生如蚁,美如神:怎样平凡而有诗意地过一生

《生如蚁 美如神：怎样平凡而有诗意地过一生》是宗白华先生的美学文集，分为品藻人生之美、美学散步、艺术在心中流转、文艺与艺术的美好相遇、美从何处寻、中国文化的美丽精神六个章节，涉及中西美学原理、世界艺术、文学鉴赏、艺术生活等内容，行云流水的文字传达出美学的思辨，让我们摆脱世俗纷扰，获得心灵的宁静和自由，并在平凡中发现生活之美，在精神家园中“诗意地生活”...

美的历程

《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学，并作了描述概括和整体美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发...

中日古典审美范畴比较研究

本书主要是围绕中日古典美学和艺术理论中比较具有代表性、且它们之间又具有一定相通性的审美范畴进行比较研究，梳理其历史发展的线索，廓清其理论内涵，理解和把握各自所形成的独特的审美特质。通过比较不仅可以更深刻地了解到中国古典美学对日本的影响，而且可以认识到这种影响也是对自身文化的重新认识，同时在比较的过程中也能够寻求到中日美学所存在的一些共通规律和各自的民族特质...

美学 第二卷

全书分为象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术三个部分, 内容包括: 总论象征型艺术 ; 不自觉的象征 ; 比喻的艺术形式: 自觉的象征表现等...

审美现代性与文化现代性-法兰克福学派思想的二重奏

本书主要从审美现代性与文化现代性的复杂关系入手，来深入探究法兰克福学派（Frankfurt school）的现代性思想。之所以选择这个角度，是因为艺术和文化是批判理论的两块基石，并且两者间的多样关系是阐释法兰克福学派思想之丰厚性的最佳视角之一，也是探究现代性的历史的最重要着眼点之一。首先，作者揭示了审美现代性与文化现代性的恩怨已久, 关系复杂、多样，其中既有历时性变化，也有共时性差异。其次，作者按照历时顺序，分别分析了第一代、第二代和

美学的重建-布达佩斯学派论文集

《东欧新马克思主义译丛：美学的重建·布达佩斯学派论文集》是一本论文集，收录了赫勒、费赫尔、马尔库斯、瓦伊达、拉德洛蒂、塔马斯等布达佩斯学派重要代表人物关于美学重建的论文及思想，为重建马克思主义美学提供了富于创造性的新思考...

寻美记

美国真的如说鲍德里亚所说是一个已实现的乌托邦吗？它是怎样一步步实现的？而现在又是否正在走向它的反面？本书以作者的两次访美游记为线索，梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想，并探讨美好国家何以可能。 作者深刻分析了托马斯莫尔等人的早期乌托邦思想对立国之初的美国的影响，并详细探讨了独立战争以来美国开国国父及普通民众在塑造这个国家时所扮演的重要角色。 本书就像一部文字版的公路电影，漫无目的的徒步让作者透过日常生活触到一座

(精)写给大家的美学二十讲(九品)

宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为融贯中西艺术理论的一代美学大师。本书精选宗白华先生20篇美学论述，全新编排，内容从宏观的文艺美学理论，到具体的艺术分析；从东方的书法、诗歌，到西方的雕塑、戏剧涉及美学的方方面面。 全书文辞典雅，富于诗情画意，将美娓娓道来，让每一位渴望美、渴望自由安宁的现代读者，在灵动的文字里充分感受艺术的魅力，走进美的世界，提高审美品味，寻回内心的诗意与纯真...

美学

《美学》天生深邃的黑格尔以文化深度潜水的姿态，探索生命、人的行为的基本面目。他构建的哲学体系似乎可以用一句话概括：人是由一切有生命的和无生命的物质进化而来的，是除上帝以外的宇宙的最高形式。本书是其探索人类艺术行为的先导性经典，其中分析了建筑、雕刻、绘画、音乐、诗歌等众多艺术门类。其讲述，以令人惊叹的黑格尔式才智，结合叙述的精确性、可靠性与文化的深广性、可感性、弥散性，历经一百余年考验，几近成为美学的代名词...

中国古典舞的审美表现与教学探究

中国古典舞美学及舞台表演艺术研究

美学四讲

1.李泽厚美学三书之一； 2.作为美学研究领域的开创性作品，《美学四讲》聚焦于在中国引起广泛论争的哲学问题，包括美的起源、表现、重要性，以及美、艺术和审美经验的变革性力量； 3.2010年2月，美国***的世界性古今文艺理论选集《诺顿理论与批评文选》第二版，收录了李泽厚《美学四讲》艺术篇中的第二章形式层与原始积淀。这套文集由柏拉图的论著选起，一直选到当代。李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的**位中国学者。 ...

