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张斐（1635～1687）系明末遗民，明之后绝意仕进，图反清复明，曾两度赴日乞师，与水户藩德川光圀的儒臣讲学论道，诗文唱和，绾结友谊，其人其文在日本影响深远，然国内甚少为人所知。本书将其文献整理出版，有较大文献价值。...
小说家言，向为学术末流。然古今文学之变，常由俗而雅。古典小说是古代的流行文学，最真切地描述了我们先祖的行止、哀乐、思考和梦想。这些曾经难登大雅之堂的小说因“古”而“典”，成为现代人了解古代文化提高人文素养的必读之书。 “崇文馆小说馆”遴选古典小说传世佳作，分辑出版。第一辑推出17本明清小说。整理中慎选版本，精编精校，约请名家撰写前言，通论作品，引导阅读。为了便于一般读者阅读，对书中生僻字词、难于理解的带有典故的词语均加以注音释义。为
1、与《诗经》齐名之绝唱，语文课程必学之经典。 2、典藏版本，注释精准，译文绝美。原文如琢如磨，译文如诗如歌。阅读极其有美感和节奏，不妄加改动、随意增减，保持诗歌的原生态。 3、朴素的言辞，还原激扬悲慨的民风；敬畏的情思，激荡豪迈徜徉的英歌；旖旎的心绪，歌咏唯美温柔的多情。 史家之绝唱，无韵之离骚。 ——鲁迅 痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士。 ——闻一多 像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。《黄帝内经/线装中华国粹》是分册《黄帝内经》。编者佚名在书中每篇之前添加了说明，对该篇的主旨进行了概括，在篇末对部分篇目作了简要的评析...
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁（世称阳明先生）的语录和论学书信，集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法，在中国古代哲学史上有着重要的地位。 《传习录》分三卷，上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点，由王阳明本人审阅；中卷有书信八篇，出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷的主要内容是致良知，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩，难以理解，本书特附注解和译文，帮助读者更好地阅
孟子，名轲，字子与，战国邹（今山东省邹县东南）人，是鲁国贵族孟孙氏的后裔。约生于公元前372年，卒於公元前289年。幼年丧父，受到贤母严格的教育，曾三迁於学宫旁，习俎豆之事。后受业於子思门人，是孔子的四传弟子。孔子所创的儒家学说，一百多年后，由于孟子的继承和发展而变得更丰富了，更系统了，在中国传统文化的苑囿里，终于长成了一棵根深叶茂的大树。《孟子》是儒家的经典名著，也是研究孟子的生平事迹及其学说的重要的资料。许多激励人心、流传千古的至
本书据映雪堂本断句，用映雪堂原刻本复核过，用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过，还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过，而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。并校正了个别显著的错字。可以说是一个非常不错的版本。...
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，从修身、劝学、治家、为政、军事、交友、养生、理财等诸多方面与家人沟通、学习、研究，互相提高，一起改进，不断完善。《曾国藩家书》的行文从容自在，形式灵活自由．挥笔亲切自如，在平淡家常中蕴含着真知良言，具有极强的说服力和感召力，是一部真实而又生动的生活宝鉴...
中国近代很负盛名的一部词话，王国维美学思想体系很重要的著作。俞平伯称《人间词话》：“作文艺批评，一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。此书论诗人之素养，以为‘入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之’。” 本书收录《人间词话》本编六十四则和《人间词话删稿》四十八则，酌配古版画，是一本雅俗共赏的读本...
《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象，也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪乌、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事，不可不读《山海经》。但是，由于这部书年代久远，文字艰深难解，许多读者因为文字的障碍，不能饱览其全部风采。鉴于此，我们推出了这本《彩色图解山海经》，对其进行系统而全面的诠释...
《论语》作为儒学经典之一，是研究孔子思想的重要著作。自汉代起，注释《论语》的著作汗牛充栋，如三国时代何晏《论语集解》，南北朝皇侃《论语义疏》，宋邢昺《论语义疏》，朱熹的《四书章句集注》等。《论语解注合编》博观约取，自汉代始，至近代乃至外国学者如贾谊、董仲舒、韩愈、司马光、方以智、方苞、戴震、俞樾、孙诒让及日本学者物茂卿、龟井鲁诸先贤，计达三百人之众。并以按语的形式出以己见，可说是一部《论语》注解的精编本...
本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”，实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解，其特色是“不废汉唐注疏，兼采宋儒义理之说”，“承诸子之说而有所取舍”，“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...
