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本书主要概述西溪的水系、水源,西溪的泉水井湖、鱼塘、河港、河埠,以及西溪的风景和传说。本书通过介绍西溪湿地的水系、水利知识,以及由此衍生的独特的民俗民风,如龙舟胜会、水上人家、水上婚礼等,使读者了解西溪湿地“一曲溪流一曲烟”的诗情画意,从而使读者在享受湿地自然美的同时,提高人们的湿地生态保护意识,共同关爱人们赖以生存的湿地生态系统...
本书是作者在2009年的调查基础上,结合20年前余杭县的民间文学三集成普查工作的相关资料,通过对100多位当地原住民的采访,重新收集整理了大量资料,并以余杭区五常街一带的民俗风情为主完成的一本介绍西溪一带民间风俗和传说故事的著作...
生活在古朴苍凉环境下的游牧民族创造了独特、灿烂的草原文化。《草原文化研究》为“华夏英才基金学术文库”之一,从政治、经济、军事、社会、文化等多个层面对草原文化展开了深入的研究,充分挖掘了草原文化深厚的历史底蕴和丰富的精神内涵,为和谐社会研究提供了新的思路和视角...
由刘孟达和章融编著的《越地经济文化论》是国内第一部以越地经济文化为主题的研究专著。 《越地经济文化论》以文化视角为切入口来揭示越地经济的发展规律,同时从经济视角为着力点来探究越地区域文化的演进方向。通过梳理远古新石器时期、越国时期、秦汉六朝时期、唐宋时期、元明清时期等各个历史时期越地经济的发展脉络,解读其蕴涵的文化底蕴。一方面,揭示了越地经济发展史及其文化底蕴,比如香飘万里的酒文化、回味无穷的酱文化、“日出万丈”的染文化、香味浓醇
《北京宣南会馆拾遗》的作者继增先生以北京宣南为地域空间,以各省会馆为研究客体,详细记述北京宣南会馆的发展历程和存续脉络,史料详实,考辨清晰,既有其四十年在宣南的生活积累,也是其二十年宣武工作生涯及十年退休钻研历程的写真,体现了其对宣南的热爱和对宣南文化研究的贡献...
本书以生动活泼的形式,以2010年快乐志愿元年为主题,记录了世博会志愿者这个庞大的群体的有趣故事...
本书分为宁波论坛;首届中国博物馆志愿者年会专辑;浙东学术研究;名城研究;博物馆学研究;海上丝路研究;藏品研究;古籍文献;文物研究几个部分...
本书是著者过去几年温泉之都建设工作经验的汇集,对重庆市整个旅游业的发展乃至全国温泉建设都具有重要的借鉴意义...
所有对话、词语均用苏州话、普通话、英语一一对照列出,特色词语还用波浪线加以突出;对每个词语、句子注音,且配以录音,音文并茂,便于初学者学习;《实用苏州话(中英文对照版)》内容涉及日常生活的方方面面,学习本书可以了解苏州的风土人情和风景名胜,感悟柔糯的苏州文化...
历史上,朝鲜民族称号来源于“光明的东方”之意。“朝鲜”,原为朝鲜半岛李氏王朝(1392年-1910年)国号,后以此为族称。黑龙江省朝鲜族,是从朝鲜半岛迁移定居在黑龙江省境内并逐渐形成、发展的。 《黑水世居民族文化》丛书由12部图文并茂的专著构成,内容包括汉族、满族、朝鲜族、蒙古族、回族、达斡尔族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、锡伯族、柯尔克孜族和黑龙江古代民族的文化,涉及到传统的生产生活习俗、教育、文学艺术、语言文字、新闻、广播、出
对于这样的沙湾飘色,我们该怎样去认识?王开桃和宋俊华编著的《沙湾飘色》用14个部分,从沙湾飘色的经济基础、文化背景、起源与发展、结构组成、板色内容、表演形式、艺术特色、对广府文化及姐妹艺术的吸收与渗透以及沙湾飘色艺术的传承与保护、改革与创新、宣传与交流、时机与危机等方面作了系统的阐述,以期让大家对沙湾飘色有一个完整的认识,并通过它来了解独具特色的广府文化。通过《沙湾飘色》来了解沙湾镇吧...
