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颜真卿是唐代著名书法家,颜体书法在中国书法史中占有重要地位。颜真卿所书楷书《颜勤礼碑》是初学书法临习时的重要范本。该碑出土于上世纪初,存世拓本在字画损残方面差别不大,但在拓制精粗上却有高低之别。历代碑帖法书选编辑组编的《唐颜真卿书颜勤礼碑(修订版)》在修订过程中重新确定了拓本,选用拓本拓制精良,并加配经标点的简体释文以资读者使用...
“结构日课”取法黄自元《间架结构摘要九十二法》,补充其自八十一法后的语焉不详,对九十二法做了简洁明了的解释。范字悉数换成欧、颜、柳、赵所写大字。编这套书略有推广旧法、提倡结构之意。结构是骨架,一个人骨架歪了,四肢能摆的正吗?结构又是组织,眉眼唇鼻须很搭配,不是个别好看就行。因此有些书家,你看他个别笔法虽不甚谨饬,但整体风神却甚好;某些人,一枝一节虽也撇捺可观,合拢起来却没法看,凤眼搭上猪鼻。这是古人重视结构的道理。 “一字日课
历代碑帖法书选编辑组编的《汉曹全碑(修订版)》是汉隶的代表作之一,以风格秀逸多姿和结构匀整著称于世。在现存汉碑中,是保存汉代隶书字数较多的一通,对于研习隶书艺术具有一定的参考价值。曹全碑立于东汉中平二年,由王敞等人镌立,用以歌颂曹全的功德...
“结构日课”取法黄自元《间架结构摘要九十二法》,补充其自八十一法后的语焉不详,对九十二法做了简洁明了的解释。范字悉数换成欧、颜、柳、赵所写大字。编这套书略有推广旧法、提倡结构之意。结构是骨架,一个人骨架歪了,四肢能摆的正吗?结构又是组织,眉眼唇鼻须很搭配,不是个别好看就行。因此有些书家,你看他个别笔法虽不甚谨饬,但整体风神却甚好;某些人,一枝一节虽也撇捺可观,合拢起来却没法看,凤眼搭上猪鼻。这是古人重视结构的道理。 “一字日课”是将
清华大学于二〇〇八年七月收藏的一批战国竹简,被称为“清华简”。经碳十四年代测定,证实清华简属战国中晚期文物。清华简共约有二五〇〇枚(包括少数残断简),是迄今发现的战国竹简中为数较多的一批。清华简在秦之前就被埋入地下,未经“焚书坑儒”影响,所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌。清华简大多使用的是较为典型的楚文字,书手书写娴熟,工整而不失优雅,自如而不失规矩,是楚文字书写的典型范例。 李学勤主编的《清华大学藏战国竹简书法选编》第八辑
清华大学于二〇〇八年七月收藏的一批战国竹简,被称为“清华简”。经碳十四年代测定,证实清华简属战国中晚期文物。清华简共约有二五〇〇枚(包括少数残断简),是迄今发现的战国竹简中为数较多的一批。清华简在秦之前就被埋入地下,未经“焚书坑儒”影响,所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌。清华简大多使用的是较为典型的楚文字,书手书写娴熟,工整而不失优雅,自如而不失规矩,是楚文字书写的典型范例。 李学勤主编的《楚居厚父》辑选清华简中的《楚居》《
《善本碑帖过眼录(续编)》是从上海图书馆所藏三千余件善本碑帖中精选而成,全面展示了上海图书馆近二十年来碑帖整理研究的新发现、新成果,分“初编”与“续编”。 《善本碑帖过眼录(续编)》收录上海图书馆所藏历代善本碑帖205件,其中碑刻拓本185件,法帖拓本20件。 上海图书馆是我国公藏善本碑帖的主要单位之一。 《善本碑帖过眼录(续编)》“续编”进一步揭示了上海图书馆所藏善本碑帖的文物、艺术与文献价值...
