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学写钢笔字,*好学习古人作品,追根溯源,心追手摹,直接进入古人书法语境。本书进行原帖展示、临摹展示、选例字进行重点讲解。钢笔字写法在提按顿挫等用笔技巧上、字形结构和章法等方面直接学习古人书法,一定会更快捷地写出艺术上高水平的硬笔书法作品...
《书法经典教程-柳公权楷书·玄秘塔》,本书的独到之处是在中实于原碑帖的基础上,对碑帖中的文字排序进行了融合,以学习毛笔字的技法为宗旨,按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序,由浅入深地练习,每一笔均有动笔图解和技法指导,图例清晰,文字通俗易懂,既适用于教学,又适用于自修。此套书是原《书法经典教程》的修定、再版...
启功先生书法名满天下,从本书可以得窥启先生的深厚书学思想,并了解许多这位书坛宗匠不为人知的生活轶事。作者从开始向启功先生请益书法,进而成为启功先生晚年的得意弟子,再进而与启功先生成为亦师亦友的忘年之交。本书中作者在启功先生指导熏陶下的书法求艺之路也给读者后学清晰地展示了步入书法殿堂的许多便捷门径。另外,书中还叙及了启功先生代表中国和日本书法界交流以及参与鉴定古代书画等精彩故事...
《历代名家小楷精选系列》适合书法学习者的临摹、欣赏和收藏,收入多位书家的大量名帖,高度清晰还原传世碑帖原貌,特别小的字体作局部放大,作品增加释文注解,是临习的最佳范本...
1988年3月,国家语言文字工作委员会、新闻出版署为了促进我国语言文字的规范化,满足出版印刷、信息处理以及其他方面的需要,制订并发布了《现代汉语通用字表》。《钢笔行书通用汉字7000》共收汉字7000个,这些字是按照使用频率较高,构词能力较强,在日常生活中较为常用,以及学科分布面广的原则选取的。可以说,它们基本上满足了人们使用汉字的各种需要。 ...
这套丛书是应不同文化层次、不同年龄层次的广大书法爱好者的需要而编辑出版的。目前,图书市场上各种字帖并不少见,但有的选用的本子不很精确。同时,一般字帖只提供习书范本,不介绍临摹的方法和要诀,而在讲解临习方法的书籍中,不免有失粗略,浮躁者;这类书简而不要,简而不明,使读者读来费力,不得要领...
每一位书法名家都有其代表作品,这些代表作也都是中国古代的经典美文。市面上将之作为字帖出版的多,从文史价值与书法史角度赏析的却近乎于零。故作为文学爱好者,只能从铅字里欣赏文章的精彩;作为书法爱好者,又往往只看到图片中书家的风范,忽略了文章本身。 本系列则提供了一种全新的阅读方式,以作品图版代替死板的铅字,配以精心写就的解析与背景资料,采用舒心悦目的版式,将书法与文章的魅力同时呈现给读者。 阅读的享受之外,通过本系列,书法爱好
抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以沈度所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书写一笔不苟,法度谨严,点画巧妙,转折分明,提按清楚,运笔便捷利落而沉实,字中牵丝搭笔,显得十分自然...
《真草千字文》全文由真、草二体书成,温润秀劲兼而有之。楷书法度谨严,笔致含蓄,草书则各字分立,运笔精熟,飘逸之中犹存古意,是领悟和学习魏晋书法精髓的好范本。宋米芾曰:“智永临《集千字》,秀润圆劲,八面俱备。”明都穆《寓意篇》对《真草千字文》评价更高:“气韵飞坮,优入神品,为天下法书第1”...
本书收字以唐楷为主,兼收魏晋、隋、宋、元、明、清之名家楷书。收常用汉字3500个左右,总计收楷书字迹16500余枚...