她,一个弱女子,在那个炎炎夏日的成都街头与一个神秘男人不期而遇,从此开始了一段意想不到的西藏自驾之旅。两人耗时数月,从“天险”的317国道进藏,历经林芝、昌都、那曲、拉萨、山南、日喀则、阿里等大半个西藏。一路发生许多故事,守望雪山、觐见活佛、拜访藏民、探寻文明,然而在班公错那个寻常的夜晚,这段旅程又出乎意料地戛然而止。数年过去,她对那次西藏之旅终究念念不忘,在无数的夜晚为之辗转反侧,梦想回到西藏,回到旅途开始的地方...
本书将时间下限定于1900年。近代中国进入半封建、半殖民地时代后,由于受到外来文化的强力冲击,此后传统文化进入大裂变时期,逐步引发了“新文化”运动,随后又开启了红色文化模式——齐鲁文化也和中国传统文化一起退出了历史舞台的中心。而然,就像我们仍在电脑上使用方块汉字沟通交流一样,传统文化尤其是齐鲁文化仍然具有极其旺盛、顽强的生命力,至今延绵不息...
城市,充溢着现代性理念的投影,而建筑空间作为城市的基本构成,又是承载着厚重历史的物质实体。北京城市的传统与现代,在建筑空间的物质文化、历史记忆与现实中不断被唤醒、重构,塑造出了绵延的人文气息。城市营造、街道坊巷、商业市集、士人活动、宅邸设计与园林艺术,多样的城市空间提供了诸多场景,蕴含着繁复的文化符号与意义,为北京城市的人文气息赋予了复杂的内涵。这些情怀和记忆,藉由文字、图画或物质文化的形式,凝结在这座城市之中,为今日北京的城市气象积
本书主要介绍了自秦朝以来, 广东航运发展的历史, 主要从历史、区域发展、经济和文化等四个角度来回顾广东航运在中国经济发展起到了重要的推动作用, 对海上丝绸之路发展起到了重大推动作用...
中国流传着一个十分古老的神话:人类是女娲用黄土和水捏塑出来的。她所做的伟大的两件事,一是炼石补天,一是抟土造人。 据说,女娲长得人首蛇身,十分奇异,且法力无穷,一天之内就有七十变。先时盘古开天辟地,因用力过猛,不小心把天捅了个大窟窿。倾泻而下的茫茫大水,顷刻使世界成为汪洋。依《淮南子》一书所说,是“四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载”。这个环境,只有鱼类才能生存。还是天降女娲,找来五色美石,补住天漏,才让世界有了陆地。然后她和水揉
本书是《长江文明之旅丛书》中的一本,主要对长江流域丰姿多彩的青铜文化进行了描述,既有昙花一现的三星堆青铜雕像,也有震烁古今的吴戈越剑,更有集中国古代青铜冶铸工艺技术之大成的曾侯乙青铜器群,还有延绵至汉代且充满草原文化色彩的滇王国青铜器。多至一个器群,少至一件器物,都颇具文化意蕴,吸引人们去欣赏、探索。这里便是在现有考古资料的基础上,撷其精而撮其要,和大家一起探个究竟。...
水能载舟,亦能覆舟。人们依水而居、利用水资源的过程中面临着诸多危险。引航救助与航运形影相随,既是江河运输发展的客观需求,也是驾船人趋吉避凶的本能选择。本书在参考和吸收前人和学者研究成果的基础上,对长江流域引航的萌芽、引航从业者的诞生、引航职业的特性、引航的演变作了来龙去脉的追溯;对引航与社会发展的相互关系进行了较为深刻的探讨,向读者呈现了长江引航这个职业的艰辛与荣耀。并从长江天险导致的著名船难事件说起,通过对涉及水上人命救助的历史事件
在人生礼仪中,婚丧礼俗的内容*为丰富,也*引人关注。婚姻是人生大事,丧葬则是人的*后归宿。婚丧礼俗与其他礼俗一样,是传承的,是变化的,是发展的。任何时代的礼仪都吸收了它所存在的那个时代的精神风俗,受到那个时代政治、经济和文化的影响,婚丧礼俗也不例外。本书以长江流域婚丧礼俗中的主要事象为题,分别给予记录和描述,有时兼作一些理论探讨,从整体上概括地反映了长江流域婚丧礼俗的全貌。...
