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本书是一本经典品读类通俗读物。作者从继承发扬传统经典文化的视角, 将《世说新语》娓娓道来, 全书分绪论、人物篇、专题篇三部分, 讲述了《世说新语》表达的魏晋时代社会风情和士人轶事。较全面的讲述了世说的精神内涵, 语言通俗易懂, 讲说与实例结合, 内容富有可读性和趣味性, 质量较好...
老北京的风俗虽是地方性的，但它是典型的民族传统文化的体现，是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富，包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人，书中所写的内容基本都是他亲眼所见，在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老，资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载，一些古籍的记载都过于简略，缺乏完整系统和具体的梳理，本书正是一本关于北京民间风俗的知识性、资料性兼备的参考读物...
本书完整收录了100余个日本妖怪传说、20位著名浮世绘画家的作品。用经典珍贵的浮世绘艺术, 创造一个神秘有趣的妖怪世界。书中的妖怪形象可爱、迷人且具有人情味, 对我们更好地了解日本妖怪文化、浮世绘文化有重大的意义。图书不仅具有艺术性, 还具有很高的文学性, 时至今日仍是很多妖怪文学创作者的重要灵感源泉, 对研究日本文化有重要意义。本书侧重从文学、艺术角度挖掘日本妖怪文化之源, 展示其妖怪题材丰富的造型想象力, 并非宣扬怪力乱神...
拉迪亚德·吉卜林，英国现代有名作家、诗人，出生于印度。主要著作有《丛林之书》《吉姆》等。1907年获得诺贝尔文学奖。在英国历目前，吉卜林是一个独特的存在，他既是一位伟大的作家，也是大英帝国的使徒和鼓吹者。他获得过诺贝尔文学奖，是自莎士比亚以来对英语语言的丰富性做出优选贡献的作家之一；他是帝国的游吟诗人，引领了一个全民阅读诗歌的时代；晚年的吉卜林敏锐地预测了大英帝国的没落和希特勒的崛起。关于吉卜林的研究多集中在他的写作上，本书抢先发售揭
巴黎是各种社会思潮与新思想的发源地,是世界的神话之都,是历史的伟大见证者.巴黎的每座桥梁、每座广场都代表着其辉煌的历史.纵然历经两个世纪的风雨,以及欧斯曼雄心勃勃的现代化改造,这座城市也仍然延续着文化的传承,记忆着巴黎人对自身文化的强烈认同. 《巴黎神话:从启蒙运动到超现实主义》用神话学的方法为我们阐述和分析巴黎的社会文化史.它以极具魅力的方式介绍了外国人、法国外省人以及巴黎人想象中关于巴黎的神话与魔幻,刻画了这座城市的繁荣、发展与衰
本书以弘扬历史文物所蕴含的文化内容以及人文关怀为线索, 从现收藏于陕西历史博物馆的170余万件文物中甄选出101件极具历史意义的文物为切入点, 展现文物及文物所处的时代背景、在考古发掘过程中的故事, 剖析历史与文化的联系...
清末的北京对于一个外国人来说是一个神秘难测、深奥难探、迷幻难懂、美梦难忘的东方都市。一个都市的活力就是各行各业的叫卖声，吆喝声，号子声，开道声，引来的三六九等，三教九流，热热闹闹，洋洋洒洒，登上这个社会的大舞台，装扮着各自的社会角色，演奏着自己的独特音符。每个人的作用是微不足道，但是在社会发展的过程中，他们都曾为历史的交响乐章演奏出最为美妙的音符。这是由法国无名氏绘制的一组京城市井人物水粉彩册，绘画时间应在1800年前后。第一册人物涉
中国人每个年龄阶段都有其相对应的称谓，这是一种中华传统文化。从出生，到青年，再到暮年，每一种称谓都体现着那一年龄阶段具有的特性。了解称谓的来源与发展，也是对中华文化的解读与品味。相信这本书会带给你不一样的文化体验。...
