儿童文学小论 中国新文学的源流-周作人自编集

本书收周作人自编集两种：《儿童文学小论》《中国新文学的源流》。儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被他称为“一种特别的文学活动”。这方面的成就以及观点主要反映于《儿童文学小论》，大多涉及童话和儿歌，既富有研究价值，又颇具天真童趣，值得反复品读。《中国新文学源流》是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作，说理透彻，文笔精妙，身为中国的读书人，不可不细读之...

过日子

跟季羡林和周作人听雨。看梁实秋怎样讲价和骂人。尝尝汪曾祺爱吃的昆明菜，看看丰子恺写小动物。...

爱啊美啊人生啊

特邀新锐设计师为石川啄木迷们量身打造国内首部原创“概念蓝”笔记款诗集。去掉极致悲伤的诗的情绪和语言、苦痛记忆，留下美丽空白，任你书写。 情绪诗，三行私语，一个时代的剪影素描。1.石川啄木的短歌对日常生活，四季变化，亲友孩童，乡村风俗等均有独特的描写，并以细腻敏感的思绪对生活中的得到和失去做出记录。生活中，琐屑微茫的一件小事或一个季节，被描写得恰当和妥帖。图书内页设计线条留白，诗歌造句体，可以写下属于自己的三行短诗，自由发挥。 纯真“暖

读书读书

《读书读书》是一本关于“读书”“买书”“藏书”这一读书人雅事的集子，由陈平原编写，共收入了林语堂、老舍、周作人、王力、叶灵凤等24位知名学者、作家的48篇文章，带你分享他们的读书智慧和独家心得。读书是一辈子的乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代读书人如痴如醉。随便翻翻，也许在书中，你也能发现自己的影子...

枕草子

《枕草子》大约成书于1001年，开日本随笔文学之先河。 全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可

浮世澡堂:插图注释版

全书共两编。前编描写的是澡堂男子部的情景, 时间上是从清晨一直到午后, 一片热闹喧嚣的气氛。浴客中有瘫子豚七、70岁的隐居老太爷、带着孩子的金兵卫、胡吹乱奏的江湖医生、错把别人内裤当毛巾的外乡人、醉汉、瞎子等数十个人物, 以及19个小场景。二编则描写澡堂女子部, 同样热闹非凡。浴池中有各种身份的女人, 艺妓、使女、女儿、母亲、媳妇、婆婆、乳母等, 年龄跨度大, 总共16个小场景。这些前来沐浴的男女老少, 每个人的性格通过对话被塑造地鲜

W-C3-中国现代文学百家:周作人·代表作-雨天的书

《周作人代表作》收入其散文60余篇，文论9施展，诗歌5首。《周作人代表作》由中国现代文学馆直接出面，组织全国最权威的研究专家参与编选，这样就保证了《周作人代表作》的学术质量。在品种数量上是目前为止最为宏大的中国现代文学作品书系。这次所选的108位作者，都是经过专家学者一再筛选分析然后才确定下来的除了我们过去一直注重的主流作家之外，还兼顾了很多过去曾经被忽视却成就较高、自成特色的非主流作家的作品。我们认为，这有利于广大读者更富观、更全面

过日子

极简的阅读新系上市 △*轻松愉悦的经典重读，遇见*值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、、路奇君，清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微，致意趣。字里春色，行间生机。 繁忙的工作，快节奏的生活，不断地压缩着我们阅读的时间。仅剩的片刻时光，应该以何种方式开启？ 每一个决定不再漫无目的读书的人，在触摸文字之前，都会静下心来思考这三个问题：我真的需要这本书吗？读这本书对我有什么益处？它便于携带吗？

得半日之闲.抵十年尘梦

闭门即是深山，读书即是净土，精选了八位经久不衰的大家精华作品，内容扎实，让人受益，是个人修养阅读的选择。 眼缘很好，不同以往经典作品大部头的形象，这套书开本小，设计清新，方便携带，让人一见钟情，爱不释手。 礼品书！送孩子，送恋人，送同事，送朋友，送长辈，都很合适。 ...

