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孙子兵法是一部兵学名著,孙武阐述了战争的用兵之道,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国很好文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。它不仅是春秋晚期以前兵学思想的集大成者,更以其极具价值的思想创造,为后人的兵学思考开辟了无数法门。 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,是根据我国古代很好的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的智谋书, 以三十六为纲目,总领古今经
本书系《中华经典精粹解读》第三辑中的一种。通过对《周易》部分篇章的原文呈现、简明注释、晓畅译文及扩展阅读、文后点评,帮助读者朋友了解《周易》、读懂《周易》。全书以易理为中心,经文、彖传、象传相随而行,辅以精当的注、译、评,充分彰显《周易》的深刻易道和闪光的人生智慧...
本书收录诗歌265篇, 按《风》《雅》《颂》三类排序。《风》是周代各地的民间歌谣, 是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐, 又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌, 又分为《周颂》《鲁颂》《商颂》。《诗经》内容丰富, 反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会, 甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面, 是周代社会生活的一面镜子...
本书在参考前人成果、顾及宋词发展脉络以及现代人的审美需求等要素的基础上选编而成。书中所选词作既有出自大家之手、流传千古的名篇,亦有不见录于一般选本的遗珠,是目前宋词选本中内容全面的作品之一。因词萌芽于隋唐之际,成型于晚唐五代时期,所以本书酌情收录了唐、五代时的佳篇名作,以示其源流变化。书中所选词作或写景抒怀、表达人生感悟,或赠别怀人、叙写情爱相思,或咏史怀古、抒发爱国豪情。或咏物寄兴、表现壮志难酬……较为全面地展现了宋词的总体风貌
《诗经》共收录作品三百余篇,分为风、雅、颂三部分,本书用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了全解、译注,并生动解析了作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等,同时,配以数百幅精美图片,与文字相辅相成,做到诗中有画,画中有诗,使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受...
本书主要内容包括: 学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公冶长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十、先进第十一、颜渊第十二、子路第十三、庆问第十四等...
《国粹与国学》综汇许地山在大公报相继发表的十三篇议论文章,论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。...
★通过原文亲近原典,感受国学之美。 ★疑难字词析疑辩难,增进对字词典故的理解记忆。 ★逐字逐句,对原文进行白话转译,疏通文意,帮助理解。 ★从作者的人生经验出发,旁征博引,深入浅出,让人对原文主旨更加心领神会。 ★结合古今名人轶事,触类旁通,增强理解。...
国学经典。《周易》分为经部和传部,经部,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断;传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说,为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,因此被认为是中华民族最早的史书
《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,便成了“四书”之一,是讨论古代教育理论的重要著作,宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于让百姓仁爱敦睦、明理向善。 ...
讲解深入浅出 注释简明扼要 翻译准确生动 《山海经》是从战国时期到汉代初年,经多人编写而成的一部古书,书中的记载以神话为主,范围庞大,除了保存大量的神话资料外,还涉及学术领域的各个方面,诸如宗教、哲学、历史、民族、天文、地理、动物、植物、医药等学科,内容包罗万象,堪称当时的一部生活日用百科全书。 ...
翻译详尽 注解简明 插图精美 《闲情偶寄》从内容的具体分类来看,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说,正是一个值得忙 里偷闲仔细拜读的好作品;对那些有闲情逸致的人来说,也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。 ...
寄情山光水色、花鸟虫鱼 讥讽官场科第、庸俗人情 勘破参悟儒释道三家思想 《幽梦影》是清代张潮的一部文艺格言随感小品集,也是一部人生格言集。本书收录了219条人生的领悟和自然的静赏,用幽静的态度去观察人生与自然,如梦一般的迷离,如影一 般的朦胧,让我们享受那种对生活所拥有的感受和体验。 ...
说理之切、择言之赅,字字精准、富有哲理 《格言联璧》曾被其跋者称为“本世事为学问”。本书的这一特色,对于人们入世、出世有很好的借鉴和指导作用。全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经,以对所收格言的诠释为纬,涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面。 ...
《礼记》初时据说有一百多篇,后为汉朝学者戴德简化为85篇,世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中,我们从中筛选出极为经典、实用,且具有文学价值的28个篇章,将其编辑成册。将每篇分为诸多小节,每个小节分为三部分:原文、注释与译文。整本书结构严谨,言简意赅,意蕴深远。 ...
《关学编》是一部具有国学史价值的儒家理学著作。它在明清学林中颇有影响,以至于书成即得以刊印,刊后“人无不乐传之”,连连续补,累累增订,被收入《四库全书》,广为流传。由乌志鸿编注的《关学编》选取了该版本的《关学编》部分,未包括其所附的《关学续编》,另附增了黄宗羲《明儒学案》中有关冯从吾五种著作的摘抄部分,且予以注释,以彰宣少墟之学。《关学编注释》给供相关专业人员参考使用...
