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萧红的敏感的个人感受给予了我们天才的创作，她的写作才华被鲁迅发现并给予她充分的机会，她的光华在那个时代得到了绽放，她的创作才能得到了她的朋友们的尊重与赞美，在她感伤寂寞的心灵的一角，友情给予了她温暖的呵护。东北时期，落难的萧红有罗烽、白朗、舒群等东北作家们的相互支持与帮助，萧红度过了危机，并开始走上文学之路；流亡到上海，有作为精神导师的鲁迅对她孩子般的怜爱与爱护，鲁迅、许广平一家给予“二萧”生活上的关心与精神上的支持，使他们在陌生的异
《书虫(第2辑):旧家燕子》为“书虫”系列的第二辑之一种。主要是就作者所收藏的名家签名本来写的书话随笔集。全书分上下两编：上是学者作家的签名本图书，下为艺术家和外文版的签名本图书，每集各六七十种。文字清省有味，作者也是藏书圈中认可的藏书家...
本书由三个部分组成，一是对《金瓶梅》的作者、成书、版本、方言、传播、影响等基本问题做出了深入浅出的评述；二是对《金瓶梅》的时代特征、创作主旨、文化意蕴、人物形象等内容进行了细致入微的分析；三是对《金瓶梅》的叙事艺术、人物塑造、情节构成、讽刺手法、语言艺术等成就发表了精辟独到的评论。力图使读者对《金瓶梅》有一个较为全面、同时又比较客观公正的认识。 ...
《金陵生小言续编》为《金陵生小言》姊妹编，较《小言》新增“解颐新语”和“诗林折枝”二目，而去“清集漫记”上下。全书亦以文言写就，是传统学术笔记形式的短札小品。《续编》在内容上承继了《小言》的优点和长处，增加了学术性和可读性，如“解颐新语”一目，专收谐谑故事。综观全书，学林掌故、艺苑趣闻亦俯拾皆是。而阐发诗法、考辨文献，每每佳思络绎，具见四十年深耕诗圃的匠心与功力。《小言》初版于2004年，《续编》则是蒋寅先生近十五年来涵泳典籍、钩元摘
已故北大有名学者吴组缃说，如果中国的小说只能留下一部，那么这部书就应该是《西游记》，因为在《西游记》中，中国文化的生长性要素无不具备。本书所关注的，就是吴组缃所说的“中国文化的生长性要素”；它着重挖掘的，就是《西游》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，而要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对的，就是当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识
本书是英国文化研究的旗帜性学者斯图亚特·霍尔1983年在美国的演讲集，正是由于这一系列的演讲，此前并不为美国学界所熟悉的英国文化研究和霍尔本人于北美大陆声名雀起，其影响延伸至传媒研究、文学理论、电影研究、人类学及教育研究。这是一部来自文化研究中心的文化研究的理论史，从文化研究的形成、文化主义、结构主义、马克思主义、意识形态、控制与霸权、文化、抵抗与战斗等角度全面梳理了文化研究的历史，堪称文化研究理论的里程碑式的总结与反思...
本书是2001-2002年中国大陆文化成果的一部“国风”式双年展，内容包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表等三大部分。编选立场更倾向于民间和自由个体，突破传统年鉴体例，展现出更为开放和前瞻的状态，是一本民间的重大文化“采风”备忘录。正如它的名字所示，它将成为人们巡视中国文化现状的精密地图，帮助读者按图索骥，从中发现最新文化发展轨迹和成果，是读者从事文化学习、研究、批评、探索的导读文典和珍贵档案。本书今后每年一卷
文化全球化从根本的意义上说，应该是在尊重和保持文化个性基础上对人类文化其性的发扬和推广，是在保持差异性前提下的文化交流和融合，是文化多样性和统一性的双向互动。但是，在现实的发展中，文化全球化是一个矛盾丛生的文化学趋势，其中的核心矛盾是文化普遍主义和特殊主义的矛盾。而这个核心问题在现实展开过程中衍生出两种文化战略；一是文化主权战略；二是文化霸权战略。全球化固然为中国大众文化带来诸多有利因素，但同时也带来巨大在压力；一是受到外来大众文化的
本书以“走进美国”，终章以“走出美国”来安排。这种结构表达了对美国的态度：作者试图要通过一本书，将自己的经验与美国这个“他者”，这个庞大地标的邂逅阐释殆尽。这本书被指深度审视也罢，忠实记录也罢，都旨在为美国正名。在这个国家被中国极端民族主义者严重妖魔化的今天，“他者”叙事也许会有助于人们重新审视超级帝国的内部风景，摆脱可笑无知的尴尬状态。 本书可作为一名中国作家的西行漫记与斯诺在上个世纪的西行漫记相对应，是对斯诺的新“马
本书共分为七章，主要内容包括：20世纪50年代的上海改造与城市文化治理；上海城市形象的话语分析；上海与中国现代都市精神的建构与转型等...
