哲学探微-郑庆林哲学论文集

本书是安徽师范大学政治学院教授郑庆林先生的哲学论文集。郑庆林先生毕业于北京大学哲学专业，在职几十年，不仅从事高校哲学教学工作，更加潜心于哲学研究。本文集的每一篇论文，都是郑先生科研心血的结晶。其中的哲学论文，尤其是其中的认识论、价值论、马克思主义哲学本质论部分，其学术价值达到了当时全国哲学研究的**水平。例如《价值问题的哲学探讨》（发表于《哲学研究》1983年第8期）一文，是新中国成立之后，从哲学上正面专题论述价值问题的**篇文章，尔

太玄校释--新编诸子集成续编/[汉]扬雄撰 郑万耕校释

《太玄》是西汉扬雄模拟《周易》所作，既是占筮之书，亦以当时自然科学为基础建立了一个包罗万象的世界图式。本书在吸取范望、司马光、叶子奇等前人注释的基础上，作以校释，对扬雄所用的方言奇字作了疏释，对《太玄》所包括的天文学知识作了说明，力求使《太玄》成为一部可懂的书...

旧邦新命讲谈录(北京大学郑开教授专题演讲及访谈系统合集)

为什么世界历史上绝大多数的古文明、古文化都消逝在历史长河里，甚至湮灭无闻，惟有中国历史和文化五千年一气呵成，绵延至今，即便是在近现代中西文明剧烈冲突和激荡中仍能生生不息、与日常新？北京大学哲学系郑开教授近年来反复阐扬中国文化的精神内驱力，开掘中国哲学的特质、价值与理论意义，认为旧邦新命之历史文化意识赋予了中国文化强韧的生命力，同时也是中国哲学和思想史研究的精神信念和学术旨趣。本书是郑开教授近年来相关讲座和访谈的结集，娓娓道来，深入浅出

国家图书馆藏钞本郑学十八种(全二册)

本书是清代孔广林辑录的郑玄经学研究著作选编。书中将郑玄对《周易》《尚书》《毛诗》《三礼》《论语》《孝经》等经学文献的研究成果，如注疏、论例、目录等，从原书中摘录出来，分门别类汇为一编，使观者更为清晰的了解郑玄的经学主张和观点，为后人的经学研究、郑玄研究提供帮助。本次出版所用为中国国家图书馆藏清抄本，学术版本价值颇高...

太上感应篇集释

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章, 被誉为“古今第一善书”。此书源出于《抱朴子》, 后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大, 流通于世, 影响深远。上至朝廷, 下至民间, 刊印传播者众多, 到明清时期达到高峰...

秘本子平真诠-四库存目子平匯刊-2

《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》据《四库存目提要》，收集馆藏或私藏原本，辑录出子平学相关典籍、文献、引用语句，便于当今学者对中国古代哲学的研究。《秘本子平真诠：四库存目子平汇刊（2）》规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料...

A儒学、哲学与现代世界

中国南传佛教研究

《中国南传佛教研究》由郑筱筠所著，本书作者广泛搜集历史文献资料并长期深人民族地区进行田野调查，在翔实可靠的第一手资料基础上。运用历史唯物主义观点，跨学科研究的理论方法，对错综复杂的宗教现象进行研究，系统梳理了中国南传佛教的历史，深入探讨了南传佛教的经典和教义、教派的形成和演变、寺院经济、僧阶制度、僧团管理模式、寺院教育、宗教艺术、南传佛教的社会功能和现实意义等诸多问题，提出了观点鲜明的独特见解。填补了这一研究领域的空白...

东南亚宗教研究报告-(——东南亚宗教与人类命运共同体)

本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导，聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上，展现出全球视野和整体性特点，通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面，从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教，有助于在更宏观的时空格局中呈现东南亚宗教的发展规律，把握东南亚宗教在历史发展进程中的变量作用及其面临的现实挑战，进一步研究东南亚宗教的发展趋势及其现

西方哲学史导读

本书分七章, 内容包括: 导论 ; 柏拉图哲学导读 ; 亚里士多德哲学导读 ; 奥古斯丁哲学导读 ; 笛卡尔哲学导读 ; 霍布斯哲学导读 ; 康德哲学导读...

处世悬镜诠解

《处世悬镜》是一本教人如何做人做事的经典古书。尽管是本古书，但其中的为人处世哲理对身处现代社会的我们仍具有现实意义。当我们读着这本书的时候，恰如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经...

