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戏曲产生于儒学占主导地位的封建时代,戏曲剧本的创作者均是受了儒家教育的文人,所以,戏曲无论从思想内容的编排、人物性格的塑造还是价值观念的宣传,无不深受儒学的影响。可以说,古代戏曲从里到外都渗透着儒家思想...
全书分四章,主要内容包括:古代传说中关于原始公社时代思想的反映、夏商时代思想、西周至春秋时期的思想界、战国时期的思想界。 ...
本书为中等职业教育课程改革国家规划新教材《哲学与人生》(第五版)的配套学生用书,根据党和国家对德育工作最新要求和高等教育出版社出版的国家规划教材《哲学与人生》(第五版)编写。全书以“创境激趣---引思明理---体验导行”为编写思路,紧密结合社会发展实际,以中职生的成长为逻辑线索,体现学生主体作用,落实立德树人要求。全书结构紧凑合理;案例生动、新颖、贴切,有助于学生把握哲学与人生的有机结合,促进学生全面发展、健康成长...
《人间佛国 大足石刻》作为“华夏文库”系列丛书之一,详细展示了大足石刻的艺术魅力。大足石刻属于中国石窟艺术的晚期作品,拥有鲜明的特点,其题材广泛,富含佛、道、儒三教造像;技法巧妙,混合了圆雕、镂雕等方法;内容丰富,表现出大量的世俗画卷,它将中国的石窟雕刻艺术向后延伸了400多年。它作为世界文化遗产,展开对其的深入研究和有力保护也是我们义不容辞的重要责任。...
《仁心与仁政:孟子》内容简介:“周游”是春秋以来土阶层投身社会最常见的途径。孟子从中年开始周游列围,遇诸侯公爵无数,与当时各派思想家辩论。晚年返回家乡,反思自己一生的思想与遭遇,和弟子一起将这些思想整理为比较统一的体系,后来集合为孟子。孟子一书,积累了孟子毕生的思想精华。它从人的本性谈起,解答了人如何在乱世中成为有“浩然之气”的君子;如何以“仁政”去管理他人,成就儒家理想的“王道政治”;如何在各种复杂的境遇中,“由仁义行”,确立自己的
《蒙文通道学思想研究》共分四个部分。第一部分郎第一章,主要厘清了道家、道教和道学的概念及研究意义。第二部分即第二、三章,主要简述了蒙文通生平、学术思想及现当代学者对道学的研究综述。第三部分即第四、五、六章,重点分析了蒙文通关于道家、道教的产生与上古民族史、地方史的密切联系;关于晚周仙道三派和先秦道家南北二派的历史考证;关于道家黄老学论及道教“五阶三变”思想;关于道家重玄学派的理论渊源;关于道教与佛教的相互渗透和优势互补;关于道教思想与
本书内容分为六章。第一章考证和分析了两部《朱子家训》 (作者分别为朱熹和朱用纯) 及其命名演变史, 强调两部家训作品最初都不是以“朱子家训”四字命名, 而是在传播过程中逐渐演变形成的。第二至六章则围绕人伦、品质、言行、财务、家国五大家庭生活主题, 分析和解读了朱用纯《朱子家训》的文本内容及当代意义, 意在寻求传统经典与现实生活之间的契合点和嬗变处...
本书关注宗教与民族之间的互动和中国少数民族宗教问题,这是它的重心和特色,提倡人们从宗教学的角度研究民族,和从民族学的角度研究宗教...
本书是哲学对现代问题的一个应对。包括两个方面:一是极致的哲学理论关怀;二是极致的现实关怀...
本书主要内容包括:亲士;修身;所染;法仪;七患;三辩;尚贤上;尚同上;兼爱中;非攻上;节用上;节葬下;天志上;明鬼下;非乐上;非命中;非儒下等...