自戊子年起，钱文忠教授决定每年都写一部随笔集，且都以“草”命名。《己丑草》是他继《戊子草》之后的又一部随笔集，因写于己丑年，故名“己丑草”。《己丑草》延续了《戊子草》的写作风格，记录了钱文忠教授在己丑年的工作与生活。其中包括记录钱文忠教授对一些社会现象的观点和看法的文论、媒体对钱文忠教授的采访记录及钱文忠教授为友人写的一些序言。 自戊子年起，钱文忠教授决定每年都写
精彩的语言，犀利的观点。 钱文忠教授深度解读墨子、鲁班和李时珍。 钱文忠教授倾情讲述即墨的前世今生。 《百家讲坛?班墨传奇》深受观众好评。 ...
让宋庄沦为以艺术为由头的文化商业战场，还是成为独一无二的文化试验田？把宋庄建成华丽的文化硬壳，还是艺术家栖息的创新自由地？ 《搅局》作者陈晓峰最新力作 犀利 深刻 “卧底”七年 宋庄创新启示录 揭示艺术化生存的中国逻辑 俯瞰中国艺术创新第一现场 击中当下文化创意产业痛...
许勤华编著的《文化差异比较研究：为促进国际合作》以英文写作而成，用通俗易懂的文字阐述了中国一个国际关系学者对国际文化差异的基本理解，并以此为基础探讨了如何跨越文化差异的沟壑，找寻一种更便于相互间沟通和理解的国家与国家之间处理关系和处理国际合作的方法。此书既是写给外国人看的，也是写给中国人自己看的...
本书分四部分，感受日本文化的记忆部分，概述了日本文化元素和社会状况；留日散记部分呈现了作者在日留学的感悟；访谈记录部分是对日本政治、经济、文化、教育、习俗等各个方面的记忆和认识，以及留学期间亲身经历的人和事；附录部分收录了问卷调查、访谈提纲和作者有关日...
《马克思主义与中国实现问题丛书·矛盾与出路：网络时代的文化价值观》重要的前提是要以马克思主义及其中国化理论为指导思想，科学的把握时代发展变化，努力在思想上有新的解放，在实践上有新的突破，在理论上有新的发展。 伴随着世界经济地图的变化，世界政治力量版图也正在发生深刻变
《钱文忠集:庚寅草》是钱文忠教授继《乙丑草》和《戊子草》后推出的又一散文集。全书分为：演讲、访谈、随笔、序跋四个部分。《钱文忠集:庚寅草》所谈论的都是学术和文化话题，但是，这不等于说，《钱文忠集:庚寅草》就是一部学术著作，它更多的是一本记录。 《钱文忠集:庚寅草》是钱文忠教授继《乙丑草》和《戊子草》后推出的又一散文集。全书分为：演讲、访谈、随笔、序跋四个部分。《钱文
《戊子草》是钱文忠教授在戊子年写下的一部随笔集，收入了几十篇文章，分为“历史与时代”、“笔墨之余”、“台湾首航”、“汗颜文字”、“戊子絮语”和“媒体采访”共六个部分。看似杂碎，但实则都是作者最真实的人生感悟，记录下了作者生活中的点点滴滴，与之前的学术论文相比，这本《戊子草》显然要更亲近大众，受众面更广...
肉唐僧、巫昂、叶匡政、王小柔、李阳、李阳、吴洪森、殷罗毕、王小柔、杨树鹏、张航、徐刀刀、邱炯炯、陈农、庄涤坤、巫昂、胡淑芬、坏蓝眼睛马好、兰若斯、于一爽等草根领袖演绎斑驳世相的民间叫嚣呐...