东方书林俱乐部文库美学散步

宗白华先生一生著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其*精要的美学篇章，是先生的代表作，也是他的一部美学著作。全书文辞典雅，富于诗情画意，将中华传统文化的独特魅力娓娓道来，让收藏在宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都鲜活起来，让每一位为俗务所纷扰的现代读者，每一个渴望自由宁静的现代心灵，都能在先生灵动的文字里，充分感受人间的诗意和对生命的憧憬...

西方美学史(全2册)/朱光潜附精美书签2张

《西方美学史》是朱光潜先生很重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今靠前学者撰写的同类著作中优选的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典...

“日常生活”与中国现代美学研究

使熟悉的成为陌生的、在平淡中见出惊奇，通常看来是作家惯用的技巧、手段，但是因此能够建立起颇具影响的文学理论。它的奥秘在于把文学与生活进行了创造性的联系。文学与生活之间本就是相通的。文学包含一种自由的、游戏的精神，文学创作是可以按照某种程式运作的艺术活动，文学欣赏则是愉悦性的接受行为。文学作品以具体、形象的方式显示生活真实，是作家的创造物、读者的接受对象...

美的历程(新版精装)

本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宁佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念。多发前人之所未发。此书于一九

疯癫考古学:福柯《疯癫与文明》导读

本书是福柯《疯癫与文明》一书的导读。《疯癫与文明》是福柯博士论文的缩减版，受益于尼采悲剧理论影响。正如尼采批判理性对于悲剧经验的否定，福柯指出现代文明对于疯癫经验的否定，疯癫经验曾在文艺复兴时期的悲剧作品中大放异彩，甚至可以追溯到希腊悲剧中的狄奥尼索斯精神。但福柯关于疯癫与悲剧的思考又与尼采不同：尼采体现出悲剧形而上学的维度，而福柯作为历史学家从“知识—权力”角度洞悉了现代文明对于“疯癫”的话语建构和排斥机制。本导读还简要介绍了福柯的

生态视域中的比较美学

统观审美场覆盖人类审美的全域与全程，囊括人类审美的本质与现象，包含古代天态审美场，近代人态审美场，当代及未来的生态审美场。 三代审美场相继生发，展开了人类美学的纵向比较。世界各族的审美活动，既共生了每一代审美场，又分别发展了其不同的本质侧面，中西民族则对应地发展了其核心本质耦合并生的两大侧面，形成了纵向比较中的横向比较。纵横双向的立体比较，在审美场谱系的演化中推进。 当代生态审美场，在审美场与文化场、生态场

秦汉审美文化宏观研究

第一章 多维视野中的审美文化 　一 审美文化概念的立体观照 　　（一）审美文化概念需要不需要界定 　　（二）审美文化的纷纭众说 　　（三）审美文化研究的对象和范围 　二 审美文化史的初步探索 　　（一）审美文化史研究如何可能 　　（二）审美文化史建构的多种设想 　　（三）我们所理解的审美文化史研究 　三 审美文化史研究的当代意义 　　（一）审美文化研究兴起发展的多重背景和多种动因 　　（二）审美文化史研究的当代意义 第二章 秦汉审美文

转型期的中国美学(曾繁仁美学文集)

这是一部我国当前美学界迫切需要的富有创新精神的著作。该书十分重视审美教育。作者用相当大的篇幅，从理论到实践的方方面面论述了审美教育的不可替代的重要作用。另外，本书更值得注意的创新是在于生态美学的提出和探索。正如作者所说，生态美学是在世界生态危机愈益严重的背景下产生的一种新型的美学理论形态，是同人与自然的矛盾日趋尖锐、生态危机已极大地威胁人类生存这一现实状况相伴随的...