《苏体醉翁亭记丰乐亭记标准习字帖》是修订版“花皮字帖”共7种中的其中一种,包括基本笔画和间架结构两部分,便于初学书法者由浅入深、从笔画到间架结构一以贯之地学习苏轼楷书。苏轼擅长行书、楷书,笔墨丰腴圆润,浑厚爽朗,用笔清峭有力,是北宋书坛四大家“苏、黄、米、蔡”之首。正如教育部《中小学书法教育指导纲要》所要求的,《苏体醉翁亭记丰乐亭记标准习字帖》以楷书经典碑帖作为临摹范本,并指导习字者掌握毛笔的执笔要领、正确的书写姿势,学会楷书基本笔画
书法家苏轼的书法作品 抄经可自我修行、陶冶心灵、减压静心 历代名家作品临摹系列兼具多种书体风格 抄经时凝神静气,专注一心,心灵得以安定。 字字玑珠的文字般若,持之以恒,智慧得以增长。 书法亦犹佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至其极也,亦非口手可传焉。 清康有为 苏轼用墨丰腴、结字扁平、横轻竖重、笔画舒展、轻重错落。 今人抄经的意义: 一是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 二是修习佛法,弘扬佛法,启迪智
《正楷名碑名帖导临:宋赵佶秾芳诗五色鹦鹉诗帖》内容简介:赵佶楷书一般采用加健狼豪或兼毫,虽是楷书结体,然大胆运用笔画之间的连带呼应关系:如横画结束时提锋顿笔后再提锋斜带出锋接下一笔画;有的竖撇向左下方人笔转右抖笔然后顿笔下行;捺、钩等笔画运用转粗笔出锋技巧形似兰竹;过弯处细劲有力如弯月满弓等等。顿笔留节,出笔露锋,短画粗,长画细,中宫紧凑,气势开张,同一笔画形态变化丰富,字势俯仰顾盼,姿态各异又不失法度...
硬笔书法的概念有古代和现代之分。古代的硬笔书法指用刀子在龟甲、兽骨上刻出的甲骨文,以及部分在铜质器具上刻出的文字,如秦诏版文字。现代的硬笔书法则指用钢笔、圆珠笔、铅笔等书写汉字的技巧和法则。本书所讲硬笔书法指后着。...
《钢笔楷书通用汉字7000》按照《现代汉语通用字表》书写。7000个字根据字的笔画数排列,同笔画数的字则以笔顺“横、竖、撇、点、折”为序。楷书既是使用最广的一种书体,又是人们进一步学习行、草等书体的基础。吴玉生同志的楷书不仅端庄秀丽,而且严格按照规范书写,具有较高的欣赏价值和实用价值...
本丛书全面立足于中华文化的历史大背景,在中华历史文化的长河中(从先秦到民国),由王世国编著的《书法非常道(五千年书法名流轶事)》一书选取那些生动的、鲜活的、带有一定文化野史特性及轶闻趣事风格的书法名家小故事,将名家小故事以年代为线索分门别类地编辑出版,编排风格简洁有序,图文并茂,具有很强的可读性,使读者在轻松的旨趣中感知书法之美、领悟书法之道...
《兰亭序》,晋王羲之撰并书。王羲之书法冠绝古今,文章也「高爽有风气,不类常流。」东晋穆帝永和九年(353),王羲之于春三月三日邀集友人谢安、孙绰等四十余人会于会稽兰亭(今浙江绍兴市),作曲水流觞之饮。每人赋诗一首,王羲之应作序一篇。良辰美景、赏心乐事,感时兴怀,妙手偶得,王羲之以神来之笔写下了这篇文章书法双不朽的杰作。 此序真迹已不在世间。据传兰亭真迹由羲之七世孙智永传入沙门,唐太宗李世民寤寐思得此本,遂派萧翼前往辨才和尚处赚而得之。
《礼器碑》全称《汉鲁相纬敕造孔庙器碑》,又称《修孔子庙器表》、《纬明府孔子庙碑》、《鲁相纬敕复颜氏繇发碑》等。东汉永寿二年(156)立。石现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米。碑阳十六行,每行三十六字。碑阴三列,每列十七行;左侧三列,每列四行,右侧四列,每列四行。 碑文记述鲁相纬敕修饰孔庙、置造礼器、吏民捐资立石以顺令君之德政等。碑阴及碑侧刊刻当时捐资立石的官吏姓名及钱数。 碑文书法清雅秀劲,超然肃穆。郭宗昌《金石史》评日:
书法是中国特有的一种传统文化艺术形式,自汉字创造至今已有几千年的历史,汉字随着时代的发展形成了 一定的书写方式。书法根植于中国传统文化的土壤,具有系统性、完整性和条理性,与其他文艺理论一样,书法也包括其自身的美学理论,而这些理论中无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。一件好的书法作品能给人带来美的享受,正所谓"仁者见仁,智者见智,雅者见雅,俗者见俗",任何事物在不同的人眼中会产生不同的看法和结论,书法本身也具有"即单纯又复杂"的特点。
本书是颜真卿为追悼在“安史之乱”中因平叛被杀的侄兄颜季明而写的篇祭祀手稿。行书麻纸本,纵二十八点二厘米,横七十五点五厘米...