“笃学讲堂”是中国社会科学院研究生院为进一步开阔同学们的视野，以社会面临的重大学术课题、经济热点问题等为切入点，邀请国内外著名专家学者举办的专题讲座，主题涉及政治、经济、文化、军事、历史、艺术等诸多领域。本书是这些名家与中国社科院研究生院师生互动的真实记录...
编辑手记 牛钟顺的《半亩方塘》一书，是一本蕴含丰富人生哲理的著作。作者在反观人生、评论书籍的同时也道出了许多诚意满满的经验之谈。整本书结构布局清晰明了，尤以第二部分“半亩方塘”更为精彩。作者富足的阅读体验，加之中肯率真的文字表述，使得整本书籍厚重感十足，既有个体经验的吐露，更有公共责任的担当。 一本评论随笔集一本儒爱大写集个人记忆与公众良知相流丽明快诚意十足献给所有热爱书籍、热爱生活之人《半亩方塘》。 ...
本书作者深入评述了百年来八大画家的艺术、经历、思想。余光中评价: “作者对书中所选的八位绘画大师: 任伯年、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、傅抱石、李可染, 从小就已敬爱有加, 更在感性的羡慕之外, 再加知性的钻研, 因而行文之际学术的评析尽管严密。...
《先秦文学与文化》（第四辑）主要收录先秦兼及汉代文学与文化研究的单篇论文，作者均为高校及相关研究机构专家学者，所收论文反映了时下先秦汉代文学与文化研究的现状与最新成果，在一定程度上代表了当前该领域研究的最高水平...
《赛珍珠纪念文集(第4辑)》中不仅有汪应果、郭永江、姚锡佩、张恩和、熊玉鹏、周锡山、段怀清、方柏林等学术文化名家的论述，还有美国赛珍珠纪念馆馆长唐娜·卡可·西罗兹，英国著名汉学家罗伯特·坦普尔的散文。这些文字会通中外，联系今昔，具有颇高的学术思辨价值和文化时空穿透力...
《中国鲁迅研究名家精选集：孤独者的呐喊》以“反省”、“选择”、“审视”、“批判”、“探寻”、“创造”、“影响”、“启示”为关键词，集中展示了鲁迅对中外文化的批判与继承以及鲁迅对于新文化、文学的创造和影响。作者认为，要真正认识鲁迅思想的独特性，就必须正视他内心的紧张、矛盾和
所谓文化心理，可以说是人们生命历程中渗透了文化意义的心理活动与行为。《中国人的文化心理之管窥》是作者对中国人文化心理现象的“一管之见”、 “暗中察看”，也期待“窥一斑而见全豹”。全书分上篇和下篇。上篇通过7个基本论题探求中国人独特心理和行为的文化特性；下篇针对中国人一些负面的
如何进行媒介文化评论的理论研究，怎样开展具体的评论实践，是本书关注的重点。沈敏特等编著的《媒介文化评论的理论与实践》分为四个方面,内容包括辨析媒介文化评论的概念、内涵,探讨媒介文化评论的类型、层面、作用，研究媒介文化评论的具体理论和实践问题,探索媒介文化评论实践的现实途径。同
张梦阳编著的《鲁海梦游》有对鲁迅作品的研究、鲁迅思想的探源、鲁迅学史的梳理以及鲁迅传记的尝试，是作者40年鲁迅研究的结晶，功力深厚，扎实细致。“阿q与世界文学中的精神典型问题”、“鲁迅杂文与英国随笔的比较研究”等文，是作者以新的视角和新的论证，对中国鲁迅学史上存在的学术难题做
李公明所著的《不对》所收文章无论是评论还是直击、是观察还是忧思，其出发点都是一个公民最基本的职责，就是对所有的不对说“不对”。 在这时代，做一个“不对”先生，是尽公民的责任。 一个人的声音很微弱，说的人多了，慢慢就有力量，就有希望改变“不对”...