本土特质与世界眼光

全书从社会运行论、社会转型论、学科本土论和社会互构论四个方面具体展示了作者提出和倡导的“社会运行学派”的理论构思，凡对社会理论有兴趣者均能从中得到较大的启示...

老子今释

本书内容包括：重论老子及其学说、道经、德经。在本书之《绪言》中，郑先生首先对《老子》一书通论，阐明了自己对于《老子》一书文本、老子之学渊源等基本的观点和认识...

中国古典名著百部藏书---中华成语典故

本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料，博采各类经典作品的长处，并有所创新，以使得本书风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受...

藏传佛教教义阐释研究文集:第一辑

本书收录了《佛教教义中的爱国思想》、《爱国守法与爱教守戒的现实意义》、《宗喀巴戒律思想概说》、《菩萨“三戒”的内涵及其价值》等关于藏传佛教教义的研究论文...

《吕西斯》译疏

近几十年来，在中国大地上，西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴，而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜，古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来，柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出，国外和国内的研究性专著也层出不穷，蔚为大观。 　　对古典学的热切关注有其学术文化上的意义，一个经济上迅速崛起的大国

《共产党宣言》研究-马克思主义研究资料-第2卷

《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，它的产生有其深刻的时代背景，在人类历史上产生了深远的影响。本卷收录的36篇文章中，探讨了《共产党宣言》的基本内容和思想、历史和理论背景、历史意义和当代价值，从不同角度分析了《共产党宣言》中的具体思想以及与其有关的具体问题，从多方面介绍和研究了《共产党宣言》在中国和世界各国的翻译、出版和传播的情况...

宋明时期江西儒学研究

郑晓江、杨柱才著的《宋明时期江西儒学研究》全面考察江西之学在宋代长江中游兴起的学脉源渊、主要学说、与洛学闽学浙江诸学者之间的关系，以及其对王学兴起的内在关联性，并延及对现代新儒学的探讨。本书的写作将注重思想考古的方法，在全面研究有关典籍的基础上，对有关人物的出生地、活动的地区进行实地的考察，广泛地运用方志、年谱、书院志、家谱等材料，把思想家还原于具体环境之中，在具体社会的历史的家族的背景下考察其思想的内涵，揭示其精神所在，并进而引伸出

老子道德经释译研究

《老子道德经释译研究》是作者郑海凌释译《道德经》解读老子思想的心得和随想。老子作为中国古代道家文化的开创者，是中国智慧的集大成者，是一位谋略家、思想家。近代以来，学者们热衷于以西方哲学的套路附会老子，把老子思想科学化、哲学化。而作者认为，老子思想起始于殷商巫史文化，在历史的成败、存亡、祸福中探索治世之道和人生智慧，形成一种以反为正的独特的思维方式和以无为胜有为的理论方法，其中糅合着信仰、情感、理性思辨和神秘色彩。它为庄子及其后学树立隐

中国古典名著百部藏书---诸子百家

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不 ．尽、用之不竭的精神源泉。 　　中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格...

东南亚宗教与社会发展研究

《东南亚宗教与社会发展研究》是中国宗教学界第一部研究东南亚宗 教与区域社会发展的专论。 东南亚地区的地理位置使东南亚各国在世界政治、经济、文化、军事 格局中的地位非常重要。美国调整自己的全球发展战略，高调重返亚太， 其他国家也纷纷调整自己的发展战略，凸显自己在东南亚地区的影响力。 因此，中国更需要从国际发展战略的世界格局角度来看待东南亚社会的发 展。由于东南亚地区宗教多样性非常突出，世界性宗教基督教、伊斯兰教 、佛教等在不

内圣外王之道-实践哲学视域内的二程

《当代中国哲学丛书·内圣外王之道：实践哲学视域内的二程》以二程为着眼点，立足于西方实践哲学的思想高度，通过两方由亚里士多德所开创的实践哲学思想传统所展开的视域，从道德与政治内在的统一关系入手来研究儒家的内圣外王思想。从实践哲学的视域看，儒家的内圣外王之道在根本上所探讨的就是道德和政治的内在关系，内圣与外王的一体性就可以视为道德与政治的统一性。　　通过西方实践哲学传统所展开的思想视域，《当代中国哲学丛书·内圣外王之道：实践哲学视域内

胡塞尔直观问题概论

胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”。第一章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”，第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索，其中对胡塞尔的

中华蒙学大全

中国自古重视教育，视教育为民族生存的命脉。正是由于重视教育，我们民族才创造了丰富灿烂的中华文明，并能够薪火相传，继往开来。当代中国德育问题重重，因此有必要汲取祖先的教育智慧，重视国学启蒙读物，使我们的孩子能够正心明德,立志治学，知书达理，进取创新。本书融知识性与趣味性于一炉，让孩子在阅读时不仅能感受中国古代文化无穷的魅力，也能从中得到许多读书的乐趣。...

