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《杜甫诗集》精选杜甫经典的诗作进行注释评点。其诗体大思精，内蕴深广，多涉笔社会动荡、战事徭役、政治黑暗、人民疾苦，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面，反映了唐代由盛转衰的现况，表现了杜甫对淆乱乾坤的指斥、对横行霸道的愤慨、对物力衰竭的痛惜、对生灵涂炭的悲悯、对中兴济世的期望以及对博施济众的称道...
《花间集》是中国历史上的第一部词总集，成书于后蜀广政三年（940），有“词中离骚”之美誉。原集分为十卷，由后蜀人赵崇祚编辑，欧阳炯作序，共收录晚唐至五代时期温庭筠、韦庄、张泌、毛熙震等十八位词人的五百首词作，集中反映了中国古代诗词史上早期文人词作的意蕴主旨、体貌风格、审美取向和艺术成就...
《中华国学经典精粹:梦溪笔谈》内容简介：所谓“笔谈”，指的是一种笔记类著作体裁，该体裁的作品一般由诸多分条的短篇集合而成，主要写作方式为随笔记录，如记见闻、辨名物、释古语、述史事、写情景等。除了“笔谈”之外，类似的叫法还有随笔、杂识、札记等...
《洗冤集录》是我国古代法医学著作，于宋理宗淳祐七年（1247）编成。该书是世界上现存第一部较为完整的法医学专著。它的内容非常丰富，记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容，其中所记载区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法，至今还在应用...
编辑苏轼以天下为已任，潇洒傲然，文才无匹。在经历了人生苦难世道沧桑后，在顺境与逆境的转换、入世与出世的变更中，他始终不因贬谪而消沉感伤，举杯笑对平湖秋月，看花开花落，不嗔不怨，吟啸徐行。他以卓越的天才、开阔的胸襟和广博的学识，创作了大量绚丽多彩、别具一格的词作，令历代文人学子为之赞叹倾倒，也因此成为宋词发展的一座里程碑。 序言苏东坡，历史上罕见的诗、词、文、书、画型奇才，亦是豁达而又充满生活情趣的大家居士。他以天下为己任，潇洒傲然，文
《李太白诗集》从李白现存的近千首诗作中，以思想性与艺术性为准，精选三百余首，辅以必要的注释，并撷取历代名家点评。李白的诗歌内容广博，想象奇绝而又不事雕琢，将中国古典诗歌推向了巅峰，影响了后世一代代中外优秀文人...
《天工开物》是世界上第X部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，是中国科技史料中保留丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了明代末年出现资本主义萌芽时的生产力状况...
《列子》是战国早期列子、列子弟子及其后学所著，至汉代道教出现以后，便被尊为《冲虚真经》，列子被封为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分...
★《通鉴》开创了“编年体”史书多功能目录的新体例，文字优美，叙事生动，有相当高的文学价值，与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。 ★《通鉴》体例严谨，脉络清晰，网罗宏大，体大思精，史料充实，考证稽详，叙事详明，繁简得宜。 ★宋末元初胡三省：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术，为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治 民，为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。” ★清代学者王鸣盛：
《中华国学经典精粹:徐霞客游记》内容简介：徐霞客游记卷帙浩繁，受制于版面篇幅，《中华国学经典精粹:徐霞客游记》仅择取了书中部分脍炙人口的经典篇目及颇具学术价值和文学价值的游记章节进行辑录，共十八篇。我们兼顾了文章大意与读者阅读两个方面，将整章内容分成了若干片段，每一片段又设置原文、注释、译文三个板块，以便读者翻阅...
《夜航船》(中华国学经典精粹)：杂谈三百年前的百科智慧,看明末公子张岱眼中的大千世界,天下学问,惟夜航船中难对付,著名学者余秋雨曾评价：“这是一部许多人查访终身而不得的书.” （1）精粹本.本书精选《夜航船》中的内容,故事性更强,此外,对于文章中的难点,章节后也进行了注释与解释,使读者读起来更加简单易懂,增强了人们的阅读感. （2）内容琳琅满目,丰富多彩,让我们一起去体会三百年一个中国文人的知识库藏,体会中华文化的博大精深. 张岱是中
《博物志》是一部神话志怪小说集。书中分类记载异境奇物﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材于古籍，包罗万象，有山川地理的知识，有历史人物的传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料...
《陈氏五种遗规》是清代社会教育和蒙童教育教材，清末中学堂修身科教材。辑者有感于世上多有弊端，遂于公务之余，采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为遗规五种：《养正遗规》《教女遗规》《训俗遗规》《从政遗规》《在官法戒录》，总称《五种遗规》...
《忍经·劝忍百箴》把《忍经》与《劝忍百箴》合到一起，从“忍”字出发，融合百家智慧。元成宗大德十年（1306），杭州人吴亮汇集历代名人有关“忍”的言论以及历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物故事，编成《忍经》一书。四年后，元武宗至大三年（1310），一个名叫许名奎的人同吴亮不谋而合，博取众资料，编著《劝忍百箴》四卷。《忍经·劝忍百箴》从更全面的角度阐释了“忍”的意义与智慧...
《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。其内容庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。其中阐述的先秦时期货币经济思想，是极为难得的经济史资料...
诗品》是我国现存最早的一部诗论专著，它评论汉魏迄齐梁的五言诗人，显其优劣，定其品第，论述很有系统性，有不少精辟的见解，与《文心雕龙》并称为南朝两大文论名著...