长江流域的文化,主要包含着后世称之为巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化的三大文化区。在这三大文化区还没有形成和定型之前,这个流域从远古到先秦时期,就星罗棋布分散着很多古老的古国旧邦。它们是我们很多姓氏、很多早期文化的发源地。可惜后世由于大一统文化的强力吸纳和覆盖、由于漫长岁月的洗礼,我们对这些早期的古国旧邦所知甚少。但人类是需要记忆的,寻根是人类高级精神生活的一部分,古国旧邦的出现、发展和演进,也和历史上其他时段一样,同样是人类的一面镜子,
本书是《长江文明之旅丛书》中的一本,主要是按上、中、下游的空间顺序,对长江流域沿岸各地的楼、台、亭、阁进行了全面的梳理和介绍,回溯历史的流光,追踪先贤从容的步履,欣赏其文采风流,感受其精神情怀,体会其人格魅力。我们沿着先贤的足迹,一路登临游赏,跋山涉水,啸月吟风,一步一步从历史走向未来。现在,我们有幸立足于今天的崇楼伟阁之上,俯仰天地,纵横古今,敞开胸襟,飞扬神思,与先人对话,邀来者同游。...
本书是一部地方区域性的书法、篆刻简史,叙述的是从古至今,长江流域书法、篆刻发展的一般情况。中华地域广袤,民族众多,风情各异,不同地域的文化艺术发展虽有着共同的因素,但也有着鲜明的地域特征。正是这迥异的地域文化艺术,才组成了多姿多彩、姹紫嫣红的中华文化艺术的百花园。一部中国书法、篆刻艺术发展史,就是由不同的地域的书法、篆刻发展史构成的;而某地域书法、篆刻艺术的发展轨迹,则是中国书法、篆刻艺术发展历史的重要组成部分。本书对地方区域性的书法
明、清时期,商业有了极大发展,商人队伍空前扩大,逐渐形成十大商帮(晋商、陕商、徽商、闽商、粤商、江右商帮、鲁商、龙游商帮、洞庭商帮、宁波商帮)和其他众多商帮(商人群体),与商帮平行发展的是涌现出大量商人(工商)会馆。商帮与会馆相辅相成,互为支撑并推动社会发展,由此形成内容厚重、色彩丰富的商帮文化、会馆文化。本书以简洁的结构、通俗的文字,为读者讲述明清以来,主要以长江流域为籍地和活动范围的商帮(也包括那些未列入著名商帮的商人)、会馆的兴
从204 万前的巫山人、200 万年前的建始人、170万年前的元谋人,到100万年前的郧县人长江一直是东方人类的摇篮。长江流域的文明,从空间的角度来说,自高耸入云的青藏高原,到一马平川的三角洲冲积平原,横亘中国东西;从时间的角度来说,贯穿了人类漫长的岁月,可谓森罗万象,多姿多彩。佛教入华,为中华文明带来了新鲜的血液。长江流域的佛寺道观见证着长江文明的兴衰,一方面体现着佛教、道教思想对建筑景观的影响,另一方面则影射着佛教、道教在长江流域
中华文化的起源是多元的,作为中华文化发祥地之一的长江流域,其服饰文化源远流长。长江流域服饰既是中华服饰的重要组成部分,又有着不同于其它区域服饰的鲜明特色。绚丽多姿的长江流域服饰文化,无疑是中华服饰文化一道格外亮丽的风景。本书按历史顺序,以*简明易懂的文字与服饰实际文物的图片相对照,全面系统地介绍了长江流域30多个民族自原始社会至今的服饰发展,着重介绍服装形式、服饰制度、服装面料、服饰纹样、首饰配饰的具体面貌。语言精当,配图丰富,是了解
游艺与竞技作为我国传统民间文化的一元素,以其形式多样、内容丰富、娱心健身诸多特点而深受广大百姓喜好:捉迷藏、猜灯谜、斗禽虫、荡秋千、放风筝等,人们常以饱满的热情、浓厚的兴趣,参与各类游艺、竞技活动,乐此不疲。《长江流域的游艺竞技》图文并茂地展示了长江流域游艺与竞技活动的多姿多彩性,全书用生动的笔触描写了童戏、骑射、猜谜、斗禽、唱歌、跳舞、迎神、敬神、表演性杂艺、竞技性杂艺、助兴游艺、时节游艺、耍火把、泼水、乞巧、登高、舞狮、拔河、赛马
我国的节庆文化源远流长,具有强大的生命力。本书主要对长江流域的节庆文化自身的演变过程进行了详尽的说明,可以说已是集雅、俗、科学、迷信于一身。正是由于节庆文化包含有如此众多的内容和各种复杂的因素,才使得节庆文化具有无穷的魅力,令人回味和祈盼。研究一定时期的节庆文化,对于了解一定时期的历史全貌、认识中华民族的优秀传统文化和民族精神具有重要意义。...
