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本编精选《读书》自创刊三十年来的文化艺术评论文章，名家荟萃，佳作迭出，精彩纷呈。一编在手，纵览三十年风云，举凡文学、电影、绘画、戏剧、建筑、城市规划、先锋艺术各大领域，均有鞭辟入里之介绍、分析、评论，踞时代之潮头，开舆论之先河。浸润其间，细味历史脉动，于心有戚戚焉，登临观澜胜景，凭往替以鉴今。 然有诗云：须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎。抚今思昔，目游未来，此本编之意也...
中国成语已经流传几千年，经过了千锤百炼，但是其中确实有片面的、不合逻辑的和反科学的。解剖成语中的是是非非 是需要独立思考和逻辑分析能力的，这样对成语做缜密检验后，会发现许多完全出人意外的新观点。这就是这本书的价值。 读了本书你会了解：班门必须弄斧，大器未必晚成，数典忘祖是忘本吗？无商不奸还是无商不艰？守株待兔中又蕴藏着 怎样的偶然与必然？从目标的一元与方法的多
《文化创意产业发展及其扩散效应研究》是在作 者周宇博士论文基础上改编而成，该书共分6章，分 析了文化创意产业的发展及其扩散效应，本书在界定 文化创意产业的经济学内涵基础上，回顾了罗斯托“ 产业扩散效应”的概念，概括了文化创意产业通过扩 散效应能够促进经济增长、促进产业结构优化升级。 作者通过选取典型国家，分析研究了先进国家文化创 意产业发展的状况，总结概括了值得借鉴的经验，随 后评述了中国文化创意产业发展的现状，通过选取相 关数
文学是忧患的，也是敏锐的；艺术是空灵的，也是清醒的。无论是文学还是艺术，它们都是人类心灵的投影，不但充满了悲天悯人的精神，也充满了愤世嫉俗的情感。但这样的文学艺术的传统，似乎正在削弱，甚至正在被抛弃。伟大的经典有时会遭遇解构和冷落，甚至蒙上了灰尘；美好的文学传统有时也面临着遮蔽、断裂和挑战。“娱乐至死”的风气正在席卷着全球。精神的分量日益轻薄，感情的滋味愈发寡淡，华而不实、浮而不
1.此书为“福建思想文化大系·八闽名家读本系列”之一，虽为文化普及型读物，但又不失学术品味。 2.选文篇短文精，具有代表性；装帧精美轻盈，便于阅读与收藏。...
步入南北欧文学殿堂，关于中国的旖旎想象纷至沓来：罗马作家眼中那亦幻亦真的丝人国，意大利文艺舞台上那诗情氤氲、忠勇悲歌的“中国英雄”，美丽幽冷的“中国公主”……这些满蘸异国色彩的东方故事，以无尽的魅力，引发着人们对另一方世界的美丽遐思。而那疯骑士堂吉诃德、流浪汉小瘌子、新女性娜拉、闯入山妖王国的培尔·金特，还有在坎坷的天常之路上跋涉的不朽诗人但丁，在中国读者心中激起的精神涟漪，是如此经久不息……中荷文学与文化的接触和交融；中国文化在南北
徐福求药，鉴真东渡。一千多年前中国和日本之间就有了广泛而深入的交往，无数的官员、使者、士兵、学生等因各种原因往来于中日之间。正是这些普通人的来来往往，使博大精深的中华文化漂洋过海，到达与我们一农带水的日本，在这里生根、发芽，与日本文化融合、成长。 日本文化在渚爹方面体现中国底蕴：日本文字里有很多中国文字；日本和服与大唐有着深厚的渊源；日本建筑中体现着中国建筑风格；日本佛教和中国佛教同出一宗……让你在阅读这本书的阏时。一面
所谓文化心理，可以说是人们生命历程中渗透了文化意义的心理活动与行为。《中国人的文化心理之管窥》是作者对中国人文化心理现象的“一管之见”、 “暗中察看”，也期待“窥一斑而见全豹”。全书分上篇和下篇。上篇通过7个基本论题探求中国人独特心理和行为的文化特性；下篇针对中国人一些负面的
民国人物处身风气甫开、新旧交替之际，思想学识愈见丰富，交游酬酢益为广阔，肆意性情，常引后人神往。本书选取民国文化人的社交生活片段，按照一对一的关系行文，分为友朋、婚恋、上下、敌对等不同单元，勾勒出民国文化人的人情地图，于细节处见人情冷暖，从小事看前辈风范，备案民国文化人的社交网络，梳理人脉关系，管窥学界风云…...
