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本书精心挑选了柏格森的两部代表性著作《论意识的直接材料》与《物质与记忆》进行阐述，对柏格森的思想进行了较为全面的解读。柏格森在这两本著作中发展出了他与众不同的时间概念，这个时间概念指的不是物理或科学时间，而是生命体的时间。 作者首先探讨了柏格森的生平、主要思想以及后来的哲学家对柏格森的解读。通过对柏格森所处时代的科学发展背景的探讨，作者首次揭示出柏格森的思想演变与时代背景的关系。 柏格森哲学对其后的后现代哲学、当代的文学艺术理论都产生
本书是一部建立在科学、哲学以及其他相关领域的跨学科知识融合基础之上的有关科学认识论研究的学术专著。作者认为，科学在本质上是一种认识方式的构建和运用，目的是使得认知具有客观性。全书以对科学哲学几大基本问题的逻辑思辨作为切入点和基础，从三个认识层面层层深入，逻辑一致地对科学认识论进行了系统重构，对科学认知形成的形式与内容、路径和方式、过程和原则等展开了研究阐述...
这部关于启蒙时代的作品描绘了英国、法国和德国的启蒙运动，以及各地最重要的立场、观点、主要人物及启蒙运动发展的差异性。不仅传达了必要的基本知识，还提供了基本的解释方法。维尔纳施奈德斯勾勒了这场18世纪的主导思想运动及杰出的重要人物，同时也揭示了启蒙运动的背景，从而将其置于宏大的历史蓝图之中。此外，本书关注到其他欧美国家的启蒙运动，介绍了以欧洲国家如奥地利、瑞士等和美国的启蒙运动为辅的大量实用性内容，论述了在欧洲和美洲等地发展的多样性以
本书提供了一段关于福柯生命最后十年、亦即福柯学术研究工作最后十年的详细思想史。1974年至1984年，是福柯生命的最后十年，也是福柯职业生涯中极为迷人的十年,它始于《性史》计划的启动，止于福柯去世，该计划提前结束。 然而在1984年，福柯对《性史》的想法与1974年截然不同。福柯原本计划按主题组织一个六卷本的系列，但在接下来的十年里，他的研究工作却走向了非常不同的方向：主体性的历史或者说主体的谱系学成为福柯的主要关切。 围绕《性史》计
哲学、精神分析与解放，马尔库塞文集的第五卷向现代读者呈现的是旨在实现人类解放与社会变革的、对哲学、精神分析和批判社会理论的独特综合。在这些学科领域内，马尔库塞批判性地将从海德格尔与现象学到黑格尔、马克思、杜威以及弗洛伊德的一系列异质性的思潮结合了起来，创立了无与伦比的哲学视角和分析，而这一视角和分析对马尔库塞社会理论及其对新左派政治干预等前几卷主题上的有力支撑却经常被忽视。 第五卷收集了大量意义重大、鲜为人知、来自法兰克福马尔库塞档案
为何世间充满苦难，无人可以幸免？我们应当如何面对苦难？凯勒在本书中探讨了苦难在人类生活中普遍存在的深层原因，阐述了圣书关于苦难的丰富教导，并结合个人经验为读者提供了如何胜过苦难的实际指引。本书充满敏锐的观察、深刻的洞见、深切的同情及实用的智慧，带给人安慰、盼望和力量。无论你是自己正在经历患难，或是想要陪伴受苦之人走过苦难，本书都可以成为你的良伴...
伯纳德 威廉斯是过去五十年中最重要的哲学家之一，他同时也是一个出色的批评家和随笔作家，有着优雅的写作风格和罕见的向公众传达复杂观念的能力。这是威廉斯通俗文章和书评的第一本合集，收录了威廉斯1959年至2002年间所撰写的68篇随笔和书评。威廉斯所写文章话题广泛，从哲学到科学、人文学科、经济学、女性主义等，本书均有涉及。
何谓修辞术？它究竟是一种特殊的交流模式，还是一种意识形态操纵和政治诱导？本书将通过展示众多修辞术观念的形成过程，来帮助读者理解学界对修辞术观念的各执一词。而这样的方法必然以古代文献为根基，因为我们的修辞术观念是复杂历史进程的产物，它的源头在古希腊。古希腊修辞术甫一出生，便引发激烈的争论。高尔吉亚是这场争论的核心，也是本书的焦点，正是他邀请我们直面一种令人又惊又喜的可能性：说服即是权力...