徐复观美学思想研究-艺术与美学文库.学术系列

徐复观是港台新儒家的代表人物之一。本书着眼于徐复观美学思想，从历史的视域和现代性的学术视野出发，运用和透过徐复观惯用的历史的视角、中西比较视域、“追体验”的审美理路，现象学”还原”，诠释学的现代视角诸方法，不仅对徐复观的论学背景、心路历程、思维理路进行梳理和考察，而且着重从人性本根的生命蕴涵、“心的文化”的美学诠释、生命境界的会通、“忧患意识”所呈现的”天地境界”四方面展开徐复观美学思想的生命归属的探讨，试图在哲学，文化、美学、艺术多

当代处境中的美学问题

西方美学史(第三卷)十九世纪美学

简介 　　19世纪西方美学史，主要地包括三个部分的内容：19世纪德意志观念论哲学家的美学、19世纪德意志浪漫主义等美学流派、19世纪英国和法国美学。在本书中把这三部分内容分为三编。四卷本的西方美学史由汝信主编，主要成员周国平、凌继尧、金惠敏等都是当前学术界最前沿的实力派学者。本书的理论历史源于希腊、中经古罗马、文艺复兴、启蒙运动至近现代。历时两千余年，其产生、发展、分流、逆转、碰撞、融合，代代相继，呈现出与东方美学

实践美学:历史谱系与理论终结

本书从历史主义视角宏观把握实践美学，借助前沿理论从宏观微观，比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮，追溯实践美学的历史起源，清理实践美学的发展谱系，总结其基本观点和总体特征，并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说，我们也必须询问这样一些问题：实践美学发生的社会历史背景是怎样的？其代表人物如何形成了继承与发展的谱系？其理论核心是什么？其思想来源有哪些？作为美学理论，实

西方美学史

本书分“古希腊罗马时期到文艺复兴”、“十七八世纪和启蒙运动”和“十八世纪末到二十世纪初”三个部分，对西方国家的美学史进行了探究...

思辩的想象:20世纪中国美学主题史

本书是一部美学理论专著。以20世纪中国美学的历史为论题，包括“百年美学概观”、“现代化过程中的艺术及其哲学”、“走向跨文化美学”、“构建中国马克思主义美学”、“美育与人的全面发展”五篇内容...

阿格妮丝·赫勒审美现代性思想研究

本书为阿格妮丝赫勒的审美现代性思想的研究专著，涉及诸多现代学术的关键问题，具有深刻的学理意义和人文价值。......

公司化社会与审美文化

本书认为，所谓的后现代社会也是一个公司化社会。在这个社会中，公司权力与国家权力并存，而在对个人的控制方面，公司权力又大于国家权力。公司就侚个大机器，具有自身内在的规定和命令，要求公司人无条件执行并要求每个公司成为单向发展的技术人或担当一个角色。公司人一生必须按照公司的内在要求发展。其工作的空洞、单调和虚假，其扮演角色的无奈以及大从文化消费之引诱，使公司人远离了真正的艺术与审美，在异化的泥潭中越陷越深。本书在分析了公司化社会的种种弊病之

新实践美学论

本书分为上下两编，上编探讨了实践美学的元问题，包括实践的结构与美的特征、实践的类型与审美活动、实践的过程与审美活动等内容；下编探讨了实践美学的诸多核心范畴，包括实践的自由与美的范畴、柔美、刚美、滑稽与幽默、喜剧性等内容...

中国美学简史

本书主要讲述了中国美学的历史变迁、史前至夏商西周的审美意识、春秋战国美学、秦汉美学、魏晋南北朝美学等...

马克思主义美学研究-第12卷 第1期

《马克思主义美学研究（第12卷第1期）》年刊的宗旨是繁荣马克思主义美学，促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨，并密切关注当代现实，包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨，使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针，尽可能充分地包容与反映各种不同观点...

美的曙光

“读艺术史，我喜欢上古的一段，喜欢那初露曙光时，初民单纯的创造。单纯，却是一切的开始。”阅读本书，听蒋勋先生讲述那遥远时代的人类创造，那些遍及各地的远古岩画、壁画、石器、陶器、青铜、甲骨、建筑、衣饰、雕像、墓葬、村社、宗教，展示着无数鲜活的创造图景，不同地区、不同种族的文化性格、生活习俗和美的经验都可以在这里发现起始的原点。《美的曙光》将带领我们，释读那些久远的痕迹，回到最初的感动，回到纯朴之美…...

王明居文集-模糊美学.模糊艺术论-第一卷

王明居男，1930年10月17日生，安徽省天长市汊涧镇人。1957年毕业于北京师范大学中文系。先后在哈尔滨师范学院、合肥师范学院、安徽师范大学中文系教授文艺学和美学。现为安徽师范大学文学院教授，中国文艺理论学会理事，安徽省文学美学研究会会长。 主要著作有：《模糊美学》、《唐诗风格美新探》(中国文联出版公司)，《模糊艺术论》、《通俗美学》(安徽教育出版社)，《文学风格论》(花城出版社)，《徽派建筑艺术》(安徽科技出版社)，《叩寂寞而求

扮假作真的模仿

视觉艺术和虚构文学中的再现，在我们的文化和生活中居于重要位置。作者在本书中提出的这套再现艺术的特质理论（即“扮假作真”），阐释了再现艺术的诸多变种，对理解其重要性大有裨益。同时，作者的理论还提出了解决有关虚拟存在的诸多棘手的哲学问题的策略。他的分析自始至终伴着丰富的例证展开，从文学、绘画、雕塑、戏剧到电影，不一而足...

