日本人的姓与名:江户时代的人名为何消失了

日本人今天使用的姓名很容易被认为是自古以来的传统，实际上却大约是明治政府创造的。江户时代，人名有表示身份的作用，但王政复古时发生大混乱。在明治政府的临时应对中产生了现代的姓名，变成了管理国民的工具。本书即详述这一演变过程...

倭仁日记

本书以《倭文端公遗书》所收《日记》为底本，即华文书局股份有限公司据清光绪元年求我斋刊本影印本为底本。以《历代日记丛钞》第45册所收《倭艮峰日记摘抄》（以下简称“摘抄本”）、第48册所收《倭艮峰先生日记》（以下简称“日记本”）为参校本，对《倭仁日记》进行系统整理。通过通读《倭仁日记》，可以使我们了解到在清末衰弊腐败的官场中，尚有如倭仁这样人物在坚定地践行儒家的修身与实践。在清末衰弊腐败的官场中，尚有如倭仁这样人物组成的小圈子，在坚定地践

殖民时期的印度艺术与民族主义(1850~1922)

本书讲述了印度被殖民时期的艺术故事，分析了反对殖民主义与民族主义之间的相互影响。这部作品呈现了欧洲自然主义在印度出现时所引起的紧张和矛盾，作为精英西化的帝国设计的一部分，并追溯了艺术从毫无疑问的西化到印度民族身份建构的演变。该书收集了印度各地博物馆、基金会、出版社收藏的代表作品进行分析，涵盖了传统工艺、版画、本土艺术、插图、印刷、古董，深描艺术家生存模式、艺术家的尝试等内容，为读者展开了一幅南亚深厚的历史画卷...

日本客家历史与文化(客家学研究丛书·第八辑)

本书为对比较文化学研究，主要论述了客家文化与日本文化的交流。本书从4个角度进行论述：客家文化与日本文化交流的起源、历史和发展；日本学界的客家学研究脉络和成果；客家移民对日本文化的认识；客家文化和日本文化的比较研究。作者拥有客家背景和日本留学背景，能从语言、文化、历史等方面展开论述，填补了国内关于客家文化与日本文化比较研究方面的空白...

大月氏:寻找中亚谜一样的民族

《大月氏——寻找中亚谜一样的民族》一书是小谷仲男先生研究月氏民族的一本专著。在这本书中，序章，第一章、第二章主要是论述中国西北边境出现的游牧民族月氏。第三章介绍在阿富汗北部发现的真正的希腊人城市阿伊哈努姆的发掘成果，同时涉及西迁后月氏的情况。第四章和第五章论述的是在即将兴起和刚兴起后的贵霜王朝的问题。第六章和第七章是1996年作者造访苏联中亚时记得旅行日记中的要点。最后一章系从考古学的角度考察月氏，重新审视月氏与贵霜的关系...

地方性知识与文化生态:中国近北极民族仪式人类学研究

本书辑录了国内研究近北极民族仪式人类学专家的23篇代表性的研究论文，通过仪式音乐、文化重构、敖包祭祀、仪式活动等方面，呈现出蒙古族、达斡尔族、布里亚特族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等近北极民族，在与自然和谐相处的实践中形成的民族文化、仪式信仰、宇宙观、价值观念与体系...

边疆与现代性:老挝西北部阿卡人社会变迁的民族志

当代云南怒族简史(八品)

毛南族百年实录(中国少数民族文史资料书系)

本书记录了毛南族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训，以及毛南族聚居和自治地方的沧桑巨变，展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌，歌颂了其在我国的历史长河中，尤其是近现代历史中发挥的独特作用，呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法，发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用，为民族研究工作提供了参考，为民族发展历史记录了缩影...

仫佬族百年实录(中国少数民族文史资料书系)

本书记录了仫佬族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训，以及仫佬族聚居和自治地方的沧桑巨变，展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌，歌颂了其在我国的历史长河中，尤其是近现代历史中发挥的独特作用，呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法，发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用，为民族研究工作提供了参考，为民族发展历史记录了缩影...