这是一册宋代笔记的选译。包括：各地岁时习俗、黄龟年实践婚约、幞头之制、汤饼、上元张灯、古今父母称谓等...
《三国志》是一部记载三国历史的著名史书，后人把它列为“正史”，是“二十四史”中的第四种...
《孟子》不仅是一部经典的儒家著作，也是一本以记言为主的语录体散文，更是一部优秀的古代散文集。全书以对话、说理的方式展开，以驳论为主要的论证方法。它比较详细地记载了孟子的思想、言论和事迹，保存了丰富的史料，是研究孟子思想和先秦政治、文学、历史、经济和哲学...
《盐铁论》是一部记述西汉经济、思想以及社会情况的著作，是西汉宣帝时桓宽根据昭帝时召开盐铁会议的记录加以整理，并“推衍盐铁之议，增广条目”写成的...
本书主要内容包括：水调歌头、满江红、念奴娇、木兰花慢、太常引、水龙吟、摸鱼儿、破阵子等...
明朝后期，反封建礼教的思潮日趋高涨，逾越礼制、张扬个性成了那个时代最鲜明的特征。这种世风不可避免地影响了文学创作领域，于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”）便横空出世了。“三言”“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华，代表了明代白话短篇小说的最高成就。 “三言”题材广泛，内容丰富，故事完整且精妙绝伦，情节曲
《宋词三百首注评》重新为《宋词三百首》作注释评析，为使书名与内容名副其实，所以选目遵从《宋词三百首》1924年刻本，收词300首、词人88家。有名学者王兆鹏先生与黄崇浩先生为本书进行了精当的注释和品评，融学术性与通俗性为一体，具有很高的阅读、收藏价值...
《素书》字字珠玑，句句名言，灿烂经典，历久弥新！毛泽东、乾隆、南怀瑾等一致推崇的古今谋略奇书。张良，得隐士黄石公所传奇《素书》，用之，遂辅佐刘邦，成就霸业。 《素书》不仅包含治国安邦大谋略，更有修身处世、为人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一针见血，读来如醍醐灌顶、豁然顿悟，其对人生的指导意义不言而喻，值得我们每个人读上一读...
《传习录》全书分为上、中下三卷，上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。王阳明是我国明代最著名的思想家、哲学家和军事家，精通儒、释、道三教，是中国历史上罕见的全能大儒，被后世称为“立德、立功、立言”三不朽的“完人”...
《齐东野语》记文坛掌故、文人轶事。“诗用史论”标示咏史诗与史论的渊源关系，“作文自出机杼难”标明文学创作的独创性，“诗用事”讽刺当时诗人以用典故多为博赡的倾向。放翁钟情前室”记陆游与唐琬的婚姻悲剧，“台妓严蕊”记道学家朱熹的卑劣与陈亮的荒诞，“王魁传”叙王俊明事迹以指斥民间王魁传说为无稽之谈。诸如此类，书中不少。《齐东野语》也有部分小说或故事，如“洪端明入冥”想象奇特、情节奇巧；“吴季谦改秩”记某盗杀人夺妻之事，对后世小说有影响。
《幼学故事琼林》原名《幼学须知》，为清代西昌程允升撰，后经雾阁邹圣脉增补，改名为今名，简称《幼学》。 程允升籍贯及生平不详。雾阁即今福建龙岩市省连城县四堡乡雾阁村。邹圣脉，字宜彦，号梧冈，生于清康熙三十年（公元1691年）。自幼聪颖过人，才名遍于乡梓。早年也曾属意科举，但因恃才傲物，不屑八股之文，遂屡试不第。晚年以一介布衣，隐居乡里，耕读自娱，卒于乾隆二十六年（公元1761年）。其增补《幼学须知》即在他隐居乡里之时。由此可知《幼学故事
《诗品》的作者为梁代钟嵘。钟嵘生于公元468年，卒于公元518年，字仲伟，颍川长社（今河南长葛县）人，晋侍中钟雅七世孙，从祖钟宪，任南齐正员郎，父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘幼而好学，师从齐永明卫将军王俭，因“有思理”．“明《周易》”，举为本州秀才。历任南康王侍郎、抚军行参军、司徒行参军等职。衡阳王萧元简出任会稽太守，引为记室，专掌文书典籍，后又任晋安王、西中郎萧纲记室，故世有钟记室之称。《梁书》《南吏》均有传。 《诗品》，亦名《诗评》，
在林则徐的著作中，对联是一个重要组成部分。后人经过多方收录，目前可见林则徐创作的对联，数量达到三百余联。本书即是对林则徐对联的整理与注释，不仅疏通对联原文的字句 和典故，也紧扣对联内容，对林则徐的交友与生平有所介绍...