中国现代文论与德车古典美学

罗传文编著的《中国现代文论与德国古典美学》是集美大学文学院行健学术丛书之一。本书以史实为据，从知识学层面探索、辨析1904—1949年间中国现代文论与德国古典美学之间的深层关联。论文对两者之间的这种关联进行了相对全面和深入的研究，既展示德国古典美学对中国现代文论的显性或隐性影响，又尽力揭示中国现代文论自身生成和发展的新面貌...

西方美学史讲演录

我们每天都在有意无意地欣赏和品味，电影、歌曲、话剧，诗词歌赋，其中总有一些，会使我们感到快乐。如果你有美学修养，就会分析出它们在什么层次上、在什么类型上能给你带来了快乐，这样一来你就能突破自己感受的局限性，而与全人类曾经有过的审美感受发生沟通和共鸣。那么如何拥有美学修养，进而构建一种美的人生？学习西方美术史是不可缺少的。 这本《西方美术史讲演录》就是邓晓芒先生给大家的一部西方美术史。这本书是一部课堂实录，是邓晓芒先生讲“西方美学

语境意识与美学问题

任何审美现象的发生和美学理论的产生都有其一定的社会历史语境和文化、学术语境，因而美学问题的解决和美学史的研究都不可缺少语境意识。本文集共收论文25篇，在语境意识与美学问题的内在关联中，从学术史的角度对中国美学的现代性、民族化和新时期以来的历史转型等问题进行了辨证的分析，从学科史的角度对中国文艺美学的学科发生、学科特性、学科定位以及文艺创作和批评活动中的相关文艺美学问题进行了深入的探讨，同时对马克思主义文艺美学的体系、形态和主题以及马克

蒋孔阳人生论美学思想研究

《蒋孔阳：人生论美学思想研究》认为，艺术以鲜明的形象，最集中地反映了美的人生。形象、形象思维及典型是蒋孔阳对文学艺术的主要研究点，从马克思主义的实践观点出发，他认为，艺术的规律和美的规律及劳动的规律是相通的。蒋孔阳的文艺评论思想有着一个不断发展的过程，从20世纪五六十年代

中国抒情美学论要

本书全面发掘、总结和阐述中国抒情美学的传统理论，着重梳理了中国抒情美学的文学传统、理论传统、创作传统，从中国抒情美学与作家的关系角度，探讨了中国抒情传统中的感悟论、感兴论和妙悟论，对中国抒情美学的方法与境界的相关理论进行了总结；作者还分别从文本的角度和读者的角度，分析了中国抒情的元素与结构，总结了中国抒情类型与文本形态，并探讨了中国抒情美学在技术层面、知识层面和智慧层面给人的启示，从而梳理出中国抒情美学中文字训诂、形象阐释和生命解悟三

听林清玄讲禅意

还记得一身轻松的感觉吗？还记得心灵的天然本色吗？还记得当初许下的认真享受生命的愿望吗？也许是时候回归了，只是许多人却忘记了来路。幸好，这世上还有一剂良药，能够帮助我们扫去这一路上的风尘，让我们重拾曾经的美好。那便是参禅修心。 　　《听林清玄讲禅意》对林清玄先生的禅学思想

重返本源和谐之途-杜夫海纳美学思想的主体间性内涵

尹航编著的《重返本源和谐之途：杜夫海纳美学思想的主体间性内涵》从哲学主体间性的全新视角切入，研究世界著名美学家杜夫海纳的现象学美学思想，揭示了主体间性何以成为其学术思想的精髓和总线及其突出理论贡献与现实意义之所在。《重返本源和谐之途：杜夫海纳美学思想的主体间性内涵》系统而深入地揭示了杜夫海纳思想的主体间性内涵所呈现出来的“主体间性思维方式——主体间性范畴建构——主体间性终极关怀”的逻辑发展轨迹，这一思想发展轨迹囊括了人—物关系层面

美学:第2卷(2008)

本期收入了实践美学论辩、美学原论、中国古典美学、西方美学、比较美学、中国现代美学、自然美学、艺术美学等方面的论文。 ...

