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《战国策》是一部国别体史学著作，记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记载了自春秋之后，一直到秦灭六国，约二百四十五年间，当时谋臣策士辅佐所用之国的活动和他们游说、辩论时所提出的种种政治主张和斗争策略，或者可以说《战国策》是战国时代纵横家的言行总集...
本书记录了孟子及其弟子的言行。作者将《孟子》原七卷分为十四个部分，精选了其中最为著名的篇章。还对每篇文章进行了注释、翻译与讲解...
唐诗对中国文学的影响极为深远，历朝历代的文人视唐诗为圭臬，奉唐朝诗人为典范。历史上.《唐诗三百首》版本众多，以蘅塘退士的《唐诗三百酋》流传广、影响大。一经出版，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，成了优秀的启蒙教材，也是世人了解中国文化的模范读本...
《元曲三百首》中选词范围广泛，共收录包括关汉卿、白朴、郑光祖、马致远、元好问、王实甫、张养浩、徐再思、张可久、乔吉等诸多名家在内的著名曲目300首。每首均配有注释和解析，是元曲较理想的入门书籍...
《黄帝内经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一，也是中国医学宝库中现存成书早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。《黄帝内经》是我国现存早的医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就，创立了祖国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础，始终指导着祖国医学的发展，直到今天仍具有重要的研究价值。它被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”，
本书是一部记载三国时期历史的史籍，包含《魏书》、《蜀书》、《吴书》，史称《三国志》...
《本草纲目》是成书于我国明代的一部杰出的药物学著作，也是一部集16世纪以前中国本草学之大成的药典，对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用，在世界范围内也有着上佳的声誉，被誉为“东方药物巨典”。全书共190多万字，载有药物1892种，收集医方11096个，绘制精美插图1160幅，分为16部、60类，是中国古代汉族传统医学集大成者...
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。 《庄子》原本五十二篇，后散轶，今仅剩三十三篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。全书以内篇为核心，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集...
《尚书》，“尚”即“上”，《尚书》就是上古之书。它是我国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，其中保存了大量极为珍贵的先秦思想、政治、文化等方面的历史资料，战国时总称为《书》，直到西汉时期才改称为《尚书》。 《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及土大夫必遵的“大经大法”，在历史上具有较为深远的影响...
《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子治家格言》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人...
《三字经》，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德，以及一些民间传说，全面生动而又言简意赅。 《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，采用四言体例，对姓氏进行了排列，句句押韵，读来朗朗上口，易学好记。 《千字文》由250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理等，整篇文章一字都不重复，文字虽然不多，但是包罗广泛。 《弟子规》是一部成书于清朝并广
《纳兰词集》收录纳兰性德平生的全部词作，进行注释、点评。他的词纯任性灵，纤尘不染，刺激人们对生命产生本真情怀的深切关注。梁启超曾评纳兰词:“容若小词，直追后主。”王国维更是对之大为欣赏称道，说“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已”...
《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的启蒙读物。两本书不仅话语简单、声调和谐、节奏响亮，而且按韵分编，内容广泛，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。蒙童熟读之后，即能领会平仄对仗，学做对联和诗词...
《史记》的內容丰富，记述了帝王将相、英雄人物，也写了下层人士的生活，是一部浩瀚的著作。全书使用了本纪、表、书、世家和列传几种体例，共一百三十篇，五十二万六千五百字。《史记》记述的是从上古到汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。司马迁曾自述写《史记》的目的是“究天人之际，通古今之変，成一家之言”，是我国古代一部以人物为中心的历史著作...
《梦溪笔谈》不仅反映了宋代在自然科学和人文科学方面的巨大成就，还从侧面反映了宋代的社会现实。书中许多成果为民间发明，并不常见于官府修订的正史，因此显得尤为珍贵。为了让读者好地了解这些伟大成果，编者特地辑录成这本《梦溪笔谈》，相信读者一定能从中领略到中国历史上的辉煌科技成就...
《资治通鉴》简称“通鉴”，是北宋的司马光主编的一部编年体通史，共294卷，历时19年完成。它以时间为纲，事件为目，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共16朝1362年的史事。 司马光从开始编撰到停笔花费了整整十九年的时间。在《资治通鉴 》中，我们可以十分清楚地看到历史的发展脉络，看到秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等政权的兴衰，看到帝王将
《商君书》为先秦法家经典之作，影响中国几千年，为历代帝王必读的治国宝卷。内容涉及政治、经济、军事、法治等诸多方面，《商君书》所保存的思想内容，有着重要的历史和思想价值...
《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》和明代王相所选《五言干家诗》合并而成。它是我国带有启蒙性质的诗歌选本。《千家诗》所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，文句优美，浅近自然，是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物...
