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一九八二年, 陈丹青、木心先后赴美, 在纽约地铁相遇, 亦师亦友近三十年。二零一一年木心去世, 陈丹青开始书写木心, 八年过去, 乃有此集。书中以极尽写实、深情克制的笔墨, 记录了木心的最后时光 ; 随着《文学回忆录》《木心谈木心》的出版, 以及木心故居纪念馆、美术馆的先后落成, 作者回顾木心在纽约开讲“世界文学史”的漫漫历程, 追忆海外孤露的生活点滴, 更以慎重恳切的文字, 为读者一点一点打开木心的文学与艺术的世界。陈丹青以此书送别
木心说,“自作多情”和“自作无情”都是可笑的,“以后我还想改名……” 依据木心晚年定稿,《鱼丽之宴》收入木心历年来的 “答好友问”与“答记者问”等文章,并配有作家影像、创作手迹等,包括《江楼夜谈》《海峡传声》《雪夕酬酢》《仲夏开轩》,以及披露木心1983年至1998年去国旅美“航程纪要”的《迟迟告白》,此外,《战后嘉年华》还回溯了“个人的青春期”,《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。 木心自序,《鱼丽之宴》是我“答客
“轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐,然而只宜轻轻、隐隐……”木心散文小说系列之《即兴判断》,依据木心晚年定稿,上辑收入《游刃篇》《眸子青青》《圣安东尼再诱惑》《已凉未寒》《寄白色平原》《晚来欲雪》《普林斯顿的夏天》等,下辑收入《路工》《吉雨》《鱼和书》《卖翅膀的天使》《醉舟之覆》《法兰西备忘录》等,并配有作家影像、创作手迹。据《木心谈木心》复盘披露,1993年木心应听课学生再三恳请,在纽约给陈丹青一众授课的世界文学史讲座上,曾以
“素履之往,独行愿也……”木心散文小说系列之《素履之往》,依据木心晚年定稿,一辑收入《庖鱼及宾》《白马翰如》《亨于西山》《十朋之龟》《舍车而徒》等,二辑收入《一饮一啄》,三辑收入《亡文学者》《晚祷》《媚俗讼》等,并配有作家影像、创作手迹。“素履之往”,源自《易经?履卦》:“初九,素履,往无咎。”以朴素坦白之态度行事,此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度...
“有人抑制不住惊叹,难道爱情真是,真是可能的吗……” 木心散文小说系列之《温莎墓园日记》,经过年近八十的作者手订,小说集删去了原来繁体字版《出猎》一小节,把“我”隐得更深,实际上是更耐人琢磨了。小说集收入《美国喜剧》《一车十八人》《夏明珠》《两个小人在打架》《SOS》《完美的女友》《七日之粮》《芳芳NO.4》《魔轮》《温莎墓园日记》等,每一篇都在尝试新的视角,“从彼岸回来的人”,原来是这么了解人世的酸楚,生活没有“退息”,他对此岸洞
“不期然而然的个人成长史,以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》,依据木心晚年定稿,第一辑收入《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等,第二辑收入《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等,第三辑收入《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等,四五六七辑分别收入《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争第一夜》《山茱萸农场》等,并配有作家影像、创作手迹。 木心说,将他人的“文”句,醍醐事之,凝结为“诗”句,从魔毯上挥洒下来,岂非更其
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
老王子
梁实秋
林奕含
汪曾祺
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