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通过对惠能著的《六祖坛经》的解读,读者可以得出以下启示:以《六祖坛经》为代表的中国佛教文化典籍的基本特点和基本精神的突出表现之一,是把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展,在中国传统文化原典精神的影响下,形成了其特有的重现实和人生的特点。《六祖坛经》所代表的惠能南宗在充分肯定每个人的真实生命所透露出的生命底蕴与意义的基础上,融解脱理想于当下的现实人生中。近现代涌现的“人生佛教”、“人间佛教”思潮。是《坛经》中注重现
《困学纪闻》汇集了南宋王应麟读书札记兼考证之文。书凡说经八卷、天道地理诸子二卷、考史六卷、评诗文三卷、杂识一卷。《四库全书总目》称赞曰:“能知汉唐诸儒本本原原。具有根柢。未可妄诋以空言。又能知洛,闽诸儒亦非全无心得,未可概视为鄙陋。故能兼收并取,少见党同伐异之私。所考率切实可据,良有由也。...
当前各地兴起的“国学热”“书院热”,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分,本套丛书定义为“中华很好传统文化”。当前市场上的国学类书籍众多,要想突出特色,无非就两种途径:注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍,同时以专业的注释、准确的注音、准确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主,遍搜各种版本,尽量多地参照很新研究成
《楚辞今注》以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精。注释简明扼要,疏解融会众说。 该书为我社中国古典文学丛书中的畅销品种,享誉学界。去年推出了版式舒朗的典藏版,市场反馈优良。现将传统古典文学精平装升级换代,为读者带来更舒适的阅读体验。...
高亨研究先秦文学卓有成就,《诗经今注》的题解虽多时代烙印,但注释要言不烦,深入浅出。 《诗经今注》为我社中国古典文学丛书中的畅销品种,享誉学界。去年值建社60周年之际,我们推出了排布舒朗的典藏版,市场反馈优良。现一并升级传统的中国古典文学丛书精平装书芯,为读者带来更舒适的阅读体验。...
集注我国齐梁时代部诗论著作《诗品》。原书曾在我社出版,现作者加以增订修补...
《大学》《中庸》《论语》《孟子》合成“四书”,是儒家的基本经典,古代士子的推荐阅读之书,宋淳熙年间朱熹撰《四书集注》,而“四书”之名始立,并成为科举取士的初级标准课本。本书加以陈戍国教授的精当注释,方便读者理解...
《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种,均选取了当前国内已经出版过的优秀版本,由国内权威专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注,集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体,是了解中华传统文化的一套优秀读本。 该书是《颜氏家训》和《朱子家训》两部书
◆武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编◆南京审计学院教授、全国大学语文研究会会员韩希明注译,打破阅读障碍,普及性和专业性兼备◆教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐...
《论语》是儒家学派的重要经典,是中国传统文化典籍中的瑰宝。本书体例清晰,分为原文、注释、译文和评析四个部分,对《论语》中各篇目都有详尽、清楚的讲解,对儒家的思想内核如“克己复礼”“仁者爱人”“中庸之道”等有独到的见解,对孔子及其弟子的思想多有阐发,有助于读者拓宽视野,开阔思路,了解儒家学说,表现中国文化特色,融合了哲学、伦理学、美学、政治学、心理学等方面的常识,是普通读者需要的简明扼要、通俗平易的读本...
先秦哲学著作《庄子》的译注本。庄子名周, 先秦著名的思想家、哲学家和文学家, 道家学派的主要代表人物。后世将他与老子并称为“老庄”。庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远。《庄子》中的名篇, 如《逍遥游》、《齐物论》等, 脍炙人口, 广为流传...
《周易》是周朝的《易经》版本,据说是文王周公整理加工而成,孔子作十翼。《周易》是一部难读之书,被誉为古代东方智慧的结晶。自古以来诸多圣哲先贤终身读《易》而无悔,《周易》是中国历目前一部儒家、道家、佛教禅宗可以互相贯通的伟大经典。本书以“原文+注释+译文”方式诠释传统经典...
翟理斯为英国有名汉学家,曾被誉为英国汉学领域“三大星座”之一。他在中国语言、文化、文学研究方面造诣颇深,著述甚多,两度荣获法兰西学院儒莲汉籍靠前翻译奖。本丛书将中文古文、中文白话译文、英语译文,逐段对应编排,读者可以同时看到三种版本。而双页排汉语、单页排英语,又便于读者通畅无碍地对照阅读...
