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本书基于音乐评论家陈立老师多年收藏的艺术摆件，呈现出隐藏摆件之后的，与音乐、绘画、雕塑、建筑等艺术形式有关的各种故事。全书分为30篇，按照摆件故事的发生时间排序，包括《威尼斯的玻璃工艺品》《穹顶的故事》到《黑森林咕咕钟》《莫扎特巧克力》《喜姆娃娃》等。全书图文结合，除了艺术作品，还有陈立私藏的摆件照片，它们无一不展现出欧洲艺术的历史底蕴和人文色彩，可以带领读者追寻艺术文化的踪迹...
考古学强调地下出土资料的完整性，把古代艺术品看作共存关系中的一个组成部分，反对过去那种只重孤立的艺术品而舍弃一般遗物的错误做法。本书在收集资料和研究中即是按照这一原则行事，力求将画像铜器放在完整的墓葬环境中探索。画像铜器的出土环境、所属阶层以及所在墓葬与周围墓葬遗存的关系都将成为考察画像铜器的重要信息。 本书对前人的研究成果进行了全面的整理和研究，主要的创新点有以下几项。第一，从分区入手建立起一个客观体系，便于读者把握这类文物具
假如说《诗经》是敦厚的诗教，《楚辞》是个人的狂想，那么乐府就是大地上的歌声，它有烟火气，爱恨嗔痴，喜怒哀乐，离我们更近。“愿得一心人，白头不相离”“我欲与君相知，长命无绝衰”“莲叶何田田，江南可采莲”“南风知我意，吹梦到西洲”“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”作为中国人的经典文学，乐府的声音里，有土地，有远方，有农作，有日常，有思念，有离别，有誓言，有选择——这是两千年的声音，也是此刻我们每一个人，正在经历着的一切。假如说《诗
"假如说《诗经》是敦厚的诗教，《楚辞》是个人的狂想，那么乐府就是大地上的歌声，它有烟火气，爱恨嗔痴，喜怒哀乐，离我们更近。 “愿得一心人，白头不相离” “我欲与君相知，长命无绝衰” “莲叶何田田，江南可采莲” “南风知我意，吹梦到西洲” “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多” 作为中国人的经典文学，乐府的声音里，有土地，有远方，有农作，有日常，有思念，有离别，有誓言，有选择——这是两千年的声音，也是此刻我们每一个人，正在经历着的一
《陶瓷装饰新技法——镶嵌、压印、模印、绘画》是一本讲解陶瓷装饰技法的专业著作，介绍了很多简单易学且实用的陶瓷装饰技法。本书各章节中附有大量详细记录装饰过程的摄影资料及手绘插图，让读者可以简单明了地了解相关知识。 本书收录了几种与传统陶瓷装饰技法接近不同的新型陶瓷装饰技法，包括以下几种：韩式嵌泥浆法、胶带遮挡法、橡胶图章压印法、线条装饰、图章压印、借助植物压印肌理、借助日常用品压印肌理、紫胶擦拭、借助贴纸创作装饰纹样、借助剪纸创作装饰
本书以朝代为序, 甄选了中国陶瓷艺术史上77件精美陶瓷的照片, 记录下陶艺与中华文明碰撞的每个精彩瞬间, 不仅阐述了中国历代陶瓷艺术的美学变迁, 也真实反映各个时代的社会生活和文化交流, 体现了中华民族文化发展的灿烂历史...
本书是日本有名作家盐野米松继《树之生命木之心》后的又一新作，这次他采写的主角是日本重量刀匠——宫入小左卫门行平。“没有哪个日本人不认识日本刀。”作为日本代表性文化符号，《菊与刀》《杀死比尔》《银魂》……从浮世绘到古神话，从学术著作到经典影视动漫，日本刀在日本文化乃至世界文化中的地位都非同寻常。为什么电影里的武士们无论怎样翻腾，刀都不会从佩绳上掉下？从这个小小的疑惑出发，盐野米松历经数年，一路采写：日本刀究竟是怎么制造出来的？刀匠们是一
本书第一部分是作品欣赏，按双钱结、酢浆草结、盘长结、团锦结、吉祥结分类介绍了中国结作品。第二部分是详细的制作步骤，包括“工具与材料”、“基本结教学”和“基本结应用”...