知堂题记-(全二册)

《知堂题记》共二册，第一册收周作人各类题记短文一百四十八篇，第二册收周作人译后记八十八篇，均按写作时间先后编次，两册共计收文二百三十六篇。 《知堂书话》和《知堂序跋》印行已久，现将其中原来自称提拔、小文、译后记、看书偶记的短篇抽出来单独成书，既是为了使书册薄些便于阅读，也是为了区分文体，使编辑工作看起来更有条理些。 文章好坏，与文体和篇幅长短并不相干。周作人的随笔读书录，自成一种特色。其中亦多有好思想好文章，即深得“以金针明度与人”之

知堂序跋-(全三册)

1.周作人自己颇为看重的序跋文的大合集。 2.著名出版家钟叔河先生重新编订，补充收录更多序跋文，力求减少遗漏。 3.本书曾多次再版，有较高的社会知名度和市场认可度。 4.采用锁线精装，腔背设计，开本轻便易携，方便读者翻阅。 5.精美函套，典雅大方，亦适于收藏...

周作人自己的园地-双桅船名家经典读本(中国卷)

周作人在中国现代散文发展史上有着不容忽视的历史地位，这与他的散文在艺术上的杰出成就是分不开的。周作人散文艺术的主要成就，就是他创造了一种独特的、成熟的散文艺术的风格——平和冲淡的风格。这种风格在中国现代散文的百花园中孑然特立、独树一帜，且其影响所及，形成了中国现代散文发展

吃吃喝喝

周作人在1949年前后创作了大量生活闲适类的随笔，尤其是关于美食的，脍炙人口，而又富于生活气息，具有可读性和趣味性。本书精选周作人美食类小品散文120余篇，根据内容从传统、故事、日常、民风、乡土、域外等角度分为六大板块：既有江浙水乡的日常饭菜和精细小吃，也有京津一带的北方特色吃食，既考究了中国柴米油盐酱醋茶的饮食传统，也撷取了海外饮食风俗与食材料理的趣味之谈，全面展现了中国的饮食文化和传统美食的魅力...

周作人散文精选

本书为周作人的散文作品精选集，以发表年代为编排顺序。从20世纪20年代他在《晨报副刊》发表《自己的园地》始，一直到60年代发表的《现今的龙》，一共收录脍炙人口的名篇100余。其内容或谈艺、或抒情、或撷取生活片段，慨叹人生际遇，其文风平淡自然，闲适冲和，思想与意蕴熔于一炉。《故乡的野菜》《喝茶》《乌篷船》等篇目，多有入选各类教材，成为现代散文的经典，历来备受推崇...

事物的味道,我尝得太早了:石川啄木诗歌集

本书收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌 ; 《可悲的玩具》包含194首短歌, 这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息 ; 《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗, 着重在对现实世界的思考 ; 《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章, 简述了自己的创作之路, 剖析自己的心灵...

(精)清末民初文献丛刊:中国新文学的源流

周作人著。据一九三四年人文书店刊本影印。周作人应沈兼士之邀，于辅仁大学作了数次关于新文学问题的讲演，邓恭三做了详细记录，后经讲演者校阅，公开出版。本书共有五讲，附录二篇。*讲为文学诸问题，如什么是文学及其范围、研究对象、起源、作用等。第二讲为中国文学的变迁，追溯了明末的文学运动、公安派、竟陵派等文学主张。第三四讲为清代文学的反动。以八股文和桐城派古文为主，总体概述了清代文学的面貌。第五讲为文学革命的运动。清末政治的变动给予文学革命运动

古事记

《古事记》是日本历史上第一部文字典籍，现存较早的日本文学著作之一。内容是记述某些古代传说故事。文字及内容均受印度、中国的影响很深，可以看做日本民族神话的源始。周作人译本是国内做好的译本...