《文徵明集(增订本 套装上下册)》由我社初版于1987年,现予以增订,收入“中国古典文学丛书”。 文徵明(1470-1559),初名壁,字徵明,后以字行,号衡山,长洲(今江苏苏州)人,为明代著名文人、书画家,著有《甫田集》三十五卷。他在诗文方面与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”,在绘画方面与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四大家”,又继吴宽、王鏊之后领袖吴中文坛三十余年。 《文徵明集(增订本 套装上下册)》汇编《甫田集》等各种
《山海经笺疏》,清郝懿行笺疏。郝字恂九,清山东栖霞县人。官户部主事。对古名物训诂有很深研究。郝懿行作《笺疏》,特采毕沅、吴任臣二家之所长,以笺补注,以疏证经,又另作《订讹》一卷,附在书末,为研究者提供极大便利和参考。本次整理以郝氏遗书本《御览山海经笺疏》为底本,参考众本,并适度核对引文,对本书作深入学术整理...
大金集礼提要 《大金集禮》,原名《國朝集禮》,后稱《集禮》、《金集禮》、《大金集禮》。不題作者名氏,當出自金朝禮官之手。是書編纂於金世宗在位後期,一半以上的卷次在大定二十七年(1187)二月之前即已屬稿,*終成書則當在大定末年。今傳各本《集禮》皆盡於第四十卷,然其中頗有缺佚舛錯,實存不足三十二卷。全書分門類事,每一門都按時間先後記載相關禮制沿革,較次要較瑣細者則附於其後爲雜録,是一部以禮儀制度爲中心的會要體文獻。《集禮》載録了金太祖至
本书收入11篇古典文学研究方面的新成果, 选题多有发明, 可谓新颖独到, 会令读者颇得开卷有益之乐。举其荦荦大端而言, 本辑有蒋寅先生关于诗学的论文, 犹如幽燕老将, 他把诗学中情景交融到意象化表现之如何走向成熟, 阐发得贴切、深入 ; 而许云和及郑晴心先生关于北大藏西汉竹书《妄稽》之释读, 颇见其小学功力 ; 程苏东教授探究《太史公自序》的书写策略、胡旭、刘美惠教授考究韦孟、韦玄成诗之产生背景以及张宏先生就南北朝游仙诗之杨羲现象所作
《大学?中庸熙解》用现代的元素讲述 “慎独、新民、止于至善”的理念,通过自然之道延伸到人伦之德的过程,将“明明德”诠释得很好通透。本书还地引入“中庸示意图”进行辅助解读,让读者学习经典不再迷茫如雾里看花。 全书设置了“启示”环节,引述《易经》哲学,运用格物致知之法,清理被异化“知识”造成的思维障碍,突破思维的边界,还原本真。全书谈古论今,格局开阔,逻辑严谨,“絜矩之道”亦是本书发掘的一大精髓。本书第三部分内容:“絜矩之道----《论
中国文化博大精深,其中的成语大多源于历史事件,不仅是中华五千年的智慧结晶,也是前人生活经验的总结积累,闪耀着先辈智慧的光辉。本书对所收录的成语从释义、出处、典故三方面进行了讲解,读者朋友们不仅可以将其当成一本有趣的故事书来读,还能够从中学到知识,掌握更多成语,从而在日常生活中恰当地使用...
李煜,史称“李后主”,是中国古代很杰出的词人之一,被称为“千古词帝”。李煜词多结合自己独特的身世遭遇,成为展现真实生命、抒发自我情感的抒情文体。本书涵盖了李煜一生重要诗词章节,并对其进行了注释与解译,另外收录了李煜存疑词、李煜所著的经典书文、李璟词和冯延巳词等,供读者赏读...