突厥汗国暨西域北狄东胡汉文史料编年辑证稿(全两卷)

突厥研究是一门国际显学，汉文史料是从事突厥研究最重要、最基础的史料。本书系统地辑录了545至630年期间突厥汗国以及与突厥密切相关的西域、北狄、东胡诸族的汉文史料，分为上编“汉文史料编年”和下编“风俗及传记史料辑证”。上编以《资治通鉴》为纲，在《资治通鉴》相关条目下设置“参考史料”，全面辑录了其他载籍中与《资治通鉴》记事相关的汉文史料；下编则辑録了突厥及西域、北狄、东胡诸族的风俗和传记史料。本书除了在新体例的框架下全面、系统地辑录史料

清水江边文化多样的传统村落 天柱三门塘

本书内容包括：三门塘村的绿水青山与深厚历史文化、文献记载与口述传承中的三门塘村、三门塘村因地制宜的农耕文化传统、三门塘村就地取材创造的特色文化、三门塘村地尽其利发展出的商业文化、三门塘村的家祠与古碑承载的乡村文化风貌...

蒙古文学学科史:资料系统

畲族与土地革命

畲族的历史经历、居住分布和民族特性，与中国共产党领导人民开展的土地革命，进而创建与国民党政权分庭抗衡的中央苏区，在诸多方面有着十分惊人的契合，正是这种契合使畲族成为最早且最多参与中央苏区创建的少数民族。这既是畲族的光荣，也是中国少数民族的光荣，更是中国共产党领导发动全国各族人民开展革命斗争，并取得革命胜利的一个真实生动写照。该书的出版对研究畲族对于革命斗争特别是对于中央苏区革命斗争的作用，进一步丰富民族史、党史和革命史的历史风貌具有一

拉祜族史话

敦煌写本斋文所见敦煌民众的精神世界与日常生活

敦煌斋文应用于斋会中，围绕着各种斋会的举办，产生了相关的物品流动，进而显露出敦煌百姓在日常生活中的所思所想，即百姓们的精神世界。本书上编主要内容分为三个方面：一是敦煌斋会举办过程中的物质流动；二是敦煌百姓通过斋会展示出来的建福生活；三是敦煌百姓通过斋文展示出来的建功生活。下编则为敦煌文书中相关斋文的资料汇编...

中国近现代民族史

中国少数民族史学史(上下册)精装

《中国少数民族史学史》通过细究古今各少数民族史学个案.综合探讨各时段、各区域少数民族的史学状况，分析少数民族史学的内容、特点、与中央王朝史学及其他民族史学关系等，将中国少数民族史学发展划分为四个阶段：第一阶段，先秦至南北朝（前3000-580）是中国少数民族史学初起的时期：第二阶段，隋唐宋辽夏金（581-1279）是中国少数民族史学全面展开的时期：第三阶段，元明清（1206-1911）是中国古代少数民族史学的兴盛时期：第四阶段，2

民俗价值论:中国当代民俗学者民俗价值观研究

民俗的价值，是民俗学的本体论命题，本项研究以“中国当代民俗学者”为对象，选取了20位靠前有名民俗学者（包括刘魁立、朝戈金、乌丙安、刘铁梁、张振犁、叶春生、高丙中、叶涛等）进行深度访谈，获得了几十万字的能够充分表达个人学术思想的口述资料，采用扎根理论质性研究方法将口述资料与文献研究成果进行“对读”研究，经分析、聚类和综合论证，总结、归纳出了以他们为代表的“中国当代民俗学者”这一学术共同体的民俗价值观共识：民俗和民俗学的价值，体现在“人类

格萨尔文库(全三十册)

本稿是迄今*权*、*全的格萨尔史诗发整理、汉译。格萨尔王的传说源远流长，形成了丰富而复杂的版本体系，也有多语种的流传。目前国内格萨尔的整理出版情况较不规范，本稿提供了*权*的翻译整理、*齐备的多语种版本，使得这一传统史诗瑰宝得以完善保存流传...

刚果:一个民族的史诗:the epic history of a people

令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间，他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果，从多个角度采访了500多位刚果人，受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物，也有疲于生计的普通刚果人；既包括娃娃兵，也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷，其时间和空间的跨度堪比史诗，深刻且深入，可读性不输给历史小说。...

藏籍译典丛书汉藏史集

此次修订再版的《汉藏史集》，由国内权威的藏学专家陈庆英先生担纲翻译，保证了翻译的准确性和学术史料价值的权威性。是研究藏学的*书籍。...

