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“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁。中国古代的楼阁，或用来纪念大事，或用来宣扬政绩，或用来镇妖伏魔，或用来求神拜佛。本书图文互动，深入浅出，可读性强。它既是古代楼阁建筑艺术鉴赏的普及读本，也是可供收藏的楼阁建筑文化遗存图典，又是中国古代楼阁建筑历史图说...
水利是农业的命脉。几千年来，勤劳、勇敢、智慧的中国人民同江河湖海进行了艰苦卓绝的斗争，修建了无数大大小小的水利工程，有力地促进了农业生产与经济发展。同时，水文知识也得到了相应的发展。本书以中国水利史为主线，力图总结中国水利发展的经验和教训，探索水利发展的一般规律和特殊规律，讴歌古人治水、用水的不朽业绩，展现丰富多彩的水利文化，为学习水利这门学科奠定文化底蕴和理论基础...
我国纺织业与印染的悠久历史、辉煌成就和艰辛历程，可以说是中华古老文明发展历程的一个缩影。 《中国古代纺织与印染》主要介绍了中国古代纺织与印染技术的发展历程，全书内容包括：古代的葛麻纺织、古代的棉毛纺织、古代的丝绸纺织、古代的染整技术、古代纺织技术与机具等...
乞丐的产生是伴随着文明时代的产生而产生的，它是一种世界性的社会现象，中国亦概莫能外。中国古代社会的乞丐风俗光怪陆离。本书旨在从风俗的角度，通过社会历史以及丐人社会心态等方面的分析，粗略勾画出中国古代乞丐的面貌，织就一幅贴近其原貌的乞丐风俗图，从而揭示出这一特殊的底层社会群落的风俗文化底蕴...
教鞭应该算得上是一种教学工具，但为什么这种教学工具被我们称之谓“鞭”，这就令人深思了。“教鞭”这个词暗示着某种程度的暴力意味。在人们的记忆中，“鞭”似乎都是用来对付动物或奴隶的，但直到现在我们还依然在课堂上用它对付我们的孩子。教鞭所具有的惩戒功能也许是人们附加上去的，不过在这一点上它与古时私塾先生手中的戒尺并无二致，是为了震慑学生，让学生在暴力暗示下产生恐惧心理，从而好好地顺服权威。教鞭实际上是教师权威的象征，而在 教育国家化的前提下
本书介绍中国赏石文化历史悠久赏石分类方法五花八门，赏石令人惊叹，翻开本书，会令你拍案叫绝，人间万物，石头万物，微妙微肖，是不是无声的石头世界，早就瞄准有声的人间世界，来一个翻版，“克隆”。 本书详细介绍每块石头的名称产地以及规格让欣赏者更加明白...
我国古代文化典籍的分类有多种，但按照经、史、子、集四部分类法是经过历史选择且学界*能接受和认可的古籍分类方法。本书参照传统的四部分类法，时间大致自春秋时期迄清末，选取较能代表我国传统文化的典籍代表作，全面详尽地展示出中国古代典籍流存的历史和现状。依次讲述代表典籍的作者、成书过程、内容、价值。在介绍书籍本身的知识，并努力挖掘典籍传承的文化信息及其利用价值...
千百年来，雕刻伴随着人们的物质生活和精神生活流传至今，表现了历代民间工匠精湛的技艺、巧妙的构思和令人叹服的创造力，具有很高的艺术价值与历史价值，是研究历史与文化的生动资料，具有广泛的研究与收藏价值。*国雕刻源远流长，种类繁多。历代民间工匠用精湛的技艺、巧妙的构思和令人叹服的创造力留下了无数雕刻精品。《中国古代雕刻》分别介绍石雕、玉雕、木雕、牙雕、砖雕等雕刻门类，期望读者能从中了解多姿多彩的*国雕刻艺术...
