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《曹子建集》十卷,魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇,副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字,犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇,诗七十四篇,杂文九十二篇,合计之,得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余,一半以上为乐府诗...
陶渊明少怀济世之志,但他生活的年代正是东晋与刘宋政权交替之际,政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化,他的理想舆现实发生了极大的冲突,他逐渐视仕途如棘途,向往平淡自然的生活。同时,魏晋以来玄学勃兴、玄言诗盛行,玄学的熏染又使他追求心灵的自适、人格的完整。仕舆隐的矛盾困扰了陶渊明十九年,最终他选择了在盛年辞官归隐,再未出仕,表现出固穷守节、正直不阿、淳朴率真的高洁品格...
宋释文莹撰。据晁公武《读书志》,文莹《湘山野录》,作于熙宁中。此书则作于元丰中,在《野录》之后。前有自序云,收国初至熙宁间文集数千卷,其间神道、墓志、行状、实录、奏议之类,辑其事成一家,盖与《野录》相辅而行。玉壶者,其隐居之地也。不无传闻失实者,然大致则多可考证云...
乾隆三十四年春,取内府旧藏宋毕士安所得赐本命内直诸臣详加订正。于标名编卷悉忠于史法而进退之。又参考黄伯思、姜夔、刘次庄、施宿、顾从义、王澍诸家之说,辅以《大观》《太清》诸刻,别其异同,析疑辨似,捨短从长,于篆籀行草诸体各加释文,于行间每卷复加以御笔诊断及释文订异,镌石禁中,而四方承学之士多未得仰窥崖略,侍郎金简乃请以武英殿聚珍版印行,其正书诸帖释文所不及者亦附录之,而是帖之全文展卷可悉矣...
唐王勃撰。勃文思敏赡,马四杰之冠。此本乃明崇祯中闽人张燮从《文苑英华》《文粹》诸书搜录,编为十六卷。虽非唐、宋旧本,而视别本之缺略者,较为完善矣...
元萨都刺撰。萨都刺字天锡,号直斋。据所《自序》,称始以进士人官为京口录事长,南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官,迁闱海廉访知事,进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》,称进士萨天锡长于情,流丽清婉。今读其集,信然。集本八卷,世罕流传。毛晋得别本刊之,并为三卷。后得荻匾王氏旧本,乃以此本未载者别为《集外诗》一卷,而其集复完。然八卷之本,今不可得。故姑仍以此本着录...
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,"经书"是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为"才"、"气"、"学"、"习"四个方面...
元叶颙撰。颞字景南,金华人。志行高洁。结庐城山东隅,名其地曰云顶,自号云顶天民。集为其长孙雍所编次。《自序》以为“薪桂老而云山高寒,音调古而岩谷绝响,故名曰《樵云独唱》”。其诗写闲适之怀,颇有流于颓唐者。而胸次超然,殊见自得之趣,固不必以绳削求之也...
《四库全书·乐类古乐经传》是书上卷论律吕本原,大旨本蔡氏《新书》,而参以注疏及朱子之说。下卷论乐器制度,则本陈祥道《礼书》及李之藻《頫宫礼乐疏》者为多。议论醇正,考订简核,颇得要领,其间精审处往往足资考证...
《四库全书政书类救荒活民书》介绍:是书前有自序,谓上卷考古以证今,中卷条陈救荒之策,下卷备述本朝名臣贤士之所议论施行可为法戒者。书中所序,如以常平为始自隋,义仓为始自唐太宗,皆不能远考本原。然其载常平粟米之数,固《隋书》所未及志也。其宋代蠲免优恤之典,载在《宋史》纪志及《文献通考》、《续通鉴长编》者,此撮其大要,不过得十之二三...