本书以“品牌”为主线,论述近代南京路四大百货公司(先施、永安、新新、大新)以及四小百货公司(福利、惠罗、丽华、国货)对近代中国零售商业转型的革命性推动作用,以及在塑造近代上海、中国城市社会生活、新型都市文化、城市居民观念方面所发挥的不可替代的影响...
本书稿作者于20世纪八九十年代走访北京城的数千条胡同,发现、记录下的门联有240副,该书精选出数十副,并配有实地拍摄的上百张照片。这些门联均是1949年以前的老门联。书中介绍了所选门联的采写地点、周边事物、门联内涵等;并且,在亲访胡同、研究门联的过程中,作者经过仔细耙梳,探究出了门联背后的一系列故事,包括院落主人的生平故事、门联书写者的史迹寻踪、门联本身的历史掌故等,发掘了很多鲜为人知的胡同里的多彩故事...
本书分三部分,分别介绍了四合院的构成、四合院的美、四合院里的生活。四合院并不仅仅是一种砖瓦建成的、有北京地方特色的建筑形式。它经过了几千年文化的积淀和陶冶,形成了一种奇异而微妙的文化存在,显露出古城悠远凝重的沧桑之感...
这本书记录的,是有关胡同里的北京。作者系统介绍了北京胡同的文化含义、历史演进、地理特色,以及与名人的渊源。用脚丈量胡同,用心体会北京,翻开这本书,你能体会到作者为保留胡同特色,留住记忆、记住乡愁而做的不懈努力...
金华地处浙中,金星与婺女在此地争华,映照着自古以来的名士风流。沈约在这里造起了气压江城十四洲的八咏楼,吕祖谦在此开宗立派,双溪又让李清照一会儿豪放一会儿婉约而金华的点点滴滴不止在历史书卷间,更在数千年熙熙攘攘的市井生活里。肉圆、三月青、福健羹,酒坊巷、古子城、莲花井,金华犄角旮旯的妙趣在这里逐一娓娓道来,充满机趣的数百个段子,带领读者走进金华的烟火生活间,品味关于这座江南小城的一切。...
《中国体育非物质文化遗产(北京卷)》精选了“抖空竹”“天桥摔跤”“通背拳”“吴式太极拳”“公议庄五虎少林会”“张三功夫”“蹴球(踢石球)”“北窖村狮子会”“六郎庄五虎棍”“六合拳”“三皇炮捶拳”“意拳”“梅花桩拳(小架)”“孙式太极拳”等13项体育非遗项目,并从项目起源、历史沿革、道具器材、基本内容、发展现状、传承人信息等方面对其进行了图文并茂的介绍和展现,以期为北京非物质文化遗产的保护、传承和发展献出绵薄之力...