《生活月刊》原创作团队寻访了十多位宝岛知名陶艺家和茶道家，纪实书写他们的心路历程与创新探索，以及各自为陶艺发展做出的贡献。他们中有的力图用自己的创作还原中国千年陶瓷发展整个脉络，有的从农人到陶人，将自己的生命和整个时代风貌融入陶器，有的边教学边创作，将陶艺教学从学徒制的传承转入学院派，还有的则吸取日本和西方的陶艺美学理念，融入国际化的创作语境，从追索、复原失落的中国传统，转向新的创作 陶艺家重新思考陶的本质，调整做陶的观念，通过
手工编织：就是不借助机械，完全靠手工来完成一件物品的制作。编织是一种技术，编织工艺品在原料、色彩、编织工艺等方面形成了天然、朴素、清新、简练的艺术特色。《农村传统手工艺制作实用技术》一书共分十章来介绍，主要内容包括：第一章，刺绣；第二章，竹编；第三章，柳编；第四章，草编；第五章，玉米编；第六章，藤编；第七章，钩针编织；第八章，棒针编织；第九章，皮革工艺编织；第十章，中国结等内容。本书内容通俗易懂，数据翔实，内容全面，图解清晰，能帮助大
本书共分7章，内容包括：剪纸概述、剪纸工具与材料、剪纸种类、剪纸表现手法与常用纹样、剪纸技法步骤等...
本书对于保护中国传统民间、民族文化具有重要的意义。主要内容包括: 中国地毯的历史沿革与传说、天津栽绒地毯的艺术特色等...
本书共分七章，内容包括：剪纸概述、剪纸工具与材料、剪纸种类、剪纸表现手法与常用纹样、剪纸技法步骤、剪纸作品的保存、生肖剪纸概述及图例...
不闻机杼声, 唯闻女叹息。问女何所思, 问女何所忆。女亦无所思, 女亦无所忆。昨夜见军帖, 可汗大点兵…...
本书共分7章，内容包括：剪纸概述、剪纸工具与材料、剪纸种类、剪纸表现手法与常用纹样等...
本书共收录有关寿诞题材的剪纸作品200余幅，这些剪纸作品多用寓意、谐音和象征的手法来进行创作，形象生动逼真、推陈出新，将民俗吉祥语句和现代美学意识相融合。达到烘托寿诞气氛，寄予人们吉祥寓意，美化人们生活的目的...
这是一本缎带结合刺绣和串珠的手工教程, 书中二十余种清新唯美的缎带, 加上野草莓、冬语花束、海洋与星空等十余种灵动刺绣与珠绣图, 摆脱了以往缎带的老套死板, 不单在图案上与众不同, 更与实用小物相结合, 让这些独一无二手作成为焦点。缎带作为一个新兴的手工类玩法, 自韩国流传到国内, 然后迅速风靡了手工圈...
本书基于传统村落的振兴发展实践, 通过改变村民的观念、拓展村民的能力, 使村民由消极主体转化为积极主体, 借助这个过程达到村民的自我创造和自我肯定, 使他们找到自己在乡村振兴中的位置和价值, 从而更好地建设乡村, 改变乡村的整个面貌。设计团队的介入, 并非是简单地传授技术, 而更多地引导村民自主创作, 利用乡村现有的资源, 创造属于本村特色的新农村生活...
● 详实记述日本传统染色的起源与发展，材料与技艺。● 囊括日本的传统文化、历史、艺术、服饰等内容。● 文字讲述通俗易懂，搭配图示珍贵可靠。● 传承文化，致敬匠心，一本日式文化气息浓郁的集成之作。● 黄金32开，便携易读。本书的作者是不仅详实地记叙了日本传统染色技艺的起源与发展，以及日本染色中所使用的各种材料及方法，还侧面涉及了日本的传统文化、历史、艺术、服饰等内容，本书是一本日文传统文化气息浓郁的集成之作。作者是日本著名的染色师，
自古至今，刺绣不仅是我国民间传统艺术中优秀的民俗文化，又是人间*原始而又鲜活的艺术瑰宝。古代女子用刺绣技艺全面施展了自己的聪慧才智，证明了自己一生存在的意义。本书作者编辑图典的理念是服装不分巨细，服饰不分层次，绣品不分格调。目的是不遗漏任何一种绣件品类，让后人尽可能地去了解和认识先人们留下的一丝一线。哪怕是绣品中的杂件，只要对读者有所启示，也会如实展示出来，让读者自己去鉴赏与评价。...
本书由47篇文章与68幅插图组成，每一篇文章都是围绕作者收藏的一件民间手工艺品展开来创作的蕴含专业知识的散文。文章记述的是关于这些民间手工艺品的材料、工艺、艺术风格的说明文字，以及藏品背后的文化与情感故事...
