《民国学术文化名著：欧化东渐史》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。…
许地山编著的《印度文学》是中国人自己撰写的第一部印度文学史专著，《印度文学》共分为吠陀文学或尊圣文学、非圣文学、雅语文学和近代文学四期。其内容丰富，并有着浓重的印度气息，对中国的印度文学研究和中印文学比较研究作出了开拓性贡献。正如季羡林先生评价…
《民国学术文化名著：文学闲谈》是朱湘专为知识青年撰写的小册子，围绕着作者对文学的独到见解，收录了“为什么要读文学”，“文学与消遣”等13篇文章，原书另附“诗的产生”等4篇读诗和作文的文章。全书阐述作者的纯文学理论、比较诗学和异域文学，以深入浅出的写法，旁征博引，为读者现身…
这虽然是一本提纲举要的讲义，却为当时的学者所推重，也不失为一本评议翔实、条贯清晰的重要著作。 本书着重介绍了汉魏之际的和魏晋文学的变迁，以及宋、齐、梁、陈文学的概略。繁征博引，资料弘富，编者还分门别类加入简明扼要的论述或案语，使全书眉目清楚，次序井然；它的另一特…
《民国学术文化名著：文字学ABC》是胡朴安为普及文字学而专门著述的一本通俗读物，分上、中、下三篇。上篇从文字的起源讲到文字的变迁、废弃和增加，对甲骨文、古文、篆文、隶书等做了详细说明。中篇阐明六书次第和功用。下篇汇录研究文字学的书目，并做了简要论述及评点。书中引用大量释例…
《新诗杂话》是朱自清先生专门讨论新诗的著作，收有十五篇论作和一篇译文。对于新诗，作者相信意义的分析是欣赏的基础，故全书多从“解诗”出发，将新诗层层剥开，论及诗之动向、爱国诗、诗素种种、歌谣同译诗、诗声律等诸多方面，范围相当宽泛，并提出许多创见。…
钱基博(1887—1957)，江苏无锡人，字子泉，又字哑泉，别号潜庐。著名学者钱锺书之父。 《版本通义》主要考证并研究了中国古代图书版本，是钱基博撰写的我国现代第一部版本学专著。该书写于1930年，共分为四个部分——原始第一：记述了上古至五代版本；历史第二：记述了宋元明清时期版本的沿…
《民国学术文化名著：明日之中国文化》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著：明日之中国文化》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要…
本书作者朱自清(1898—1948)，原名自华，号秋实，字佩弦，江苏扬州人。 《语文零拾》收集的都是作者的书评和译稿，共14篇。书中关涉中国的文学与语言，作者从语言文字的达意和表情作用上提出了自己的见解，并认为中国语文达意表情的方式在变化中，新的国语面临“欧化”或“现代化”…
《民国学术文化名著：通俗社会科学二十讲》分二十篇，其中一部分是作者曾在《通俗文化》半月刊发表过的，内容大致可分为社会、家庭、国家、民族四部分。作者试图运用谈话的形式，将此四方面的内容娓娓道来，于行文中好似重复冗赘，却使文章趋于通俗化，作者旨意在通俗化运动上的抛砖引玉。…
本书为许寿裳先生回忆鲁迅的重要集子——《亡友鲁迅印象记》。 《亡友鲁迅印象记》不盲从现成的结论，不追随流行的观念，而以事实为根据,将鲁迅先生的经历、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，力图写出真实的鲁迅。除小引以及作者所写的《读后记》外，共分为二十五目次，…
本书主要内容包括：清史在史学上之位置；清史体例；清代种族及世系；八旗制度考实；开国；巩固国基；全盛等。…
《民国学术文化名著：读曲小识》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著：读曲小识》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。…
《民国学术文化名著：中国七大典籍纂修考》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。…
日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记23：有愿必成…
这本《上古秦汉文学史》由柳存仁著。本书分章叙述，著重于我国各种文学之发生及发展，先以上古迄汉范围为限。任何文体之产生，其发展常如有机体之生长，往往自雏形而茁壮，而发展极盛，而渐老渐衰，以迄于僵化消灭。如以整个中国文学史证之，四言诗盛于春秋，至汉代而衰颓：五言诗成于魏晋，唐以…
《中国学术史讲话》是杨东莼先生的代表作之一。在这部著作中，杨先生高屋建瓴，俯瞰中国五千年文化传承，仔细而精谨地梳理出中国学术的源流和变迁：从上古的鬼神术数，到春秋战国的百家争鸣，到西汉的儒家一统，佛教的传人与道教的兴起，魏晋援道入儒的玄学，宋明援佛人儒的理学，清代朴学，…
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日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记42：检查心念…
《中国词史略》是中国词学研究由传统转向现代的代表性著作之一，全书六章，首章讨论词的起源，对词这种文学体制形式及其时代缘起，作出了中肯的定义。后五章分别论述词自产生之后在几个重要阶段的发展特点，作者胡云翼划分为晚唐五代词、宋词(分上下两章讨论)、金元明词、清词四个时期。全书…
《儿童杂事诗》作于一九四七、四八年间，一九五零年二至五月在上海《亦报》连载，丰子恺插图。《笺释》作于一九八九年秋，一九九一年交文化艺术出版社印了三千册，一九九九年至两千零一年改交中华书局三次共印行三万册。现经修订增补由岳麓书社重新出版。…
《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。…
《阅微草堂笔记（精选）》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记（精选）》从全本中精选出二十多篇，…
心相者，心上所现之相曰心相，此相非实有，但是意识上现似某种物相而执着为有，故云，种执着的心相。吾子所由致疑者，正以一向妄执有各个固定的物事耳……故此一棵捌相纯是一种执着的心相，元非离心实有，此事甚明。一棵树如是，余物可准知。…
《民国学术文化名著：中国的银行》的目的，是从中国经济发展之特殊的性质上，以国民经济的观点去分析银行，理解银行。全书的系统和着眼点，都是一贯的把中国的银行当为中国国民经济的一环，从而追溯它的由来，分析它的业务，检讨它的地位，阐明它的作用并指出它的特质。对于银行内部的组织，…
《国学入门》是一部面向大众介绍国学常识及国学经典名著的普及读物。该书突破了晚清民国迄今以来国学论者多偏重“汉学”及“小学”的局限，重新将国学定义为“以语言文字为主要载体的中华各民族传统文化精华”，内容上明确增加了中国传统科技及少数民族成果的介绍…
日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史，大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记31：守心转境…
《民国学术文化名著：希腊春秋》着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著：希腊春秋》之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。…
《民国学术文化名著：词曲史》详述词曲演化史，以词曲文体形式的发展演变为纲，在此基础上按明义、溯源、具体、衍流、析派、构律、启变、入病、振衰、测运的逻辑顺序进行详尽精到的分析。另介绍了许多著名词曲作家，列举大量词曲作品，使读者既可感受词曲之美，又可获知词曲创作之道。朱自清…
郑振铎（1898—1958），原籍福建长乐，生于浙江永嘉。中国现代著名作家、文学评论家、文学史家、考古学家。 早在20世纪20年代，郑振铎就开始关注和重视田野考古学。1928年，他编撰了《近百年古城古墓发掘史》…