《刘法慈心解心经》是在刘法慈讲解((心经))的讲稿的基础上,经过后期整理而成的。这部书,不是讲解经典的知识,而是传播经典的内涵。 这部书,不仅拥有广度和深度,更是把经典的智慧带人生活,从而让我们的生活充满喜乐。这部书,不只是让我们理解《心经》的文字,更是通过文字的奥义看到我们自己的心。书中的每一句话都让我们反观自照,看到真实的自己,从而不断地提升自我、完善自我、觉悟自我。这是属于我们自己的“心经”...
本书为开放教育教材,涉及:马克思主义的产生,世界的物质性及发展规律,实践与认识,人类社会的发展规律,资本主义的本质及发展,社会主义的发展,共产主义,等等...
《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。 本书是《大学》《中庸》《孝经》的结合,具有
全书共分为“天人合一”“社会和睦”“知行统一”三辑。季羡林认为人一生要解决三个问题:人与大自然的关系、人与人的关系、人自身内部情感冲突与平衡。这是实现“和谐”的大同社会的三个条件。此三辑便收录了作者关于这三方面的问题的看法。“天人合一”一辑展现了季羡林对这一传统文化精华的新的感悟和解释;“社会和睦”一辑收录了季羡林关于人与人、人与社会、国与国等多种社会关系的“和谐”的阐释与表达期盼的文章;“知行统一”一辑强调的是超越个人的“社会公共道
本书主要从中国古代的各家学派的极具影响力的人物入手,通过对人物的介绍,阐述中国思想的发展史。这些人物包括儒道墨法名诸家大成者...
《吴地梵音:苏州三寺》以散文式抒写苏州古城及寺院开篇,分三个篇章介绍苏州最著名的三所寺庙,即灵岩寺、西园寺、寒山寺。均从寺院概述、历史沿革、建筑格局和佛僧逸事等方面进行详细介绍。另外还介绍了与苏州三寺有关的佛教人物、社会活动等...
自隋及唐初地藏信仰在中国兴起之后,地藏菩萨便在中国人的信仰中占据了重要地位。以李白为代表的文人墨客在九华山写下了众多名篇,以戏剧和小说为代表的市民文学用地藏菩萨发出自己对现实的拷问,此外,以地藏菩萨为题材的石窟、雕刻和壁画等造型艺术蓬勃发展,为我们留下了丰富的文化遗产...
唐宋古文是中国古代散文发展进入极盛时期有产物,南宋古文是唐宋古文的重要组成部分。本书主要研究了陈亮、吕祖谦、朱熹、陆九渊、叶适及其追随者的散文艺术特色及其成因,并对各家散文主张、创作风格都作了比较准确的概括。全书共分7章,分别讲述了唐宋散文的艺术嬗变、理学与古文、陈亮的散文艺术、朱熹的散文艺术、吕祖谦的散文艺术等。 除上述特点外,本书研究南宋理学家散文,还对出自理学家之手的几种古文选本的艺术品评标准作了归纳。古文选本是前代或当
敦煌艺术,历经漫长曲折的沧桑岁月,艰难地走过了一千多年的历程,其间经历几度盛衰,又目睹无数悲欢离合的故事,成为中国文化艺术的见证者。如今,自汉唐以来孕育出的灿烂文化,在敦煌依然散发出动人的光辉,随处可见的珍贵遗迹、精美的石窟艺术和保存下来的典籍文献,使这个古老的地方流光溢彩,令人流连忘返...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,1931年由商务印书馆出版,介绍了自汉至唐期间,佛学传入中国的简况,包括经典及人物等。全书共十个章节,辑录了汉录,、三国录、西晋录、东晋录、刘宋录、元魏北齐北周录、南齐梁陈录、隋录、唐录,并附有梵名一览表以便查阅...
1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一,已出过数版,本次出版经过精心的校读,改正了前面几个版本中的一些错误,是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题,通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的“新理学”哲学思想,这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。 ...
《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的“千年未有 之大变局”时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起 一场轰轰烈烈的政治变革...
《杜亚泉人生哲学》(作者杜亚泉)在撷取各种科学知识的基础上,把它们融会贯通,连成一片,用科学方法讲述了有关人生的学问。《杜亚泉人生哲学》联系中国的传统讲述人生知识,对青年的思想发展、人生路程有一定的启发作用。它探求哲理,周详审慎,力避偏颇,是一部切实可行的人生教科书...