东南亚宗教研究报告-东南亚宗教的复兴与变革

宗教作为一种变量，极大地影响着东南亚国家的政治、经济、文化和社会发展进程。本书围绕东南亚宗教展开的专题性前沿学科研究，以东南亚宗教的复兴与变革为主线，围绕东南亚宗教的总体趋势、东南亚伊斯兰教、佛教、华人宗教的传承与变迁以及东南亚--中国南传佛教文化圈的互动关系等专题展开深入研究，汇集了国内外学术界权威专家和青年学者的最新研究成果，深度探讨了宗教在当代东南亚社会、政治、经济和文化变迁中的作用，具有较高的学术水平和理论价值...

经验范式的辩证法解读 阿多诺 否定的辩证法 研究

本书为“国家社科基金后期资助项目”成果。本书通过深入研究阿多诺《否定的辩证法》文本，指出阿多诺“否定的辩证法”是一种“经验”范式的辩证法，并以此为切入点把握阿多诺“否定的辩证法”的基本内涵和理论实质，分为“辩证法起点概念的重构”、“绝对的否定与差异性逻辑”、“'否定的'真理观”、“'否定的'自由观”、“辩证法精神的两个维度及其实现途径”几个部分，对“否定的辩证法”提出了自己的独到见解和真知灼见，后期资助评委评价其为“是迄今为止国内学界

潮汕佛教研究

本书共分为七章, 主要内容包括: 潮汕地区独特的地理、人文环境概述 ; 唐代的山林佛教 ; 宋元的福德佛教 ; 明清的民俗佛教 ; 近代的东密等...

全民阅读-王阳明全书(精装)

有人说，中国历史上“立德、立功、立言”都很显著的有两个半人，这两个人是指孔子、王阳明，另半个人是指曾国藩。也有人说，中国只有两个人可以称为圣人，这两个人是孔子、王阳明。 　　王阳明是明朝时期著名的思想家、哲学家，在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的“心学”，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力，曾国藩曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功

美学中国

《美学中国（套装上下册）》以伦理美学与美学社会学为核心，在“神话传说中的美学中国”之后，介绍了历代80多位思想家的伦理美思想及其流变的历程。介绍了中国进入半殖民地半封建社会以后，一些进步的、爱国的思想家为了振兴中华，在对西方文明进行探索与践行的过程中，所经历的坎坷历程。介绍了康有为《大同书》绘出的社会蓝图，孙中山以“三民主义”为纲领的“中华民国”的社会模式，毛泽东从青年时期到接受马克思主义后所苦苦追求的社会模式与审美理想，以及新中

《论语》与人生-(第2版)

这两年，郑圣辉精读了“四书”，能熟背如流，而且深研其义理，联系实际，写出了多篇文章。这本《论语与人生》就是圣辉同志读“四书”之后有感而发所写的第一本著作。圣辉读《论语》有如剥脱笋衣，逐渐由表及里，究其底蕴；有如倒啖甘蔗，逐渐由淡到浓，渐人佳境。他的多篇学习心得，也似在缓缓而谈，对读者循循善诱，引领读者步步深入，渐渐登高...

毛泽东欣赏的古典散文

本书收入一百五十余篇(段)古文，是从毛泽东圈阅、评点、称引过的大量古书中精选出来的，内容涉及文学、历史、哲学、政治、经济、军事乃至科技各个方面...

星命(全三册)

心.身与自我转化-中国哲学与文化-第十三辑

《中国哲学与文化》第十三辑延续本丛书的水准和内容定位，将该学术领域近期的研究成果择优集成，以身心关系和自我转化这一传统命题的当代中外诠释为主题，呈现了中国哲学研究界的*动态与思索。本书适合高级研究者阅读，也可供普通读者阅读参考...