《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集，作者段成式。《酉阳杂俎》的性质，作者自己认为是一部志怪小说，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”（原序语）。不过，就其内容而言，则远远超出了志怪小说的范畴，书中所记述的事物，或者采缉旧闻，或者作者自撰，将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录，一部分属志怪传奇，另外则记载各地珍异之物，与晋代张华的《博物志》相类似。 段成式，字柯古，晚唐邹平人，生于唐德宗贞元十九年（803），卒于懿宗咸通四
《中华国学经典精粹:抱朴子外篇》撷取抱朴子外篇中经世致用的精粹思想，介绍了葛洪在学习（勖学）、教育（崇教）、选拔及任用人才（务正、贵贤、任能、钦士、审举、备阙、擢才、清鉴）、交友（交际）、品行（行品）、饮酒（酒诫）等方面振聋发聩的观点理论，展示了葛洪反传统的精神和勇气，同时也有开人耳目、启迪后人之立意。《中华国学经典精粹:抱朴子外篇》最后的《自叙》一篇，不仅可以作为研究葛洪生平的第壹手资料，也可以作为了解抱朴子外篇全书的基础...
本书共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇。分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等篇。阐述作者对人生、世情的观察与思考...
《群书治要》是我国古代治政书籍的选辑，是唐初著名谏官魏徵及虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，以辑录前人著述做谏书，为唐太宗“偃武修文”“治国安邦”，创建贞观之治提供警示的匡政巨著。它取材于六经、四史、诸子百家，上始五帝，下迄晋年，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，着于“博而要”的原则，从上万部、近九万卷古籍中精选而成，计六十五部约五十余万言，可说字字珠玑，集思想之万象...
《近思录》是儒学名著，卷目分为道体、为学、致知、存养、克己、家道、出处、治体、制度、处事、教学、警戒、异端、圣贤十四卷。书名取意于《论语》中的“切问而近思”，意思是由切己处思考，观照圣人言教，由近及远，下学上达，循序渐进。取此书名的用意在于，把《近思录》当作学习四子著作的阶梯...
《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，也有对社会生活和风俗人情的反映。既是一部个人化的生活史，也是一部晚明时期的生活画卷。 《西湖梦寻》对杭州西湖一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。是一部介绍西湖掌故、地理的著作，同时也是一部具有很高文学成就的山水记
《老老恒言》是一部老年养生学专著，紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，从日常生活、饮食起居入手谈老年保健方法。本书是对《老老恒言》的注释、翻译、述评...
《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，以史料和民间传说汇编而成，书中记载了晏婴的许多劝告君主勿贪图享乐，应勤政、爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身非常节俭，备受后世统治者推崇...
《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十八篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。在《人物志》中，作者将才、德并列标举，作为拔选人才的标准。作者的品评，以中和为最高，讲究平淡无味，是为圣人。除中和外，其余为偏至之材。偏于一才的人，称为偏材，是为小雅。此外尚有依似、无恒等级别...
《论衡》大约成书于汉章帝元和三年（86），现存文章有八十五篇（其中的《招致》仅存篇目，实存八十四篇）。本书以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论价值的天平，是我国古代一部不朽的唯物主义哲学文献...
中华民族传统笑话集大成者。 以机趣、夸张的眼光审视世界，以诙谐幽默、通俗易懂的语言来反映炎凉世态、情趣人生。是中国民间针对“世情”的幽默与讽刺之书，是民间智慧的独特表现。 内容丰富，讽喻令人绝倒 《笑林广记》内容包括古艳、腐流、术业、形体、殊禀、闺风、世讳、僧道、贪吝、贫窭、讥刺、谬误。它不仅反映了当时的习惯用语、口语、俚语等等，而且很多内容具有讽喻的价值...
《水经》成书于三国时期，是一部河流水道研究书籍。原文十分简略，只一万多字，却记录了一百三十七条河流的地理状况。《水经注》在此基础上进行丰富，详细记录了与这些河流水道相关的地理环境、风俗民情、城市兴衰、人文历史、神话传说。此书以水道为脉络记录地理知识，是古代综合地理著作的一种创新。书中文字生动，内容翔实，博古通今，不仅是重要的地理研究古籍，也是十分出色的游记读本...
《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人...
《处世悬镜》是一本教人为人处世的古代经典，字字珠玑，对现代社会中的我们仍有宝贵的借鉴意义。 父亲因大案被株杀时，作者傅昭才刚刚六岁，内心震动不已，从而一生钻研处世保身之法，总结为“识”、“行”、“止”、“藏”、“忍”、“信”、“曲”、“厚”、“舍”的九字真言，每一字均有深远意味，世人称能做到大半便可心想事成，并非浪得虚名。 全书短小精悍却蕴含人生百态，成为《菜根谭》、《小窗幽记》等处世哲学著作的开先河之作...
本书介绍了唐朝才子的生平事迹，包括王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、杜审言、沈佺期、宋之问、刘希夷、陈子昂等人...
六韬”，即六种秘密的谋略，主要讨论治国兴邦、指挥战争的种种方略，全书分为分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论及将帅，虎、豹、犬三卷则是各种条件下的具体作战方法。 《三略》主要阐述政治方略，兼顾战术战略，分上、中、下三篇，思想杂糅兵、儒、道各家，侧重从政治和军事之间的关联展开论述。 此次将《六韬》、《三略》合为一册，一方面因为历史上有两书“同源”的说法，另一方面两章内容有内在联结，相得益彰
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
阎连科
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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