4.23文创礼盒,买2个减5元
欢迎光临中图网 请 | 注册

东方智圣鬼谷子

作者:寒川子
出版社:天津人民出版社出版时间:2022-02-01
开本: 16开 页数: 528
本类榜单:哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥43.1(4.9折) 定价  ¥88.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满69元免运费
?快递不能达地区使用邮政小包,运费14元起
云南、广西、海南、新疆、青海、西藏六省,部分地区快递不可达
温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>
本类五星书更多>

东方智圣鬼谷子 版权信息

东方智圣鬼谷子 本书特色

★畅销书《战国纵横:鬼谷子的局》作者寒川子深度解读 ★两千多年来,为何鬼谷子思想依旧生生不息? ★军事外交、经商贸易、职场社交……鬼谷子智慧无处不在! ★《鬼谷子》是弱者之学、是君子之学、是成功之学、是人心之学、是人性之学! ———————————————— 追根溯源解密鬼谷子其人其书,抽丝剥茧讲透纵横捭阖之术。 两千多年来,中国传统思想经历过百家争鸣的时代,也经历过罢黜百家、独尊儒术的时代,各流派在历史长河中载沉载浮,而以《鬼谷子》为代表的“纵横家”曾经在纷扰混乱的战国时代合纵连横,也曾经一度被打压、封禁,但时至今日,鬼谷子智慧依然生生不息,渗透在我们的生活中,甚至影响了整个东方文明。

东方智圣鬼谷子 内容简介

《东方智圣鬼谷子》主要从鬼谷子的身份来历、生活的时代、对后世的影响,《鬼谷子》成书的背景、理论体系、普世价值,以及对《鬼谷子》文本的逐字逐句讲解几个部分组成。 ?寒川子从战国时期二百余年的三个阶段入手: 列国变法、纵横伐交、江河一统,从商鞅变法到七国势均力敌、诸子百家各张其说各行其道,到秦国*后一统六国的大局势中,比较诸子百家的理论体系,推论“纵横家” 在百家中的地位。 寒川子认为,在战国中后期的诸子之学中,《鬼谷子》可谓是一枝独秀,广受追捧,且追捧者往往能在社会上取得成就,名利双收,达成所谓的成功人士。原因无他, 《鬼谷子》是研究人心并征服人心的学问,是摄心之术。换个复杂的说法,在中国人文史上,是《鬼谷子》系统地分析了人何以为人的心理机制,并在充分探讨人的心理特征和心理活动的基础上,设计了一整套在人际交往过程中控制对手的实用技巧。 寒川子认为, 《鬼谷子》一书是华夏先贤奉献给全人类的文化遗产,《鬼谷子》理论不只适用于乱世战国,不只适用于两千年来风雨飘摇的华夏族群,不只适用于追名逐利的枭雄,且也适用于现在,适用于未来,适用于和平盛世,适用于任何时代,适用于任何人,适用于整个人类。

东方智圣鬼谷子 目录

上编:鬼谷子的纵横时空 **章 虚虚实实鬼谷子 **节 鬼谷子是人 第二节 鬼谷子不是人 第三节 鬼谷子真的姓鬼吗? 第四节 鬼谷究竟在哪儿? 第二章 鬼谷子的活动时空 **节 何为天下? 第二节 《禹贡》的小天下 第三节 邹衍的大天下 第四节 印度佛教的大天下 第五节 雅典人所认识的小天下 第六节 当时的大天下在发生什么? 第七节 盲人为什么要摸象? 第八节 盲人的思考与贡献 第九节 华夏的小天下在发生什么? 第十节 春秋是个什么秋? 第十一节 战国是个什么国? 第十二节 诸子百家与华夏病象 第三章 鬼谷子的身后影响 **节 “纵横家者流”在诸子百家中占何地位? 第二节 《鬼谷子》为什么广为后人追捧? 第三节 庞涓、孙膑是鬼谷子的弟子吗? 第四节 有多少英雄人物被后世纳入鬼谷门下? 第五节 鬼谷子是如何成为民间传奇的? 第六节 今天的中国,为什么鬼谷子依然生生不息? 中编:《鬼谷子》的纵横理论 第四章 《鬼谷子》的成书故事 节 《鬼谷子》只是一本书吗? 第二节 《鬼谷子》的作者是鬼谷子吗? 第三节 《鬼谷子》成为《鬼谷子》的故事 第四节 历史上的褒贬 第五节 1919年之后迷情于《鬼谷子》的学者们 第五章 《鬼谷子》的理论体系 节 纵横术是鬼谷子发明的吗? 第二节 《鬼谷子》的理论依托 第三节 《鬼谷子》的理论框架 第四节 《鬼谷子》理论的内在逻辑 第六章 《鬼谷子》的价值 节 《鬼谷子》是弱者之学 第二节 《鬼谷子》是君子之学 第三节 《鬼谷子》是成功之学 第四节 《鬼谷子》是人心之学 第五节 《鬼谷子》是人性之学 下编:《鬼谷子》文本解读 部分 捭阖体系 第七章 捭阖之道——捭阖理论体系的魂 第八章 捭阖五大法术 节 反应术是五大法术的纲 第二节 内揵术是打开心结的钥匙 第三节 抵城术是一招制服的杀器 第四节 飞箝术是百试不爽的终极灵方 第五节 忤合术是择木而栖 第九章 捭阖五大践术 节 揣情术是五大践术的常 第二节 摩意术是通往成功的桥梁 第三节 《权》篇是说话的法术 第四节 《谋》篇是运筹的法术 第五节 决术是两难中的选择 第二部分 本经体系 第十章 本经阴符七术 节 盛神法五龙 第二节 养志法灵龟 第三节 实意法媵蛇 第四节 分威法伏熊 第五节 散势法鸷鸟 第六节 转圆法猛兽 第七节 损兑法灵蓍 第十一章 中经 第三部分 符言理论 第十二章 《持枢》与《符言》 附录:《鬼谷子》佚文 代后记:家国天下,无非一局纵横棋
展开全部