《淮南子》以道家为旨趣，杂以儒家、法家、阴阳家、兵家思想精华，是一部博古通今的书。天地阴阳，四时五行，天理人事，用兵制胜，寓言讽世，治乱之道等等，内容非常广泛。论及淡泊无为、蹈虚守静和出入守常，最能体现道家无为而治的思想，寓言讽世，亦很有趣味。本书是《淮南子》的白话译本，以详尽的解读展现了这部典籍的精髓，是我们了解中国传统文化启蒙的**之书...
《列子》以寓言、神话、故事、散文等形式，揭示精微的哲理。与时推移，应物变化的道理，极端快乐的现实主义、本真的人性展示，活生生的现实与似真亦幻的泡影，对生命的达观、磊落充盈于字里行间。本书是改写本，可以看到那个遥远时代人们的生命观，正是今天的人们所倾慕的...
本书是据明代文学家王世贞《列仙全传》改编，讲述神仙故事，描述神仙思想的作品。神仙思想是过去中国人所向往的一种人生境界，超乎饮食男女、形骸物欲。神仙世界处处洋溢着诗情画意，萧史吹箫引凤、吕洞宾朗吟题诗、八仙过海自然的美景淑气，神仙的变化莫测，强烈的道德感，先民深心里的愿望和梦想，构成一幅奇妙的神仙长卷，反映了天人合一的和谐宇宙观...
本书对荀子其人其书都做了详细解读，脉络清晰、言语通俗，对于初读《荀子》的读者益处多多。其中对于荀子本人的解读部分条分缕析、浅白易懂，对于荀子的思想学说的理解也是独特精道。《荀子》一书博大精深，《荀子:人性的批判》作为引路之书着实难得...
本书收录了严复的文明互鉴之道及其现代意义、严复与清末民初中国士人的现代转向、为建设中华民族的现代国家寻觅哲学基础——严复对康德和黑格尔哲学的阐释、严复启蒙救国思想及其对中国现代化的影响、严复新民思想的发展及其历史地位、严复思想在中华民族伟大复兴进程中的现实意义等文章...
《马克思主义在中国》是一本马克思主义中国化的通俗理论读物。书稿以马克思主义基本原理为内核，以马克思主义在中国传播、发展过程为历史主线，回顾马克思主义进入中国后的百年流变，总结马克思主义在中国大地生根开花结果的历史经验，以大量丰富生动的史料为依据，深入浅出、通俗易懂地阐述了马克思主义深刻改变了中国以及中国共产党坚持和发展了马克思主义的光辉历程，探索马克思主义引领中国革命成功的内在密码。在传统纸质图书的基础呈现形式上，《马克思主义在中国》
分析哲学究竟是什么？分析哲学有何长处？分析哲学的问题是什么？分析哲学与欧陆哲学的所谓鸿沟还存在吗？作为分析哲学奠基者之一的女哲学家是谁？分析哲学家们如何处理语言、逻辑和数学问题？本书是牛津通识读本（Very Short Introductions）中的一部，以轻松幽默的笔触介绍了分析哲学的主要问题及其思想背景，对分析哲学的性质给出了精彩阐述。作者毕明安教授指出：分析哲学的特点不只是分解，除了思想的清晰、表达的精确和论证的严格，它在概念
吴怡教授研究中国哲学，至今已四十年之久，哲学功底深厚，见解独到新颖，提出了一套整体生命哲学的模式，强调生命哲学的转化方法，并在十余次国际哲学会议上宣读了相关论文，为中国哲学史的研究添上了浓墨重彩的一笔。 吴教授独创整体生命哲学的等边三角形，注重“道”“理”“用”的相辅相成，并为之建立了一套方法一“转化”。本书以四十余张结构图、一百余个章节集结古圣先贤的生命经验，带领读者汲取精义以致用，引导读者从中国哲学中体会到生生不已的境界，用生命精