《文化的符号与结构：罗兰·巴尔特的文本理论研究》以文本符号理论为研究核心，运用分析综合法与演绎法，致力于探索文化研究视域下的巴尔特文本理论的内核和指导意义，并进一步探究其理论缺陷和解决办法，为文化批评提供更广阔的理论背景和方法论基础。重点探讨了以下五个方面的问题： （1）文化批评视域下的语言、符号、文本的辩证关系。 （2）文化中的神话文本及其破译与读解。 （3）文化中的叙事及其结构。 （4）文化文本的阐释空间和特性。 （
本书以追随鲁迅、胡适两位大师的人生踪迹为外部线索，以展示他们内在心灵的契合为气脉，采取并列平行结构，分别讲述，各自独立成篇。鲁迅部分纵横结合，既有整体观照，又有局部聚焦，充分展现他人生的各个阶段，透视其人间情怀支撑下的精神能量；胡适部分则以在美国的经历为主，点滴浪花，以小见大，披露鲜为人知的历史细节...
《现代中国学术论衡：钱穆先生全集（新校本）》全文为繁体，讲述了文化异，斯学术亦异。中国重“和合气西方重”分别气民国以来，中国学术界分门别类，务为专家，与中国传统通人通儒之学大相违异。循至返读古籍，格不相人。此其影响将来学术之发展实大，不可不加以讨论...
《九州学林》的前身是海外的《九州学刊》及上海的《学术集林》。这两分学刊合并复刊，希望能汇集海内外的学术资源，继续出版对中国文化研究有启发性的学术成果。本书为2011春季。 香港城市大学中国文化中心所著的《九州学林(2011春季)》收录了赵德云的《珠饰反映的两汉时期两广沿海和西南地区的交通》、伍伯常的《论五代后梁末年的大梁之役》、林梅村的《最后的辉煌——落马桥型元青花》等...
本书是一本文集，作者是风景园林的教师、研究者和设计师，也是《风景园林》杂志的主编，《风景园林》是行业内很重要的学术刊物之一，每一期都有不同的主题。作为这本杂志的主编，作者要为每一期杂志写刊首语，本书中的多数文章就选自和改写于《风景园林》杂志的刊首语。另有一些文章来自于专业媒体采访的整理，还有一些文章来自于作者有感而发写出的一些文字...
各国在几千年的文明发展史中，创造了世界上流派繁多、丰富多彩的文化。本书设九章，在对什么是“文化”进行阐释之后，分别介绍了各国的宗教、学术、教育、科技、文学、艺术、制度和民俗。本书的撰写，不在于全面系统地解读中外文化，而是作一般性的概述。它不是一本学术专著，而是一本高校学生的人文素质课教材，同时也可作为普通的社会读物。我们希冀读者不需要花费很多的时间和精力，就能浏览中外文化的梗概，并撷其精华...
《风诗的情韵》是国学名师李山教授潜心研究20年心血之作。书中以《诗经》中160篇国风作品为底本，广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材，内容丰富多彩，似多棱镜，如万花筒。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识，结合《诗经》具体篇章，以浅白的语言、有趣的角度娓娓道来这部比《论语》更原生的国学经典，使普通读者不再对《诗经》中流传千古的动人篇章望而却步。《诗经》是中华民族的瑰宝，楚辞、汉赋、唐诗、宋词无不滥觞于此，李
我们今天对《孟子》作解说，应当对孟子那种欲使天下安定而又保有活力的道德苦心和他对和谐社会的无尽向往及对民众温情脉脉的大关怀，抱有一种尊敬。虽然历史的车轮滚滚向前，但做人的道理却亘古不变，《孟子》既是孟子的言论，更是他的做人智慧，愿我们从这本《〈孟子〉的文化阐释》中学到更多的做人之道、做事之技，让孟子这个充满自信、坚守理想、决不向世俗低头的个性孤傲的圣者拂去我们心头的困惑，昂扬我们的斗志...
