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本书最终的目的乃是让我们不仅能够以客观的视角全面而宏观地了解东正教的物质与精神世界,在东西方更广泛的交流与对话中,帮助我们对西方世界的认识,由其表面现象而切入其内在本质,就是那影响并决定一切的精神世界;从而也可让我们回观东方与西方世界之间真正相同、相近、相似与相异、相左之处,为东西方的对话提供一个可能的认知和接触的窗口。同时,做为笔者所关切的基督教(更正教)世界,更盼望此书能够成为“他山之石”,让我们从中发现和反省当今所流行的那些
汉焦氏撰《易林》,继承了见存于《左传》中的《周易》逸象,开拓了《周易》的用象方式和途径,在易学目前起到了重要的传承作用。本书稿采用傅璇琮“历史文化的综合研究”方法,通过详细的文献学考察,分别从《易林》对《周易》的继承、《易林》对《左传》的援引、《易林》的文学价值、《易林》的史学价值、《易林》的易学价值五个方面加以论述,主要考察《易林》与先秦经学典籍《周易》《左传》之间的复杂关系,并在此基础上全面分析论证《易林》自身的人文价值。汤太祥著
禅是一种生活态度,是让人身心放松的艺术,它可以恰如其分地给人们焦虑的内心注入一片清凉。在面对复杂的社会环境,无法获得松弛感时,如何从禅的角度出发安住本心、重拾自信从容的心态?德国哲学教授远渡重洋去往日本学禅,在弓道大师阿波研的引导下,从箭术悟出了禅的真意:禅就是平常心,生活中的任何一种技艺最终都可以进入禅的境界——放下自我,让一切自然发生...
★16开布面精装,岭南美术出版社出版★《佛祖道影》为高僧虚云大师在清释守一《佛祖正宗道影》等书基础上续加增订补正而成★本书为首套历代《佛祖道影》彩绘版,共三百三十一幅,画家陈杰耗时三年半完成★收录佛祖释迦牟尼以下331尊版刻画像,各有传文,依禅、律、天台、慈恩、净土各宗世系编排,法脉清晰★图文相配,简明直观的展现了诸高僧之风貌事...
《佛教基本知识》为“大家小书”之一。“大家小书”是北京出版社出版的一套丛书,是北京出版社的学术品牌,大家小书是大家写给大家看的书。其中收录有关文学、历史、哲学、艺术等各个文科领域的作品,既是名家大家的作品,举重若轻,深入浅出,整齐地展示学术成果;又是大家民众的读物,可以开阔读者眼界,一窥学术堂奥。而一册小书,凝聚着人类的智慧,浓缩了学者毕生的心血和才华。 本书典雅而大方,对于青年学生,对于爱好文史的读者,养眼且怡心! 《佛教基本
本书的佛经寓言由我国古典文学专家张友鸾先生晚年亲自选录并注释,是“张友鸾作品系列”丛书之一。寓言从《百喻经》《大庄严论经》《贤愚经》《大智度论》等多部经典汉译佛教中取材,选取的寓言具有现实意义与教育意义。作者引经据典,注释可靠权威,编写的按语结合当代现实生活,分析精辟。因此,本书既可以作为文学类普及读本,供文学爱好者阅读;又具有资料性质,供文学研究者查阅,从中找到文学研究的切入点...
本书从研究文化现象的角度出发, 对景颇族原始宗教产生的历史背景、原始宗教与禁忌、原始宗教与民族文化等内容进行阐述。启发人们对原始宗教文化与社会关系进行深层次的思考...
本书精选了作者谈佛解经、对世人的启悟和智慧佛语等精华文章,并配以作者书法,是现代人在浮躁中修心养性的一剂良方...
内观(Vipassana)是印度古老的自我观察方法之一,早在两千五百年之前,已在印度被传授,作为对治一切烦恼的良药,亦称生活的艺术。 内观就是如实观察,即观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式,就是净化的过程。本书只是介绍葛印卡老师所教导的内观方
《人的宗教(彩图版)》通过优美的文字和精彩的图片,先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统,以及各种原初宗教智慧。作者在书中以说故事、讲历史与哲学思辨的方式,把世界宗教中蕴涵的生命智慧传达给大众。书中新增加了世界宗教艺术内容,以便充分展现出世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众,围绕宗教所引发的价值,深入挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩,语言生动流畅、
本书为日本当代著名高僧有马赖底的自传,作者运用充满真挚情感的细腻笔触,描绘了出身名门望族,幼年时代曾经为天皇伴读,而后投身佛门,活跃日本,广宏人间佛教的当代禅僧的鲜明形象。有马赖底,日本当代著名高僧,日本临济宗相国寺派管长,京都佛教会理事长,日中友好国际交流协会会长,长期致力于中日友好佛教文化交流活动。 本书章节简练、深入浅出、幽默诙谐、契理契机、引人入胜、发人深省,娓娓道出禅家慧言妙语,可谓是对治现代人心灵疾病的灵丹妙药。——传
铃木俊隆禅师的**本演讲辑录《禅者的初心》,使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后,禅师的弟子及畅销书作者爱德华艾思比布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章,将禅师简单却深奥的教示,再次分享给全世界。 《禅者的初心.2》由禅师在世*后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心,教导我们如何打开本性,找到原初的自我,回归广大的心胸,超越得失荣辱,享受真实的生命...
禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去接受、去怀疑,并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切入,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放开一切执着,了解万物莫不处于生灭流转之中
禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去接受、去怀疑,并对所有的可能性敞开。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切入,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放开一切执著,了解万物莫不处于生灭流转之中
《圣经》是人类历史上较独特的一部书,两千多年来影响了几百代读者。对于这部宗教经典,它背后的故事也同样神秘、迷人。本书采用通俗有趣的写作手法,用生动的故事、幽默的语言,讲述与《圣经》有关的历史和知识。在这部书里,你将了解到基督文化的起源,犹太教与基督教的关系,基督教是如何成为世界性的宗教的?作为救世主与神的儿子耶稣的生平故事等内容。该书视野广阔,史料丰富,且保留了《圣经》原典的精神。阅读《圣经的故事》,你们的生活将充满更多的理解和宽容,
《如 来:延佛语录》主要由延佛大师日常生活中的精彩言论,经精心编绘而成。从工作到生活,从出世到入世,书中以浅白亲切的文字,揭示人生的哲学内涵,阐述人生处世的智慧,鼓励人们在平和中进取,在和谐中奋发向上。《如 来:延佛语录》勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,入世洞明,让人身心善美。它带领我们进入的是一个和谐而智慧的灵性境界,它教我们笑对生活中的压力与困境,妙悟人生的真谛与玄机。...
本书收录了长江中游地区(以湖南、湖北、江西为主)的写经80件,连同细部特写,共计为140幅图片...
本书论述了希腊柏拉图学园的发展□□,学园的历任园长(包括亚里士多德、安德罗尼科等)的□□贡献和成就。同时,论述了环地中海地区的希腊文化对周边国家的影响和亚历山大图书馆的□□等。本书一方面历时性地阐明了柏拉图《对话录》和《法律篇》中模糊不清的方面(既包括原始手稿,也包括直至16世纪末期的拉丁文和阿拉伯文译文),另一方面,有助于人们对一些关于解读柏拉图《对话录》思想理论和知名评注引起关注。本书的翻译填补了希腊柏拉图学园在国内的空场,对于希
《宗教论》第二卷为“事神论”,论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类,讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类,才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象,它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教,本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势,认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明,人类的前途只能是走出宗教,而不是回到宗教.
《圣经》是基督教的灵魂,是西方文明的精华。今天,全世界有亿万以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。《圣经》被译成1800多种文字,长期以来一直是世界上流传最广的宗教典藉,其中关于宗教人物的故事,深刻隽永,影响深远。《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》通过画面故事综述深入地阐释圣经故事,提示了其中意义深远的生活哲理。 《图解圣经故事(新约全方位图解美绘版)》的作者是姚建...
本书记述的,是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记,是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式,把探索和思考过程,真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超越之路...
本书分一切皆空、境由心生、坐看云起、禅不可说、渡已渡人五章。内容包括: 为了心中的佛 ; 毒珠 ; 拯救翠鸟 ; 忏悔 ; 清云寺的木鱼声 ; 拈阄 ; 棍僧行一 ; 生命的声音 ; 断指 ; 取经 ; 山顶的月亮 ; 射中良心 ; 神医和尚 ; 小瓜和尚 ; 夺经 ; 寻宝等...
本书从全书的框架看, 包括“中国的禅”“日本的禅”“禅的现状”, 其中, 在“日本的禅”部分, 详细描述了中国禅的传入及其对日本禅的影响。作者对柳田圣山等前辈学者的研究有继承又有发展。在研究方法论上, 他继承了历史学和文献学的方法, 这可以说是“照着讲”的一面。但其早期禅宗研究特别是“北宗禅”的研究又不是简单重复前人的成果, 而是又新的拓展, 这可以说是“接着讲”的一面...
本书是白化文先生写的关于佛教文化的一本书,详细地介绍了佛教的各种法器与服饰,具体包括呗器(如钟、鼓、木鱼等)、庄严具、曼荼罗、供具与供物(如七宝与八吉祥等)、僧人的法服与常服、随身具(如比丘六物、齿木、净瓶、戒刀、拂尘、锡杖等)以及璎珞、花鬘、数珠等。这是一本关于佛教器物和服饰的普及性读物...