巴洛克与洛可可是17—18世纪流行于欧洲的两种艺术风格，二者都属于贵族艺术。巴洛克是17世纪欧洲艺术的总称，发源于罗马，而后迅速在意大利全国范围内流行起来，并传播到当时的法国、荷兰等国家。它主要体现在教堂建筑、绘画、室内装饰、庭院设计等各个方面。到了18世纪，轻快、秀气、纤细典雅的洛可可风格取代华丽、夸张、矫揉造作的巴洛克风格，成了全欧洲艺术风格的主流。本书作者以艺术史家的独特视角，将巴洛克与洛可可这两种艺术风格置于当时欧洲的历史背景
本书对目前现存的10余个《山海经》图画刻本进行搜集、整理，从其7个刻本的千余幅图中选出150余幅图画，按《山海经》十八卷经文的顺序，介绍了南山经、西山经、北山经、东山经、中山经5大山系，海外经、海内经、大荒经3大海经中的异禽神兽、奇国异人等。在每幅图下，有解说文字。此部分，作者查阅了《博物志》《淮南子》《神异经》《边裔典》《玄中记》《大唐西域记》等百余种古典文献，追本溯源，力求为《山海经》中的人神异兽正名。图书以图为主，解说为辅，希望
《花鸟物语》是民俗研究者，美食作家谈正衡的很新作品。这是一本描写“花与鸟”的散文集。“花语”三十七篇，描绘了三十七种人们常见的花草植物，通过文字梳理每棵植物背后的故事，挖掘其中更深的人文内涵；“鸟语”三十六篇，描绘了三十六种江南水乡常见的鸟类，用文字观察鸟类，用文字描绘这些可爱生灵背后的故事。全书正是通过描写这些鸟语花香给予自己的生活感悟，反映出生活之美...
1、热点关注 一带一路战略的持续推进，带动了丝路沿线的经济，政治，文化的交流与发展，丝绸之路也引发了中外的持续关注。 2、以日本人的视角，从真实的所见所闻引发的思考，具有深刻的教育意义。徒步走完丝绸之路，经历的善与恶，意外与收获，引发的诘问令人深思。 3、真实拍摄的照片，记录下的风光，人文，历史参考意义不言而喻。 4、装帧方面也采用精装四色印刷，布纹特种纸封面，精美、有质感。...
《书香故人来》是作者自二〇一六年十一月以来，在《辽宁日报》开设专栏“书香故人来”所写文章的结集，共计30篇，内容皆与其读书生活有关。题目如《书斋》《书癖》《记异》《专栏》和《女史》等。文章内容颇为丰富，全书既有《读经》《览史》等一类探讨自己的阅读经历和研究兴趣的文章，也有《变轨》《人文》一类回顾自己出版生涯的文章，还有《书斋》《书癖》一类和读书有关的习惯与趣事。书中内容也绝不仅涉及作者一人，除介绍自己还未定名的书斋，还介绍了钟叔河先生
本书是已故史学大家童书业的文集，收入了以往作者文集中没有收入的或新发现的童书业的著述以及童书业的未刊稿，主要涉及经济史、绘画史、历史地理、精神病学、文化教育等方面。书中收入的两部《中国手工业商业史讲稿》（1955年稿和1958年稿）与坊间已经出版作者专著《中国手工业商业发展史》多有不同，无论观点还是研究方法和行文方式都更多带有作者的个人色彩。童先生旧学根柢深厚，同时善于吸纳当时各种学术思想和各领域知识，并以极高的思辨力将之融会贯通。本
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。本书主题是“文化课”
《餐馆：一部横跨2000年的外出用餐文化史》是英国美食作家、评论家威廉·席特维尔全新力作。这是一段“出去吃”的趣味历史，一个关于艺术、政治、革命、渴望和享乐主义的故事。一个餐馆就是一座文化博物馆，英国有名美食作家威廉·席特维尔带领我们吃遍各国有名餐馆，记录不同年代人们的饮食偏好、餐桌礼仪、待客之道和文化禁忌，展现各国文明的兴衰和时代的变迁...