舞台服装人体工程学是戏剧学科的前沿课题，它是服装人体工效学与设计学的分支学科，是结合专业特性与人体工效学内容而构成的独立系统，目的在于将过去的“演员适应衣服”改变为“衣服适应表演”，从而实现角色与服装、角色与舞台空间以及“角色造型形式美”与“表演功效性”的和谐与统一研究，使舞台服装介质的各个指标与角色表演各种要求相适应，让舞台服装的艺术成分与舞台行动的实际效能达到匹配状态。视角独特观念前卫，是科学与表演艺术造型的结合，也是角色服装和舞
本书系国家“十一五”重点项目《中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》的专著成果，也是我国自1954年以来第一次在剪纸领域摸清家底，为已成为世界非遗的中国剪纸梳理出了第一份较为完整的田野档。为后续的剪纸研究、传承、传播等各方面的文化发展奠定了基础。本卷涉及剪纸的少数民族有满族、鄂温克族...
《掇珍集——匠心与文心的拾遗记》书前有有名学者金耀基、【日】海村惟一、【美】柏啸虎等作序，正文包括十篇文言小品：《好》（引）、《造物且有灵》、《襄神》、《茶》、《汲泉望月?杏花雅集?序》、《捕斋名记》、《先生》、《德州牛仔》、《医病园记》、《了》（跋），通过个人视角展现精致而现代、引人入胜的中国手工艺的悠久传统。与文字配合的近百幅插图，图中所描绘的工艺品都出自当代高水平的匠人之手，展现了当今中国工艺的美好境界。书中每一篇文章和图片标题
本书是对中国书画装裱专著《装潢志》 (明、周嘉胄原著) 的新编, 采用经典注译和拓展内容相结合的方式, 介绍了装裱书画和碑帖的各种技术、格式, 详细论述了装裱技法和材料运用。全书详细介绍了装裱工艺的过程、技术、注意事项以及对材料、工具、形式、规格等的要求和禁忌, 对当今书画装裱仍有参考借鉴价值...
本书介绍春秋战国、秦汉、隋唐、宋辽、元代、明清等各朝各代的工艺美术发展概况，以及后母戊鼎、唐三彩、珐琅彩、景泰蓝等部分工艺美术品特点、制作工艺等内容...
这部《古代中美洲工艺美术》不仅全面阐述了古代中美洲印第安各族的历史、宗教、文化、艺术发展和演变的历程，并在此基础上展开了对奥尔梅克、玛雅、阿兹特克等文明的陶器、玉器、石雕等工艺类型的深入探究。作者依据实物与文献相互结合的方法，剖析了其工艺美术产生的社会、历史、经济、宗教等因素，并对其风格特质、宗教属性、艺术价值乃至其艺术表达方式都进行了颇为深入的分析，并得出了相当系统的研究结论。值得一提的是，这部著作还特别针对中美洲的金属、木雕和
《手工艺礼赞——工艺美术运动》是“现代设计的发展历史系列丛书”中的一本，该丛书希望通过《手工艺礼赞——工艺美术运动》《设计的胜利——新艺术运动》《感官觉醒——装饰艺术运动》等六本图书详尽地为读者展现三大运动的方方面面，在和读者一同回顾这些设计历史的同时，更希望激发读者对于设计的关心与热爱...
作者认为陶瓷史不是一个独立的学科，而是一种方法。它是历史的一部分。历史学家主要是用文献资料来叙述心目中的历史，陶瓷史学者会用陶瓷作为研究入门的材料。在二者的结合上，作者有别于许多研究者之处，是他比较擅长用陶瓷当资料来做历史的研究，材料融入进去，进行新的观察，希望从中得到更有益的帮助。他强调要拓展亚洲视野，综合研究包括日韩、东南亚乃至波斯与中国陶瓷史的相关问题。这些都可在他的这部著作中找到研究的脉络和值得大陆学者借鉴的方法...
掐指算来，对花鼓灯艺术领域的研究和实践也有10年的时间了，无论是对准河流域田野考察、花鼓灯艺术的传承教学还是在花鼓灯高级研修班学习、花鼓灯音乐舞蹈创作，各个方面我都付诸了实践，并取得了一些成效和影响。从开始的具象化认识和当下抽象化认知，将花鼓灯艺术的解释也就宽泛化了，对玩灯人的主体认知也就活泛化了，花鼓灯艺术范畴不仅仅是我们所看到的舞台化、田野化的，当然也包括所有淮河流域生态时空系统里的花鼓艺术实在关系系列。尤其是遭遇多象灯俗之后
本书作者追溯了塞尚的一生，从塞尚早年在普罗旺斯艾克斯的时期面对自我怀疑及父亲反对的双重压力走上了绘画之路，到巴黎时期研习古典大师的作品，接触印象派创作，再到晚年隐居普罗旺斯，创作了融合古典和现代之风的绘画作品...