岭南英烈家书

《岭南英烈家书》共选录了47位革命先烈的65封家书。其中包括平常家信、狱中信函、遗书等。书中所选录的先烈家书，均按书信时间的先后顺序编排。每位先烈的家书后面附有背景说明，主要对书信的写作时间、背景、历史意义等加以说明。 这些家书字里行间都透露出烈士们为了国家能富强、人民能当家做主而甘愿付出生命的坚定信念，充分表现了烈士国难当前、舍家为国、视死如归的大无畏精神和对革命前途充满信心的坚强斗志。读完有一种力量让人心潮澎湃，特别适合在新时代

丝绸之路上的西州回鹘王朝:9-13世纪中亚东部历史研究

公元840年，称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓，以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人吸收汉人及当地族群的文化，发展出独特的西州回鹘文明，深刻改变了中亚东部的族群和文化面貌。他们在9至13世纪控制着丝绸之路天山南北两道，是唐元之间中原与西方交流的纽带...

炎黄文化与中华民族凝聚力

本书将炎黄文化的嬗变和中华民族凝聚力的生成置于中华民族多元一体格局形成与发展的过程中考察，通过系统梳理炎黄文化的起源、流变以及中华民族的形成、发展过程，厘清了炎黄文化与中华民族凝聚力之间的互动关系，提供了一个观察中华民族多元一体格局的独特视角，阐明了在优选化的背景下弘扬炎黄文化以增强中华民族凝聚力的必要性与可能性...

蒙古入侵时期的突厥斯坦(全2册)

本书所述乃蒙古入侵前的突厥史，实际是“一部起于伊斯兰教开始武装进攻，断于十三世纪初成吉思汗登场的中亚历史”...

散居在祖国内地的蒙古族及后裔

本书系统介绍了中国境内蒙古部落和群体。书稿对散居在河北、河南、山西等十几个内地省份的蒙古族及后裔的历史来源、发展变迁、生活现状、风俗习惯等, 进行了全面的介绍、探讨和论述...

撒拉族土族民间文化研究

撒拉族和土族是青藏高原特有的人口较少的民族。千百年来，他们与周边民族和睦相处，世代友好，创造出了丰富灿烂、独具特色的民族文化。其文化遗产及其当代文化都承载着世界上独特的文化现象，其宗教文化、建筑文化、刺绣文化、婚俗文化、体育文化等，均是世界文化宝库中的瑰宝，在宗教学、建筑学、人类学、艺术学等方方面面都具有十分重要的价值。带着对其文化的热爱之情，近年来，我们从建筑、体育、婚俗、刺绣等角度对其文化进行了一些调研，以期为保护、传承其文化

我的朋友中国人(近代世界对华印象)

《我的朋友中国人/近代世界对华印象》原作者为美国人卡尔·克劳，他曾长期在中国经商生活。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》描写了作者于上世纪30年代在中国的见闻，有饮食、黄包车夫、知识分子、邻里之间等。作者通过自己的叙述，在书中为中国人辩护，同时也驳斥了很多西方人对中国的偏见。《我的朋友中国人/近代世界对华印象》语言诙谐，读起来妙趣横生，通过《我的朋友中国人/近代世界对华印象》可以了解到上世纪30年代西方人眼中中国人的形象与生活.

奥德修斯的世界

荷马史诗描述了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎么看待阶级、社群和宗教？ 　　《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大史诗的古代社会图景进行了精确而深刻的描绘，是一部生动刻画希腊“黑暗时代”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它首次出版于1954年，是研究古代世界社会史的拓荒之作。 　　本书不仅全景展现了早期希腊社会，还提供了丰富的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都富有参考价

四川大学文学与新闻学院研究生导师丛书民俗事象与族群生活:人类学视野中羌族民间文化研究

本课题以羌族“民俗事象与族群生活”为对象，既从民俗事象透视族群生活，又从族群生活解读民俗事象；既涉及民俗符号在族群表达中的运用，又涉及族群意识在民俗符号中的积淀；既考察族群表达中显露的民俗信息，又考察民俗呈现中传递的族群意识。研究方法上，将理论阐释与田野考察结合、口述材料与书面文献结合、过去历史与今日现实结合、个案审视与整体观照结合。研究途径包括文献查阅和田野走访等，尤其注重文化人类学所倡导的跨学科理念、知识及方法的运用。本课题研究既