本书依托大量的考古资料，结合丰富的历史文献，采用理论与通俗相结合的语言，以图文并茂的形式，全面系统地研究、介绍了北京、开封、南京、西安、洛阳等古代都城的自然条件、丰厚的历史文化内涵及文物古迹等，将几大古都的历史发展脉络和基本面貌清晰、生动、立体、可感地展现出来...
本书不仅讲述了秦朝的基本地理信息和时尚风俗，还从细节上将秦朝王公贵族和平民百姓的生活展现在读者面前，让读者身临其境，真正了解到秦朝人的衣、食、住、行、娱乐、经济、教育、医疗、庆典、文明、法律，甚至是国家机密和奇葩知识，作者用通俗易懂的语言还原了秦朝真实的生活境况...
中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。国粹具有鲜明的民族特色，文字是一个民族文明和文化发展的重要标志，对文化的记录和传承是独一无二的，甲骨文是目前中国已发现的年代最早、体系较为完善的成熟文字，涉及商代社会生活的各个方面。甲骨文具备了丰富完备的造字原理和方法，展现了中国文字的独特魅力。也是世界上现在唯一仍然在使用的文字，展示出中华民族独特的文化渊源以
我国的一些国粹具有鲜明的民族特色，显示出中华民族独特的艺术渊源以及技艺发展轨迹，这些都是中华民族集体智慧的结晶。作为音乐、舞蹈、戏曲、杂技与杂耍总称的百戏，反映了不同地域，不同民族在不同环境的生产和生活中所创造的艺术作品，生动形象反映古代先民的生活场景，通过不同的艺术形式表达出来，有音乐，舞蹈，杂耍等，不仅对中国古代人们文化生活的发展与精神需求及美好愿望的满足产生过极为深远的影响，更是在传统文化的形成与发展过程中留下了深深的烙印。这些
《清嘉录》十二卷，是清中叶顾禄的重要著作之一。它是一部专写吴地民情风俗的岁时纪，全年十二个月，每月一卷。日本翻译刻本又给它加上了《吴门风土纪》的别名。“清嘉”古为吴地的美称。所谓岁时纪，是一种从夏历新正（年初一、元旦)，按日按时直叙述到除夕（大年夜）的记载各个不同节令的各种民情习俗的专著。《清嘉录》与其他岁时纪一样，限于时代，其中尽管掺入了不少旧时迷信的东西，但仍不失为一部详述苏州民俗的珍贵历史文献。顾颉刚先生、俞平伯先和王伯祥先生曾
李白是唐代诗坛泰斗级的人物，他怀着对自己人生优选目标的追求，走完了他并不平坦的一生，给后人留下许多慨叹和思索。本书通过描写李白在个人理想的追求过程中遭受的种种坎坷与磨难，剖析在其已经初步实现了政治理想和抱负的情况下忽然从人生很好跌落的失败原因，演绎其在职场打拼的心路历程，旨在进一步诠释“我即公司”的理念，即我们每一个人都在经营着一家以自己名字命名的公司，我们每个人都是自己公司的总裁。从而，揭示我们每个人该如何按公司化经营的战略高度和要
来到大唐，走街串巷，看古风建筑，食中华美食，阅潮流风尚，看百姓朝夕相处，玩转大唐风景，体会别样娱乐，与那人看遍灯火阑珊处，感受东西方文明碰撞，带你走遍大唐的角角落落，让你亲历不一样的大唐。占人口四分之一多的开明盛世，在短短的将近300年的历史中，将中华民族的历史地位提升到很好，是什么样的因素让大唐绽放出如此璀璨的气势？让我们跟随本书的作者，一起走进这个奇妙的国度，来一场不负时光的冒险。本书内容充实丰满，史实详实，引人入胜，是广大青少年