《楚辞》编纂始于西汉，汉成帝河平三年，文学家刘向领校中柲书衔，负责整理屈原、宋玉等人的作品，编定了《楚辞》。本书选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》等著名篇章，同时也酌情收录了当时后人所作的《远游》《ト居》《渔父》等名篇，并配有注释和译文，即使现代读者对当时的语言习惯、社会背景等都比较陌生，也能比较好地理解楚辞作品，从中领略《楚辞》的精粹...
晚清一代大家王国维先生以“境界说”为骨，著述了《人间词话》一书。他提倡:“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界;否则谓之无境界。”因此，以这一条标准，他明确地表达了自己对晚唐至近代著名词人的好恶之情，同时，此书破除了清朝词坛浙派和常州派的流弊，发出词学新声，重新确立北宋词人的主流地位，因此，《人间词话》可以说是文学史上ー次正常的自我纠偏，从后来的效果看来，现在的读者大都更崇尚苏轼、辛弃疾等词人
《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。后来，戴德之侄戴圣在《大戴礼记》的基础上，再一次进行简化，终为49篇，称之为《小戴礼记》。《大戴礼记》现已佚失多数，而市面上常见的《礼记》版本一般为《小戴礼记》。在编撰过程中，考虑到现实的阅读需求，我们从众多版本中筛选出经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册...
《诗经》是我国一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今...
本书记载了自鲁隐公元年(前722)，到鲁哀公二十七年(前468)，共计二百五十四年的历史，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述；同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论...
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年撰写的一部文言志怪小说，主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。书中记述若真若假，旨在折射当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理、疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，旁敲侧击地揭露社会人心之贪婪枉法及保守迷信。对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇，纪昀表达出了深刻的同情与悲悯。 本书叙事简要、说理透辟、文笔朴素，非常受人喜爱。鲁迅先生对本书也评价颇高...
《了凡四训》分为原文、注释、译文、点评四个部分，以文意完整、便于点评的原则划分段落，点评中或结合历史典故相互印证推演，或时代局限辩证分析，对原文中的部分观点给予理性 读，取其所长，完善不足，其中也不乏译注者的一己之见，仅供读者参考与讨论...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明未散文发展的主要面貌。《古文观止》入选之文篇幅短小，大多脍炙人口，易于记诵。 《古文观止》这次选编以中华书局本为底本，综合参考了较流行的各家版本，进行精选。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上，于古籍和人名下分列篇目，有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信
《孝经》是阐述儒家孝道的经典，为儒家“十三经”之一。中国人讲“百善孝为先”，“孝”文化是中国传统文化中不可分割的一部分，孝道思想影响中国几千年，对稳定社会秩序、弘扬社会道德风尚，产生了深远的影响。“孝”文化之所以在中国深入人心，与《孝经》的传播密不可分...
荀子不仅是儒家思想的集大成者，他更兼采了道家、墨家、名家、法家等诸家学说中的思想成分，从而促进了儒家思想的创新性发展，并在关于人性、关于礼法、关于人的社会地位、名与实之间的关系上，形成了创造性的、带有极强个人色彩的思想观点...
《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解王阳明哲学思想的“心学圣经”，备受曾国藩、康有为、梁启超等人推崇。钱穆先生把《传习录》列为“中国人所必读的书”之一...
《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为“道经”与“德经”两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有“注释”和“
本书又称《反经》, 是一部博采众家之长的古代谋略之书, 集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体, 以丰富的历史案例和振聋发聩的理论, 向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制...
孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脉和重要代表；随着国际间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人类文化宝库中一块璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的变化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融于炎黄子孙的血脉之中。取儒家学说之精华而私扬
一、详注全译助力读者无障碍掌握经典。详备精准的注释，可以帮助读者理解生僻古汉语的意思，了解人情名物、典章制度，对于理解作品有相当之助益。流畅而信雅的译文，实现经典古籍的无障碍阅读。 二、对孟子思想之精华对现当代社会的启迪有相当深入之阐发。1.作者的公司高管身份，使他能以独特的角度去思考孟子精神对于公司管理的借鉴作用。2.作为一个痴迷于优秀传统文化的写作者，作者在点评中亦对孟子思想对于维系家庭和谐关系、加强个人自身修养方面的积极作
《孙子兵法》13篇, 每篇均有独立的主题, 合起来又构成一个完整的思想体系。孙子在战略和战术两个方面, 提出了许多著名的军事命题, 它们被后世军事家奉为圭臬...
本书以民国学者高步瀛于北师大任教时所编撰散文选本为研究对象，分五章论述：一、高步瀛及其所生活的晚清民国；二、历代文举要之文本性质、体例特点及其意义分析；三、高步瀛对传统选学的梳理与辨证；四、高步瀛的文章辨体理论与文章学思想；五、高步瀛对考据学的传承与实践...
词话可从宽定义为“及词之话”。历代词话的存在形式，主要有成卷的词话专著，唐宁以来各类典籍中的散见词话。其内容主要是有关词的本事，品评，引用，考证，论述等。词话史，应在文本研究的基础上，对历代词进行比较系统的叙述，评论与探讨...