明蒙战争:明朝军队征伐史与蒙古骑兵盛衰史

本书讲述了新兴的明朝用武力统一了中原, 在此后长达半个世纪的时间里, 多次派兵主动出击, 深入蒙古草原内部, 对逃回塞外的元朝残余势力采取咄咄逼人的战略攻势, 鲜有败绩。然而, 自明朝的第四位皇帝明仁宗继位之后, 转攻为守, 蒙古诸部卷土重来, 纷纷南下与明军对峙。到第六位皇帝明英宗在位时, 由于治军无方, 致使北征的数十万人马在土木堡的决战中一败涂地。名臣于谦临危受命, 赢得了北京保卫战的胜利, 可惜因内部斗争人亡政息。此后百余年间

游牧文明与中华史突厥汗国

从秦统一华夏（前221）到清逊帝宣布退位（1911），其间共两千一百三十二年。在这两干多年里，朝代、政权更迭频繁，粗略估算一下，总共有六七十个朝代或政权。　　请看：秦、西汉、东汉、三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋、五胡十六国[汉（前赵）、成（成汉）、后赵（魏）、前燕、前秦、成汉、后燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、夏]、南朝（宋、齐、梁、陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋、唐、五代（后梁、后唐、后晋、后

游牧文明与中华史鲜卑列国

从秦统一华夏（前221）到清逊帝宣布退位（1911），其间共两千一百三十二年。在这两千多年里，朝代或政权更迭频繁，约略估算一下总共有六七十个朝代（政权）之多。　　有人或许怀疑何以如此之多，请看：秦、西汉、东汉、三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋、诸胡列国（汉赵或前赵、后赵、前燕、前秦、成汉、后燕、西燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、代、夏、魏）、南朝（宋、齐、梁、陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋、唐、五

中国文化知识读本——塔吉克族

本书共7章，内容包括：帕米尔高原的“汉日天种”；塔吉克风情的衣食住行；宗教传统与民族节日；贯穿一生的风俗信仰；日常生活中有礼有节；诚善智勇的文化艺术等...

拓商先锋中国行(近代世界对华印象)

《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》描述19世纪60年代末期一位英国商人探险家，从汉口出发沿着长江最后到达四川的探险过程。通过《拓商先锋中国行/近代世界对华印象》，读者不仅可以重新体验探险家的探险过程，还可以透过探险家的眼睛，了解19世纪60年代，从长江到四川的风俗民情与社会状况，以及沿途的自然景观...

中国少数民族家谱通论

《中国少数民族家谱通论》是一部揭示中国少数民族家谱发展沿革带有少数民族家谱特色的学术专著。论著由“专论”和“分论”两部分组成。“专论”从宏观上, 一是论述了中国少数民族家谱的种类, 按其发展成熟程度, 大致可归为口传家谱、实物家谱和文字家谱三个类别 ; 二是论述了少数民族家谱具有历史悠久、类别多样、区域分布等诸多特色, 与汉族家谱比较, 就内容而言, 既受汉族家谱文化影响、又打上本民族文化印记, 是其最突出的特点 ; 三是列举大量史实

边城民族志:一个湘渝黔边界的集镇调查

本书涉及经济与生计模式、婚姻家庭、宗教民俗、基础教育、旅游开发和扶贫工作等方面。独特的地理位置和文化特质, 构成了本书的核心观念 —— “行政之边缘, 文化之中心”。本书对于了解人类学理论, 掌握人类学田野调查方法, 以及了解当地社会发展状态, 有着重要的理论和现实意义...

大美青海非遗记录丛书於菟

《於菟》是《大美青海非遗记录丛书》中的一本，近百幅实地拍摄的图片，给您带来一场民俗文化的视觉盛宴，为您多方面展示中国非遗名录中“土族於菟”的全貌。...

云南民族发展史纲要

云南各民族的历史是中国历史的一个重要组成部分，云南成为多民族的原因是多方面的，既有历史环境方面的因素，也有特定的历史原因。云南民族的形成与发展的历史表明，各民族是存在交流、融合的客观事实的，民族间的关系是你中有我、我中有你。该书分九章，讲述了从先秦时期到中华人民共和国建立后云南民族发展的历史...