本书围绕文化产业学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个板块，从多学科视角，探析文化产业发展的新理念、新动向和新特征，力求关注全球文化产业理论和实践动态，跟踪区域文化产业发展进程，把脉文化企业发展态势...
本书讲述了妈祖文化的起源、传播与发展, 以及妈祖文化在各个时代的发展历程, 突出了妈祖文化在海上丝绸之路的地位和意义...
本书主要内容包括: 悲观声浪里的乐观 ; 不朽 —— 我的宗教 ; 什么是文学 ; 为什么读书 ; 多研究些问题, 少谈些“主义” ; 人生问题 ; 我们要我们的自由 ; 女子解放从哪里做起 ; 保寿的意义等...
本书基于王志成教授过去30年的学术和生命探索, 以“恒久的快乐不易获得”“生活需要目标意识”等为主题, 以64首简短的诗歌+插画为表现形式, 对自我、世界、生活、人际关系、亲密关系、自我成长等进行了反思和哲学表达...
本书选自十位国学大师（梁启超、章太炎、鲁迅、胡适、傅斯年、林语堂、梁漱溟、熊十力、冯友兰、钱穆）的全集或文集，内容均为对中国传统文化的评述（多为总体评述，而非专题研究，如梁启超的《中国道德之大原》、章太炎的《中国文化的根源和近代学问的发达>、胡适的《东西文化之比较》、梁漱溟的《中国文化的特征在哪里》等）。由于选文均出自大师之手，且有十位之多，因而大体能代表近现代中国知识界对本国传统文化的认知和反思，可供读者了解和研讨...
本书从工业化的一般理论出发，针对中国传统工业化面临的可持续发展的挑战，比较了新型工业化与传统工业化的区别，把推进新型工业化作为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略思路，提出要从生态、民族和人文观点超越传统工业化、树立新型工业化的生态环境观、民...
《古今一本通》是公安作家，中国作协会员，修崃荣先生历时数年写出的一部旨在弘扬传统文化、针砭时弊的力作。 作者认为，十年‘文革’中的‘停课闹革命’和上山下乡运动，使千百万青年错失了接受基本教育的机会。 如今，这一代人大都年过半百。社会的冲击，生活的磨砺，使他们意
《光明日报》和《纽约时报》所报道的中国、美国英雄形象各异。前者更强调道德上的至高无上，后者更强调成就。媒体报道的跨文化英雄建构模式遵循双向拓展模型理论。这种建构是一个两种或多种身份共同作用、建构和生成的双向过程...
本书分四部分，感受日本文化的记忆部分，概述了日本文化元素和社会状况；留日散记部分呈现了作者在日留学的感悟；访谈记录部分是对日本政治、经济、文化、教育、习俗等各个方面的记忆和认识，以及留学期间亲身经历的人和事；附录部分收录了问卷调查、访谈提纲和作者有关日...
本书分为记忆的公共问答、记忆的互文、记忆理论的个体想象3部分, 主要包括: 问题一: 我们常说集体记忆, 你认为是否有国家层面上的记忆 (或称国家记忆) ? 如果有, 中国记忆的主要特质是什么? 就你的研究领域来看, 怎 植煌墓壹且浠蚬寮且? 遗忘的意义是什么? 在...
本书是历史学家吕思勉先生以简明扼要的语言, 丰富的历史知识为基础, 通俗浅近的语言讲述三国的历史, 引领年轻人正确打开三国历史的经典之作。作者从文学和史学的角度, 还原被湮没的史实, 端正被歪曲的人物, 为曹操、魏延等若干被演义丑化的人物辩诬平反, 纠正人们的谬误历史观念, 同时挖掘史实中不为人所知或为人所忽略之处, 尽显历史之有趣。全书从文学和史学双重角度, 对三国历史上真实存在的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致
本书共分为上编后殖民理论及下编中国后殖民批评两部分，主要内容包括：东方不是东方：萨伊德的后殖民理论；庶民主体建构与全球化批判：斯皮瓦克的后殖民理论等...