随着经济全球化时代的来临，国际商务交流与合作已经全方位展开，与此同时，文化上的差异给国际商务带来的摩擦和障碍也日益凸显，因此，培养商务人士对文化差异的敏感性，发展他们的跨文化商务交际能力，缩短文化距离，已经成为时代的迫切需要。本教材综合运用心理学、文化人类学、语言学、管理学、社会学、人际关系学、谈判学等多学科的相关知识，阐释理解和有效处理文化差异对国际商务活动的重要意义，描述国际商务文化所涉及的基本理论和各种基本知识，详细分析国际商务
中华优秀传统文化的传承是通过成人在生活、工作中以言传身教的方式，将我们的优秀传统文化逐渐融入到下一代的行为方式之中的一个复杂、艰辛的长期过程...
《色空书》是一本让人重新认识自己身体和心灵的书，它从新的角度谈论性文化，但不仅局限于性文化，它深入到对生命、对心灵自由的思考。同时还从中医和身心修行的角度破除一些西医对性的误解，回归到天人合一的文化传统上...
本书内容包括：婚姻礼俗文化、生育礼俗文化、婚育习俗中的特殊角色及器物等...
如果真是神童，但不思进取，坐吃山空，或是培养不当，走火入魔，终将神童不，神。，甚或连常人也不如。正如古罗马文论家贺拉斯所说：“苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，部归于无用，两者应该相互为用，相互结合。如果不是神童，也毋须自卑，毋须急躁，更毋须旨目施教。须知， 一个人
2011年中国国家博物馆广场竖起孔子雕像以来，中国思想界掀起一场重新认识孔子的大讨论，本书主要选自《南方周末》与此相关的专栏文章，书中围绕近两年关于中国传统文化转型关系的讨论展开，探讨了儒家传统的新表现，现代社会伦理价值等问题，直招中国改革的未来。
本丛书为我省高职高专学校人文素质公选类课程。第一辑共有8本，涉及多所学校，内容重点为提高人文素质修养和社会应变能力...
本书记录了张曼菱和季老的多年交往, 用“亲历亲见亲闻”为季老辩, 拨开困扰季老晚年生活的纷纭乱象, 还原最最真实的季老...
《大美村寨 连南瑶寨》是中国文联抢救文化遗产项目之一，书中融合了建筑学、民族学、人类学、民俗学、社会学等学科的理论知识与研究方法，采用现代传媒技术与田野叙述相结合的新型模式，把调查到的村落的历史地理、聚落建筑、社会制度、社会组织等南岗瑶寨的全景文化呈现出来。《大美村寨 连南瑶寨》有较高的学术价值...
本书分为世纪之路、家在岸边、城有故事三部分。主要内容包括: 清朝关外第一条铁路 ; 迎来了大开发 ; 一条铁路一座城 ; 路在何方 ; 一支开门破窗的利箭等...
《象征人类学视野下彝族丧礼文化研究：以威宁沙石村红彝支系为例》建通过象征人类学的视野下，结合地方知识、彝族文献及相关人类学、宗教学等学科理论和方法阐释该村彝族丧文化，具体解决丧文化蕴含的观念世界、象征特点和价意义等问题，以认识在社会变迁视野下人们如何通过此仪式来传承自身文化和反映社会生活的，从而揭示传统文化与社会的互动关系...
本书围绕“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局, 坚持社会主义先进文化前进方向, 坚持以人民为中心的工作导向, 攻坚克难, 开拓创新, 文化发展改革不断取得新的进展, “十三五”时期各项任务开局顺利, 为建设社会主义文化强国奠定了坚实的文化基础...
步入南北欧文学殿堂，关于中国的旖旎想象纷至沓来：罗马作家眼中那亦幻亦真的丝人国，意大利文艺舞台上那诗情氤氲、忠勇悲歌的“中国英雄”，美丽幽冷的“中国公主”……这些满蘸异国色彩的东方故事，以无尽的魅力，引发着人们对另一方世界的美丽遐思。而那疯骑士堂吉诃德、流浪汉小瘌子、新女性娜拉、闯入山妖王国的培尔·金特，还有在坎坷的天常之路上跋涉的不朽诗人但丁，在中国读者心中激起的精神涟漪，是如此经久不息……中荷文学与文化的接触和交融；中国文化在南北
本书是作者研究社会文化史的一些感悟。作者把研究社会文化史过程中所获得的感情和体会倾注于纸上，凝聚成一篇篇文笔优美，行文流畅的随笔，极富启发意义。 这本书随笔集取名“梧桐三味”，用的是其中一篇的名字，这篇随笔讲的是章士钊一生“三变”的故事。这本书的内容也自然分成三个部分，以吻合于书名昭示的节奏。第一部分多是一些近代人物的趣事，笔者试图涵咏其于境遇之中，读出一种另类的含义，以区别于一般流行的怀旧逸事，还有一些文章则谈及的是近代文化现
本书以“爱国情·强国志·报国行”为主题, 充分利用座谈会、论坛讲座、主题班会、党团组织生活等形式, 运用电影、电视、歌曲、戏剧、小说、诵读、动漫、微电影、公益广告等多种艺术形式, 运用微博、微信等网络新媒体, 表达师生对优秀传统文化的继承和弘扬, 引导广大学生树立为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的信念, 增强对爱国主义宣传教育的理论自信和行动自觉...