这是一本词学读本，主要从音韵、字句、规则、源流、派别、格调这六个方面入手，将词的创作具体划分为百种方法，采取由易到难、由浅入深、由简单到复杂的循序渐进的方式，引导读者理解和把握词的要领和创作方法。每讲一法，每说一体，都从唐宋名家词中精选出有典型意义的作品进行分析和示范，方法的指导与实例的解剖相得益彰。尤其对创造警句、提炼词眼，以及起结、转折之法的点拨与示范特别到位，真能使读者茅塞顿开，较快地掌握词的创作方法，成为词的行家里手...
本书是晚清著名经学家、文学家王闿运对《楚辞》的独到见解和心得。由于今文学派的风习所染, 王闿运借注释《楚辞》别创新说, 将赋文与楚、秦、齐军事地理形势和楚国朝堂政治斗争联系起来, 阐发微言大义, 对屈原的政治生涯和楚国历史进程作了一番前无古人、后乏来者的论述。如认为屈原主张与秦修和以迎回怀王, 屈原曾积极促成楚齐联姻, 屈原曾密谋废黜顷襄王等...
《金刚经》是大乘佛教般若系的重要经典，自东晋时期鸠摩罗什译出以来，屡经重译，历代注疏研习者无数。在佛教目前，该经可谓流传范围很广、传诵时间很长的经典之一，而且对佛教中国化的进程乃至中国传统文化都具有重大影响。丁福保的笺注，以鸠摩罗什译本为依据，遇有难解或他人误解之处，即以他种译本参酌，力求领悟经文确解。作者又在书中附录《笺经杂记》等资料，为笺注奠定了体例依据，并为读者了解《金刚经》的流传情况提供了重要素材...
《游历古巴图经/清末民初文献丛刊》是清末傅云龙编撰的“游历图经”系列中的一本，据清光绪二十七年（1901）石印本影印。光绪十三年（1887），傅云龙奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国。于途中诹事译文、历地摹图，归后整理成列国图经六部，是书即其中之一。由旅途所见从古巴天文、地理、风俗、食货、考工、兵制、职官、政事、文学、叙例等方面详细介绍了古巴国的情况，并勘察绘制了图表，据以编制图经...
南北朝刘勰的《文心雕龙》，是中国文学理论和文学批评史上第一部专著。其包罗群籍，体大虑周， 见解卓越，为中国诗词文论必读书。《文心雕龙》研究，历来是中国古代文学研究中的显学，有“龙学”之称...
国学经典。《论语》为儒家最经典之著作，也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录，在战国至汉朝前期，逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位，但其内涵远不能用今日任何学科所可分类纳入。自然历来版本较多，记言记行生动简洁，孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上，而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜...
"王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集，编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容，体系庞大。除总论外，每种植物词条下包括：植物特性与品种、园艺技术、附录（即相关植物）、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备，使该书被奉为经典，后世认可为集大成之作。至清代，经过进一步增补，收入“四库全书”。 因原书体量过大，本书选取了与园林观赏相关的花、卉、鹤、鱼四谱，篇幅以植物为主，旨在古代植
《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的汉族传统思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。相传为秦末黄石公作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山...
本书《鬼谷子》是一部研究政治军事经济谋略的智慧书，想成大事谋大略者必读的旷世奇书。 ...
《醒世恒言》，话本小说集，明末冯梦龙著。与其另两部话本小说集《警世通言》《喻世明言》，合称“三言”。冯梦龙，字犹龙，长洲(今江苏吴县)人。《醒世恒言》作为成书于明末的话本小说，它显示出文学创作上一些新气象。即对商业、商人的肯定和重视，扭转了以往文学作品的轻商偏向。作品不仅把商场作为人物活动的重要背景，而且对商人进行了精心刻画，表现了他们的善良心地及美好品质。作品中的人物，无论是小商小贩，还是巨商大贾，不但行为美好，而且都有圆满的结局。
本书是清初作家孔尚任的戏曲代表作。在选译过程中，兼顾了故事情节完整与保留一致性，译文通俗、晓畅，原文部分参考了王季思、苏环中、杨德平先生的《桃花扇》合注本...
本书收录了离魂记、任氏传、柳氏传、霍小玉传、南柯太守传、谢小娥传、李娃传、长恨传、东城老父传记等...
《贞观政要》是一部政论性的历史文献，它分类编撰贞观年间唐太宗和身边大臣魏徵、房玄龄、杜如晦、虞世南等四十五人的政论，奏疏以及重大政治措施等，较为全面地反映了太宗君臣论政的主要内容...