本书通过时间顺序, 从绳文·弥生古坟时代到明治维新以后, 细致介绍雕刻、陶瓷、染织、金·漆工艺的发展。从庄严的宗教佛像到更具艺术性的假面雕刻, 从古朴的早期埴轮到绚丽的“奈良三彩” ; 从精细的皇家绣帐到优雅的衣服纹样, 日本工艺美术的发展中亦展现了日本生活文化的变迁。粗犷中包含细腻, 强烈处亦存柔和, 朴素又不乏精致, 各种因素并存的包容性为日本工艺美术的繁荣奠定了坚实基础...
“木雕直构法”是面对木材直接以锯、切、打凿、磨刻的方式进行创作。并不借助于事先创作的泥塑稿，甚至去掉平面草图环节，而仅仅依靠腹稿并随时调整创作想法。《木雕直构法/四川美术学院雕塑系实践教学系列教程》为公共艺术系列选题中的一本，共分四章，首章作为概述，介绍“木雕直构法”的定义、发展脉络以及在当代艺术中的价值；第二章讲解木雕直构法的技法观念和美学特征，例如将错就错，尊重材料等；第三章为木料和创作工具的讲解；第四章为这一艺术的具体教学，
《手工基础/全国学前教育专业艺术类规划教材》是学前专业美术教育系列教材之一种，是一本专门针对学前美术教师教育的教材。全书有六章，分别是：学前手工、纸的平面造型、黏土造型、综合材料造型、幼儿园环境创设、教玩具设计与制作...
《村寨里的纸文明》系国家“十一五”重点项目《中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》的专著成果，也是我国自1950年以来次在剪纸领域摸清家底，为已成为世界非遗的中国剪纸梳理出了份较为完整的田野档。为后续的剪纸研究、传承、传播等各方面的文化发展奠定了基础...
该书的突出特色是从视觉文化遗产的角度，比较恰当地梳理出了口述调查以及图像记录的主要田野信息，并在此基础上增加了相关剪纸类型研究的文化背景和一些基础文化分布相关信息，构成了此书文图并茂、活态文化信息直接丰富的图书特色。另外，此前学术界对汉族地区剪纸研究成果较为丰富，但对少数民族地区的剪纸研究处于一种间断的状态，本项目图书为少数民族剪纸研究*次完整的、综合的、弥补空白的成果，为今后各少数民族剪纸的深入调查与研究提供了路径和窗口，也是少
《村寨里的纸文明：中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》项目为中央美院非物质文化遗产中心前后历时十五年之久不间断地进行田野考察研究工作，记录整理的抢救性档案成果。全书共计8卷本，首次收录了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多个少数民族的调查文本，共计200多万字，近万幅图片，向我们展示了少数民族文化和剪纸艺术的多样性。《村寨里的纸文明：中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究（第五卷）》为第五卷，介绍了毛南族、壮族、土家族、苗族、畲族的剪纸
作者麦克斯班布里奇教你从基础的简单作品开始，利用木材制作勺子、锅铲、黄油刀、案板、碗等小物件。书中提供制作时所需工具、切割工艺的相关信息和清晰的步骤图，适合各个水平的木艺者参阅、学习和实践手工雕刻...
本书作者从纽约、巴黎、伦敦、米兰、斯德哥尔摩五个城市精选了四十家缝纫手艺用品店，详细介绍给读者。那些堆积如山琳琅满目的美丽的蕾丝、丝带、纽扣、刺绣……一定会让你流连忘返，感叹不虚此行...
作者小泽典代探访多位日本传统手工艺人，介绍铁皮制品、模具、唐纸、木屐、花簪等众多传统手工艺，见证手艺的传承与复兴，使我们在平凡的日用器物中，看见极zhi的朴素之美...
本作品集收录了来自全国各地刺绣类非遗传人、专家学者以及相关院校师生的很好作品，作品涉及刺绣形而上的“道”（历史、文化、精神）和形而下的“器”（具体的技艺、针法等）两个层面，为读者梳理了刺绣文化脉络，加深了对手工刺绣这项非物质文化遗产的认识，同时提出了许多问题并提供了许多解决方案，旨在促进传统手工刺绣非物质文化遗产的研究与保护，振兴我国刺绣工艺，弘扬很好文化，促进靠前交流...