本书运用发现的古史典籍、方志族谱，关于屈原出生地在今张家界市永安区阳湖坪镇屈家坊——潭口里的核心文字证词，以及一批珍贵文物图片、非遗口传、历史地名、古史文献等多重证据，展开对屈原身世、屈原家族、屈原家庭、秭归辩讹、祖先封地、古庸国史，屈子遗风、屈原诗中昆仑、屈原诗中故乡以及庞大的故乡地名信息，进行多方面、多角度、多层面、广泛深入研究求证，发现并总结提出的“无屈地带”的屈原故里学术理论、学术观点术语，为很后评判、甄别、认定2000多年来
人有一半的时间是需要休息睡觉的，千百年来做为休息睡觉的必备工具床是不可缺少的。夏、商、周是中国奴隶制社会逐步形成和成熟时期，也是中国传统文化的孕育期。从文献记载和考古发掘来看，商代开始有了文字记载的历史，已发现的当时史料的甲骨卜辞已有10余万片。这些甲骨卜辞记截了祖先们征伐、祭祀等各种活动的情况，也有关于床方面的记载。例如，“宿”好似人坐卧在室内，“梦”尤如人卧于床榻上，“疾”像病人因疼痛而汗滴如雨躺卧在床上。许慎在《说文解字》释为“
中国古典军事理论博大精深，《中国古代兵书》精选中国古代兵书经典数十部，从《孙子兵法》到官方学术经典《武经总要》，一卷在手可尽览中国古典军事理论的沿革发展。其内容涵盖选将练兵、行军布阵、攻城防守、天时地理、战具武器等，堪称军事百科。另外还包含治国方略、礼仪教育等经典理论，以帮助读者深入迅捷地了解中国古代兵书的概貌...
中华姓氏源于上古，传续至今，它开枝散叶，生生不息，蕴育出无数很好的炎黄子孙。中国姓氏文化源远流长，绵延不绝，历经沧桑演化，人世离合，纷繁复杂，每一个姓氏均包含其独特丰富的文化内涵。为了帮助炎黄子孙寻根问祖，寻找自己姓氏的源流，本书从大量的古今典籍文献、家谱资料中钩沉辑佚，介绍了500多个姓氏的起源、演变、郡望、堂号、迁徙分布、历史名人等，生动翔实地讲述了每一个姓氏的来龙去脉，融知识性与趣味性于一体，具有很强的可读性和收藏价值，是优选华
本书以年表为主轴, 上溯远古, 下迄近代, 串联各个时期的史实、人物及军事政治文化艺术等, 帮助读者简单、快速了解世界各国各时期的历史变迁。时间跨度是从约2300万年前森林古猿到1945年二战结束, 建构出一部超精炼世界史。主要包括四方面内容: 一是构建大历史观念 ; 二是细化历史年代 ; 三是事件支撑时间节点 ; 四是历史事件评说...
本书结构严谨、资料详实、篇幅精短，读之一目了然，让读者在阅读过程中不再为长篇累牍所苦恼，又能汲取精华、诱人深思，同时还能准确无误的将中国历史完整梳理一遍，既增长了知识，又增加了人生的厚度，不愧为是一本引人入胜、精彩纷呈的历史书。《年表纪事：从远古到鸦片战争 》以时间为线，将上至远古下至鸦片战争，每个朝代的重要史实，标题清楚，叙事明白，与年表相呼应，方便查询，实为及其适合学生与一般读者阅读的中国历史读物...