《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。 本书是《西田几多郎哲学文选》的第一卷，编译西田哲学早期（1911-1923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全译、论文集《思索与体验》（1915
本书围绕重释马克思哲学这一主题，展示马克思哲学的当代意义这一目标，把马克思哲学置于一个宏大的理论背景中，从理论与文本、理论与历史、理论与现实三个维度展开对马克思哲学的研究，并用新的实践、科学和哲学成果重新阐释已经成为常识的马克思哲学的基本观点，深入探讨被忽视、被遗忘的马克思哲学的基本观点，系统论证马克思有所论述但又未展开、同时又契合着当代重大问题的观点，并使之上升为马克思主义哲学的基本观点，从而为我们展示了一个新的马克思的形象，为我们
本书是一部政治哲学典范之作，由牛津大学基督堂学院的哲学导师迈克尔·贝雷斯福德·福斯特于1935年所作，是其代表作之一。本书主张“哲学思考就是哲学地研究哲学史”，它围绕西方哲学史上的经典名著柏拉图的《理想国》和黑格尔的《法哲学原理》，严谨地考察了两部作品所代表的政治哲学的延续与差异，提供了一种从法哲学的角度来理解黑格尔甚至西方政治思想的思路。值得特别指出的是，本书认为政治哲学与形而上学不可分割，甚至古今政治哲学的差异就在于形而上学上的不
本书从政治哲学角度研究新帝国主义问题。在梳理、分析和研究已有新帝国主义理论研究成果的基础上，作者论述了该理论中资本权力、技术权力和政治权力等之间错综复杂的结构关系、相互之间的影响，以及新帝国主义的权力系统和结构所蕴含的矛盾及其悖论等。新帝国主义问题是一个由于资本主义的发展而引发的当代世界政治与经济问题。本书解释了现有“资本帝国主义”的基本结构和其秩序权力机制，同时也研究了现有“新帝国主义体系”因其自身的局限性而引发的新的帝国主义问题.
?《美学论集》收编了李泽厚从二十世纪五十年代到七十年代的三十篇美学论文。内容大致分为美的本质论、形象思维论、论典型与意境、审美意识与创作方法等，更收录了《什么是美学》《关于中国美学史的几个问题》 《中国美学及其他》 等代表篇目。他创立了“自然的人化”理论，来诠释美、 美感，以及自然美的根源，发前人未见，影响至今。 本书系统性展示了李泽厚早期的美学思想，并为其后期美学思想的发展、成熟、完善奠定了基础...
本书是著名的逻辑学家塔尔斯基对于现代数理逻辑进行了系统阐述的著作...
本书选篇突显了陈来先生对以儒学为主干的中国哲学精神与境界的阐释，集中体现了陈来先生对儒学的贯通研究与全面认知。 本书以历史沿革为序，上通三代东周，溯源儒学之根与魂；下贯阳明、船山，一直到现代新儒家。开篇所论中华文明的哲学基础、世界观、价值观，主要是依于儒家思想所作的展开。之后论孔孟、宋明理学、近现代儒学和依于仁学谈论的儒学之现代价值，从中可以窥探陈来先生对儒学与中国哲学内在价值的传承和发展...