《玉台新咏》共十卷,其中卷一至卷八为五言诗,卷九为七言诗及杂言诗,卷十为五言四句的短诗。该书主要收録东周至南梁时期的诗歌,作品大多形式华丽,声律和谐优美,是研究诗歌形式、体裁演进的重要文献。《玉台新咏》取材丰富,主题深刻,内容包含男女情感、婚姻家庭等方面,着重突出古代女性的精神世界。其中,《孔雀东南飞》描述了封建社会中的爱情悲剧,《上山采蘼芜》反映了男权主义的无奈现实。众多作品展示出深刻的社会背景和文化内涵,使得《玉台新咏》在文学史和
底本珍贵,系以清嘉庆八年江都秦氏石研斋刊本影印。 哲理玄妙,是古代哲学的重要读本。 ...
“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍,注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富,涉及门类广泛,精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印,可为当代研究提供准确的资料,也可为普通读者接触古籍提供机会。 《东京梦华录》十卷,宋孟元老撰。孟元老,号幽兰居士。北宋东京开封府(今河南开封)人,宋代文学家,曾任开封府仪曹,在闻封府居住长达二十余年。徽、饮二帝被俘后,孟元老于南宋高宗建炎元年(一一二七)随宋室南渡,时常哀叹国破家亡,并忆起开
《颜氏家训》分上下二卷,共二十篇。卷上:序致篇、教子篇、兄弟篇、后娶篇、治家篇、风操篇、慕贤篇、勉学篇、文章篇、名实篇;卷下:涉务篇、省事篇、止足篇、诫兵篇、养生篇、归心篇、书证篇、音辞篇、杂艺篇、终制篇。内容丰富,体系宏大,篇目涉及立身、治家、处世、养生、为学等家教理念,是一部系统完备的古代家庭教育文献典籍,也是我国历史上一部具有里程碑意义的家训专著...
收录晚唐18位词人的500首作品; 关注人的情感需求,描写女性之美,肯定爱情的魅力和价值; 所作词大多情真而调逸,思深而言婉。...
“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍,注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富,涉及门类广泛,精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印,可为当代研究提供准确的资料,也可为普通读者接触古籍提供机会。 《长物志》十二卷,明文震亨撰。文震亨(一五八五-一六四五),字启美,南直隶长洲(今江苏省苏州市)人。造园家、书画家、文学家。出身于书香门第、官宦世家。曾祖父为明书画大家文徵明;祖父文彭,官国子监博士,工书画,尤精篆刻;父文元发,官
1底本珍稀,以清代乾隆五十九年刻本影印。 2、明代散文小品的*之作,中国古代审美的心血凝结。...
明陈第撰。乃取屈原所着《离骚》等二十五篇,除其《天问》一篇,得二卜四篇。又取宋玉《九辩》九篇、《招魂》一篇,益以《文选》所载《高唐赋》《神女赋》《风赋》《登徒子好色赋》四篇,得十四篇,共三十八篇。其韵与今殊者二百三十四字,各推其本音,与《毛诗古音考》互相发明。惟每字列本证,其旁证则间附字下,不另为条。体例小异,以前书已明故也...
《次山集》十二卷,唐元结撰。结事迹具《新唐书》本传。结所著有《元子》十卷,李商隐为作序。《文编》十卷,李纾为作序。又《猗玕子》一卷。并见《唐志》,今皆不传。所传者惟此本,而书名、卷数皆不合。盖后人摭拾散佚而编之,非其旧本...
《谷响集》三卷,元代释善住撰。及核其篇什,则但工近体,大抵以清隽琱琢为事,颇近四灵、江湖之派,终不脱宋人窠臼,所言未免涉於过高。然造语新秀,蔬筍之气,佳处亦未易及。在元代诗僧中,固宜为屈一指也...