《四书章句》包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语》、《孟子》四个部分,与《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》五经并为儒家经典,在古代学校教育中占有保证的垄断地位。宋以前,五经立于学官,唐颖逹《王经正义》是官定的经书注释。宋诗,程颐、朱熹尊崇《大学》,春为〔初学入德之门〕尊崇《中庸》,奉为〔孔门傅授心法〕,因而大《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为经书,为之作注,使之与五经并列。四书注释,历来以朱熹之注成为后来不可动
本书以朱熹《四书章句》为底本,先秦两种经典的合编,中国古代文华早期经典的代表。《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说,为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或
本书收录知名藏书家王树田先生“拥雪斋”藏古籍书目,左图右史,原书高清扫描、彩色印刷书影直观展示珍本原貌,书话介绍所收古籍版式、内容、入藏经过、藏书感悟。此书按经、史、子、集四部排序,收书五百三十四种,图一千余幅,每种书选取一至三幅书影供读者参考,基本囊括了作者藏书中的精华部分。是版本目录学研究的重要工具书...
《易经》,亦称《周易》,包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》。《汉书?艺文志》称《周易》的成书经历了“人更三圣,世历三古”的发展过程,其中的“三圣”主要指的是伏羲、文王和孔子。《周易》被誉为群经之首,奠定了中华传统文化的思想根基,形成了中国人理解自我与世界关系的思维方式,发挥了中国人修心养性的“内圣”之学,规定了中国人的齐家之道,塑造了中国人
本书是供一般读者阅读《论语》的普及读物。主要是节取《论语》中对今天仍有意义的内容加以解读,目的在帮助读者真正读懂《论语》,并结合现代的社会环境,吸取对今天有益的营养,建立健康正确的价值观。《论语》原文共503段,本书选取300多段,分为二十三章,每章若干段不等。书后附有《论语》全文,以供读者阅读和参照...
本书是戴震很重要的哲学著作。其中还收入了《绪言》、《原善》、《孟子私淑录》等哲学专著和有关的书信及论文,是一部比较完备的戴震哲学著作专集。本书据《微波榭丛书》刻本、《粤雅堂丛书》刻本、北京图书馆和北京大学图书馆所藏三种抄本作了校勘,并标点分段...
注釋,屬於學術基礎建設工作,實際上是一種跨學科的綜合性研究,它涉及到多方面的知識學問。惟有通識,方有卓識。中国古典詩歌,衆體兼備、題材寬廣、寓意深刻、格調高雅,是世界文學發展史上的奇迹。然而,要真正準確讀懂古詩涵義,領悟古詩的意境,則必須從作者的生活經歷、寫作背景、創作意圖、語言風格、訓詁字詞、用典出處、前人注釋、版本考訂等等方面去綜合解讀與賞析。因此,注釋古典詩歌,至少要具備古典文學、古典文獻學、歷史學等各學科知識的基礎與積累.
本书在对湖南省城步苗族自治县、新宁县、绥宁县以及广西壮族自治区龙胜县境内以苗族 (青衣苗) 为主体, 包括新宁县的两个瑶族乡的群众所使用的一种既无法与当地汉语沟通, 又不同于典型苗瑶语的 —— “苗瑶平话”进行多次田野调查的基础上进行研究, 力求全面、细致、深入地反映苗瑶平话的语言面貌, 揭示其语言演变规律, 探讨语言接触对湘西南苗瑶平话的影响, 评估其语言活力和濒危层...
《古文观止》共选录自先秦到明朝末年的二百二十二篇古文,是一本流传甚广、影响甚大且传世不衰的文章选本,原为为当时的学童和其他读书人编纂的一本古文启蒙读物,旨在初步了解古文的内容、文体、风格,增长历史、文学知识,认识古代社会以及提高古文阅读能力。这本译注由北京大学中文系古典文献专业部分师生编写,对每篇古文都进行了题解、注释和白话文翻译的工作,更便于今天的读者学习、欣赏...
《诗经》是我国第一部诗歌总集, 在中国文学发展史上占有极其重要的地位, 为后代赋、诗、词之源。历代文人, 攻读、研究, 著述如林, 而以诗译诗之全译本尚不多见。金启华教授译注的《诗经全译》, 每首诗皆提示中心思想 ; 直译兼以意译, 译文富有诗意, 语言优美流畅 ; 注释博采众说, 择善而从之, 无门户之见。时隔三十余年, 凤凰社推出全新的《诗经全译》, 希望更多的读者能够同我们一道阅读这些永恒的诗歌...