兴化是江苏省历史文化名城,古称昭阳、楚水,历史文化底蕴丰厚。兴化所处的地理位置,是被称为“锅底洼”的里下河地区中央最低洼的地方,平均高程仅1.8米,是名副其实的“洼中之洼”。由于兴化所处的里下河平原地势低洼,历史上多有遇水先淹、无水先旱的记载。面对这样的生存困境,勤劳勇敢的兴化先民在对抗洪水的过程中,不断探索、总结,在沼泽高地之处垒土成垛,并在实践中积累了丰富的垛田生产知识和经验,逐渐形成了天人合一,与环境高度协调的垛田生产系统和生活
李东东(中国新闻文化促进会理事长) 澳门传播学会的卉茵会长,能够从自己独有的视角,将澳门回归这20年来所发生的真实的大小事,娓娓道来,把我们重新带到事件里,再一次观察这个事件,理解这个事件,思考这个事件。让我们重新认识一个更加真实的澳门,这个澳门不是存在影视作品里,不是存在小说里,不是存在街头巷尾的八卦里,而是一个实实在在、地地道道的澳门。 梁基永(广东省作家协会会员,香港中文大学荣誉研究员) 书中以纪年
泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派,它发扬了王守仁的心学思想,反对束缚人性,引领了明朝后期的思想解放潮流。创始人王艮,明代哲学家,人称王泰州。泰州学派的影响超过了王守仁后学的各个学派。 本书从泰州学派产生的时代背景、起源及发展、创始人及其主要流派介绍,学派的影响及文化遗存等几个方面对泰州学派做了全面介绍...
北京西山文化带内,文化资源丰富,集中展示了多元的中国文化;传承弘扬西山优秀历史文化,打造首都名片、坚定文化自信,是民族使命,更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示,编撰出版“西山文脉”丛书适时,且意义重大。 古往今来,在西山活动的名人不计其数,而西山秀丽的风景,又使得很多生前没有在西山活动过的名人选择在去世后栖身于此,从而有了“京西多古墓”之说。当下,关于西山文化带开发,梳理文化带内曾经活动过的名人、没来过西山但
本书是配套“浙江人文大讲堂”这一公益项目出版的一本视野广阔、内容深刻、语言生动的“大餐”,内容以人文精神的培育为核心,以提升国民人文社科素质为己任,体现了浙江省在人文科普方面做出的努力,同事展现了国家与社会发展的现状和趋势...
闵行,秉承上海县700年历史文脉,在近代城市发展的进程中,闵行渐渐成为农耕文化、商贸文化与近代海派文化的相生、相融之地,并独具地域文化特色。本书列为闵行区政协文史资料委员会主持编撰的“闵行区政协文史丛书”,总题“发现闵行之美”,主旨是通过丛书形式,对闵行区域内的历史名胜、传统文化、古建遗存、风俗语言、前贤优选,以及当代闵行的文化教育设施等,作出较有系统的资料汇集,以发挥文史资料工作存史、资政、育人的作用。全书讲述沪闵路及其沿线地域的社
本书内容涵盖了文化民生的理论意蕴、文化权利与公共文化服务、重庆文化民生建设的要素条件和发展成就以及发展趋势、加快重庆文化民生建设的路径选择等。知识丰富, 全面围绕文化研究视角展开, 适合文化研究者参考学习。本书在撰写上引经据典, 综合了大量费孝通等专家学者的研究成果, 融入重庆本地文化民生研究实际, 得出了一系列颇具新意的观点和想法, 对重庆的文化民生发展很有借鉴作用...
“天府文化百年成都”丛书编委会由《读城》杂志社、成都学院及成都文化专家学者组成。...
本书主要记述了近代以来苏州浒墅关蚕桑丝业的发展历史。涉及的内容包括近代以来苏州浒墅关蚕种场从曾经的辉煌到在现代工业大潮下走向衰退的发展历程 ; 重点讲述了郑辟疆、费达生等近代以来蚕桑丝事业改革先驱者的故事, 通过他们在浒墅关兴办蚕桑教育、培养蚕桑人才、改良蚕种、推广科学的饲养方法等推动了传统蚕桑业改革发展的事迹, 讴歌了这些蚕桑专家对促进近代以来中国蚕桑事业迅速发展所做的卓越贡献...