论语今释

本书作者郑张欢同志，原是浙江杭州市区的一位基层干部，在兢兢业业地做好本职工作的同时，不忘年轻时立下的研习祖国传统文化的宏愿，先是刻苦钻研《周易》多年，终于在二。。六年六月出版了他的第一部专著《周易今释》，随后又撰写出这部《论语今释》，阐发了一位同志对诠释儒学元典的独特的见解。他虽然不是学术圈中的专业学者，却能够经过长期的积累，阐注专业领域中的学术问题，并转换视角，通过对《论语》的今释，系统表达了自己的见解，这是十分难能可贵的，一定会对

国学经典解读系列－忍经

许名奎，元朝著名学者，具体行藏不详。其所撰的《忍经》分为一百个小箴集，以忍为话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝和勤俭等方面，揭示了为人处世之真谛。从事各行各业都离不开一个“忍”字，赋予“忍”极高的精神境界和深刻含义，阐述儒家思想的精髓。 成败、荣辱、福祸得失，要知人生不如意之事十之八九。面对挫折、苦难，我们是否能保持一分豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这就需要博大的胸怀和非凡的气度了。许多时候，我们

白话易经

《白话易经》相传伏羲画八卦，为文字的雏形；文王演周易，是文化的开端。《易经》这部书，在我们中华文化中占有至高无上的地位，不但是我国最古老的经典，而且被尊为“六经之首，五经之原”。历史上汉朝的王风、唐代的虞世南都非常推崇《易经》，说“不读《易》不可为将相”。郑同先生编著的《白话易经》一书，用拼音为经传注音，用白话文对《易经》进行了详细地注释和解说，为现代读者阅读和理解这部古老的经典，扫清了所有的障碍。是书从“象、数、理、占”四个方面，

实存与境界-关于美与超越的思考

《实存与境界――关于美与超越的思考》将实存与境界作为主题,展开关于美与超越的思考。实存与境界,是对人的精神意蕴作哲学与美学探索时所要面对的核心范畴,本书就此范畴通过审美境界与诗意的言说、审美判断的再考察、作为美的文化存在的文学、东亚汉字文化圈美学、艺术与灵魂、人的现实求索与审美教育等方面,作形而上与现世两个维度的考察与研究。《实存与境界――关于美与超越的思考》的主旨在于揭示无论在形而上的层面还是在现世的境域中,美都作为最高的价值,审美

马克思 恩格斯 列宁 斯大林论拉丁美洲

《马克思恩格斯列宁斯大林论拉丁美洲》由郑秉文编著，本书摘编的内容为马克思、恩格斯、列宁、斯大林在不同历史时期对拉丁美洲的基本看法，设“论古代美洲社会”、“论殖民主义对拉丁美洲的奴役和掠夺”、“论帝国主义对拉丁美洲的侵略和干涉”、“论拉丁美洲人民的反帝、反殖斗争”等四个重大主题，反映了马克思、恩格斯、列宁、斯大林在上述方面的主要思想和理论贡献...

我的《论语》

本书作者把《论语》当做一本的教育故事集，从这个角度来解读《论语》的教育价值，包括教人如何读书识字，如何尊敬父母、爱护兄弟姐妹，如何善待朋友，如何对付敌人等内容...

对话.诠释-杜维明与成中英的美国儒学论说

杜维明和成中英的学说在中国大陆早已成为学界的研究对象，近年来出现了不少的研究成果，但对二人学说进行比较性的研究还不多见。郑秋月女士聪颖好学，集多年之精力专注于杜维明和成中英思想的比较研究，写成《对话·诠释——杜维明与成中英的美国儒学论说》一书，全面、翔实地阐释了二人的儒学论说，虽然其间尚有稚嫩青涩之处，但不失为这一领域的拓荒之作...

庄子美学与中国古代画论

本书立足于从庄子本人的思想出发，阐释了庄子对古代绘画境界论、神韵论、透视论、格调论、性情论以及墨戏论的影响，探讨了庄子对中国古代画论影响的具体方面和表现方式...

中国马克思主义研究前沿2008

读法与活法-《坛经》的哲学解读

中国民族与宗教

《中国民族与宗教》内容简介：中国是一个统一的多民族国家，也是多种宗教并存的国家。长期以来，各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同创造了悠久灿烂的中华文明。当代中国实行各民族平等、团结、互助的民族政策，尊重和保护各族人民宗教信仰自由的权利，促进了各族人民和睦相处，促进了少数民族政治、经济、文化等各项事业的全面发展...