楹联是中国古代文学的特殊形式，是古代汉语语言艺术的结晶，是中国古典诗歌艺术的延伸，也是中国文化的重要载体，在文学史和文化史上，在人们的生活和艺术鉴赏方面，都有重要的价值。并且，楹联艺术和楹联创作以其广泛的群众性、雅俗共赏的特点，历来受到人们的重视。因此，它也成为社会主义先进文化的重要组成部分，是历史文化和当代先进文化的形象体现。而《楹联文化通论》作为一部集成性的楹联著作，结合历史文化材料加以比堪校释，以继承这一优秀文化传统，将
八十年代研究，是当代中国文化史和社会史研究的重要组成部分，虽然国内外关注度很高，但研究成果仍不尽理想，尤其是缺少基于史料的个案实证研究。本书作者得益于特殊机缘，掌握中国文化书院历史文件资料近两千份（多数为书院存档资料），并编辑了《中国文化书院档案文献目录汇编（1984—1991）》，本书以这批文件为基础撰写。中国文化书院是二十世纪八十年代著名的三大文化团体之一（另两个分别为“走向未来丛书”编委会和“文化：中国与世界丛书”编委会），在
《中印文化交流史/南亚研究丛书·薛克翘文集（三）》作者按照时间顺序、分七章全面介绍了中国与印度古代、近代和现当代（写至2007年）文化交流的历史，包括交通、宗教哲学、文学艺术、科技、民俗、学术研究等中印文化交流的各方各面，有助于读者对中印文化交流史形成全面而清晰的认识...
《梵学探幽--印度文化论集》为南亚研究丛书之一，是作者李南有关印度文化方面的论述集著。由文学篇、宗教神话篇、杂篇三个章节组成。文学篇介绍了有关印度马拉雅拉姆语长短篇小说，论述了《罗摩功行录》中罗摩的形象，《罗摩衍那》与中国少数民族三大史诗，《罗摩衍那》在我国少数民族地区的传播与影响等。宗教神话篇是本论集的重点议题，由试论阎摩的源与流，道教与密教中的女性崇拜，论度母等诸多专述论题组成。杂篇作为论集收束性质的数篇散记，讲述了一些有关研究印
《讲解北石窟/中国石窟系列丛书》是一部以讲解被誉为“甘肃四大石窟之一”的庆阳北石窟寺的普及性读本。作品以轻松的笔调结合优美的配图，将北石窟的历史渊源、开凿背景、佛教文化以及建筑、雕塑、绘画艺术娓娓道来，同时也记述了北石窟寺历代社会人文典故与时代兴衰，让读者于轻松的氛围中深切了解庆阳北石窟寺悠久的传承历史，体会其深厚的文化艺术内涵...
本书是我国著名语言文字学家曾运乾的音韵学代表作，内容包括：语言学原理、注音字母、宋元明清之等韵学、广韵学等。本书是目前Z为完备的一部曾运乾声韵学著作...
什么是文化？什么是文化的真正价值？文化繁荣的源泉何在？现代文化正遭受哪些致命的威胁？在这本不可或缺的重要著作中，史学大师雅克巴尔赞全面考察了现代文化的衰颓迹象，对现代文化进行了辛辣的嘲讽，并指出：文化，正在衰颓...
本书以中国古代文献典籍对“圣经”的论述为起点，发现中国古代“圣经”为隐藏在《山海经》背后的《海山经》。继而从语言文字、楹联匾额、石刻碑铭、绘画雕塑、寺庙宫观、山水名胜、戏曲音乐、民俗宗教等种种文化现象中，梳理古代“圣经”《海山经》之遗踪，揭示“圣经”是中国古代文化之源，“一本万殊”即中国古代文献典籍与文化现象皆揭示并解释“圣经”。以“圣经”为基点，中国传统文化呈现出一脉相承、万变不离其宗的整体性与连续性，具体体现为口头文化与书面文化对
本书抢先发售全面研究古希腊罗马文明对美国南北战争发生前的历史进程所产生的影响，证明了美靠前战前数十年间古希腊、罗马文明在美国社会中长久的重要性。作者集中探讨了美国政治和文学经典中的重要形象，证明直至19世纪，古希腊罗马世界的理想仍然为美国社会的意识形态形成提供了参照和范式...