《河西佛教史》:古代“河西”泛指黄河以西之地,与“河东”(约今山西)相对而言,其地理范围大致为今陕北、宁夏、甘肃大部分地区。汉武帝设金城、武威、张掖、酒泉、敦煌五郡,史称“河西五郡”,其地理范围不出今甘肃中西部地区。今人又称甘肃境内的乌鞘岭以西地区为“河西走廊”,地理范围更小。《河西佛教史》所涉及的范围不仅限于“河西走廊”,有些章节的内容涵盖了今甘肃的大部分地区,甚至涉及今宁夏、青海以及新疆东部地区...
全面介绍了唐卡艺术及其承载的文化,是一部不可多得的家庭必备唐卡收藏经典书籍。 ...
佛教自西汉之交从西域传入中国以后,在与本土文化的不断交流、碰撞与融合中,逐渐成为中国文化重要的组成部分。佛教与中国的文学、乐舞和戏曲等,都产生了千丝万缕的联系...
本书共八讲,包括五乘佛法的判摄、世界观、无我论、真理认知的标准、业果论、解脱论、菩提心与菩萨行、大涅槃与大菩提等...
本书共分为“十品”,内容涉及行由第一、般若第二、疑问第三、定慧第四、坐禅第五、忏悔第六、机缘第七等...
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析...
本书共八篇,主要内容有:周易概论、尚书概论、毛诗概论、周礼概论、仪礼礼记概论、春秋经传概论、论语概论、孟子概论等...
本书是对法门寺几经重建、兴盛的历史的讲述,法门寺自建寺以来经千年历史,多次重建、大修,在现代焕发出了更加夺目的光彩。全书带序共分九章,从佛教传入中国开始,详细讲述了法门寺修建,及至唐代兴盛,在当代又重现辉煌的过程...
本书内容包括: 头经 ; 主祭经 ; 转场经 ; 立幡杆经 ; 请祖师经 ; 解救冤魂经 ; 祭桌经 ; 拜客经 ; 祭铜鼓经 ; 叫礼经...
本书论题不仅涵盖先秦、秦汉、魏晋六朝、唐宋、元明清直至近现代,还探讨了仙道文化在日本、朝鲜等海外的传播与影响,涉及文学、语言、哲学、宗教、历史、民俗、文化、旅游、建筑等多个领域和专业,尤其是文学方面,在小说、戏曲、乐府、词赋、影视等论题上均有体现...
本书以广州为起点,以海上丝绸之路为线索,介绍世界三大主要宗教在广州、东南亚及南亚沿海地区的传播,及其在长期历史发展中遗存下来的著名宗教景观,以期寻找出中国与东盟国家宗教文化的同宗同源,找出人们之间信仰的共通点,从而为中国与东盟区域旅游合作找出共通之处...
《龙潭寺》是“成都·成华历史人文丛书”二十种之一,为街道卷的一种。本书以成华区的一条小街道龙潭寺为蓝本,写出了这个地标上有文字记载和传说的过往。全书分六个部分介绍历史传说、地名风物、历史人文状况、经济文化发展情况等,意在描述本区域丰厚的文化传承,为成都成华区的文化树碑立传。作者立足自己能够查阅、收集到的资料,通过大量的田野考察,为读者勾勒了龙潭寺的前世今生,以通俗浅近的语言和照片展示了龙潭寺的文化,是一本可读的地方文化小书...
本书主要内容包括:七级浮屠——大雁塔;誉满神州——雷峰塔;第一斜塔——虎丘塔;十二边塔——嵩岳寺塔;古塔凌霄——海宝塔;玲珑秀美——小雁塔;琼花圣境——北海白塔;塔苑奇葩——四大寺塔...
本书分为“纳兰容若词传”和“仓央嘉措诗传”上下两篇,分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生,并以二人诗词中最动人的语句,揭示了他们凄美悲情的内心世界。书中诗词附有注释、赏析等栏目...
本书从《四库全书》中辑出。《道典》是由《阴符经讲义》、《老子道德经注》、《道德指归论》、《老子道德经》、《老子解》、《道德宝章》、《道德真经注》、《老子异》、《御定道德经注》、《老子说略》、《阙尹子》、《列子》、《冲虚至德真经解》、《庄子注》、《南华真经新传》、《庄子口义》、《南华真经义海纂微》等书组成...
本书包括佛教的起源、佛教的核心理论、佛教在印度的演变、佛教在中国的传入和演化、佛教的神化、佛教理论的争议和圆融、佛教对中国文化的影响等内容...