《文化正义论丛》关注当代中国文化生存的制度正义、文化发展的程序正义和文化生成的审美正义等，倡导以文化正义的刚性干预和人文文化的柔性滋养切实改善文化的精神品质。研究内容涉及哲学、伦理学、文学、影视学等各学术领域。 本书是《文化正义论丛》（第3辑），由何勤华、傅守祥主编...
《先秦文学与文化》（第四辑）主要收录先秦兼及汉代文学与文化研究的单篇论文，作者均为高校及相关研究机构专家学者，所收论文反映了时下先秦汉代文学与文化研究的现状与最新成果，在一定程度上代表了当前该领域研究的最高水平...
本书通过人类学等社会科学的方法，采用实地考察、调研和深描等手段，对英国牛津进行了独具特色的民俗研究，对靠前的教育环境及城市生态等方面的研究具有相当的借鉴意义...
本书是研究日本华侨华人子女文化传承与文化认同的学术著作。全书分七章，从日本华侨华人社会的发展与文化认同、日本新华侨华人的发展与文化认同、华侨学校的文化传承、周末中文学校的文化传承、新华侨华人子女的语言文化传承与认同、华侨华人的家庭教育与子女的文化认同、新华侨华人子女的文化传承与文化认同等方面进行阐述...
《中央民族大学管理学文库：民族地区公共文化建设研究》内容包括：民族地区公共文化服务建设的理论和现实依据、公共文化与公共文化服务、民族地区公共文化服务建设的理论依据、民族地区公共文化服务建设的现实依据、民族地区公共文化建设状况实证研究、甘肃省临夏县公共文化建设实证研究、临夏县公共文化服务情况概要、公共文化活动参与度分析、公共文化活动满意度分析、公共文化服务中存在的问题等...
民俗学家、文史大家邓云乡不仅具有深厚的文史功底，而且学识渊博，兴趣广泛，其为文洋洋洒洒，有民风民俗的钩沉，也有社会现象的探究，掌故信手拈来，行文犹如流水，读来酣畅淋漓...
本书收录辛德勇先生所撰写的随笔性文章10余篇，包括《中国历史政区地理研究的新阶段》《又见》《题周启晋先生所藏》等，类似于古书中写在书衣上的跋文...
本书是作者在《中华读书报》所开专栏的首次结集。之所以选择“问题转换机”作为文集的标题,仅仅因为作者喜欢这个名字。当然,“我是谁,从哪里来,到哪里去,这些被视为永恒的问题,确实可以成为各种转换的终点。问题转换机一旦运行到系统崩溃之际,立刻可以开启新程序,把永恒的问题重新转换为当下面对的现实。”这种只提出问题,从不尝试解决问题的思考是作者的一贯风格,“问题存在,答案便已存在”是作者给自己的忠告。所以,问题越积越多,而答案越来越少...
《文化论衡：中国典籍与文化系列讲座十年选萃》是为纪念国家图书馆古籍馆、《中国典籍与文化》编辑部合办的系列讲座“中国典籍与文化”十周年而作。收入讲稿14篇。内容涉及文学、史学、哲学、中医等领域。本书以中国传统典籍为中心，引导公众从典籍出发认识中国传统文化。对于传统文化的弘扬，将会起到积极的推动作用...
本书稿共分为五部分, 除了“绪论”“结语”之外, 内容主要集中在中间部分。作者运用叙述学理论中有关范式研究的一些基本理念, 对密勒几部重要戏剧中的情节、人物和时空这三大叙述要素进行解读, 分析其范式特征, 解读隐藏在文本结构背后的深层内涵和艺术魅力, 展现作家独特的叙述个性和价值取向...
本书共九章, 内容包括: 哲人智慧、信仰力量、制度价值、科学精神、艺术魅力、生活情趣、耕读传家、人格养成、文化交流...
