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民间丧葬习俗 内容简介
一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样,是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。本书是《中国民俗文化丛书》之一《民间丧葬习俗》,为您详细介绍了中国传统丧葬文化与民间传统丧葬习俗。
民间丧葬习俗 目录
丧葬的内涵与演进脉络
灵魂引发的丧葬
伴随着丧葬习俗的信仰文化
第二章 民间丧葬仪式
有序的民间丧葬仪式
丧葬习俗的地方化
第三章 丧服习俗与居丧文化
礼制化的丧服
居丧及其发展演变
第四章 墓地与墓式
墓地及其选择的习俗
形态各异的墓式
第五章 不同的葬法和葬式
丰富多彩的葬法
形态各异的葬式
第六章 殡葬改革与新农村建设
殡葬改革的必要性
目前殡葬改革存在的问题
殡葬改革是利国利民的大事
后记
民间丧葬习俗 节选
**章 丧葬习俗的起源
人类与其他动物的区别就在于拥有文化,包括语言、习俗、技术、思维等非物质形态文化以及一切可见的物质形态文化,如住的房屋、穿的衣服、行的交通工具、吃的食物等独特的内容。正是这些丰富的文化以及一代一代地积累传承,使人类与其他动物明显地区别开来。丧葬习俗就是这些丰富的文化形态中的一种。它将人类原本属于自然死亡的现象,通过文化规定的方式加以处理,从而符合不同种族、国家或地区的需要,使人类在独特的信仰支配不,完成自然死亡的文化过程,或者使死亡变得不再那么恐怖,让人类文化平和地存在、生长和传承。
丧葬的内涵与演进脉络
今天我们常说,生老病死是一种自然的进程和规律,因为我们已经认识到了这是一个生命体不可改变的过程,是一种科学规律。然而,人类在童年阶段还不能从今天的科学角度去看待生老病死,他们依据自己的本能或有限的知识去认识生老病死,从而形成一些有别于其他动物的独特的文化。死亡便是*让原始人类恐惧、但义不得不随时面对的现象,由此也形成了非常个性化和有意义的文化。这就是今天我们所统称的丧葬文化或丧葬习俗。
说文解字论丧葬
丧葬习俗包括丧与葬两个方面的内容,丧是亲人去世后相关的治丧仪式,葬是对死者的埋葬及其方法。
单从字面意思来看,丧,《说文解字》说“亡也”。亡是什么意思呢?亡是逃也。今天我们还说逃亡。实际上,按我们今天的理解,丧就是离开。原始人看见自己的亲人一个个死亡,但却不知道他们为什么死亡。他们以为这是一种离开,一种灵魂的离开。于是原始人将死亡就叫做“丧”。孔子说:“视死如生,视亡如存。”意思便是要人们对待死者要像对待生者一样,对待亡者要像对待活着时的人一样。
……
民间丧葬习俗 作者简介
陈淑君,浙江师范大学图书馆副研究馆员。发表《婚姻习俗与文化》、《民间丧葬习俗》等多部著作。
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