伊索寓言

教育部统编《语文》三年级（下）指定用书， “快乐读书吧”必读， 周作人经典译本， 精装版精编精校， 358篇完整本无删节...

周作人散文名篇

师说:吃心妄想

本书写的是吃。全书共分四个大章，包括吃中有真意、一饭一世界、我吃故我在和吃心妄想。　　第一章吃中有真意，分别是味道、规矩、回忆等几个“开胃菜”；第二章我吃故我在，这场饕餮盛宴正式开始，一道道压席硬菜接踵而至，各种鸡鸭肉、各种牛羊肉，如约而至，紧接着海鲜上桌，最后清淡的蔬菜呈上；第三章一饭一世界，酒过三巡菜过五味，主食也该来了；第四章吃心妄想，在享受了如此的美食之后，心中必定有所感悟，或回忆、或感慨、或对故乡、或对生活……经典的文字

知堂谈吃-(增订本)

《知堂谈吃》为现代散文家周作人所作关于吃食的文章的结集，由出版人锺叔河先生编选。自1990年初版，2005年再版，并多次重印，非常不错。“民以食为天”，关于吃这个人生di一事儿，读者的关注度也是非常高的。更何况是名家谈吃，同样一种吃食，名家的笔下所流淌出来的文字，让我们领略的不仅是食物本身，还有食物背后的知识和精神。正如编选者锺叔河先生所言：“谈吃也好，听谈吃也好，重要的不在吃，而在于谈吃亦即对待现实之生活时的那种气质和风度。”带着这

浮世澡堂

★ 诙谐洒落纸上，日本江户时代滑稽本代表作　去五尘之垢，磨六欲之皮。一勺钱汤水，浇出浮世嬉笑憨态。《浮世澡堂》是式亭三马的代表作，也是日本滑稽本这一文学形式的代表作。聚集各类庶民，登上澡堂这样的舞台，以“笔头取笑”、“舌头逗乐”的形式，让他们尽情表演，将那个时代的庶民生活展现出来，在文学史上的意义是重大的。滑稽溢于纸上，诙谐走于笔下，洒落哉，洒落哉！★ 散文大家周作人经典译本　周作人先生译笔生动，竭力保留日本古典文学原有的意味，将《浮

周作人闲适美文

《周作人闲适美文》收录了《山中杂信》、《夏夜梦》、《菱角》、《苦雨》、《鸟声》、《死之默想》、《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》、《沉默》等散文...

事物的味道,我尝得太早了-石川啄木诗歌集

☆ 啄木的短歌，使爱惜刹那的生命之心得满足 “总之歌这东西不会灭亡的。我们因了这个，也就能够使那爱惜刹那刹那的生命之心得到满足了。”——石川啄木 “使爱惜刹那的生命之心得满足”，是石川对“不会灭亡的”日本短歌的赞美，而他自己写的短歌，也恰恰达到了这一点。啄木的短歌写的都是日常生活中的情绪、感悟，很容易生出共鸣。 ☆ 散文大家周作人经典译本 周作人先生译文均为白话，简洁，平实，细腻地传达出短歌中的情感与美好。 ...

周作人自编集－木片集

《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北点心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。...

花前月下.青丝白发-周作人散文精选集

1.周作人，中国新文学新文化史上一个巨大复杂的存在，他站在血腥飞舞、风雨迷茫的时代，亲历学术间的起落，深感历史的残酷。颇受争议，却难掩夺目风采。 2.周作人是新文化运动的杰出代表，是现代文学史的著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人。有不少评论家认为，周作人的文学成就要高于鲁迅。 3.周作人的散文，平淡如水、自然如风，展现出平和、空灵的人生境界，是中国散文史上的一座高峰。鲁迅晚年向斯诺夫人推荐周作人，认

枕草子(复古线装珍藏版)