历代碑帖法书选编辑组编著的《汉韩仁铭(修订版)》介绍了,《汉循吏故闻熹长韩仁铭》简称《韩仁铭》,镌立於东汉熹平四年一公元一七五年一。碑高二二七厘米、宽一二六厘米,金正大五年(公元一二二八年)出土,出土时碑下斜缺一角,仅存上截,共八行,行存十七至十九字不等。篆书题额两行,行五字。清康熙间一度传云亡失,后又重新发现,移置荥阳县署,原存河南荥阳第六中学内,现藏于荥阳市文物保护管理所。 此碑书法结体宽博,行书飘逸,是我国东汉隶书成熟时期
“了如指掌书法速成”系列是为初学者研发的入门教材,目的是帮助初学者完成书法启蒙的训练。“欧体高效入门十六天”书中刻意保留大段原帖内容,所选“赵体”楷书均为教育部指定碑帖。由龚鹏程、赵安悱主编的《欧体/了如指掌书法高效入门》包括:书法常识、笔画形态、结构规律的快速入门知识;独体字结构到合体字结构写法变化的规律;45个部件(含偏旁)的集中训练;5组相同字的写法变化;章法幅式的讲解及毕业展的筹备事宜。间杂书法欣赏、书法故事、带书法作品回家、
《侯马盟书字表》原为《侯马盟书》的附录,为研究盟书的重要参考书。自1975年出版以来,少有流传。作者张守中是摹写战国文字的高手。现在原书基础上汇成《新编》,单独印行。新编较旧稿有三项改进。一,子目编排由笔画繁简改依《说文》部首;二,吸收近40年来的研究成果,改正了一批原释文误释的字;三,对重文的录字进行了扩充,由1000余字增加到3000余字。《新编》共收录单字468字,重文3013字。单字皆附词例,后附笔画检字表。《侯马盟书字表新编
“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙,到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练,再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡,却暗藏文化大脉,循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练,体会书法与文化相关,字与文情词义相发,人与古哲幽思相会,渐至笔墨润泽,德艺俱美之境...
“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙,到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练,再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡,却暗藏文化大脉,循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练,体会书法与文化相关,字与文情词义相发,人与古哲幽思相会,渐至笔墨润泽,德艺俱美之境。 《了如指掌书法高效训练:柳体》是对柳体楷书
《汉司徒袁安碑》简称《袁安碑》,篆书十行,每行十五字,碑穿在第五、六行中间,为汉碑中所仅见。一九二九年在河南偃师县城南二十八里辛家村发现。《汉司徒袁敞碑》简称《袁敞碑》,形制大小与《袁安碑》相仿,一九二三年春在河南偃师县出土。《袁安碑》与《袁敞碑》篆法相同,如出一手,结构宽博,笔致遒劲。本次据初拓本影印出版黑白字帖,供广大书法爱好者临习参考...
本书即是字帖又是描、临结合的练习册,是根据教育部《中小学书法教育指导纲要》的文件精神开发的一套硬笔学习字帖,旨在引导初学者或学生用硬笔熟悉古代碑帖的风采与字形结构,即能满足日常书写所需又能通达传统碑帖。本书选用元代大书法家赵孟頫老年所写《妙严寺记》与《胆巴碑》,删除重复字,然后按照独体字、左右结构、上下结构、包围结构进行分类,并把范字缩小至日常书写的硬笔字大小进行描临训练,为硬笔字的学习提供了一套有次第的训练方法...
《印学研究》是以印学史研究、玺印、封泥、陶文研究,印人、印谱、印论研究、篆刻艺术创作等等为研究对象的 新成果,旨在推动印学学科建设,促进印学研究的繁荣...
《弘扬汉字 歌我中华(苏士澍金石书法汇报展作品集 庆祝中华人民共和国成立****)》为配合同名展览出版的作品集。在中华人民共和国成立****之际,筹划此展览,首先向祖国致敬,同时总结苏士澍先生过去十年间的文化艺术成果和传统文化推广工作。展览分五部分,分别为汉字与书法艺术、文化推广与社会公益、文化遗产与书法、文房与书法、茗茶与书法,以书法作品、金石篆刻、拓片题跋、文房用具和与传统非遗传承人合作等多种形式呈现...
清华大学于二〇〇八年七月收藏的战国中晚期竹简,被称为“清华简”。清华简共约有二五〇〇枚(包括少量残断简),是迄今发现的战国竹简中为数较多的一批。清华简在秦之前就被埋入地下,未经“焚书坑儒”影响,所以能够大限度地展现先秦古籍的原貌。清华简大多使用的是较为典型的楚文字,书手书写娴熟,工整而不失优雅,自如而不失规矩,是楚文字书写的典型范例。《清华大学藏战国竹简精选字帖》辑选清华简中内容较为完整的《金縢》《皇门》《楚居》等六个篇章,将简依
该志成于天宝八年(749年)。按颜真卿的生卒年限推算,颜真卿四十一岁,刚进入壮年时期,其书法艺术已有相当深厚的功底。如果说《夫子庙堂记残碑》和《多宝塔碑》(752年)是过去发现的颜氏早期的书法作品,那么,这方墓志它的创作时间比《多宝塔碑》还要早三年。它和《多宝塔碑》前后相承,风格基本一致,由于出土较晚保持了颜氏早期楷书的原风原貌。是研究颜真卿早期书法的珍贵资料...