这是一本以哲学为根基，融合了社会学、心理学、文学、电影等不同视角的通识著作，上编是对当代爱情的悖论与困境的思考，中编是对九种不同爱情类型的分析，下编是对爱情与婚姻中常见问题的回应；分析了柏拉图、叔本华、海德格尔、萨特、波伏娃、梅洛-庞蒂、弗洛姆、韩炳哲以及老子、孔子、庄子、子思、慧能等哲学家在爱情方面的观念，展示了西方之“爱”与中国之“情”的丰富图景。通过对叛逆之爱、依附之爱、分裂之爱、滋养之爱、精神之爱、自由之爱、放手之爱、危难之爱
本书是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。全书共分四个部分。第一部分包括1篇至关重要的序言和2篇演讲，演讲地点主要集中在一个叫做“斑牛镇”的城镇里。第二部分同样由22篇演讲构成，演讲地点主要在幸福岛及其周围。第三部分的16篇演讲是在查拉图斯特拉渡海返回他的山洞的途中所作。第
本书为一本理论著作，主旨是对世界马克思主义研究的前沿理论进行系统追踪和深入分析，为学界及时地调整自己的研究目标、方式与手段提供参考。本书分为上、下两册：上册是卢卡奇专题研究，下册是资本主义智能化新趋向研究，实时跟踪世界马克思主义的研究发展动向，展现中国马克思主义学者挖掘世界马克思主义发展成果的独到眼光和对国内马克思主义学科发展的现实关怀...
谪居龙场，顿悟圣道；巡抚闽赣，平匪诛藩；回乡守制，光大心学；总督两广，保境安民。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！” 王阳明的一生，跌宕起伏，波澜壮阔，自始至终都在践行“知行合一”的学说，真正地做到了“三不朽”，从而超凡入圣。不论是遭逢困厄，还是身处顺境，他都凭借着心学的智慧，不悲不喜、无宠无惊地泰然处之。 哈佛大学教授杜维明曾说：“二十一世纪将是王阳明的世纪。”因为他的心学智慧永不过时，他的人格魅力光照古今。诚
为什么要去关注那些讨论基本问题的思想家？一扇门的打开如何引起其他门的打开或关闭？ 将哲学置于时代的背景下，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈在20 世纪占据主流并延续至今的哲学流派，审视哲学的 常规分支，包括道德哲学、政治哲学、科学哲学等，并结合相关历史去理解各流派的近期新发展，进而发现思想家如何重述问 题，如何看待自由、未来以及人生的价值和意义。寻找一条新的思考道路的尝试必然是摸索性的，这些一直在路上的思想家 用切身行动告诉
为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字？对于近现代的一些哲学家，我们也可以提出相似的问 题。本书为回答此问题提供了开端。 回归哲学本质，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈西方哲学目前那些伟大的哲学家，阐述每位哲学家的研究进路、关 注问题、遗留问题及产生的影响，开启进入西方哲学史及伟大心灵之门，去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本 问题有哪些。更重要的是，在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富
纵观其一生，为顺应现代文化、政治与社会发展轨迹的变化，马尔库塞将黑格尔、马克思及其他哲学思潮与力图重建马克思理论的现代哲学整合了起来。马尔库塞始终坚持一种批判的、非教条式的马克思主义研究方法，视马克思的历史与社会理论为发展一种关切当代运动的批判理论的不可或缺的方法。他将马克思的范畴解释为社会性的、历史性的，他认为，为满足新的历史和理论发展，马克思的理论必须不断修订和更新。第六卷收集了大量赫伯特?马尔库塞最为关键的著述，第一次向我们展示
《马克思主义哲学理论体系研究》从文本考证与理论研究、历史考察与逻辑分析多维视角，并以一种独特的叙述方式，深入而全面阐述了马克思主义哲学理论体系的历史演变和基本问题，是第一部研究马克思主义哲学理论体系的专著。本书通过对苏联马克思主义哲学体系和中国马克思主义哲学体系的历史考察和逻辑分析，说明了苏联马克思主义哲学体系和中国马克思主义哲学体系的基本特征，分析了苏联、中国马克思主义者对马克思主义哲学体系的反思与重建，从本体论、辩证法、历史观、认
在本书中，赵汀阳以他的综合文本和无立场分析作为方法论，深入分析政治哲学和文化哲学问题，推出天下制度分析模型，力图说明当代世界的理念困境，并且以中国哲学为基本资源，重塑关于中国的概念和关于世界的世界观。赵汀阳的综合文本研究法同时也是对哲学方法论的一种探索，其中引进了博弈论、政治学、经济学、人类学和历史学的某些分析。这种新的方法论加强了哲学的创造性，同时也可能形成有争议的理论扩张...