《枕草子》是日本随笔文学开山之作，与《源氏物语》并称日本“平安文学双璧”，与《方丈记》和《徒然草》并称“日本三大随笔”，对日本文学产生深远影响。想要了解日本文学的细腻、美感，以及日本文化中的审美趣味，《枕草子》都是一部不可越过的作品。 　　《枕草子》的魅力在于“那种素面朝天的明净、妩媚”，在于“随便翻翻，可消永夜”，在于“文字里有光阴深处点滴的珍惜和温情，烂漫纯净”，在于“等待有心的人将它翻阅，如果两心交会，文字行列间会发出微光”

知堂古籍藏书题记

本书作者周作人(1885-1967)是现代著名的散文家、翻译家、文学理论家，也是新文化运动的代表人物之一。周作人藏书中的题记对于研究他的生平与思想不无帮助，也必将为周作人研究提供新的珍贵资料。本书收录周作人所藏古籍中的题记一百五十条，按照四部分类法编排，每条二页，一页为题记书影，一页为说明文字，包括书目信息、题记释文、说明文字...

我独爱生活应有的样子

1. 周作人去世50周年纪念作品。周作人是中国现代著名散文家、文学理论家、评论家，新文化运动的杰出代表。他的文章是中国白话的极致，正如鲁迅评价说，周作人的散文为中国*。 2. 准确展现周氏散文的主旨和精髓。在早期同人纷纷选择各自的政治立场时，唯独周作人选择了生活本身，本书精选*周氏风味、*能体现周氏格调的作品，准确展现周氏散文的精髓。 3. 让万千年轻人心动的慰藉之书。步履匆匆的现代人，因忙而盲，看不到生活应有的样子，而它让我们

惶惑的人 寻路的文

1.周作人，中国新文学新文化史上一个巨大复杂的存在，他站在血腥飞舞、风雨迷茫的时代，亲历学术间的起落，深感历史的残酷。颇受争议，却难掩夺目风采。 2.周作人是新文化运动的杰出代表，是现代文学史的著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人。有不少评论家认为，周作人的文学成就要高于鲁迅。 3.周作人的杂文平和冲淡、趣味横生、博通古今、优雅慢调。...

佳茗似佳人:文化名家与闲居

偷得浮生半日闲，走进大自然，抬头看看蓝天白云，低头闻闻花香。 卸下一身疲惫，忘却尘世的烦恼，什么功名利禄、人情世故，都一笑了之，随他去吧 走进文化名家闲适的生活中，体味他们的闲情雅致，感受他们的恬淡心境，净化自己的灵魂。...

留学时代

晚清“西学东渐”之风甫开，20世纪的中国恐怕就进入到了“西风烈”（冯友兰语）的时代。且不论留学东洋与留学西洋者的差异、隔阂，甚至门户之见，单就从容闳将第一批留美幼童送到大洋彼岸开始，百年来跨洋过海的一代代学人，都在我们的文明史上先后留下过自己求学求知的足迹。止是有了他们，才使得中西学术交流、文明沟通具备了文化基础，才使得中国人“建没一个富强文明的现代化国家”的奋斗日标，有了实现的可能。从大陆到海洋，中国人在“留学时代”中，形成了新

古事记

众神，国土，君王，爱情； 捧腹，快意，扼腕，涕泣。 《古事记》，日本第一部文字典籍。它系统记述了日本原始神话与传说，于古老奔放的故事中，展开一场日本源流风貌巡礼。 全书共三卷，上卷所记是日本诸神的由来与神话传说，中卷及下卷史实与虚构相混杂，所记主要是日本天皇的征讨与平乱、皇室逸闻与传说等。《古事记》承袭口传文学的生动、趣味，素材丰富，于神话、传说中穿插113首古代歌谣，孕育了日本民族诗歌——短歌的胚胎。 “天地始分的时候，世界

经典悦读过去的生命

《过去的生命》选编了周作人所创作的具有代表性的白话诗与杂诗。这些诗作围绕着他平日的生活，一场春雨、一片落叶、一件摆设或一口吃食都能触及他敏感的绒毛。他的文字像一只透明的蝴蝶灵巧地来往于世界万物之间，物与物由此产生了细密的关联。读周作人的诗，品味的不只是他的文字，更是他对生活的一种态度，一种抹去事物框架、拥抱一切的心境...