本选题为系统介绍福建体育类非物质文化遗产的著作。书稿选择被收录到国家级和省级名录中的福建体育非物质文化遗产项目作介绍,内容包括该项目所处的自然地理和人文环境,与项目相关的神话传说,该项目的起源、文化内涵和流变等。每个项目除介绍性文字外,配有20多幅图片。为保证书稿质量,所有资料均采用第一手资料,文字内容均通过实地采访获得,所有图片均在传承地实景拍摄...
本书聚焦成都百年来的本土风俗, 选择岁令时节、家族习俗、社会交往礼仪、人生禁忌、人生风俗、经济习俗、休闲娱乐、风土人情、地域文化传承等有川西特质的生活纪实, 深度记录成都本土传统的生活脉动、生命观念、生活方式、日常习俗、生活美学...
本书图文结合,以点带面,为读者介绍苏州范围内较为典范的古镇乡村。从西山明月湾到东山陆巷古镇,从周庄到木渎、千灯、甪直、同里……苏州古镇乡村保持着江南的独特魅力。该书呈现这些古镇乡村的人文风情,带领读者走进江南水乡...
本书是陈平原关于自己“都市研究”的文章结集。虽然他自谦“创造无力”,但其对将城市作为学术话题,却是“提倡有心”。他围绕北京、西安、开封、香港等充满历史纠葛和文化积淀的城市,或追问鲁迅的西安之行为什么没有写出《杨贵妃》,或探究张长弓父子的开封书写,或揭示叶灵凤、李欧梵两代香港文化人士的悠扬记忆……总之,在论文衡史中纵论古今,在都市现状中建言献策,宏观中,颇见他奉行的“人间情怀”...
《记忆北京》一书收录了作者关于北京的文化随笔共计二十五篇。作者身为岭南人,却是很早呼吁建立“北京学”的学者,并在北大开设“北京文化研究”专题课,主持相关主题的靠前学术研讨会,主编“北京读本”,指导北京研究方向的博士和硕士论文,游走于书斋与社会关怀之间,以诸多实际行动为依托,试图借由文人的情怀和底蕴、学者严谨扎实的治学功底,用想象和记忆的碎片来重构一个精神的古都...
这个词是成都人回忆起过去时的优选,带点炫耀,有点提劲。辰,四川话念shen,一声,“年”字的尾音拖得很长。那二年辰里,有曾红极一时的成都人和事,它们曾聚在这个城市的某一个坐标。这些坐标包括:四川省运动技术学院、川港影楼、热盆景火锅、新大陆旱冰场、科甲巷和草市街、蜀都大厦“六本木”、世界乐园、泰华、新中兴、锦城艺术宫、小酒馆……而坐标对应的是一代成都人的记忆:关于全兴和一座城的情绪起伏,关于成家的仪式感,关于很早的火锅消费,关于一代年轻
每座城市里都藏了一些闪光的人。菜市场里那个粗声大气的大妈可能是个心算高手,小区楼下那个手脚麻利的锅盔摊儿老板没准是个古筝大师,紧邻太古里的老居民楼里藏着身怀绝技的按摩师professional Mr. Zhang,在3 平方米的店里悠然自得地卖了33 年凉拌菜的孃孃, 以一己之力把废弃的化工厂改造成一座戏剧乌托邦的戏痴……记录城市,就无法回避记录城市里的人。而记录城市里的人,往往是记录者很有意外之喜的一个部分——拨开城市,看到这些人身
《蜀学》是由西华大学,四川省人民政府文史研究馆,蜀学研究中心主办的反映四川地区社会科学发展的学术论文集,每年二辑,本书为《蜀学》第十七辑,是2019年度的第二辑,全书为繁体横排出版。其内容是关于蜀学理论、蜀学思想、蜀学史、蜀中学者以及蜀学文献等方面的研究,涵盖了对四川蜀地历史文化发展的溯源,对蜀中学术及人物的评价及研讨,对不同历史时期蜀中代表学人及其学术特色的探讨以及对蜀地文化教育事业发展历程的总结等,反应了四川学术发展的大体趋向,具
刘争争
老王子
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
宋瑞祥
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