本书以中国传统文化中二程理学思想为研究对象，着重挖掘其当代价值。全书主体部分分别从天理、道德、义利、诚敬、公心等方面梳理二程理学思想，并对其中的政治思想和教育思想进行论述，由此结合当前的社会现实探讨其当代价值。本书依托《二程集》这一中华典籍，并引用其他经典如《论语》《孟子》《礼记》等参照论述，文笔通俗、资料翔实、解读科学，对于推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展具有重要意义...
这是一部与人类认识同步诠释《老子》的新作。注释者以独特的精神形态分析的视角，对万经之王《老子》的幽微内含探赜赏要，钩深致远，力求使老子哲思有所新的发明。注释者在哲学、文学、古汉语方面均有较深的学识基础，因而对《 这是一部与人类认识同 步诠释《老子》的新作。注 释者以独特的精神形态分析 的视角，对万经之王《老 子》的幽微内含探赜赏要， 钩深致远，力求使老子哲思 有所新的发明。注释者在哲 学、文学、古汉语方面均有 较深的学识基础，因而对《
《自身意识与自身规定——语言分析的解释》(1979)一书是图根特哈特的代表作，被公认为当代哲学中“自身意识理论复兴”运动的重要组成部分。作者通过诉诸海德堡学派、维特根斯坦、克尔凯郭尔、海德格尔、米德和黑格尔等思想资源，借助语言分析的方法，全面梳理了传统自身意识理论的问题及其困境。该书清晰地展现了近代以来欧陆哲学最基本问题的框架和讨论核心，同时也表达了一种全然不同于传统的方案。其“自身规定”概念可被看作实践层面的“自身意识”理论方面的极
马克思哲学革命的根本出发点是走出现代性困境，其社会概念力图回应现代性状况下个体与共同体分裂这一重大现实课题。本书在现代性问题语境下探讨了马克思的社会概念，审视了其思想内涵与实践价值。作者还自觉地与当代政治哲学思潮进行批判性对话，力图在规范性视域中拓展马克思社会概念的思想空间...
本书以社会化机器人为研究对象，探讨了社会化机器人的人文价值，以及由社会化机器人所引发的人文问题。本书着重关注人的“三维”存在，即人作为个体意义存在、作为群体意义存在和作为人类整体意义存在因社会化机器人的介入所形成的人文新境遇。在肯定社会化机器人的人文价值的基础上，考量其引发的诸多人文困惑，力求在根源处把握问题的成因并寻求可能的治理之策，以实现社会化机器人的良性发展与“人机和谐”的全新图景...
本书集成了从宋初三先生（胡瑗、孙复、石介）至王夫之、黄宗羲在内的200余位宋元明思想家在阐发各自思想时引、论荀子的相关文献。所集成的人物构成主要分为三个部分：一、典型意义上的宋明理学家及其门人，如张载、程颢、程颐、朱熹、胡宏、张栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陈献章、王阳明、刘宗周等及其门人；二、与上述理学家有着共同问题域，且影响理学家们思想形成的重要思想伙伴或对手，如王安石、司马光、吕祖谦、李觏、苏轼、欧阳修、陈亮、
《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》第三卷，主要收集选译了西田后期哲学最具代表性的论文和著作序文。主要是：（一）1933年出版的论文集《哲学的根本问题（行为的世界）》的“
《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。 本书是《西田几多郎哲学文选》的第二卷，编选翻译西田几多郎中后期（1923-1945年）在哲学原理方面的代表作，包括《从“动者”到“观者”》（1927年）、《一般
在本书中，朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起，为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言，内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面，展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践，过上理性与激情、放松与享受相融合的生活，并证明以休谟为指南，生活可以变得更加多彩...