本书收录的作品包括：猛虎、被牒行县因书所见呈僚友、绿竹堂独饮、晚泊岳阳、戏答元珍、古瓦砚、答杨辟喜雨长句等...
本书收录的作品包括：临安怀古、谢太傅祠、同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山、荆卿里、明妃曲、抵金陵、淮上中秋对月等...
本书主要内容包括：日月的形状、李姓术士、改造天文仪器、陨星、虹、旋风、避风术、阳燧照物、透光鉴、磁针指南、海潮等...
本书分诗、文两部分，收录的作品包括：柳花词、咏史、秋风引、视刀环歌、始发鄂渚寄表臣、经檀道济故垒等...
本书选录桐城派创始人方苞的散文二十二篇，桐城派领袖姚鼐的散文十八篇。这四十篇文章虽不能反映桐城派散文的全貌，但我们试图通过这个选本反映出桐城派，特别是方、姚二家的主要思想倾向、文学主张和散文创作成就...
本书主要内容包括：逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王、骈拇、马蹄等...
本书收入了《墨子》文章包括：所染、七患、辞过、尚贤、非攻上等。着重选译能够反映墨子主要思想的代表作品...
《唐诗三百首》编写的初衷是成为合适的、流传不废的家塾课本。选诗标准是因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。书的题目有的说脱胎于民谚熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，有的说取自诗三百，说法各不相同。《唐诗三百首》被公认为中国流传广泛的诗词选集之一。 本次精校，将原注中引文，一一校正，订正了一些以前被忽略的问题。...
★ 国学经典，典藏精品。精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，以全面的、细致的、通俗易懂的解读，使读者轻松接受国学的陶冶。 ★ 全方位解读，导读必备。原典、注释、译文一目了然，解读权威，研究专业。 ★ 浮躁社会的醒世录，茫然人生的指南针，烦扰困惑的救世药，用古代圣贤的道理治愈现代社会的疾病。 ★ 精品印刷，设计考究，是典藏和赠送的绝妙佳品...
本书以曲家活动时间的先后为顺序，集合了元曲的精华。除了元曲原作之外，还设置了以下几个相关辅助性栏目：“注释”，将难以理解的字句加以解释，扫除阅读障碍，方便阅读；“译文”力求忠于原作，使读者能直接了解原曲的语言风格；“赏析”，在尊重原文的原则上，将曲目的主题思想、神韵予以解析，使人会意怡情；“作者简介”介绍了作者的生平和作品风格，重要的作者则按照今人的推想画出了画像；“曲的格律知识”介绍元曲的字数、旬数、对仗、押韵等方面的格式和规律
在国学方面，谭正璧继1933年的《国学概论讲话》出版之后，1936年又推出了《国学概论新编》，为中高等学校提供教育与参考之用。《国学概论新编/大家小书》以精简的篇幅展示“国学”的全貌，不唯撷取古代学者研究的精华，且大量引用近人研究成果，对于有争议的问题，又常常备列众说，供读者自己选择，因此它至今看来仍是一册中正和平的国学入门读物，亦可作为语文补充教材。《国学概论新编/大家小书》以精简的篇幅展示“国学”的全貌，不唯撷取古代学者研究的
中国古代纵横家经典之作。 鬼谷子不仅被纵横家奉为鼻祖，兵家推崇为代表人物，甚至连民间的占卜相面之流，也都将其奉为自己的祖师爷，而且，据传战国时期的兵家孙膑、庞涓，纵横家苏秦、张仪都师从鬼谷子。 《鬼谷子》具有现实意义，一个人的生意谈判与竞争之策略是否得当，关系到企业经营之成败得失；一个人在职场的言谈举止，关系到他的升迁去留；即便是在人们的日常生活中，一个人的言谈技巧运用如何，也关系到此人之处世为人之得体与否。全面修订注释升级版本。智慧
一部家喻户晓的古诗启蒙读本和李煜、李璟词的最全辑本，尽在本书！《南唐二主词》系南唐李璟，李煜两位词坛大家的精彩作品集，他们的词作形象鲜明，语言明净，感情真真挚。这两部著作，现在共同辑录于本书，让你可以尽情欣赏古典诗词带来的美感...
中华民族灿烂文明史，典范文章浩如烟海，《古文观止》所收散文皆是上乘之作，均为历代脍炙人口的名篇佳作。《古文观止》影响巨大，一版再版，长盛不衰...
梁实秋
林奕含
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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