游牧社会史与蒙古史研究

《游牧社会史与蒙古史研究》是一本译文集，收入汉译国外蒙古学者撰写的有关游牧社会史和蒙古史论文14篇 。这批论文短则几千字，长则数万字，分别由苏联、蒙古、波兰著名蒙古学者撰写。论文作者集中论述了游牧社会史领域若干重要问题，如：有关游牧社会的发展规律问题，有关游牧社会的经济史问题；从各个侧面论述了蒙古史领域的若干有关问题，如：有关成吉思汗统一蒙古诸部过程问题，有关蒙古人在征服诸国期间与西藏的关系问题，有关土尔扈特人东归经过问题，有关蒙古史

京族史话

京族是中国人口较少的民族之一，中国境内主要分布在广西壮族自治区防城港东兴市的山心、澫尾、巫头三地及恒望、潭吉、红坎、竹山等地区。他们拥有独特的民族语言、文学艺术、风俗习惯等。本书通过优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了丰富多彩的文化、波澜起伏的历史发展轨迹以及京族自强不息的精神品质，对读者了解京族文化具有重要的参考价值...

古代经典文化--黎族

本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...

古代经典文化--怒族

本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...

和亲之路:唐(全2册)

中国各个朝代几乎都有和亲公主，和亲是一项久远的政策，尤以汉唐*为有名。作为独立的文本，《和亲之路》通过讲述各个公主的和亲历程，探讨了和亲的原因、背景、性质、历史意义等问题，为研究汉唐和亲之路与丝绸之路的关系提供兼具文学性、知识性、艺术性、史料性、故事性、普及性的温润客观表述。和亲公主的一生，虽然荒芜一片、灾祸不断，但同样有对新天新地的企盼。古代西域和亲长安，连成一条直线，共同朝着和平、安宁、文明的方向升起。和亲之路，一条融合之路，一条

十三四世纪蒙古人在西亚统治研究

本书描摹了一幅全景式的蒙古人西征和统治西亚的历史画卷，将蒙古人征服和统治西亚的历史置于中古时代游牧群体与农耕世界交往的宏观背景之下，对其社会历史、政治和军事、经济形态、文化和对外关系等问题进行了考察，归纳出蒙古人在西亚的征服和统治的历史特征，进而总结出游牧文明与定居文明的交往规律...

天下中华(广土巨族与定居文明)

本书观照中华上下五千年，但并非就历史谈历史，而是致力于勾画其中的连续性，展现当代中国的必然性，揭示中国历史的内在逻辑。作者以宽广的视野进行了理论建构、历史叙述和文明对比，希望有助于读者理解历史中国与当代中国之间的延续和发展关系。 作者认为，历史中国数千年来天下型定居文明和天下型经济体固有潜力的爆发，成就了当代中国经济和社会的高速发展和巨大进步。不了解历史中国的脉络和逻辑，就难以给出关于当代中国的合理解释和正确预测。 ...

西暨流沙:隋唐突厥、西域历史研究

本书收录了吴玉贵老师有关突厥及隋唐时期西域的16篇论文...

《中国特色社会主义宗教理论文献研究》

中国特色社会主义宗教理论，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党正确认识和处理中国社会主义时期宗教问题的理论原则和经验总结。　　《中国特色社会主义宗教理论文献研究》以“理论”为主题，以“文献”为主体，以“史论结合”为方法，从解读一篇或一组核心文献切入，梳理和分析中国特色社会主义宗教理论的发展历程、基本内容与重大意义。这一篇篇凝聚着中国共产党人心血和智慧的重要文献，仿佛镌刻在新中国宗教领域关键方位的一块块路标，廓清了

《追寻“我们”的根源》

这是一部论文集，是作者长期理论思考并结合相关史料的研究成果选编，是近年来中国民族史研究难得的佳作。内容共分为四组：*组凡七篇，泛论中国历史上的族群认同、国家认同以及二者之间的相互关系。第二组的五篇，主要聚焦于如何认识历史上的各少数民族对中国历史与文化的积极贡献。第三组由五篇构成，以蒙古帝国、元朝，以及它们之间的关系为讨论主题。纳入*后一组的四篇论文，则分别考察族群认同在回族、满族的形成和鲜卑拓跋部早期历史的书写之中的作用问题

吕思勉文集 中国民族史

本书是吕先生所著专史之一。按族群分章节，在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令（回族和突厥）、貉族、肃慎（满族）、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述，从其起源讲到演变、消亡，并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变...

图解草原帝国

本书以大量精美的插图、图解、图表, 使读者能够清晰地掌握草原游牧民族迁徙、发展和兴衰的规律, 认识到游牧与农耕文明的异同, 以及诸草原帝国对今天的世界政治、经济、文化格局的影响。记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间, 草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈...