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中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版)

中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版)

作者:曾参
出版社:吉林文史出版社出版时间:2017-01-01
开本: 16开 页数: 472页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版) 版权信息

中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版) 本书特色

曾参、子思编*的《大学中庸》包括《大学》和《中庸》两部书。
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为*高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学家朱熹把它与《大学》《论语》《孟子》并列为“四书”。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。何谓“中庸”?汉儒郑玄说“名日中庸,以其记中和之用也。庸,用也。”*通俗的解释即去两端,取中间;用朱熹所做《中庸章句》的说法,即其师程颐所说的“不偏之为中,不易之为庸”。朱熹又自注“中者,不偏不倚,无过不及之名。庸,平常也。”

中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版) 内容简介

《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领,还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》四书之一。强调“诚”,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版) 目录

大学**章 大学之道第二章 《康诰》曰第三章 汤之《盘铭》曰第四章 《诗》云第五章 子曰第六章 所谓致知在格物者第七章 所谓诚其意者第八章 所谓修身在正其心者第九章 所谓齐其家在修其身者第十章 所谓治国必先齐其家者第十一章 所谓平天下在治其国者 中庸**章 天命之谓性第二章 仲尼曰:君子中庸第三章 子曰:中庸其至矣乎第四章 子曰:道之不行也第五章 子曰:道其不行矣夫第六章 子曰:舜其大知也与第七章 子曰:人皆日“予知”第八章 子曰:回之为人也第九章 子曰:天下国家可均也第十章 子路问“强”第十一章 子曰:素隐行怪第十二章 君子之道,费而隐第十三章 子曰:道不远人第十四章 君子素其位而行第十五章 君子之道,辟如行远必自迩第十六章 子曰:鬼神之为德第十七章 子曰:舜其大孝也与第十八章 子曰:无忧者,其惟文王乎第十九章 子曰:武王、周公其达孝矣乎第二十章 哀公问政第二十一章 自诚明,谓之性第二十二章 唯天下至诚,为能尽其性第二十三章 其次致曲第二十四章 至诚之道第二十五章 诚者,自成也第二十六章 故至诚无息第二十七章 大哉!圣人之道第二十八章 子曰:愚而好自用第二十九章 王天下有三重焉第三十章 仲尼祖述尧舜第三十一章 唯天下至圣第三十二章 唯天下至诚第三十三章 诗曰:衣锦尚纲 经典名句 相关故事
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