《问学录三鱼堂胜言/子海精华编》包括《问学录》与《三鱼堂胜言》,均为清代著名理学家陆陇其所撰。《问学录》四卷成书于康熙十一年,为陆陇其中年之作,是其学术倾向趋于明晰的代表之作,《问学录三鱼堂胜言/子海精华编》采理学诸家之说,而参配以已意,见解尤深,是研究陆氏思想不可或缺的一环。《三鱼堂胜言》考论皆有根据,尤其对名物训诂典章度数,皆一一精研探索。书中辨别朱陆异同亦有所据,故能使人自领,未失平和之气...
以嘉庆十四年胡克家覆宋尤袤本为底本影印。《文选》是我国现存*早的诗文总集,在保存唐前文献方面有突出地位,唐前的大部分诗文能保存到今天都仰赖此书。清嘉庆间,胡克家以尤袤刻本为底本进行覆刻,同时得顾千里校订,附考异十卷进行纠缪,集文献价值、学术价值、审美价值于一身。...
《四书五经》代表了中国古代文化的正宗传统, 对中国社会产生了深远的影响。《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。《五经》包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。本书对《四书五经》进行了注释、译文、评析...
《〈楚辞〉校证》,贵州大学副教授王伟撰,为国家社科基金后期资助项目。作者在前人校勘《楚辞》的基础上,充分吸收前贤的研究成果,对《楚辞》及王逸注进行全面的校勘和梳理,对其中的异文提出了自己的看法,对《楚辞》的校勘和研究起到了推动作用,有助于《楚辞》学研究的深入发展。全书以《四部丛刊》影印江南图书馆藏明覆宋本《楚辞补注》为底本,参考众本,逐句比勘异文,略引前贤成果,并下己见,编为序号...
郦道元著的《水经注》是我国古代一部集北宋魏以前地理学大成的名著。其文内容丰富,体例严谨,详细记载了137条河流干流及1252条流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关的历史事件、人物甚至神话传说,在历史、文学等方面也都有重要的价值。明清以来,《水经注》研究成为一门专门学问,学者们取得了很多成果。本书由复旦大学历史地理研究所赵永复教授选评,书稿参考大量文献,吸取了前人研究成果,并有自己的见解...
《易经》是我国文化典籍里最难懂的著作之一。作为具有一定哲理内容的卜筮之书,它以独特的结构形式和思想内容,在中国传统文化大观园里垒起一座神秘的宫殿。在以政治、伦理为主要内容的中国古代意识形态领域里,开辟了广阔的哲学天地。数千年,属于不同思想和学术派别的学者,覃心竭力地对它进行解释和阐发,以致它的本来面目尽为神学的迷雾、释道的玄谈以及儒家的义理所笼罩,从而也形成了庞杂的易学体系...
全书采用“竭泽而渔”的方式,全面搜集、考辨、汇编宋代史书、笔记、别集、总集、类书、辞书、地方志等等门类著作中所有与科举相关的文献资料,以时间为结构线索,编排罗列,分北宋、南宋、综合三卷,大致呈现出宋代科举制度演变的过程,以及与此相关的社会制度、政治思想、文化观念、文学风气的发展及其转变历程,给学界提供一个相对完整的宋代科举制度发展史,从而填补宋代科举制度研究中的诸多空白...
1.每首诗首列【题解】一项,不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示,更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析,使知人论世,对全诗有准确把握和感性的认识。2.本书注释站在前贤奠定的基础上,借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果,择善而从。3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系,使对古代汉语词义的演变有深入认识。4.诗歌每
《楚辞》是我国诗歌的起源之一,是我国古典文学首屈一指的经典著作,是任何古典文学研究者、爱好者都不能不读的作品。两千年来,关于《楚辞》的注释可谓汗牛充栋,琳琅满目;但对当代人来说,一则难以将数以百计的注本一一读来,二则古人以文言所作注解,往往也已须“再注释”了。《楚辞今注》以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精,颇能反映目前学术界楚辞研究的水平。其特点在于注释简明扼要,疏解融会贯通,符合当代读者阅读、研究的需
《李璟李煜词校注》是詹安泰先生以《晨风阁丛书》刻王国维校补南唐二主词本为底本,博参南宋以来各种版本,兼取有关二主词的专集、选本、词话、笔记等,互相比勘,精审以求,乃二主词难得的一种校注本。此次又有新增辑评,内容更为充实...