本书顾名思义，它是一部搜罗和记载各种神仙鬼怪故事的书籍。具体内容包括：神农鞭百草、雨师赤松子、宁封子自焚、彭祖仙室等...
《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（前403），下至五代后周显德六年（959），共跨越1362年的历史。编写结构上以年月为经，史实为纬，依年代顺序通贯叙述史实，用追叙和终言总结的手法说明史实的前因后果，使人得到系统而明晰的印象。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和对历史人物的评价。文字简明流畅，朴质精练，具有相当高的文学价值...
《天工开物》记载了明朝中期之前中国的各项科学技术。全书详细记录了各种农作物和工业原料的种类、产地，描绘了一百多项生产技术以及多种工具的使用方式，总结了许多生产组织经验，既有数据，又有大量插图。《天工开物》被外国学者称作“中国17世纪的工艺百科全书”，书中记录的许多生产技术对后世的科学研究起到了非常大的启迪作用，一直被沿用至今...
《诸葛亮兵法》从各个方面阐述了为将之道，做一名优秀的将帅所应具备的各种素质和应注意的各种问题；是治国治军的一些原则和方法，集中体现了诸葛亮对治理国家和整治军队的思想主张。对诸葛亮传进行的白话文翻译，可以让读者对诸葛亮其人有更深刻的了解...
《说文解字》主要依据的是东汉许慎的《说文解字》等古籍，以致前人对有些汉字的解释脱离了生活的实质和本相，产生了谬误。如“每”字本义为“美好的、漂亮的”，而《说文解字》中却说是“草旺盛生长”，对于这种情况，《说文解字》一一进行了纠正。《说文解字》尽量做到知识性、科学性、趣味性相结合，力求深入浅出、通俗易懂，适合对汉字感兴趣的大众人群阅读。编者的心愿，是在给读者提供知识和乐趣的同时，也为读者提供一种正确解读汉字的思路...
关汉卿是元曲家中的杰出代表。本书选取关汉卿最著名的悲剧《窦娥冤》（全本），最具代表性的喜剧《救风尘》（全本），及《单刀会》、《望江亭》、《谢天香》、《玉镜台》等作品的一些单折进行译注。为方便读者，在每出译文之前另拟“人物表”...
本书收录了离魂记、任氏传、柳氏传、霍小玉传、南柯太守传、谢小娥传、李娃传、长恨传、东城老父传记等...
本书收入了一批著名和比较著名的诗人，包括：王绩、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、杜审言、宋之问、陈子昂、李峤、张说等...
《国学讲演录》内容包括：小学略说、经学略说、史学略说、诸子略说和文学略说。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，具有很强的可读性。《国学概论》是章炳麟1922年4—6月在上海讲授国学的记录稿，由现代著名学者曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研究国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变，对各个时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛评价。为使读者对章炳麟先生的学问有更多了解。...
《任继愈论古籍整理》收入任继愈先生关于古籍整理与保护、《中华大典》、《中华大藏经》、儒释道经典整理、其他古籍整理等五个方面论说文章共计42篇。任继愈先生生前一直十分关心我国古籍保护与整理，主持了《中华大典》《中华大藏经》的整理工作。《任继愈论古籍整理》处处可见任继愈先生对于古籍保护与整理的真知灼见...
郦道元著的《水经注》是我国古代一部集北宋魏以前地理学大成的名著。其文内容丰富，体例严谨，详细记载了137条河流干流及1252条流所经地区的山陵、原隰、城邑、关津的地理情况、建置沿革和有关的历史事件、人物甚至神话传说，在历史、文学等方面也都有重要的价值。明清以来，《水经注》研究成为一门专门学问，学者们取得了很多成果。本书由复旦大学历史地理研究所赵永复教授选评，书稿参考大量文献，吸取了前人研究成果，并有自己的见解...
李弘主编的、李鱓绘画的《花鸟册页》所选皆为中国历代名画，原作仿真，高清放大，或遒劲流畅，或粗细顿挫，随心流转，圆润飘逸，节奏鲜明，落笔奇伟，形神飞动，是学习中国画的临摹经典范本。本书可供中国画学习者临摹欣赏...
《中国古代绘画精品集:任伯年花卉册页》精选了清代任伯年的绘画名作，以馆藏书画珍品为源本，以册页的形式出版，呈现了较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的独有的用笔特征和微妙的墨色韵味...
《中国古代绘画精品集》精选了隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以册页的形式出版，呈现了较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的独有
《中国古代绘画精品集：边寿民花鸟册页》精选了隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以册页的形式出版，呈现了较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的独有的用笔特征和微妙的墨色韵味；另外，《中国古代绘画精品集：边寿民花鸟册页》设计上采用正面全图，背面局部放大的形式，以满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的
《中国古代绘画精品集》精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以经折装的形式出版，呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
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