《隋苏慈墓志(修订版)/历代碑帖法书选》又名《苏孝慈墓志》,隋仁寿三年(603年)刻。志高、广皆为83。2厘米。楷书三十七行,行三十七字。清光绪十四年(1888年)在陕西蒲城县出土。此志书法严整,结字严谨,用笔劲利,神彩飞动,是隋代书法的代表作。唐代欧阳询楷法与之有相近之处。 此志出土后,即由知县张荣升于第21行“文曰”的“曰”字之下加刻跋文二行,后此跋又被人凿去,在整纸原拓本中,可以清晰地看到凿痕。现拓以影印的拓本,是出土不久
《孔子庙堂碑》,唐武德九年(626年)刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作,亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年(626年)封孔丘三十三世孙孔德伦为褒圣侯及重修孔庙事而立。贞观七年(633年)刻成,无撰写年月...
《印学研究·第13辑:千甓亭同范古砖新录》系对《千甓亭古砖图释》中收录古砖今见同范者所作专门稽考。考证重点为出土情况、古砖断代、砖文释读、真伪考辨、相关史实、书体特色等。由吕金成、胡斐共同完成。 《印学研究·第13辑:千甓亭同范古砖新录》所收录古砖实物均系负版堂所藏,凡收录古砖二百品。每砖皆以砖文为标题。每面砖文全部录出,括号内文字为补所缺砖文。 《印学研究·第13辑:千甓亭同范古砖新录》以古砖在《千甓亭古砖图释》中出现顺序依
曹全碑沉劲遒秀,润逸自然,是汉隶书法的代表作之一,《初拓汉曹全碑》为曹全碑在明代初出土时所拓...
《爨宝子碑》,楷书,为存世少见的“晋碑”之一。全称《晋振威将军建宁太守爨宝子碑》。与南朝宋《爨龙颜碑》并称“二爨”。东晋大亨四年(405)刻。清乾隆四十三年(1778)在云南省曲靖县城南三十五公里扬旗田出土。现存云南曲靖市一中学碑亭。楷书十三行,行三十字。碑文为六朝骈体。此碑书体在隶楷之间,既有隶书朴厚飞扬,又具楷书方整肃穆,是目前所见由隶书过渡到楷书的典型实物,古拙之中见出凝重。清康有为《广艺舟双楫》称:“朴厚古茂,奇恣百出,与
《宋拓唐颜家庙碑》选取了后人所重,并奉为必学范本的楷书代表作之一——《颜家庙碑》,这是颜真卿晚年独特风张成熟的力作。此碑用笔强调中锋,沉着苍劲。不刻意横竖笔画的粗细差别,点画浑厚饱满,临习此碑对书法基本功的锤炼有非常重要的作用...
《花笺(北平诗笺 第1辑)》《花笺(北平诗笺第1辑)》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上,从《北平笺谱》中集出的图案20种。《花笺(北平诗笺 第1辑)》规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
花笺之作,始于唐代,真纤巧玲珑,清新雅趣,衆美备具。 北平笺谱,鲁迅、西谛编选,近代着名笺谱之一。收木刻笺纸三百三十二幅,有选自琉璃厂各纸铺的旧制名笺,也有当时书笺高手齐白石、吴待秋、陈半丁、王梦白等诸君新绘笺,衆笺齐汇,光彩夺目,蔚为大观。今精选彩印,赏用两宜...
《花笺:梅花喜神笺(第2辑)》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上,从《梅花喜神笺》中集出的图案20种。《花笺:梅花喜神笺(第2辑)》规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
本书为文物出版社推出的《花笺》系列最新策划十种之一种。内容上,从被誉为“民国第一善本”的《校注项氏历代名瓷图谱》中集出的彩绘名瓷图案20种。本书规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
石门铭为摩崖刻石。镌刻于北魏永平二年(公元五〇九年)。王远书丹。楷书二十八行,满行二十二字。铭文系记载汉梁、秦二州刺史羊祉重开褒斜道的始末。此铭书法超脱,和穆飞逸,为北魏碑志中的杰作。此册“此”字完好无损,系滕县颜逢甲藏明拓本,拓工精良,可供书法爱好者临习、参考...
《了如指掌·古镜笺(四)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第四辑。信笺中的古镜拓片来自近代著名学者、金石学家罗振玉撰集《古镜图录》...
《了如指掌·古镜笺(二)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第二辑。信笺中的古镜拓片来自近代著名学者、金石学家罗振玉撰集《古镜图录》...
《了如指掌·红瓦笺(一)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第一辑。信笺中的瓦当拓片来自近代著名金石学家王懿荣所藏印《秦汉瓦当拓本集》...
此款笺纸选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第二辑。信笺中的瓦当拓片来自近代著名金石学家王懿荣所藏印《秦汉瓦当·拓本集》...