东方智圣鬼谷子 节选

第三章 **节“纵横家者流”在诸子百家中占何地位? ???? 在班固的《汉书·艺文志》里,“纵横家”在“十家”中列于第七,且入“可观者”序列,虽说排名靠后些,却也算是入家入流了。 但与前汉的史家司马迁相比,班固的肯定显然不够。 在《史记》里,惜字如金的司马迁对“纵横家者流”却是下笔浓墨重彩,唯恐张扬得不够。入“列传”者有苏秦、张仪、穰侯、樗里子、甘茂、孟尝君、平原君、虞卿、魏公子、春申君、范雎、蔡泽、蔺相如、鲁仲连等十四人,虽未入传但名字屡被提及的还有陈轸、公孙衍、淳于髡等一大批靠纵横术吃饭的干将。 这且不说,还有两个力行纵横术的人被他列入世家,一个是留侯张良,另一个是汉相陈平。二人虽为汉初人物,但他们的前半生是活在秦末的,理应入先秦诸子之列。 不仅如此,早晚写到这些人物,司马迁也总是激情丰沛,不惜笔墨,尤其是苏秦、张仪两大列传,用字皆在七千左右,几乎将他们的丰功伟绩全部罗列出来,极尽张扬,评价甚恭。 在《史记》之后,苏秦与张仪就开始受到史家诟病了,尤其是儒者,往往在羡慕苏、张的机遇之时,又称他们是奸诈小人。 为什么司马迁这般看重纵横家呢?因为他离战国*近,感触*深,许是出于自身抱负的受挫,感慨也*多。就战国前后二百来年的真实历史而言,司马迁完全有理由这么做。 前文提到,战国分为三个阶段,前期为变法阶段,到商鞅之死终结。 商鞅之后,列国进入苏秦、张仪之流的纵横时代,列国势力胶着,士人纵横驰骋,直至秦国一统。 诸子百家,始发于春秋,争鸣繁荣却是在战国。这一时期,礼乐崩溃,儒学不倡,道学旁观,名家、农家、阴阳家、杂家、小说家之流,思考皆为偏窄,墨(翟)、杨(朱)之学虽说追捧者众,却也多在乡野流行,难入朝堂。 诸子百家中,真正能左右天下时局、影响历史进程的,前期是“法家者流”,中后期则是“纵横家者流”。 “法家者流”奠定了列国纷争的实力基础,“纵横家者流”则决定了历史的发展方向与推进节奏。那么,“纵横家者流”在其他学者或后世眼中是何模样呢? “公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟门学子是这样在孟老夫子面前抬举纵横家的。 “仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言,安中国者各十余年,是夫?”这是西汉人的提问。 及至南宋大学问者、编纂家高似孙,对“纵横家者流”的行事方式更是推崇备至: 士有挟隽异豪伟之气求骋乎用,其应对酬酢、变诈激昂以自放于文章,见于顿挫、险怪、离合、揣摩者,其辞又极矣。(《子略》) 这话是说,纵横策士推销自己时挟“俊异豪伟之气”,著述议论时激情淬炼,富于变化,实施“顿挫、险怪、离合、揣摩”之术时言辞犀利,无所不用其极。 论及纵横家的教科书《鬼谷子》,这位南宋大才子更是极尽溢美之词: 鬼谷子书,其智谋,其数术,其变谲,其辞谈,盖出于战国诸人之表。夫一辟一阖,《易》之神也;一翕一张,老氏之几也。鬼谷之术,往往有得于阖辟翕张之外,神而明之,益至于自放溃裂而不可御。予尝观诸《阴符》矣,穷天之用,贼人之私,而阴谋诡秘,有金匮韬略之所不可该者,而鬼谷尽得而泄之,其亦一代之雄乎! 在这儿,高似孙对鬼谷子及其著述简直是五体投地了,称他“出于战国诸人之表”,称他的捭阖之道直达“《易》之神”,翕张之理直抵“老氏之几”,尤其是他的《阴符经》,“穷(穷尽)天之用,贼(窥探)人之私”,“阴谋诡秘”比“金匮韬略”有过之而无不及,堪称是“一代之雄”! 作为学贯古今的宋代大儒,高似孙如此这般地夸奖一部纵横家的理论书,可谓是难能可贵、独具慧眼了。 鬼谷子及其奇书《鬼谷子》,真也值得这般夸奖。

东方智圣鬼谷子 作者简介

寒川子 原名王月瑞,河南南阳人。 作家、编剧、翻译家,中国先秦史学会战国纵横家研究分会会长。 已出版畅销历史小说《战国纵横:鬼谷子的局》《商会风云》《四棵杨》等。

商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
中图网
在线客服