宋司马光撰。是书见于《宋史,艺文志》《文献通考》者卷目俱与此相合,盖犹原本首载《周易》家人卦辞,及节录《大学》《孝经》《尧典》《诗,思齐篇》语,以为全书之序。其后自《治家》至《乳母》凡十九篇,皆杂采史事可为法则者。亦间有光所论说,与朱子《小学》义例差异,而用意略同。其节目备具,简而有要,似较《小学》更切于日用。且大旨归于义理,亦不似《颜氏家训》徒揣摩于人情世故之间。朱子尝论《周礼·师氏》云,至德以为道本,明道先生以之;敏德以为行本
宋陈与义撰。与义字去非,洛阳人,简斋其号也。官至参知政事。集本十四卷,第十五卷为附录外集前后,载赋及杂文仅九篇,余皆诗词。当靖康以后北宋诗人如苏轼、黄庭坚、陈师道等皆凋零已尽,惟与义为文章宿老归然独存。其诗风格道上时见朋削刻露之致,当代罕能过之...
《梁溪集》一百八十卷、附录六卷,宋李纲撰。集载宋少保观文殿大学士陈俊卿序,谓纲少子秀之裒集其表章奏劄八十卷。此本赋四卷、诗二十八卷、杂文一百三十八卷,而以《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、《建炎时政记》三卷...
《六经奥论》,六卷 明黎温序以为宋郑樵撰,朱彝尊《经义考》曰,其书议论与通志略不合,非渔仲所着:审矣。或原本佚其名字,后人以其辨论诸经好高立异近于夹潦之学,故附会于樵耶?抑是书前代无闻,至明乃出于盱江危邦辅家,或即邦辅所托名,亦未可知也...
《汉志·道家·文子》九篇,注曰:“老子弟子,与孔子并时,而称周平王问,似依托者也。”《隋志》载《文子》十二篇,注曰:“老子弟子,《七略》有九篇,梁十卷亡。”二志所载,不过篇数有多寡耳,无异说也。《柳宗元集》有辨文子一篇,称其旨意皆本老子,然考其书,盖驳书也。其浑而类者少,窃取他书以合之者多。凡孟子辈数家皆见剽窃,烧然而出其类,其意绪文词,互相抵牾而不合。不知人之增益之欤,或者众为聚敛以成其书欤?今刊去谬恶滥杂者,取其似是者,又颇为
宋杨杰撰。杰字次公,无为军人。因自号无为子。嘉佑四年进士。元丰中历官礼部员外郎,出知润州。除两江提点刑狱,卒于官。原序称侍讲杨先生,盖其带职也。杰及与欧阳修、王安石、苏轼游,故其诗虽兴象未深,而亦颇有规格。其率易者近自居易。其学为奇崛,或偶近卢仝:,大致则仍元佑体也。又及与胡瑗游,故所学亦颇有根柢。官太常时,议典礼因革,多所讨论。集凡赋二卷、诗五卷、文八卷...
《朱子读书法》·四卷 宋张洪,等同编。其书本朱子门人辅广所辑。巴川度正当属遂宁于和之校刊。鄱阳王氏复广为后编,洪与焦又因而补订之。以辅氏原本为上卷,而以所续增者列为下卷。皆以文集语类排比缀缉,分门隶属。虽捃拾抄撮,稗贩旧文,不足以言着述,而修分缕析,纲目井然,于朱子一家之学,亦可云覃思研究矣。元时版已不存。至顺中,江南行台御史赵之维重镂于集庆路学,故《永乐大典》全帙收入。原编卷次,已不可考。今酌其篇帙,厘为四卷。俾讲新安之学者有
《江村销夏录》·三卷 清高士奇撰。是编乃其于罢归平湖之日,以所见法书、名画,考其源流,记其绢素长短广狭,后人题跋图记,一一志载,汇为一书,其体例颇与《铁网珊瑚》《清河书画舫》相似。惟间加评定之语,又以己所作题跋一概附人,稍有不同。然所录皆以亲见为定,则视二家更详审矣。录中书画,卞永誉《式古堂汇考》已并载无遗,盖即从士奇此本录入。其鉴赏之精,为收藏家所取重,亦概可见也。所记自晋王羲之及明人文、沈诸家皆具,惟董其昌旧迹悉不登载...