兴起于公元前6世纪的印度的佛教,在经历了原始佛教、部派小乘佛教后,向大乘佛教发展,在汉代时传入中国。异质的文化想要在新的环境中存活、生长,势必需要依托文字作为其思想的载体。如何将承载其教义的佛典尽善尽美地展现在中国士人的面前,对于汉传佛教而言实在是一件生死攸关的大事...
“居士,道艺处士也。”(郑玄注《礼记·玉藻》)原指德行高尚而居家不仕的人。《维摩诘经》记载,维摩诘居家学道,号称维摩居士。佛教遂以居士称呼在家的信徒。 历史上在家信众对佛法的理解与研究,作为佛教不可分割的一部分,推动了佛教的发展,也成就了居士佛教。李白、白居易、欧阳修、苏轼、黄庭坚等文人雅士也都以居士自居。近代以来,依托居士佛教,佛学义理学研究再度兴起。杨文会、欧阳渐、蒋维乔、章太炎、梁启超、汤用彤、梁漱溟等人都与佛教有甚深的因
《公羊传》为《春秋》作传,从口耳相传至汉代写于竹帛,成为阐释春秋大义最为重要的典籍之一。《公羊传》重在阐释《春秋》每一字词的内在含义,总结《春秋》大义。公羊学的建立和发展,对中国的政治礼法制度起了重大作用。我们所熟知的嫡长子继承制、大一 统思想,乃至近代以来西方进化论 的传播,都离不开《公羊传》...
《胜鬘经》叙述胜鬟夫人由父亲波斯匿王和母亲末利夫人的引导而信奉大乘佛教,并亲蒙佛陀授记,在法会上为大众演说一乘、一谛、一依等大乘佛法,反复说明如来藏是超离世间的根本原因。《胜鬘经》宣扬的是一乘思想和如来藏思想。《白话胜鬘经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《胜鬘经》,是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...
《谈美》是朱光潜先生写的一本美学入门书,收录了《谈美》和《谈美书简》两部作品。书中谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。作者认为艺术化的生活,既是个人修养、快乐的源泉,也是净化人生、美化心灵、解决社会问题的根本良方...
“理”为义理之意,理学就是阐述和发挥传统儒家典籍义理为主的学问,是相对汉唐的注疏之学而言。理学的诞生经历了从唐代中期至北宋中期近300年的理论铺垫和发酵。理学家们大都出入佛老多年而后返回六经,不可避免有佛道的烙印...
本套教材主要供中小学师生作为国学教材来使用,古文全文注音,便于诵读;故事遍及古今中外,丰富多彩,增长知识,活跃思维;课后的[记言述行],让家长、老师共同帮助学生学习、践行、反思。青少年则可以将其作为国学义理的读本,[理论指导],剖析精义;[思考讨论),深化辨析;[活动天地],知行合一。各年级教师可以根据学生的年龄特征及认知水平,把握讲解的难度、深度,调整学习方式。建议在中小学,每周2课时左右,每一册可用一学期。十个分册不分顺序,学校
胡适的中国先秦哲学思想史专著。全书共分12 篇。以人物为主题,系统论述从老子到韩非哲学思想的历史演变。作者以资产阶级实用主义的观点考察中国古代哲学,基本上摆脱了中国传统的经学形式。 ...
步入近现代社会以后,时代变迁,佛教也做出了相应的调整和改革。在这个过程中,涌现出众多高僧大德,如以一身延续禅宗五门法脉的虚云法师、振兴天台宗的谛闲法师和倓虚法师、广弘南山律宗的弘一法师,以及爱国诗僧八指头陀敬安法师、佛教改革的实践家太虚法师、推行人间佛教思想的印顺法师等。他们以各自的方式,对近现代佛教的发展、佛法的流布做出了重大贡献。...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
汪曾祺
刘争争
老王子
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