★ 精挑细选之故宫收藏书法名品。 ★ 可欣赏名家墨迹。 ★ 可赏析名篇名句。 ★ 可摹写、装裱...
本书主要收录了徐伯清书毛泽东诗词,共67首,以供读者参考...
《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。北魏正光三年(522)立,现存山东曲阜孔庙。碑阳、碑阴均有正书铭文。碑阳二十六行,每行四十六字;碑阴十二列,每列行数不等。碑额正书阴文三行十二字。 碑文记述张猛龙生平及办教育的事迹。无撰文人姓名。 碑文字体方整严谨又富于变化,雄奇险劲,「结构枝绝」,如周公制礼,事「皆美善」(康有为《广艺州双楫》),杨守敬评曰:谓此碑不佳者是俗眼。为北魏著名碑刻。此碑文字已去隶书之用笔,开隋唐楷书之先河
本书收字以唐楷为主,兼收魏晋、隋、宋、元、明、清代之名家楷书。 本书收常用汉字三千五百个左右,总计收楷书字迹一万六千五百余枚。 每个汉字,最多只收九枚楷书墨迹。 本书收宋代以前所拓楷书,均翻成阳文,即将白字转为黑字。 本书收元代以后之楷书字迹,均从墨迹本中选出。 倪宽赞帖传为褚遂良书,亦有人认定系宋代临本,本书从中选字。只注倪宽赞。 本书主要读?对象是青少年书法爱好者...
本书收录了《名家书法技法丛书》之中的《启功体硬笔书法技法训练: 楷书》...
宋徽宗流传下来的瘦金体书法作品很多,较为著名的有《楷书千字文》,《秾芳诗》等。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字,《人美书谱·天卷·真书:北宋 徽宗真书墨迹》中收录了《闰中秋月》《夏日》《牡丹》《祥龙石图自题》《怪石》《棣棠花》《笋石》《御借风霜二诗》《李太白书上阳台贴跋》《欧阳询书张翰帖跋》诸帖,用笔皆畅快淋漓,抛筋露骨,别有一番韵味...
中国著名碑帖精选系列,顾名思义,精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印,每页均附释文,书中还附有前言说明,实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝佳选择...
此套笔记本系列图书分中、正、大、雅、朴、真、至、美八本, 本册为真...
抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以陈洪绶所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。由中可见其执笔中锋运行、回藏提按及顿挫绞衄...
三百年杰出学人的书法盛宴;收藏与文化的两用辞典。 本书以文人书法藏品为引子勾划出的深藏其中的精微大义和奇妙的故事。直观的展现出一条清晰的学术脉络,简约不失严谨,无论有争议的还是引用原文的一律溯源,找到原注或可靠凭证。 书中选定人物不带政治偏见,而且大多是被遗忘却有着不可替代贡献和地位的人,书法作品真实清晰,有长期的留存价值,引发读者对文人手迹的兴趣...
本书收录了唐时山水田园诗人韦应物及其妻元苹的墓志铭。韦应物与陶潜并称陶韦,诗风古淡清幽。其妻墓志名展示韦氏文人书法的新面目...
《古诗十九首》是最典型最标准的五言诗,历代诗家学者都曾给予高度评价。本二抟收录的《古诗十九首》,系采用楷书四大名家颜真卿的珍贵墨迹集字而成,并将现代著名作家朱自清对《古诗十九首》的独到阐释附录于后,堪称珠联璧合,相得益彰,既可用于欣赏学习,又颇具收藏与交流价值...
篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以后,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行,至两汉时期达到顶峰,并形成一套完整的印章制度,开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后,虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程,却也为我们留下了大量艺术
序一序二开场白第一讲 汉字溯源第二讲 中国书法艺术思想的三大源头第三讲 中国书法艺术的本质问题第四讲 上古陶文、契文、金文之雅拙美第五讲 周秦大小篆的婉通及对称美第六讲 汉代隶变的重要性第七讲 魏晋风韵与北魏朴质第八讲 唐楷整饬与狂草意象第九讲 五代更迭与书画合流第十讲 宋代飘逸的行书与刻帖创举第十一讲 元代书风的阴柔美第十二讲 明代书风的狂放与婉约第十三讲 清代碑学兴起与古朴书风复苏第十四讲 近代考古及书
本书对中国书法艺术的形成和发展进行了一次全面而系统的介绍,将各个朝代书法艺术的特征、流派、代表人物和代表作品一一总结...
《澂秋馆印存》共十卷,编者为清末内阁学士陈宝琛,他将其先德子良公从关中得来的古玺印,以及其自身数十年收藏的古玺印,一同收录,辑成此印谱。陈公善书工画,尤对秦汉印章嗜之俱深,此谱选得的八百钮精品印章,是其数十年秉烛研质,搜讨质证得来,于一九二四年命良工洗印、选精品印泥钤拓而很终成谱的。罗振玉曾给予此谱相当高的评价,谓其是可与《十钟山房印举》《双虞壶斋印存》媲美的。《澂秋馆印存》收录的多方官印印文内容极为罕见,刺史印更是自宋以来谱录所少见
《天下篆刻》本套篆刻全集收录整理中国古代古玺、官玺、私玺、古印、官印、私印、吴昌硕、赵之谦、齐白石、邓散木、邓石如、文彭、昊让之等历代名家篆刻大师篆刻作品, 按照朝代顺序编纂, 详细解读每个时期篆刻特点, 印章图片精美, 并有印章释文。本书收录的是历代名家吴让之的篆刻作品...
《天下篆刻》本套篆刻全集收录整理中国古代古玺、官玺、私玺、古印、官印、私印、吴昌硕、赵之谦、齐白石、邓散木、邓石如、文彭、昊让之等历代名家篆刻大师篆刻作品, 按照朝代顺序编纂, 详细解读每个时期篆刻特点, 印章图片精美, 并有印章释文。本书收录的是历代名家文彭、何震、邓石如、黄易的篆刻作品...
本书从毛笔楷书很基本的执笔、笔画、间架结构讲起,选用欧体的《九成宫醴泉铭》中的字为范字,并对所选字的笔画、间架结构等逐一做了分析讲解...
一代金石书法大家 书坛上有“北齐(白石)南邓”之称 曾为毛泽东治“龙钮大印” 五十余年学书经验之精华 阅读季·高端人文知识普及读物 大家之书,有厚重的思想,纯正的知识,宁静的文字,是汨汨流淌的甘泉,绵绵不绝的文脉,有我们心智的滋养之道。 我走进,我聆听,我在读…… “阅读季”丛书精选中外大家的普及类人文著作,这些历经岁月沉淀的好书,为作者苦心孤诣,勤读精思所成,绝非粗制滥造,泥沙俱下之作,实为所涉及领域上乘的作品,有很高的阅读价值
黄自元清末书法家实业家,博采众家之长,卓然自成一家。所仿《玄秘塔》《正气歌》等作为当时蒙学习字教材,流传颇广...
人民美术出版社编著的《研山铭/中国历代经典碑帖》是从中国书法史上精选出的最具代表性、最有影响力的历代经典碑帖,采用了仿真印刷技术,最大可能地还原作品的原貌印制而成。《研山铭/中国历代经典碑帖》适合高中低各水平的书法学习者研习,实为学习书法不可多得的优秀范本...
余秋雨先生限量独家签名本 附赠余秋雨手书长卷《心经》,宣纸高仿精印 余秋雨先生正式出版的首部书法作品集!余秋雨先生说: “碑书,包含着两件事:一是指写碑文,一是指写书法。在这本书里,我把两件事都兼了。” 内容包括四个部分:一是对佛家经典般若波罗心经的书写和解读,二是对几位亡友墓碑的书写,三是对各地经典大碑的书写与品读,四是各地名胜匾额的题写。与一般书家只是单纯书写不同,余先生从拟词到书写、从解读到品鉴,均由一人完成。凡此种种,体现出余
曾琦云 评注
王充闾著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
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