《中华地域文化大系：中州文化》以政治、经济、文化等历史传统所形成的地域论述了中州文化。内容包括：中州文化释名、地域范围、文化内涵、文化分期、文化特征、在中华文化中的地位。对中州文化发展的历史轨迹进行了缕析，揭示了中州文化在构筑中华文化的历史进程中所处的地位和传统特征，对当今文化建设具有借鉴意义...
这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集，作者对汉魏至明清的古代文人笔记，如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈，从典章制度到社会风尚，从诗文书画到各类人物，既有现实的社会历史事件，也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维，既解读又创造，或令人捧腹，或发人深省...
藏书家韦力先生寻访古代私家藏书楼，二十余年如一日。《书楼探踪·江苏卷》是“书楼探踪”系列的第二卷，在该书中，作者实地探访了位于江苏的20处有名藏书楼，不仅详述了他游历访古的感受，而且广征博引，将藏书家生前身后的故事娓娓道来，从乾隆年间徐乾学的传是楼、黄丕烈的百宋一廛，到民国时期柳亚子的磨剑室、钱穆的素书楼，这些篇章宛如一座座藏书文化的丰碑，按时间先后排列，俾使读者从历史纵深中了解到中华大地的人文书香...
《流寓文化与雷州半岛流寓文人研究》分为“流寓文化理论及流寓文学研究”、“雷州半岛流寓文人研究”、“其它区域流寓文人研究”三个部分。第一部分，既有关于流寓文化理论及流寓文学的宏观之论，又有此方面的具体个案研究。蒋寅《一种更真实的人地关系与文学生态——一中国古代流寓文学刍论》认为流寓是一种更为真实的人地关系，流寓文学真实地联系着特定的自然风土及其所孕育的人文传统，流寓文学应该是地域文学研宄的重要对象，应该是地域文学史不可或缺的基本构成；蔡
这是旅日作家萨苏在日本生活、工作十年，近距离观察日本和日本人zui真切的笔录。 一本中国人写的趣味版《菊与刀》 作者从小处入手，从日本与中国文化相异处，细致入微地观察，不仅发现笑点，而且不止于笑，还在幽默风趣的文字之外，引发读者深入思考。 中国人感知日本、解读日本、研究日本，和日本人交往的必备读物。 萨苏曾出版介绍日本的书，其中《与“鬼”为邻》曾广受读者欢迎，被深圳评为“南方阅读盛典*受读者关注年度图书”。
《欧洲的月份》 一位翻译家用关于战争与王冠的诗意语言，带读者通向欧洲文史不为人知的一...
历史小说大师高阳就红学研究中历来争议颇多的问题提出了自己独特的看法，诸如《红楼梦》中的人物与曹雪芹家是否有对应关系？“元妃省亲”道出了曹氏家族衰败的原因是什么？高阳从历史的脉络中采撷诸说，将“庚辰本”与“程乙本”反复对比，带领我们一探《红楼梦》鲜为人知的创作内幕，引领我们走进大观园的有情世界...
本书主要内容包括: 非物质文化遗产的“物质性”与“非物质性” ; 非物质文化遗产传承人 ; 非物质文化遗产的产业化 ; 民间文学非物质文化遗产保护与开发 ; 传统音乐类非物质文化遗产保护与开发等...
《米粮库胡同往事》一书围绕着北京城地安门内的米粮库胡同，将20世纪20年代至50年代间在这里留下足迹和身影的历史文化名人，细腻地勾勒出来。地因人显，以胡适、梁思成、徐悲鸿、徐志摩、陈垣等为代表的文化精英在米粮库胡同居住，交友，做研究，开展文化活动，为米粮库胡同增添了深厚的文化底蕴，使之具有了文化之魂和生命之魂...
经典承载思想，观点直指人心；解读笔触优雅，牢记原典精华。 一、丛书区别于市场同类书，邀请权威专家进行专业解读，力求为国学经典解读正本清源。 细读国学经典丛书是为弘扬传统文化，发掘有益于当代思想的正本清源之作。丛书也是为提高领导干部国学素养、从经典中学习做人、做事、为官的智慧而专门编撰的。项目具备较高的社会效益，是一套既能传播传统文化，又有利于社会风气的经典之作。不同于市场上许多由书商制作的良莠不齐的经典解读类作品，本丛书邀请相关领域内
《王筠〈说文〉著述中的民俗物象解读》由中国社会科学出版社出版...