本书收录先秦至清代的典故二百余则。每则千字左右，并引用百字左右的典源，以供理解原意。故事内容用通畅的现代白话文表述，材料真实可靠，读后可以了解典故的来龙去脉及思想含义，此外本书以典故名称的汉语拼音序为排序方式，便于读者查阅...
190多年前的1822年，生活在清朝嘉道年间的苏州世家子弟顾禄，在山塘街寓所完成了十二卷《清嘉录》，以编月的方式，旁征博引，详细记述了以苏州为中心的江南地区的节令风俗，成为后世了解地方民俗知名的著作之一。 在顾禄完成《清嘉录》66年前的1756年，法国知名思想家伏尔泰完成了长达197章的巨著《各民族精神与风俗》（后世简称《风俗论》）。伏尔泰认为，中国在政治、法律、文化、伦理、道德、宗教各方面都优于西方。他甚至以中国的一切为蓝本来
本书从广东航运文化及与之相关的视角展开研究, 分析广东参与21世纪海上丝绸之路建设的条件和定位。其内容包括: 推进广州国际航运中心建设的思考 ; 广州航运的历史演进及启示 ; 广东现代运输船发展概论等...
《我读人文学是为了过好人生》为作者的新作，阅读此书，能够“按图索骥”了解学习人文学的全过程，堪称是一本“人文学入门书”。这本书着眼于人文学自身的价值和美好生活之间的关系，将作者自身学习的经历呈现给了广大读者。读者面对人文学可能会无从下手，一片茫然，本书展示了人文学为何物，为何要学习人文学，该如何学习人文学，就上述问题的答案有针对性地娓娓道来。在这个过程中，读者会与世界主要人文学家们邂逅，好奇并探究自身存在的意义，获得思维的力量，去审视
我们超过三分之一的生命长度都在躺卧中度过：睡觉、做梦、做爱、思考、阅读、休养身体。躺平不等同于消极或懒惰，它可以是一种反抗，一次整合思绪或者改变看法的机会。在一个注重行动和高效的世界里，学会躺平的艺术，会有意想不到的回报。 从古埃及人的芦席到现代人的躺椅，从地中海的超长午睡到日本社会的白日睡眠模式，这本书为你解答所有关于“躺平”的秘密！让你躺得理直气壮，心安理得...
《中外政府信息管理比较》一书分为八部分：导论、政府信息资源管理、政府信息管理法规与体制、信息公开、政府信息服务、政府门户网站建设与管理、电子政务建设与管理、政府信息安全等，分别介绍了美国、英国、法国、加拿大、德国、日本、新加坡、澳大利亚等国家，以及中国在政府信息管理方面的发展进程、现状、基本做法和管理体制。在此基础上进行中外对比研究，试图通过有关发达国家政府信息管理的成功做法或经验的分析，为推进我国政府信息化建设和提升政府信息管理能力
《中国鲁迅研究名家精选集：孤独者的呐喊》以“反省”、“选择”、“审视”、“批判”、“探寻”、“创造”、“影响”、“启示”为关键词，集中展示了鲁迅对中外文化的批判与继承以及鲁迅对于新文化、文学的创造和影响。作者认为，要真正认识鲁迅思想的独特性，就必须正视他内心的紧张、矛盾和
本书收录了故宫博物院前任副院长李文儒为《紫禁城》杂志所做的多篇卷首语，以及多本图书的前言、序、题记和编后记，还有多篇带有浓厚感情色彩的小文章，包括《经典贺岁》、《故宫陶瓷梦》、《儿童节与文化遗产日》、《图说皇帝大婚》、《超越回归》等文章...
本书结集作者近年所写的文化研究和媒介批评文章，这些文章对新媒介出现后复杂的文化现象进行了分析读解，展示了作者独特的批评立场。其中有关媒介批评的文章，就新世纪以来的许多有趣的文化现象和新媒介现象，作了分析和读解，并提供了一种新颖的、媒介阐释学的批评视角...
老王子
吴晗 著
梁实秋
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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