《日藏宋元禅僧墨迹选编(精)》属《域外汉籍珍本文库》丛编部之一。我国古代禅僧墨迹在国内留存甚少,而在日本,藏于各大博物馆、美术馆、禅宗名刹、个人收藏者手中的墨迹有600余件,涉及宋元高僧100余人,日人将其视为国宝和文物。本书以校注和影印的形式,收录了160余件日藏我国宋元高僧如大慧宗杲等的墨迹,内容包括法语、偈颂、赞语、序跋、书简、印可状、匾额题字等。对研究宋元禅僧的文学修养、中日文化交流史等方面颇具文献和史料研究价...
本书主要内容包括:隋代古刹——国清寺;三论宗祖庭——栖霞寺;四大名刹之首——灵岩寺;荆楚第一丛林——玉泉寺...
关羽,字云长,为东汉末年刘备麾下著名将领,传说曾与刘备、张飞桃园结叉。曾任蜀汉前将军,爵至汉寿亭侯,死后谥“壮缪侯”,极受民间推崇,被尊称为“关公”。后经历代朝廷褒封,被人奉为“关圣帝君”,与“文圣”孔子齐名。在中国古代后期,社会各界已普遍形成了祭拜关公的各种风俗习惯,正所谓“县县有文庙,村村有武庙”。形成了中国文化史上一独特的文化景观...
本书以宗教与社会主义社会相适应、宗教与和谐社会的构建等理论为支撑,以大量文献资料和对西北四城市回族的实地调研笔记为基础,运用文化人类学、民族学、政治学的相关知识和方法,在现代化视域下对伊斯兰教与西北城市回族社会相适应问题进行学理和实证研究。通过对西北城市回族穆斯林与社会主义经济建设、政治建设、文化建设及社会建设等方面的系统梳理和分析,进而较深入剖析当前在伊斯兰教与现实社会相适应的过程中所存在的问题,并据此提出建议与对策,以期实现“相适
宗教艺术可以分为造型艺术和表现艺术两大门类,前者基本以静止的形态出现,包括绘画、雕塑、建筑及工艺美术等,需要受众具备主观的审美要求;后者基本以运动的形态出现,包括念诵、仪轨、经忏、对白、音乐、舞蹈、杂技、幻术、戏曲、戏剧等,对受众具有主动的审美感召。中国佛教在两千年的发展中,为后人留下了丰富的造型艺术和表现艺术。造型艺术已经有很多人研究,成绩斐然,而表现艺术是一个新开垦的领地,本书堪称填补空白之作。本书以对佛教理论的深入研究为基础,站
本书稿系作者在中央民族大学博士论文基础上修改而成,书稿在梳理宗教与社会适应理论的基础上,考察了宗教与中国传统社会适应的历史,突破了宗教与中国社会适应研究的上述局限,有一定的出版价值...
本书共分为上、下两编,主要内容包括:释尊略传、印度佛学略史、中国佛学略史、各地之佛学略史、因缘所生法五乘共学、三法印出世三乘共学等...
希伯来文化与希腊文化是西方文明的两大源泉,但国内对希伯来文化的关注一直不够,而希伯来文化的本真就在于犹太教,对于西方文明根源的探究,必然绕不开对犹太教的研究。本书作为国内第一本,是深入了解希伯来文化和犹太教的一座桥梁,对于中国的犹太教研究乃至中西文化交流具有不言而喻的重大学术价值与历史意义。 全书在严格遵循学术规范的前提下,从比较宗教学视域出发对犹太教进行了客观中立的研究。书中对希伯来人与以色列宗教、希伯来圣经、犹太教律法和《塔木德》
巫师是神秘力量的代表,没有人能够真正了解他的起源。人类虽然从来没有放弃对巫师起源的探索,却也无法真正看清它完整的面容,就连研究者也是众说纷纭,有关巫师的起源显得更加扑朔迷离。 巫师就像宇宙中神秘的黑洞,吸引着无数人的注意力。“一千个读者,就有一千个哈姆·雷特,不管是观点相同还是相反,巫师在人们心中唯一不变的就是他的神秘!我们小心翼翼地从历史书籍中翻看巫师走过的痕迹,探寻他们的秘密,希望读者随着我们的脚步,一起来感受巫师神秘的
本书比较系统地对有关科技全球化问题的国内外研究成果进行了梳理,对科技全球化兴起的背景、相关的研究共识以及争论的核心问题进行了较为详细的分析,并提出了一个修正的、或者说具有全球化背景的国家创新体系视角。同时还对科技全球化的三种基本形式进行了较为系统深入的分析。对科技全球化进程中的主要问题,科技全球化与全球科技治理之间的关系,科技全球化对中国科技政策制定的政策含义等进行了深入的剖析...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
刘争争
林奕含
孙郁著
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