《潭影空人心龙潭中学校本课程教材》是一本教师集体著作，更是一本凝聚教育改革和课程实践活动成果的生动教材。 龙潭中学在选修课的开设和学科实践游学方面，从文化文明的传承角度、从学生的成长培养角度、从社会发展的需求角度， 充分利用学校和社会教育资源，挖掘教师潜力、培养学生情商，开展了深受师生喜欢的校本课程。 山光悦鸟性，潭影空人心。这本书籍的出版，像一股清流，为龙潭中学校园文化注入了源泉活水，也将滋养这片的土地，结出美丽的花蕾。...
《中国社会科学院学部委员专题文集：近代思想文化论集》体现了著作者在科学研究实践中长期关注的某一专业方向或研究主题，历时动态地展现了著作者在这一专题中不断深化的研究路径和学术心得，从中不难体味治学道路之铢积寸累、循序渐进、与时俱进、未有穷期的孜孜以求，感知学问有道之修养理论
乔治布什于2009年1月离开白宫之后美国就回归正常了吗？本书在对美国社会和政治文化长达数十年的进行了饶有兴味的、彻底的并且时常令人胆寒的描述之后，就这个问题给出了否定的答案。美国世俗与宗教右翼抱着敏锐的使命感，凭借四个M金钱(money)、媒体(media)、营销(marketing)、管理(management)进行了经过机构与制度的长征，从而改变了美国人的思维方式。当自以为其政策、纲领和计划会一直占据上风的左翼仍然按照惯性行事之际
本书是薛爱华《撒马尔罕的金桃》新修订译本，内含24页彩色图片，另保留原书风格20幅黑白题图。《撒马尔罕的金桃》是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的之作。《撒马尔罕的金桃》选取中华民族值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面，家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等，共18类170
先秦诸子百家的精深博大，奥妙深邃，为中国学术奠下富厚的根基。其后繁衍绵延，各代又自有其学术主流与学风分布。经学、史学、理学、考据学，相互传承推展，以独特的注疏方式贯通旧学新知，使古今学术汇成脉络，以私人讲学的传统和图书的整理保藏使知识传递，学术普及。佛经的译介，更拓展了学术的领域。本书借着全体的鸟瞰与内涵、流变的分析，让读者涵泳在知识的世界里，细细体会三千年来中国往圣先哲的智慧结晶，提升心灵的境界...
《荷衣蕙带(中西方内衣文化)》由潘健华著。理清中西方内衣文化的思想脉络，梳理中西方内衣文化的各方各面。在长期收藏、整理、考析中西方内衣物件的特点与文化过程中，凭借一件件遗存的精美内衣，邂逅相悟，深度交流，勾起了我对中西方内衣文化的品味思量与热情冲动。清代张金鉴在《考古偶编》中有云：“鉴赏家心领神会，判决了然；纵历千年之久，如与古人相晤对。”这正是道出了我对中西方内衣文化研究的那种情怀。每当一件件巧夺天工的艺术品展示在眼前，便让我仿佛
1、 阿城先生的《威尼斯日记》是中华书局最近推出的“作品”系列之第一种，“作品”系列为文学大家的文化随笔。之后会陆续推出阿城先生的《闲话闲说》《常识与通识》以及沈从文先生和汪曾祺先生的经典作品。 2、 《威尼斯日记》是阿城先生一部关于文化的随笔集，其经典性无需多言。每看一遍，有一遍的发现和收获。 3、 《威尼斯日记》以布面精装的形式重新出版，是目前此书唯一精装版，阅读收藏两相宜...
