”一组中，也收了当时在报刊上发表的几篇评介文章，因为这也是这次庆祝活动的一部分，所以一并收入，并注明出处...

乌江流域苗族传统节日文化的保护与开发研究

《乌江流域苗族传统节日文化的保护与开发研究/乌江流域民族文化研究系列丛书》清晰梳理乌江流域苗族的传统节日，准确阐述乌江流域苗族的传统节日文化内涵和表现形式，研究乌江流域苗族传统节日文化保护与开发的现实意义，解析乌江流域苗族传统节日文化传承面临的危机和机遇，分析阐述乌江流域苗族传统节日文化保护与开发的现状及其所面临的困境，从当前经济全球一体化的时代特征出发，从乌江流域苗族地区传统节日文化保护与开发的实际情况入手，进行乌江流域苗族传统节日

雅江年鉴.2014

《雅江年鉴》（2014）是全面、准确、及时记载雅江县2013年政治、经济、文化、社会等方面的新成就、新变化，为促进雅江县经济社会发展发挥重要作用存史性文献，是雅江县存史、资政、教化、育人的一本百科全书。贯彻存真求实的方针，坚持实事求是的科学态度，全面、准确、及时反映雅江县改革开放和现代化建设中的新成就、新经验、新变化，充分体现年鉴的地方特色、时代特色和年度特色，做到思想性、科学性和资料性的统一，为雅江县的建设和发展服务...

青神年鉴2014

本书是全面、准确、及时记载青神县2013年政治、经济、文化、社会等方面的新成就、新变化，为促进青神县经济社会发展发挥重要作用存史性文献，是青神县存史、资政、教化、育人的一本百科全书。贯彻存真求实的方针，坚持实事求是的科学态度，全面、准确、及时反映青神改革开放和现代化建设中的新成就、新经验、新变化，充分体现年鉴的地方特色、时代特色和年度特色，做到思想性、科学性和资料性的统一，为青神县的建设和发展服务...

准噶尔使者档之比较研究

本书稿为作者所承担的国家社科基金项目“军机处满文准噶尔使者档之比较研究”的很终成果，该项目已经2013年结项。本项目成果分为两大部分，靠前部分为翻译《军机处满文准噶尔使者档》并将译文与《平定准噶尔方略》和《清世宗实录》、《清高宗实录》相关内容之对比；第二部分系根据档案内容，结合其他史料，借鉴以往成果，对乾隆初年清朝与准噶尔汗国间发生的遣使、贸易、礼仪、熬茶、宗教等问题进行系统研究的内容，因所据史料基本为满文档案，因而解决了许多仅据汉文