浮世澡堂

《浮世澡堂》成书于1809—1812年，全书共两编。前编描写的是澡堂男子部的情景，时间上是从清晨一直到午后，一片热闹喧嚣的气氛。浴客中有瘫子豚七、70岁的隐居老太爷、带着孩子的金兵卫、胡吹乱奏的江湖医生、错把别人内裤当毛巾的外乡人、醉汉、瞎子等数十个人物，以及19个小场景。二编则描写澡堂女子部，同样热闹非凡。浴池中有各种身份的女人，艺妓、使女、女儿、母亲、媳妇、婆婆、乳母等，年龄跨度大，总共16个小场景。这些前来沐浴的男女老少，每个人

看云集

本书收录了周作人的散文作品, 其主要内容包括: “娼女礼赞”、“哑吧礼赞”、“麻醉礼赞”、“草木虫鱼小引”、“金鱼”、“虱子”、“两株树”、“苋菜梗”、“水里的东西”、“案山子”等...

雨天的书

本书收录的是周作人的文学作品, 主要包括: 《苦雨》、《鸟声》、《日记与尺牍》、《死之默想》、《唁辞》、《若子的病》、《若子的死》、《体操》、《怀旧》、《怀旧之二》、《学校生活的一叶》、《初恋》、《娱园》等...

自己的园地

本书共分为自己的园地 ; 绿洲 ; 茶话三辑, 其主要内容包括: “自己的园地”、“文艺上的宽容”、“国粹的欧化”、“贵族的与平民的”、“古文学”、“文艺的统一”、“文艺上的异物”等散文作品...

闲情乐事

《闲情乐事》这一集子里收入的基本上都是“闲文”，由陈平原选编，搜集了周作人、林语堂、丰子恺、梁实秋、贾平凹等23位作家的所谓“士大夫趣味”作品，所收的43篇文章涵盖了“食”“衣”“住”“行”等更对中国文人口味的消闲之事，*后殿以一组忙闲之辩的文章。每一篇都是作家个体性情的自然流露，都是“生活的艺术”的散文小品。“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”，人生的精义就在于如何把握“忙”与“闲”之间这个颇为微妙的“度”...

新书--枕草子

《枕草子》是日本平安时代女作家清少纳言的散文集，与另一部日本文学经典《源氏物语》并称为日本平安时代文学的双壁。内容涉及四季的节令、情趣，佛事人事，都城的山水、花鸟、草木、日月星辰等自然景象。行文自由，文字清新明快，展现了万物之美、生活之美...

语文教师小丛书儿童文学小论

周作人的儿童文学观是“儿童本位”，目的是保障儿童能有健全完善的人格和生活。《儿童文学小论》是周氏儿童文学研究的集大成者，正文收文十一篇、序一篇，包括《童话略论》《童话研究》《儿歌之研究》《儿童的文学》《神话与传说》《科学小说》《读〈童谣大观〉》等；附录精择了《人的文学》《儿童的世界》《关于儿童的书》《杨柳风》等十六篇相关文章。本书涵盖了周氏儿童文学研究的主要成就，是中小学语文教师提高儿童文学素养的推荐阅读书...

留学时代

本书就是这样一本记录20世纪留学生活的小书，集中展现人文学者的留学记录。虽然他们所学不同，如文学、历史、哲学、法学、社会学、美术、语言，皆有各自学科的特点；但负笈远行时的共性也都存在于各自的文字间。 本书编选反映“留学时代”的文章25篇，除对讹脱倒衍做基本的修订外，也保留了个别人名、地名上的民国表达习惯...