西方美学史(第四卷)

20世纪美学已成为一段完整的历史，一个有边有际的研究对象，似乎写作一部20世纪西方美学史该是时候了。但是，这只是从时间概念上说，而从内容上看，事情却并不如此简单，原因是，20世纪美学的许多问题，特别是其中50-60年代以来所产生的那些问题，至今仍在争论之中，而在中国，由于其问题语境的成熟晚于西方大约30年到50年，对于中国学者来说，撰写一部20世纪西方美学史，实际上就是在解决自己的问题。任何历史都是当代史，在一个全球化时代，任何外国史

朱光潜美学思想研究

这是国内**部系统研究朱光潜先生的著作，具有很高的学术价值。...

美学是什么-人文社会科学是什么

《美学是什么》：畅销10年，风靡中国，销量突破100万册！学界权威，心血之作，名家智慧，深入浅出。听名师之言，再论人生所向...

向翔学术文选-美学文化学论集

向翔教授经过对审美关系与审美方法研究，*一辑进行细致的分门别类研究，把审美的历史渊源，来龙去脉清楚解释。第二辑从弗洛伊德美学、文化学思想研究，弗洛伊德的精神与原欲动力学的创立、美学评述等多方面的分析。第三辑从文化理论方面理论与若干具体的文化形态的对比研究。作者对美学有多年研究经验，分析比较到位，理论结合实例案例做了翔实分析阐述。《向翔学术文选 美学文化学论集》投入社会效益应当比较好，因为同类书籍虽然有，但《向翔学术文选 美学文化学

作为第一哲学的美学-存在.现象与审美

本选题通过对美学史的考察和对现代美学的批判，在重建存在论和现象学的基础上建立了新的美学体系。首先，本书区分了审美本质的发现方法和证明方法，前者是现象学，后者是存在论。其次，对现象学作了新的规定，认为现象即存在的显现。现象学有缺席现象学和充实的现象学之分，缺席现象学通过存在缺席的生存体验而建立推定存在论，充实的现象学是审美现象学，可以发现美的本质进而领会存在的意义。再次，对存在的性质作了规定，认为存在是我与世界的共在，具有同一性；是生存

西方美的历程

★一本写给大众的西方美学书，开启一段生动优美的西方美学之旅 　　这里的西方理论和哲学充满趣味，文学和艺术也平易可人，适合大众读者阅读。本书以时间为序，围绕美学三个层面的某些母题，梳理了西方美学思想的整体框架与历史变迁，从希腊到罗马、从中世纪的黑暗到文艺复兴的曙光、从新古典主义到启蒙运动、再到集大成的德国古典美学以及变形的现代主义与后现代主义美学，尽收眼底。 　　★在思想碰撞中深度解读美之为美 　　将美学思想的发展与其历史、哲学背景，以

借鉴与融汇:中国当代文艺学对西方马克思主义文艺美学观念的研究

本书主要内容包括: 中国历程: 西马批判美学的引入、契合与局限、本雅明: 一个批判理论的游牧民、阿多诺思想的二重奏、巴赫金狂欢化理论与西方马克思主义、英国文化研究与后马克思主义等十七章...

审美学引论

除绪论之外，本书由四个部分组成：审美的发生、审美主体、审美客体、艺术与艺术的美，对审美学的基本问题做了全面的阐述。本书蕴涵着作者历年来所创获的拥有独立见解的诸多科研成果，诸如对艺术美作了系统的历史考察与分析，提出并论证了“美是一种价值”，对所谓的科学美提出了质疑，对“美育即情育”说进行了商榷...

中国美学之审美境域缘在构成论

本书从中国传统美学的生命诉求与境域缘在构成、中国美学思想之境域缘在构成论与原点范畴、“致虚”、“守静”思想与审美缘在构成论等方面, 对“中国美学的审美境域缘在构成论”进行了深入、全面的考察和研究...

实践美学的困境与出路研究

黄学勇编著的《实践美学的困境与出路研究》深入阐述了《手稿》和实践美学的关系，注重对马克思主义实践观的哲学基础研究；在分析实践美学面临困境的原因时，涉及社会现实原因，把社会转型和受西学的影响考虑进去，从哲学层面，以马克思主义实践观的视角对实践美学进行研究；采用比较对照的方法，把实践美学与其他各派进行比较...