本书深入阐释和分析了马克思与斯密价值理论的根本特征及其理论实质的差异，认为其突出体现在两者关于哲学基础、商品价值论、剩余价值的生产和再生产、剩余价值的分割等四个方面的理解上。本书的出版对于我们理解马克思主义理论的实质，回应当代西方经济理论对马克思价值理论的误读，从而激发劳动价值论的当代活力，具有重要的理论和现实意义。全书共分为7章，对斯密与马克思价值理论从哲学基础、价值生产和价值规定理论、价值再生产理论、价值分割和价值分配理论等方面进
爱，是人类基本的本能，人们对它充满了好奇、期待、困惑。爱情又是人类最美好的情感之一，我们一生都在与爱相处，与爱情磕磕绊绊。面对爱情，人们常感困惑常说我已经不期待爱情了。准确地说，是已经不敢奢望与某个人发生纯粹的爱情。 爱过的人，更深切地了解什么是孤独。只有真正的爱，才能治愈真正的孤独。人缺爱而生孤独，在孤独中等待爱，又因爱超越孤独。这爱，可以是两情相悦的爱情，可以是情深义重的友情、亲情，可以是对生活的无限热忱，当然还包括一个人
春秋战国时期，王权衰落，诸侯争霸。在这样混乱的状态下，诸子百家反复思索如何统一天下、如何治理国家、如何生活。他们为此构筑庞大的思想体系，著书立说并周游列国，从而诞生了中国思想史上少有的黄金时代。为了帮助大家更好地理解先秦诸子的精髓，王永教授提取了100个关键词，以点带面地给大家讲讲先秦诸子的思想、典故以及智慧，并延伸至现代生活，从古人的智慧中学习思想从而运用到日常生活、为人处世、职场竞争、人际关机等方面，让读者一起直击重点，走进先秦诸
《笑的哲学》首次出版于1900年，内容主要基于亨利柏格森早年在奥弗涅大学的一次演讲。本书名为笑，事实上是对滑稽的探讨。柏格森对笑与滑稽的诸多问题进行了深入的讨论，系统论述了什么是笑的含义、可笑的事物中到底有些什么。他认为，喜剧首先须是人类的东西；其次，笑是一种大脑思考的结果，需脱离个人掌控的主题，笑才会发生；最后，笑声具有重要的社会功能。《笑的哲学》语言幽默且深刻，兼具思想与趣味，是一本引人入胜且适宜快速阅读的哲学著作，对于任何一个寻
本书以康德原著《纯粹理性批判》《实践理性批判》为基础，解析康德的先天综合命题何以可能的认知观，以及在对纯粹理性批判的前提下，归趣于理性自律的道德观。分析与解证康德认知与道德哲学的基本问题及其逻辑推理进路；阐释它在对不同逻辑层次的理性机能进行批判的过程中，在理论、方法问题上所作出的贡献与存在的问题。以前者为轴心，从纵向探析与说明康德在西方哲学史中所完成的哥白尼式的革命”；从横向比较研究这场在“睡帽”中完成的德国启蒙运动，在认知与科学、宗
本书以“个人与共同体”的现代论域为背景，以早期儒家群己观念的建构为线索，结合现代哲学分析与观念史研究方法梳理其意义结构、内容生成及其近代转化，力图呈现儒学中除“心性”观念之外的“群己”观念在早期儒家思想中的流变和延展...
人性理论的嬗变是整个西方近现代思想文化发生和发展的基础，体现了西方近现文明的基本精神和核心价值体系。相对于古代和中世纪而言，西方的近现文明是整个西方文化的重新塑造，而这种重新塑造的重心最终落实到对人性的重新理解、探索和改造。可以说，西方世界的现代化最终是人的现代化。 本书梳理了人性理论在西方早期的起源、发展和演变，探究各种人性理论背后的形而上学基础，揭示其基本内涵、精神实质和理论意义，思考和评价其得失。本书从文艺复兴、宗教改革和科学革
老王子
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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