文景古典·名译插图本:阿里斯托芬喜剧集(全8册)(精装)

《阿里斯托芬喜剧集》收录罗念生译本《阿卡奈人》《骑士》《云》《马蜂》《地母节妇女》《蛙》，杨宪益译本《鸟》，与周作人译本《财神》。阿里斯托芬所处的时代是雅典政治危机和经济危机日益加深的时代，当时的社会矛盾是复杂且尖锐的，因此阿里斯托芬擅长以荒诞、夸张的情节批判现实中的内战、腐败、危机、堕落，同时也表现出对英雄时代和传统精神的追惜。他的喜剧节奏鲜明，笑料丰富，处处滑稽，文字平易，而抒情诗的部分又风格雅致，不乏机智，因此广受读者欢迎...

恋爱的水罐:文化名家谈爱情

听周作人、老舍、梁实秋、沈从文等名家跟你“谈情说爱”。本书围绕亘古常新的爱情话题，选收近现代名家文章25篇，姿态横生，经典而隽永...

苦竹杂记

《苦竹杂记》收文五十一篇，多为杂文和“抄书”，属于简练淡远的后期文章。其中几篇“说鬼”，是周作人很喜欢谈论的题目之一。作者由此感受到普通人的人生境遇，生存愿望，觉得很是悲哀，又深可怜悯。看似说鬼，实为谈心，既追求真知，又不忘人情。在周氏著述中，此类文章很具情感深度...

风雨谈

《风雨谈》收录周作人一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。周氏在书中着力对中国古代著述加以缜密的审视，涉及领域甚广，投入精力至巨，所写文章虽然都是短篇，这项工作却是系统的。此种审视首先是思想意义上的，而作者的文学观念也时时有所体现。他的功夫是“披沙拣金”，态度是“褒贬显然”，从古人之作中看到许多弊害，也发现了若干好处。其间的取舍标准，即一向强调的“疾虚妄”和“重情理”；换句话说，他的立场是科学精神和人道主义，或者一并说是现代文明...

中国新文学的源流

《中国新文学源流》是根据周作人的讲演记录稿编成。1932年2至4月，周作人应沈兼士之邀，在辅仁大学讲了八次学。这是周作人关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作，说理透彻，文笔精妙，身为中国的读书人，不可不细读之...

艺术与生活

《艺术与生活》收文二十一篇，是作者专享的长篇论集，“文章比较地长，态度比较地正经”，可以说是作者日后思想的奠基之作。这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性，其中很要紧的一篇便是《人的文学》，胡适说：“这是当时关于革命文学内容的一篇很重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容，都包括在一个中心观念里，这个观念他叫做‘人的文学’。...

儿童文学小论

《儿童文学小论》是作者对儿童学的论述与研究。儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被他称为“一种特别的文学活动”。这方面的成就以及观点主要反映于《儿童文学小论》，大多涉及童话和儿歌，既富有研究价值，又颇具天真童趣，值得反复品读...

过去的生命

《过去的生命》为周作人诗集，颇具特色。收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，或天真清新，或婉转悲悯，其中对于小孩及妇女的关注尤多，“小孩呵，小孩呵，我对你们祈祷了，你们是我的赎罪者”，这样的祈祷，十分感人...

欧洲文学史

《欧洲文学史》是周作人“欧洲文学史”这门课的讲义整理。所谈内容上起古希腊下至十八世纪，在1918年作为“北京大学丛书之三”由上海商务印书馆出版，是周作人与兄鲁迅合译《域外小说集》后“求新声于异邦”的重要成果，也是中国部较为系统的欧洲文学史。周作人五四时期提倡“人的文学”、思想革命等均可从此找到源头，对新文化运动厥功甚伟...

秉烛谈

《秉烛谈》收录周作人一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，全出于作者的特殊知识，特殊趣味和特殊发现，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味，而发现和知识又都包容于趣味之中。因系趣味文章，行文是漫谈式的，虽然分量很重，立意也深，无论从艺术性还是思想性考虑，此类文章都居周作人很好作品之列，很能代表他的特色...