本书前半部分介绍了鸦片如何进入中国以及鸦片对中国人民的巨大危害，同时详细介绍了我国人民百年来为绝鸦片所做的各种努力。后半部分展示了作者收藏的各类鸦片烟具和历目前具有收藏价值的各类跟烟有关的文物。收藏和展示这些鸦片烟具，不是简单地让人们了解其艺术性，而是希望通过展示，让人们更深入地了解那段沉重的历史，以及鸦片战争对社会的影响，让人们对鸦片战争史能够有更为深入的研究，进而了解历史，激发读者的爱国热情。本书亦具有较强的资料性，囊括了所有跟绝
大师远去再无大师 书画收藏上的得失悲喜固然有趣，人生道路上的相辅相侍更值得记叙。 收藏的不只是文物，更是一种人生智慧。 收藏作为一种雅好，一种学问，一种行当，一种投资手段，随着时代的变迁，千百年来大俗大雅，大起大落。更早的时候，古玩赏玩主要是属于文人、士大夫阶层业余雅玩的专利，历史上也曾出现过很多收藏大家，演绎了许多动人的传奇。民国时代涌现出来的大收藏家具有极高的历史文化素养，他们不仅是赏玩器物的玩主，更是品鉴中华文化的王者。 民
功高盖世的政治领袖，真知灼见的思想巨擘，有勇有谋的传奇英雄，妙笔生花的文坛泰斗，匠心独运的艺术大师，铸造科技辉煌的科学精英，白手起家的商界奇才阅读这些杰出人物的传奇故事，就可以理清中国数千年复杂的历史脉络，从而还原历史，使已经远去和消逝了的历史情境在我们脑海里再现、演绎，使我们的思想自由游弋于历史的海洋...
李煜，南唐末代国君，中国文学上杰出的词人。 虽为帝王，却醉心文学创作。最终，葬送了自己的江山。《重读李后主 中国帝王史上极具才华的千古词帝》共分为九章，在史料的基础上，吸纳一些前人研究成果，以李煜的诗词为点，人生经历为线，人物、故事、诗词相得益彰，全景再现千古词帝的一生以及他内心的世界，让读者接近这位悲情的亡国之君...
《东京梦华录》是回忆北宋都城盛况的作品，又以黄帝“梦游华胥之国”的故事而命名，也是后世研究宋代都城文化史的重要著作。书中对于京城地理、皇家仪制、池苑游胜、街市坊巷、京瓦伎艺、诸色杂卖以及宫廷与民间的生活状况等均有详细的记载。尤其对于居住京城的皇家贵胄、官商士绅、庶民百姓等各阶层人士的生活习俗、饮食好尚及其酒楼食店、肴馔品种、节日食俗等方面的记载甚为详实。本次注释、翻译本书，是以“静嘉堂文库”藏元刊本作底本，以“秘册汇函”本、“津逮秘书
本书成书年代，据自序有“时异事殊”，“缅怀往事，殆犹梦也”之语，应在元军攻陷临安之后。所署“甲戌岁中秋日”，甲戌即宋度宗咸淳十年（公元1274年），疑传抄有误。本书共二十卷，仿效《东京梦华录》体例，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等，为了解南宋城市经济活动，手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活，特别是都城的面貌，提供了较丰富的史料。书中妓乐、百戏伎艺、角、小说讲经史诸节，为宋代文
本书是由《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》合编而成。《都城纪胜》，南宋笔记。虽然卷轶不大，但对当时南宋都城临安的市民阶层的生活与工商盛况的叙述，较一般志书记载还具体，因而《四库全书总目提要》称其”可以见南渡以后土俗民风之大略”，为研究这一时期杭州的时俗民风提供了重要资料。与《梦粱录》《武林旧事》同为研究临安以及南宋社会和城市生活的重要文献。《西湖老人繁胜录》是南宋时期都城纪胜性质类的史料笔记，记载南宋临安繁荣之状，文中相关文字有补史料之阙
《武林旧事》成书于元至元二十七年（公元1290年）以前，是周密的一部有名的笔记。为追忆南宋都城临安城市风貌的著作，全书共十卷。卷一、卷二详细记载了皇家各个重要的朝会典礼；卷三介绍了行都四时风俗；卷四详细地罗列了行都宫殿和教坊乐部；卷五介绍了杭州风景古迹；卷六介绍了行都饮食娱乐和各色伎艺人；卷七记录了高宗退位后的优游生活；卷八介绍了皇帝驾幸太学、接待敌国使臣和皇后册封、皇子诞育等皇族日常生活礼仪；卷九记录了宋高宗驾幸功臣张俊的礼仪节次；
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
缪哲 著
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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