★香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典巅峰、引领国学变革 ★独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的顶尖学者倾力打造 ★深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药 ★老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原典、注释、译文、赏析与点评、名
《大学?中庸熙解》用现代的元素讲述 “慎独、新民、止于至善”的理念,通过自然之道延伸到人伦之德的过程,将“明明德”诠释得很好通透。本书还地引入“中庸示意图”进行辅助解读,让读者学习经典不再迷茫如雾里看花。 全书设置了“启示”环节,引述《易经》哲学,运用格物致知之法,清理被异化“知识”造成的思维障碍,突破思维的边界,还原本真。全书谈古论今,格局开阔,逻辑严谨,“絜矩之道”亦是本书发掘的一大精髓。本书第三部分内容:“絜矩之道----《论
词话可从宽定义为“及词之话”。历代词话的存在形式,主要有成卷的词话专著,唐宁以来各类典籍中的散见词话。其内容主要是有关词的本事,品评,引用,考证,论述等。词话史,应在文本研究的基础上,对历代词进行比较系统的叙述,评论与探讨...
民国时期,社会动乱不息,内忧外患交加,但中国的学术界却大放异彩,文人学者辈出,名著佳作迭现。在炮火连天的岁月,深受中囤传兢文化浸润的知识分子,承当着西方文化的冲击,内心洋溢着封古今中外文化的热爱,他们穷其一生:潜心研究,著书立说。岁月的流逝、现实的苦乐、深刻的思考、智慧的
《柳开集》十五卷, 附录一卷, 北宋柳开撰, 史志多著录为《柳仲涂集》、《河东先生集》。主要内容包括: 默书、名系 并序、字说、续师说 有序、海说、东郊野夫传等...
本书收录的作品包括:上殿劄子、请修学校尊师儒取士劄子、论王霸劄子、论十事劄子、谏新法疏、答横渠张子厚先生书等...
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情
任思源编著的《元曲三百首》参考各种优秀选本,取其精华,选人元好问、关汉卿、马致远、乔吉、张可久等几十位作家的代表作,比较全面地展示了元曲的风貌。为帮助读者更加深入、全面地理解作品,除原文外,另附有说明、注释、曲解、曲评等栏目,从多角度将曲目的主题思想、创作背景,曲作家境况,以及曲目的意境、情感全面地展示出来。阅读最经典的元曲,开拓阅读视野,陶冶道德情操,提升人生品位...
本书为“中华诵·经典诵读行动”读本系列中的一种,依据通行本编排。本书分为三十六门,分门别类地搜罗了汉末魏晋二三百年间或播于众口或记于篇什的名士的轶闻遗事。在选篇上,更多地选取了那些能够从正面角度反映魏晋名士风流的篇章,而不取轻诋以下意在揭露魏晋名士虚伪乃至狭隘刻薄的文字。同时配以简明扼要的页下注释,原文拼音,更宜于诵读。本系列图书流传广泛,大众认可度高,利于诵读,益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读...
《周易》被称为“群经之首”,由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成,称“十翼”,又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本,采取文白对照的方式,释读文本,是兼及《周易》普及与研读的文本...
刘勰的《文心雕龙》作为“子书中的文评,文评中的子书”,全面总结了齐梁以前的文章写作精义,体大思精。全书50篇,用精美的骈文写成,约成书于南朝齐末梁初。本次约请龙学家以养素堂本为底本,并吸收历代龙学家之研究整理成果,进行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑,使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结;注释力求简洁准确;翻译以直译为主辅以意译,重在贯通前后文意...
晁公武《读书志》:婴相景公,此书着其行事及谏诤之言。《崇文总目》谓后人采婴行事为之,非婴所撰。然则是书所记,乃唐人魏征《谏录》、李绛《论事集》之流。特失其编次者之姓名耳。题为婴者,依托也。其中如王士祯《池北偶谈》所摘齐景公圉人一事,鄙倍荒唐,殆同戏剧。则妄人又有所窜入,非原本矣。刘向、班固俱列之儒家中。惟柳宗元以为墨子之徒有齐人者为之,其旨多尚兼爱,非厚葬久丧者。又往往言墨子闻其道而称之。薛季宣《浪语集》又以为孔丛子诘墨诸条今皆见《晏
《四库全书·艺术类:砚史·砚谱》是书首冠以用品一条,论石之当以发墨为高。后附性品一条,论石质之坚软。样品一条,则备列晋砚、唐砚以迄宋代形势之不同。中记诸砚,白玉砚至蔡州白砚,凡二十六种,而于端、歙二石辨之尤详。末记所收青翠迭石一,正紫石一,皆指为历代之瑰宝...