印度因明研究

印度佛教因明是集辩论术、逻辑和认识论三者合一的高深学问。由于历史的原因，知之者逐渐稀少，以致成为一门“绝学”。 郑伟宏教授的这部《印度因明研究》系2012年度国家社科基金项目（12BZX062），与作者撰写的《汉传佛教因明研究》（中华书局2007年版，国家社科基金项目第一次设立的因明项目）是姊妹篇。 本著分为上中下三卷。上卷以印度那烂陀寺z高成就代表者玄奘法师的因明思想为指南，原原本本地阐发佛教因明的两个高峰陈那因明和法称因明的逻

船山易学集成(全二册)

本书又称《船山易学全书集成》，收入王夫之全部易学著作六种：《周易内传》《周易内传发例》《周易外传》《周易大象解》《周易稗疏》《周易考异》。船山易学，考证翔实，训诂精当，集明代易学之大成而多所创见，自成一家之言...

唯物史观的实证社会学诠释

唯物史观是马克思主义哲学的重要内容，而第二国际是马克思主义哲学发展史中承前启后的关键链条。但是，库诺夫作为从实证社会学视角独立阐释唯物史观的理论家，其思想一直以来并没有得到充分研究。本书旨在通过解读库诺夫《马克思的历史、社会和国家学说》这一重要著作，重新审视其从历史—社会—国家的角度对唯物史观的诠释和拓展以及其将唯物史观误读为经济史观这一偏差和背离，从而深化对唯物史观中的社会结构理论和历史进程理论的理解...

礼记注(全二册)

《礼记》是中国古代的经典，与《仪礼》《周礼》并称“三礼”。《礼记》成书于西汉，是《礼经》的记文。东汉末年，郑玄受业于马融，为《周官》六篇、《古经》十七篇、小戴《礼记》三种礼书作注。所谓《古经》十七篇，实际是西汉今文《礼》十七篇在东汉的某种传本。郑玄将小戴《礼记》诸本相互参校，并爲之注，形成今日所见的郑玄《礼记注》。本次整理以宋淳熙四年（1177）抚州公使库刻本为底本，以宋余仁仲万卷堂家塾刻本、宋婺州义乌蒋宅崇知斋刻本、江西书局阮刻《礼

生态学的跃迁及其问题

本书的主题是生态学及其实践中的基础问题。本书在环境问题与现代环境运动方面，区分了三类不同性质的环境问题，论证了《寂静的春天》在现代环境运动中的历史地位和现代环境运动的三重意义；在生态学的理论图景方面，阐明了生态学的学科现状，生态系统作为生态学研究对象的合理性，建构了作为统一的生态学理论框架的多样性理论；在生态学的实践形式方面，明确了生态学价值实现的三种社会路径，以及生态学通过环境哲学等评价性哲学学科实现其价值的哲学路径...

东南亚宗教研究报告-(——东南亚宗教与世界文明交流互鉴)

文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观，以马克思主义立场、观点和方法为指导，汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果，其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程，也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、特点，研究东南亚宗教促进世界文明交流互鉴的历史经验和价值，揭示出东南亚宗教所深度关联的文明交流进程、文化互动机制，探索

玄奘因明思想研究

因明称绝学 本著可释疑本著是国家社会科学基金重点项目“玄奘因明典籍整理与研究”(16AZD041)最终成果之一。因明唐疏不仅是汉传因明研究的主要对象，更是理解印度陈那因明必不可少的指南，是汉传因明具有文化自信的根源。揭示玄奘法师伟大的因明成就，并进一步向国内外广而告之，是汉传因明研究的最重大课题。本著以因明唐疏为主要依据，全面研究玄奘因明思想及其历史成就。在《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年)所作提要钩玄的基础上，本著对因明唐疏

论战中新世界观的萌发:《神圣家族》新读

《神圣家族》是马克思和恩格斯 次合作而写的批判青年黑格尔派主观唯心主义和阐述历史唯物主义的论战性著作，是马克思、恩格斯在建构无产阶级世界观的理论基础，即辨证唯物主义和历史唯物主义确立过程中的一个重要里程碑，为马克思主义哲学的诞生奠定了坚实的基础。《神圣家族》全书以“批判的论调”渐次展开，以“建构的色彩”贯穿始终，可称之为新世界观形成的里程碑式著作。 本书对《神圣家族》写作背景、主要内容、理论意义和历史意义以及新时代的现实