“一方水土养育一方人。”蔡元培先生作为一位在绍兴土生土长的越地名士，其人格精神与美育思想离不开越文化的影响。然而，把蔡元培及其美育思想与越文化结合起来考察的研究成果迄今还较为少见。鉴于此，本书从越文化入手，把蔡元培及其美育思想放在越文化视野下加以条分缕析地考察和探讨。在阐释越文化基本精神之后，本书重点探讨了蔡元培在越地的生活、所接受的教育，以及蔡元培与越地山水艺术、名士文化之间的关系，从而较为清晰地勾勒出越地生活与越地文化对蔡元培人格
在《伯明翰学派与媒介文化研究》中，作者对伯明翰学派与媒介文化进行了论述。伯明翰学派的批评研究受到马克思主义和媒介霸权理论的影响，与传播政治经济学和法兰克福学派相互区别，最后，伯明翰学派破除了大众文化是同质性的观点，认为大众文化是文化斗争的领域，抵抗和控制在此交锋...
《西北高教评论》设置高教理论、高教发展、高校教学、高教管理、比较研究、资讯等主要栏目。恪守科学性、实践性、创新性、开放性原则。积极回应我国高等教育发展新常态对理论研究提出迫切的要求，致力于搭建高水平学术探讨平台，紧密围绕高等教育发展中的理论与实践问题，努力探索高等教育规律，研究发展趋势，把握难点热点，为提高高等教育质量和水平服务，为繁荣陕西、西北地区和我国高等教育科学研究服务...
《中国藏族文化年鉴·编年卷（2011-2013）》的灵魂是学术，本着实事求是的原则，记载新世纪藏族文化即历史、宗教、语言、文学、经济、艺术、医学等每一个领域里新的研究成果、文献资料、考古发掘等方面的业绩和活动，是当代中国藏族文化发展方面的“史记”。而逐年出版的年鉴又是对上述记载的每一件事情和人物的跟踪和延续，进程和发展...
继往开来的五四运动，从文化层面考之，应该是以民主科学为旗帜的现代启蒙思潮为主流，而从文学层面考察之，则是以白话文学思潮为主流，两者之间相辅相成，因此考察五四新文化实际上也是在考察五四白话文学。胡适作为五四文化和白话文学的开创者，是设计者也是建构者，做出了很多贡献。本书突破已有的研究模式，从原始资料入手，从多角度多层面以新思维对胡适在现代文化思想与文学观念的开创性的理论贡献进行新的阐释与评价,令人耳目一新...
《泰伯文化研究》由苏州市泰伯文化研究会组织编写, 一年一卷。本卷内容主要有泰伯、言偃以及泰伯庙研究, 良渚文字研究, 吴大澂研究等, 以及有关序跋等, 是对泰伯生平探索研究的论文集, 对人们了解先秦文化有所帮助...
《“藏”书丝路：丝绸之路上的图书馆文化发展》主要描写了丝绸之路所在区域内从古自今的图书馆文化发展，并结合当前的图书馆新技术和图书馆发展新政策，向读者展现了图书馆文化起起伏伏的发展过程和在新形势下图书馆文化取得的成就...
本书从工业化的一般理论出发，针对中国传统工业化面临的可持续发展的挑战，比较了新型工业化与传统工业化的区别，把推进新型工业化作为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的战略思路，提出要从生态、民族和人文观点超越传统工业化、树立新型工业化的生态环境观、民...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
林奕含
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
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