《图说中国工艺美术》以便捷的方式勾勒出中国工艺美术的演变历程，既有陶器工艺、金属工艺、雕刻工艺、也有印染织绣工艺和服装等。《图说中国工艺美术》语言通畅，注解深入浅出，配有大量精美的彩图。在赏心悦目的阅读中，你会直接欣赏我国最著名的工艺美术精品，从而轻松获得丰富的艺术知识，提升审美素养...
"《金缮手账》不只是一本学习金缮工艺的入门级手工书，还是一本心灵修复的休闲读物。本书介绍了金缮工艺的历史与文化内涵及其在世界各地的分布与发展，隆重邀请日本著名文学家谷川俊太郎分享他对拼贴艺术的认识与感悟，与日本设计哲学家长冈贤明探讨长效设计的真谛，让读者在轻松学习修缮瓷器的技法的同时，还可以提升读者的艺术鉴赏与审美能力。 全书共含300余张精美图片，通过大量细节步骤图和详细过程说明，让读者充分理解金缮修复中每一步的制作工艺，提升了书籍
《铅印时期的花边艺术》着眼于再现中国铅印技术运用初期直至新中国成立之前铅印出版物的花边艺术，客观反映铅印技术对中国传统出版形式及传统审美观念的影响。 《铅印时期的花边艺术》第一部分列举了从清代至民国，传教士及中国本土印刷企业制作的部分典型的印刷物。其中有花边图案繁复华丽的如传教士编撰印制的《地球说略》，也有简单恰当使用花边图案的新式教材、大众读物和印刷样本。值得一提的是1 856年由宁波华花**书房印行的《地球说略》（参见6～9
影壁属中国古代建筑中的小品类或附属类建筑，形式多样，文化内涵丰富，引人注目。本书集收藏性、知识性及实用性于一体，是一本丰富的影壁资料库，集中展示了作者十余年来在全国各地拍摄影壁的精品，从近万张图片中甄选出千余张拥有代表性的影壁图片，并从中华影壁的文化渊源、历史发展、结构样式、文字内容、吉祥寓意等多方面加以阐释。全书以影壁样式、文化内涵、举例说明的逻辑结构次序展开，着重介绍了中国各地民居影壁的不同特点，同时也概括描绘了部分寺庙影壁的精彩
我想他们能从一朵花中识得生命，证得自己。他们内心涌动着力量，与任何一位艺术家一样。艺术家都在追寻这种内在的力量以求拓展生命的边界，这种力量能帮助我们进入属于自己的真正自由的世界。 音乐人 朱哲琴我们生活在一个需要为自己寻找意义的年代，本书作者余若是一位爱花之人，她遍访世界各地的*花艺大师，既是与人对话，也是与花对话，更是与美好对话，在自己的爱好中自证了意义。
本书分为中国折扇、中国年画、中国织绣、民族扎染工艺四部分内容...
本书内容包括：“古代漆器”、“古代陶器”、“古代玻璃器”、“古代青铜器”、“中国岩画”...
本书内容包括古代金器、古代银器、古代玉器、古代瓷器、古代琉璃器五个部分...
《刘涛 . 西子——用线画出来的工笔时尚》为服装设计师刘涛老师的手绘服装效果图技法表现作品。刘涛老师作为一线服装设计师，一贯秉承手绘设计图稿，技法娴熟，表现形式多样化，尤其擅长以纯粹的线条表现时装画，所画作品既是服装设计效果图，也是具有一定观赏的插图设计，可供服装设计专业、插画设计及相关爱好者学习参考...
在互联网飞速发展的当下，一个优秀的标识设计，对品牌而言是可遇而不可求的。相对于一成不变的传统标识设计风格，多形态标识是对标识设计的一种自我突破，它的出现打破了设计界对标识设计的传统认知。多形态标识带着些许玩乐的风格，以一套现代的、人文的、多变的设计语言，讲述着品牌的故事，是一种全新的标识设计模式和设计手法。本书通过对多形态标识出现的背景，以及对国内外多形态标识案例的研究，探寻多形态标识的创意性与设计方法，分析其应用领域，为读者们提供更
《陶艺》有几个突出的特点： 一是它的前瞻性。从科目设置到撰文，都着眼于面向21世纪。设计在目前越来越显示出其重要性。为适应形式需要，本套教材设置的设计类科目就有不少，如《设计基础》《应用美术》《现代西方设计概论》《室内环境设计》等，这说明全书的策划者具有前瞻性的思想与意识。在撰文过程中，所有的作者都力求融合新知识、新思路，使自己的著作对读者有新启示。有些作者是由欧美留学归国的，或数次出访欧美的，他们直接吸纳了西方文化。暂时没有机
泰戈尔
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
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