宋桑世昌编辑:此述始名《博议》,原十五卷。高文虎序之后,文虎之子似孙又为删改去其“集”字,附见二篇。“集”字者,后人集《兰亭》帖字以为文;附见者,羲之各种书迹也:似孙削之,论者或以为非然,着作之体自有断限,“集”字无与于羲之,附见无与于《兰亭》,似孙所削其识过世昌速矣...
宋黄伯思撰。伯思字长睿,号霄宾,又自号云林子,邵武人。政和中官至秘书郎。伯思殁时,年仅四十,而学问淹通。李纲志其墓,称经史百家之书,天文地理律历卜筮之说,无不精诣。又好古文奇字,钟鼎彝器款式体制,悉能了连辨正。所着有《法帖刊误》二卷,《古器说》四百二十六篇。绍兴丁卯,其子讶与其所着论辨题跋合而刊之,总名曰《东观余论》。然跋称共十卷,今只二卷,所载古器亦不足四百二十六条,疑有散佚。考其精博,胜《集古录》多矣...
元杨翮撰。翮字文举,上元人。父刚中,大德间官翰林待制,着有《霜月集》,今已不传。翮初为江浙行省掾,至正中官休宁主簿,历江浙儒学提举,迁太常博士。刚中为时名宿,所学具有原本,当代胜流多与之游。翮承其家训,益镞厉为古文词。故其文章格律,多得自师友见闻,意态波澜,能不失先民矩镬。虽边幅未广,酝酿未深,而法度谨严,视无所师承,徒以才气驰骋者,则相去远矣...
明王绂撰。绂字孟端,无锡人,别号友石生,又曰九龙山人。洪武中,就征,寻坐累戍朔州。永乐初,用荐以善书供事文渊阁,久之除中书舍人,卒于官。集为其子默所编,又名《友石山房稿》。前有曾桨、王进《序》,后附章晒如、胡广等所作《行状》《表》。绂博学工书写,山水竹石,风韵潇洒,妙绝一时,说者谓可继其乡倪瓒之后。其诗虽结体稍弱,而清雅有余。盖其人品既高,故虽长篇短什,随意濡染,不尽计其工拙,而摆落尘氛,自然合度...
宋董弅编。弅,东平人,迪之子也。自署曰广川,盖自谓仲舒裔耳。绍兴间知严州,因辑严州诗文,自谢灵运、沈约以下,迄于南宋之初。前五卷皆诗,第六卷附赋二篇,七卷至九卷则皆碑铭题记杂文...
宋唐士耻撰;士耻爵里始末,诸书不载:案《金华志》有灵岩山,山有灵岩寺,为梁刘孝标故宅。其集以灵岩为名,与山相合。集中有《两溪诗》。据《志》即金华之淀溪也。则土趾当为金华人。集中制诰等作,绝无除授姓名。即表、檄、箴、铭、赞、颂诸篇,亦皆拟作。其题自羲、轩以至汉、唐,间取北宋八朝与南渡初年时事。士耻所作,盖即备词科之用也。集久失传,非惟史不着录,即志乘亦不登其姓名。故谈艺诸家,率不之及。今从《永乐大典》内采辑,次为八卷,并其代人之作以
密所编《南宋歌词》,始于张孝祥,终于仇远,凡一百三十二家。去取谨严,犹在曾慥《乐府雅词》、黄升《花庵词选》之上。又,宋人词集今多不传,并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉,皆赖此以存,于词选中最为善本。初,为仁采摭诸书以为之笺,各详其里居出处。或因词而考证其本事,或因人而附载其佚闻,以及诸家评论之语与其人之名篇秀句不见于此集者,咸附录之。会鹗亦方笺此集,尚未脱稿,适游天津,见为仁所笺,遂举以付之,删复补漏,合为一书。今简端并题二人之名,不