自鸦片战争以来，西方列强为了便利于对中国进行军事、政治和经济侵略，在华创办了大量的文化事业，如宗教机构、教会学校、报刊、广播电台、通讯社、教会医院、救济机关、图书馆、博物馆、出版机构、娱乐机构（电影院、公园、赛马场等）以及教育宣传、医学研究、基金会和学术科研机构等。外国传教士掌握着这些文化机构中的行政和财务大权，排挤和遮蔽中国传统文化，全力控制着中国人民的思想。新中国成立初期，根据客观形势的变幻，对外国在华文化机构实施相应的文化政策。
1. 多家媒体“年度好书”，一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书，《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等，信息量极大，但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史，讲成了一个轻松好读的故事，让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。2. 工作，办公室隔间，一个与绝大数人相关的话题。现代人，醒来的时间，超过一半都用来工作。本书以工作方式之问，直击
《聊斋志异》是我国古代文言短篇小说的艺术高峰，更是一部妇孺皆知的奇书。从豆棚瓜架到学术殿堂，处处传扬着聊斋故事。夜雨秋灯，花妖狐魅，营造出一个奇幻世界，三百年来，使人们沉醉其中，流连忘返。而蒲公“刺贪刺虐”的长毫利笔，更如医心药、警世钟，发人深省。大咖学者马瑞芳，一本聊斋从年少芳华读到古稀之龄，出版二十多种相关著作。探人心，评世事，宝刀弥新；说鬼狐，聊聊斋，老姜更辣！献上一场条分缕析的经典盛宴，令读者大快朵颐；开启一门雅俗共赏的学术讲
《中日图解山海经》是目前各种“图解山海经”的全新升级之作。众所周知，《山海经》作为中国的一部创世纪史诗，内容涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等，是中国神话的开山之作。本书以“中日”为名，即以中国和日本两国关于《山海经》的图卷为依托解读这部影响两国乃至东亚的经典作品，书中汇集中国明清时期800幅山海异兽神怪线描古图和日本江户时期“山海经神兽彩卷”《怪奇鸟兽图卷》76种山精海怪彩图，借助精通文言文和日文的青年学者的
本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释...
祝勇说，我们这代人，几乎没有什么国学基因，这是多么无奈又悲哀的事情。人们在享受科技发展带来的便利的同时，一些传统的东西已逐渐消泯了痕迹，提笔忘字似乎已经成为现代人的共性，用笔写字。《国学笔记》是祝勇师从刘梦溪先生读博士时阅读一些国学经典的读书笔记，采用四色影印的方式，将这些手写稿原汁原味地呈现出来，以期读者能够在阅读时见证写作的庄重，体验用笔书写的快乐。祝勇长于写历史非虚构作品，这些作品注定建立在浩如烟海的历史资料基础上，由此可见作者
《先民遗风：黄河中上游傩文化》不是一本关于傩的理论书，而是一本采撷自民间的“原始影像书”，以记录的方式将存在与民间的生动图像完整地呈现出来。 书中的文字不是严格的理论论述，可以说是原始的考察记录文本，只是对图片的一种补充描述，对名词的解释和说明，尽最大可能摒弃主观和个人好恶，站在一个旁观者的角度，做“一只钉在墙壁上的苍蝇”...
作者积聚三十多年心血之作，完整而又巧妙地梳理了德国浪漫派的历史，细致入微而又宏阔之至。使读者既能深入到德国浪漫派诸派别其里，一窥各派别的细致风貌；又能延展至与德国浪漫派有关的同时代文学现象、文化思潮以及政治事件等广阔视野里，全方位、多角度的把握这一文学现象。本书行文酣畅淋漓，严谨洒脱， 趣味隽永，使德国浪漫派的灵性、自在尽现字里行间，十分具有可读性...
《跨文化民俗体裁学新疆史诗故事群研究》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目跨文化学理论与方法论的综合性研究成果之一。本书由北师大跨文化领域的著名教授董晓萍完成。民俗体裁在跨文化研究中占有重要的地位。民俗体裁是特质的，也是包容的；是自我的，也是利他的；是亲民的，也是对话的。本书就是这样一种活态的历史遗产，它不仅通过对柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》进行详细的个案研究，还对新疆史诗故事类型所涉及的其他民族的文化遗产进行了深入研究，开辟了跨
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
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汪曾祺
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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