本书内容包含伊藤仁斋的《论语古义》及荻生徂徕的《论语征》,又配上何晏《论语集解》及朱熹《论语集注》原文。底本为四孔线装袋型单面纸印,二十册,和刻本。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版,有填补空白的作用...
本书为日本江户时代学者对中国典籍《论语》的注释著作,精选日本早稻田大学图书馆等所藏底本影印出版。底本为和刻本,四孔和式线装,七册,七卷。本套日本《论语》注释著作为国内首次出版,有填补空白的作用...
笺谱为中国传统文房精品,历来深得国人喜爱,本书精选《芥子园画传》作品100幅,以安徽泾县净皮宣纸制笺,特制商务印书馆LOGO水印,清雅别致,木盒精装,既具有艺术观赏性,又具有书写的实用价值,更是馈赠收藏的佳品。 ...
笺谱为中国传统文房精品,历来深得国人喜爱,本书精选《四库全书》图文作品100幅,以安徽泾县净皮宣纸制笺,特制商务印书馆LOGO水印,清雅别致,木盒精装,既具有艺术观赏性,又具有书写的实用价值,更是馈赠收藏的佳品。 ...
張栻是當時學界與政界中一個地位顯赫而又善於溝通多方的重要人物。在政壇,作為宰相張浚之子,張栻早年就以都督府書寫機宜文字的特殊身份,擔負在宋孝宗與張浚之間傳遞信息的重任,并由此與宋孝宗“遂定君臣之契”,得到天子的信任,並與當時朝廷大臣如趙汝愚、劉珙等人關係密切。在學界,張栻早年師事胡宏,而後成為湖湘學派的中堅人物,主持岳麓書院多年,不但培養了一批弟子,還與朱熹、呂祖謙、薛季宣、陸九齡等著名學者密切往來,成為不同學派溝通的橋樑。 本書
《淮南子》共有21卷,其内容以阐述道家学说为主,是研究黄老思想的宝贵资料。刘文典先生所撰的《淮南鸿烈集解》,全面而系统地吸收前人研究成果,对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释,大大方便了读者研究利用《淮南子》一书。该书整理本,除了整理点校《集解》原文外,还附录有《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文补训》,以飨读者。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目...
郝浴(1623-1683),字冰涤,又字雪海,号复阳,因定州古为中山国,故又称郝中山。他是清代初期著名的直臣,一生命运多舛,仕宦一波三折,曾因密疏弹劾吴三桂而被谪东北二十余年,后因其言中而起复原职,历两淮巡盐、擢左副都御史,巡抚广西。郝浴为官贤良刚正,清廉爱民,政绩卓著,同时也是文学家和理学家。其诗歌取径韩、杜,师法三唐,同时也是研究清代初期的社会、政治、经济、军事、文化等诸方面的宝贵文献资料。 本书以上海古籍出版社《清代诗文
据续修四库全书本排版,后附王秉恩《宋本方言校勘记》及孙诒让《札迻》相关条目,并附索引...
全书仍按《尔雅》分为十九篇。每条首列《尔雅》原文,次列晋郭璞注,再次列邵氏正义。邵氏因不满于宋邢昺的《尔雅疏》,认为邢疏掇拾《毛诗正义》 ,掩为己说,故要另外撰写新的注疏。其宗旨是:首先根据唐石经、宋刻本以及诸书所徵引《尔雅》者审定经文,增校郭(璞)注;然后以郭注为主,兼采诸家,彷照唐人作正义的体例...
王鹏运是晚清词人,与况周颐、朱彊村、郑文焯并称为清季四大家,其中王为领袖,对中国词学的后续发展具有突出的贡献。王鹏运著述丰厚,曾精校精刻唐宋金元词籍数十家成《四印斋所刻词》,开创了中国词籍校勘之学。这部专著根据王鹏运各刻印本、手抄本、稿本择其善者为底本,对全部759首词作进行详尽校勘,对其中人名、地名、历史事件、文物掌故、难字、僻典和化用前人成句等进行详略得当的注释和笺疏。此书对文献的原始遗存搜求全面,校对精审,考证详明,注释得体,是
刘争争
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[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
梁实秋
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