其书凡分四类,曰香之品,曰香之异,曰香之事,曰香之法,亦颇赅备,足以资考证也。 《钦定四库全书(艺术类):香谱 陈氏香谱》是书凡集沈立、洪刍以下十一家之《香谱》,汇为一书。征引既繁,不免以浩博为长,稍逾限制。若香名、香品、历代凝和制造之方,载之宜也。至于经传中字句偶涉,而实非龙涎迷迭之比,如卷首引《左傅》黍稷馨香等语寥寥数则,以为溯源经传,殊为无谓。此盖仿《齐民要术》首援经典之例,而失之者也。然十一家之谱,今不尽传,敬能蕾稗群
诗馀体变自唐,而盛行于五代。自宋以后,体制益繁,选录益众。而溯源星宿,当以此集为古。唐末名家词曲,俱赖以仅存。其中《渔父词》、《杨柳枝》、《浪淘沙》诸调,唐人仍载入诗集,盖诗与词之转变在此数调故也。于作者不题名而题官,盖即《文选》书字之遗意。惟一人之词,时割数首入前后卷,以就每卷五十首之数,则体例为古所未有耳。陈振孙谓所录自温庭筠而下十八人,凡五百首,今逸其二。坊妄有增加,殊失其旧。此为明毛晋重刊宋本,犹为精审。 前有蜀翰林学士中书
本书收録了中国古代经史杂着及民间所流传的修身处世格言,按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二卷,一千五百余则,每卷既独立成篇又相互关联,内容涉及修身、养性、经商、从政、处事等,文字“语带烟霞,韵谐金石,醒世持世,一字不落”。后人将此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。此次影印出版,所据底本为清乾隆三十五年(1770)问心斋刊本...
《人物志》集中探讨封建社会挑选人才的原则问题,作者兼顾儒、道、法等名家思想,将生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养巧妙结合,用以总结人物鉴识,揭示人性形成,是一部集心理学、伦理学和人才学等为一体的知名论著。《人物志》全书共三卷十二篇,首尾完具,卷目为:上卷,九征、体别、流业、材理四篇;中卷,材能、利害、接识、英雄、八观五篇;下卷,七缪、效难、释争三篇。《人物志》为当时的统治者提供判别人才的标准,同样也为后人改善自我认知提供依据。
影响国人140年的家庭教育经典传忠书局刻本《曾文正公家书》:立功、立德、立言三不朽的曾国藩*重要传世之作,由他的弟子李鸿章、李瀚章编校出版;是蒋介石教育蒋经国的生动教材;是国学大师钱穆向学生推荐的国学入门书 2018全新升级参考大量珍贵历史资料,将曾国藩家人的对应回信补入《曾文正公家书》中,和原来本人书信对照阅读,立体呈现交流的始末,帮助我们更深刻、更全面地理解曾国藩的家庭教育思想 曾国藩的背面与侧面单独阅读曾国藩,那是
此书为北宋文学家苏轼的词集,共收录三百首词作,底本为国家图书馆藏元延祐七年叶辰南阜书堂刻本,是今存最早的版本。 ...
《陶靖节先生诗注》四卷,晋陶潜撰,宋汤汉注,采用宋淳祐元年汤汉刻本为底本。汤汉注本为陶渊明集的第一家注本,是后世大量陶集注本的祖本。开创了以史证诗的方法,揭示了陶渊明诗歌极为重要的思想、历史、艺术等价值。 ...
汉董仲舒撰。其书发挥《春秋》之旨多主《公羊》,而往往及阴阳五行。今观其文,虽未必全出仲舒,然中多根极理要之言,非后人所能依托也。是书宋代已有四本,多寡不同。至楼钥所校,乃为定本。钥本原阙三篇,明人重刻,又阙,其余讹脱,不可胜举。盖海内藏书之家,不见完本三四百年于兹矣。今以《永乐大典》所存楼钥本详校其异,于他本者凡补一千一百余字,驯一百十余字,改定一千八百二十余字。神明焕然,顿还旧观。虽曰习见之书...