《晏子春秋》是一部记录春秋时期齐国著名政治家、思想家和外交家晏婴言行的著作。分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行,问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答,杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂,与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性,又互有联系,个别的还有互相矛盾之处。《晏子春秋》的成书和其
《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事...
《闲情偶寄》中国戏曲 理论专著,是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙 十年(1671)刊刻 ,后收入《 笠翁一家言全集 》 。《闲情偶寄》包括词曲、演习 、声容 、居室、器玩、饮馔 、种植 、颐养等8部,内容较为驳杂,戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》《 演习部 》《声容部》,故后人裁篇别出,辑为《李笠翁曲话》...
《管子》是一部记录中国春秋时期齐国政治家﹑思想家管仲及战国齐国稷下学派言行、言论和事迹的书。《管子》是战国 时各学派的言论汇编,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。其中阐述的中国先秦时期货币经济思想,是极为难得的经济史资料。大约成书于战国 后期。西汉刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录...
《中国古代绘画精品集》精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作,以馆藏书画珍品为源本,以经折装的形式出版,呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息,逼真再现了难得一见的原作风貌,读者能更准确欣赏到这些绘
《陶庵梦忆》为明朝散文家张岱所著。其中记载了作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,同时也以此表达了作者的故国之思、乡土之情,抒发沧桑之感,寄托兴亡之叹...
《吴越春秋》,东汉赵晔撰,是一部记述春秋时期吴、越两国史事为主的史学著作。《吴越春秋》着录于《隋书经籍志》和《唐书经籍志》,皆云赵晔撰,十二卷。然而今本只有十卷...
《论语》是孔子及儒家学派的首要代表著作,原文为语录体,由数百段简练的对话、表述组成,记录孔子及其弟子的言行,包含礼乐、教育、政治、个人修养等内容。为了帮助读者理解,本书逐段做了注释,并且译成白话文...
《后汉书》是一部纪传体断代史,上溯王莽时期,下至汉献帝刘协时期。该书主要包括帝王、皇后及诸侯大臣的本纪和各式人物的传记,共计九十卷,为南朝刘宋时期的范晔所作。《后汉书》与《史记》《汉书》及《三国志》合称“正史”的“前四史”,在中华文化研究的发展过程中占有举足轻重的历史地位。此书继承了《史记》和《汉书》中纪传体的书写方式,以人物描写为中心,采用《春秋》编年体式的系年系事之法,叠加以类相从的故事板块,杂用插叙、倒叙等叙事手法,形成了一个以
《韩非子》又称《韩子》,是战国时期法家韩非的著作总集。该书在韩非生前即已流传。西汉刘向校书,加入了几篇他人著作,定为五十五篇。韩非是先秦法家思想的集大成者,他总结了商鞅、申不害和慎到三家的思想,提出了一套法、术、势相结合的法治理论...
本书汇集元代单篇散文、骈文和诗词和曲以外的韵文,按文体及次第编排,每篇文章包括原文、文章出处、作者简介等内容...
本书是《全元文》第18卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书是《全元文》第17卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本卷收《全元文》四一二~四四一卷,共二十九卷。内容为戴表元卷一~二十一,陈普卷一~九,包括《一大庵赋》、《竹坡图赋》等文章...
本书是《全元文》第16卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本书是《全元文》第19卷。《全元文》基本收集了元代用汉文撰成的文章,包括诗、词、典、谣、谚、小说以外的一切散文、骈文、辞赋等。所收作家之时限,原则上前承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗天兴二年(1234)为上限,原南宋管辖区作家,以南宋赵昺祥兴二年(1297)为上限,后以元顺帝至止二十八年(1368)为下限...
本卷收《全元文》六八一~七○五卷,共二十四卷。包括《芳草赋》、《山月亭记》、《古梅说》等文章...
本卷收《全元文》七○六~七四一卷,共三十五卷。包括《云林赋》、《梅亭记》、《红梅赋》等文章...
简介 本书是上海交通大学出版社“四季理财”系列中的一种。 本书参考国外流行的从入门到精通书系的特点,遵循循序渐进的原则,从零起点开始,逐步深入,让读者掌握基金投资的基本知识和有效策略。书稿着眼予贴近投资实践,针对无经济学基础知识的普通读者,把书分成基础篇、操作篇和高级篇三个相互联系又相对独立的篇章,语言通俗易懂又不乏幽默,使得读者能够根据自身的程度在书中轻松获得需要的基金知识。
本卷收《全元文》七八一~八一三卷,共三十二卷。包括《上李照磨书》、《送林中川序》、《七政疑》、《上京纪行诗序》等文章...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
汪曾祺
吴晗 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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