《了如指掌·青砖笺(四)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第四辑。信笺中的古砖拓片来自清代陆心源所著《千甓亭古砖图释》...
《了如指掌·青砖笺(三)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第三辑。信笺中的古砖拓片来自清代陆心源所著《千甓亭古砖图释》...
《了如指掌·青砖笺(二)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第二辑。信笺中的古砖拓片来自清代陆心源所著《千甓亭古砖图释》...
《了如指掌·红瓦笺(四)》作为文物出版社推出的文化创意系列产品之一,精选古代瓦当拓片100幅设计出100张信笺,内容出自各类古籍与拓片,用朱砂印刷,即是信笺亦是欣赏古代瓦当铭文、图案的佳作,此为第四辑,收25张信笺...
此款笺纸选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第三辑。信笺中的瓦当拓片来自近代著名金石学家王懿荣所藏印《秦汉瓦当·拓本集》...
《了如指掌·古镜笺(一)》选用四种纯手工制作的宣纸印制,共计100张,每25张1辑,此为第一辑。信笺中的古镜拓片来自近代著名学者、金石学家罗振玉撰集《古镜图录》...
本书系河南安阳书协主席李俊国放大精摹殷墟甲骨文骨版拓片的精选集。李俊国精选各个时期的殷墟甲骨文精华大版, 放大摹写在整张八尺宣纸上, 力图精准再现甲骨文契刻特征, 极具视觉冲击力, 对于推动甲骨文书法普及与提高具有重要意义...
本书是根据 《中小学书法教育指导纲要》开发的一套硬笔学习字帖,旨在引导初学者通过硬笔书写熟悉古代碑帖的字体结构,以达到既能满足日常书写所需又能了解传统碑帖风采的目的。 本书选用唐代大书法家颜真卿中年所书《多宝塔碑》,精选相同部件的范字,并把范字缩小至14mm×14nun的米字格内,用与日常硬笔书写大小相近的范字进行集中描临训练,为读者用硬笔临古帖、向古人学写字提供便利...
《汤处于汤丘》篇共十九支简,竹简保存状况良好,内容完整无缺。原无篇题和序号,今篇题系整理者所拟。本篇与清华简《汤在啻门》形制、字迹相同,内容相关,当时很可能编联为一卷。其字迹又与《算表》篇相同,当属一个书手。《汤处于汤丘/清华大学藏战国竹简精选字帖》手书风飘逸,用笔疏落有致,又不失率意,字体结构和整体布局给人以秀美和谐之感,是战国时期楚文字的典型代表...
“书法”有广义与狭义之分。广义的“书法”包括写毛笔字和书法创作;狭义的“书法”仅指写毛笔字基础之上的书法创作。 书法是以汉字为基础、以毛笔为主要创作工具、具有四维特征的抽象符号艺术。它是体现万事万物“对立统一”基本规律,反映创作主体精神、气质、学识和艺术修养,而又高扬中华传统文化及其时代精神的艺术。 书法美学从书法创作的实际出发,以美学的基本原理为基础,以审美为轴心,以书法创作主客体关系为研究对象,是对书法艺术的性质、特征、美
《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》,唐龙朔三年(663年)镌立,现存陕西西安碑林,是欧阳通的代表佳作。欧阳通楷书虽出于父,但却写得更瘦硬,更劲挺,特别是主笔横画在收笔时末锋飞起,富有浓重的隶意,这在《唐欧阳通书道因法师碑(修订版)/历代碑帖法书选》中多有体现...
此展精选三原县于右任书法博物馆馆藏71件不同时期的作品,时间跨度近50年,多为首次展出,几本反映了于右任先生一生书法求索的损益过程,无疑会对于右任书法研究提供可资借鉴的史料。展览中附有文献专题展,包括了于右任先生生前自用遗物、文稿和交游酬应书画等,使展览更为丰满...
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,为裴休撰文,柳公权书。此碑习者众多,为柳体代表作,用笔果断,结体劲媚,爽而有神,是人们学习楷书的范本...
《花笺:梅花喜神笺(第1辑)》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上,从《梅花喜神笺》中集出的图案20种。《花笺:梅花喜神笺(第1辑)》规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
《花笺:诗经名物笺(第1辑)》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上,从《诗经名物图解》中集出的图案20种。《花笺:诗经名物笺(第1辑)》规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
本书《花笺(乐山堂诗笺第1辑)》为文物出版社推出的《花笺》系列最新策划十种之一种。内容上,从《乐山堂诗笺》中集出的图案20种。本书规格与已出版《花笺》系列保持一致,即每种收录图像20种,每种图像2张笺纸,计每种40笺纸...
老王子
梁实秋
宋瑞祥 著
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
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