《广川画跋》·六卷 宋董迪撰。迪在宣和中与黄伯思均以考据赏鉴擅名。毛晋尝刊其书跋十卷,而画跋则世罕传本。此本为元至正乙巳华亭孙遵明所钞,云从宋末书生写本录出,则尔时已无录本矣。纸墨岁久剥蚀,然仅第六卷末有阙字,余尚完整也。古图画多作故事及物象,故迪所跋皆考证之文...
宋周去非撰:是书即作于桂林代归之后,自序谓本范成大《桂海虞衡志》,而益以耳目所见闻,录存二百九十四条。盖因有问岭外事者倦于应酬,书此示之,故曰“代答”。本分二十门。今有标题者凡十九。一门存其子日,而佚其总纲,所言则军制户籍之事也。其书条分缕析,视嵇含、刘恂、段公路诸书叙述为详。所纪西南诸夷,多据当时译者之词,音字未免舛讹。而《边帅》《法制》《财计》诸门,实足补正史所未备,不但纪土风、物产,徒为谈助已也...
《书法离钧》,十卷 明潘之淙撰。是编荟萃旧说,各以类从。大旨谓书家笔笔有法,必深于法而后可与离法,又必超于法而后可与进法。书中知道从性诸篇,皆言不法而法,法而不法之意。其名离鈎者,取禅家垂丝千尺,意在深潭离鈎三寸语也...
汉班固撰。今本为元大德中刘世常所藏,凡四十四门,然仅分四卷,视诸志所载又不同。据《后汉书》固本传,称天子会诸儒讲论五经,作《白虎通德论》,令固撰集其事。书中征引,六经传记而外涉及谶纬,乃东汉习尚使然。又有《王度记》《三正记》《别名记》《亲属记》,则《礼》之逸篇。方汉时崇尚经学,咸兢兢守其师承,古义旧闻,多存乎是,洵治经者所宜从事也...
明文震亨撰。震亨字启美,长洲人。徵明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人,以善琴供奉。明亡殉节死。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。其曰长物,盖取《世说》中王恭语也。凡闲适玩好之事,纤悉毕具,大致速以赵希鹄《洞天清录》为渊源,近以屠隆《考盘余事》为参佐。明季山人墨客,多以是相夸,所谓清供者是也。然矫言雅尚,反增俗态者有焉。惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有
唐刘肃撰。所记起武德之初,迄大历之末,凡分三十门,皆取轶文旧事有裨劝戒者。前有自序,后有总论一篇,称昔荀爽纪汉事可为鉴戒者,以为汉语,今之所记,庶嗣前修云云。故《唐志》列之杂史类中...
元吴澄撰。据澄年谱,称大德十一年澄辞疾归。自京南下,留清都观。与门人论及《老》《庄》《太玄》等书,因为正厥讹误而着其说。澄学出象山,以尊德性为本,故此注所言,与苏辙指意略同。虽不免援儒人墨,而就彼法言之,则较诸方士之所注,精邃多矣。篇末有澄跋云,庄君平所传章七十二,诸家所传章八十一,然有不当分而分者,定有六十八章。上篇三十二章,二千三百六十六字;下篇三十六章,二千九百六十二字;凡五千二百九十二字。然大抵以意为之,不必于古有所考。盖
宋董逌撰。题曰广川,从郡望也。是编皆古器款识及汉、唐以来碑帖,末亦附宋人数帖,论断考证,皆极精审。其据《左传》成有岐阳之蒐,定石鼓文为成王作,虽未必确,而说亦甚辨。然能知孙叔敖碑不可信,而滕公石椁铭乃信《博物志》《西京杂记》之语。又如以纪为裂孺之国,不知其是卿非侯;以《窗中列远岫》为谢灵运诗,不知其为谢朓,亦多疏舛。要不害其鉴别之精也...
战国列御寇撰。为后人荟萃而成之。晋张湛尝为之注,词旨简远,可亚于王弼注《老》,郭象注《庄》...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
老王子
梁实秋
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刘争争
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