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活着.干嘛

活着.干嘛

作者:范训龙
出版社:中国青年出版社出版时间:2014-07-01
开本: 16开 页数: 267
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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活着.干嘛 版权信息

  • ISBN:9787515325293
  • 条形码:9787515325293 ; 978-7-5153-2529-3
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

活着.干嘛 本书特色

范训龙著的《活着干嘛》是探讨在新时代应该构建什么样的人生观。这部有强烈现实意义的作品,着眼于当下中国人的生存困惑,从实际问题出发,层层推理,揭示了人生困惑的原因:人人都是为了满足自我的欲望和需求,这种消极的人生观导致了生存环境的恶化,提出了解决办法——虽然每个人追求物质和精神需求无可厚非,但是享受生活,也要承担责任,只有建立一个全面的人生观、价值观,才能构建和谐的社会。

活着.干嘛 内容简介

《活着,干嘛?》是探讨在新时代应该构建什么样的人生观。这部有强烈现实意义的作品,着眼于当下中国人的生存困惑,从实际问题出发,层层推理,揭示了人生困惑的原因:人人都是为了满足自我的欲望和需求,这种消极的人生观导致了生存环境的恶化,提出了解决办法——虽然每个人追求物质和精神需求无可厚非,但是享受生活,也要承担责任,只有建立一个全面的人生观、价值观,才能构建和谐的社会。

活着.干嘛 目录

**章 活着,曾经让人莫衷一是 **节 活着,有哪些困惑 一、对人生本质的疑惑 二、对一些行为的不解 三、对社会环境的忧虑 四、对自我处境的困惑 第二节 人生困惑的形成过程 一、双重身份与人生困惑 二、身份转换与生活变味 三、引起生活变味的因素 四、对生活变味的思考 第三节 应对人生困局的**武器 一、不可或缺的全面人生观 二、全面人生观的社会作用 三、“为什么活”与“怎样活” 四、“怎样活”的解答与全面人生观 第四节 典型的消极人生观及其反思 一、“生活就是随性活着” 二、“生活就是为了自己” 三、“生活就是为了追求xx” 四、消极人生观的根源及其反思 第五节 典型的积极人生观及其启示 一、“活着就是为了下一代” 二、“活着就是为了信仰” 三、“活着就是为了别人” 四、所有人生观的共同启示 第二章 活着,追求物质精神需求 **节 追求物质精神需求是天赋权利 一、追求物质精神需求是人类天性 二、人类追求物质精神需求的特点 三、追求物质精神需求是人类的天赋权利 第二节 追求物质精神需求曾经只是奢望 一、天赋权利的长期扭曲 二、追求物质精神需求曾经是特权 三、追求物质精神需求曾经秘而不宣 四、追求物质精神需求曾经让人不知所措 第三节 追求物质精神需求与社会进步 一、追求物质精神需求与科技发展 二、追求物质精神需求与生活水平提高 三、追求物质精神需求与认知水平提升 四、追求物质精神需求与社会进步 第四节 每个人都在追求物质精神需求 一、满足个人的物质精神需求,无时不在 二、追求物质精神需求的差异表现 三、宗教信徒的追求物质精神需求 四、无私奉献者的追求物质精神需求 第五节 人人追求物质精神需求给我们的启示 一、要保护个人追求物质精神需求的权利 二、追求物质精神需求必须靠自己 三、“追求”与“享受”一致 四、个人追求的决定作用 第三章 享受生活,不可独善其身 **节 享受生活的认定原则 一、个人追求与实际效果 二、享受生活的特征和要素 三、物质享受与精神享受 四、享受生活的实现条件 第二节 享受生活的制约因素 一、制约享受生活的自然因素 二、制约享受生活的宏观环境 三、制约享受生活的微观社会环境 四、制约享受生活的家庭背景 第三节 科学与文化在享受生活的作用 一、社会科学的作用 二、自然学科的作用 三、传统文化的作用 四、口头文化的作用 第四节 享受生活,要正确处理个体与群体的关系 一、与家人的关系 二、与亲友的关系 三、与同事的关系 四、与陌生人的关系 第五节 享受生活,要正确处理“现在”与“梦想”的关系 一、把握现在与长远追求 二、享受生活与健康长寿 三、享受生活与社会关注 四、享受生活与自然保护 第四章 享受生活,必须承担责任 **节 承担责任的定义与认定 一、承担责任的具体含义 二、承担责任的演变过程 三、承担责任的具体形式 四、承担责任的取舍和认定 第二节 人人承担责任的实现原则 一、人人承担责任的重要性 二、“各负其责”原则 三、“责权相应”原则 四、“上行下效”原则 第三节 “享受生活”与“承担责任” 一、“承担责任”与“享受生活”紧密关联 二、只承担责任不享受生活的缺陷 三、只享受生活不承担责任的危害 四、“享受生活”与“承担责任”的相互促进 第四节 “享受生活,承担责任”的全面人生观 一、对已有人生观的分析 二、兼顾“享受生活”与“承担责任”的全面人生观 三、“享受生活”与“承担责任”的合理顺序 四、树立全面人生观的重要意义 第五节 如何培养全面人生观 一、培养全面人生观的社会力量 二、培养全面人生观的家庭力量 三、培养全面人生观的自身力量 四、培养全面人生观要避免的误区 第五章 人人落实全面人生观,社会才能和谐 **节 具有全面人生观的公民应具备的素质 一、自立公平的处事原则 二、周到体贴的家庭生活 三、平等的人际关系 四、独立担当的社会关切 第二节 高素质公民决定的行政管理 一、高素质公民对政府执政理念的影响 二、高素质公民对产业政策的影响 三、高素质公民对文化政策的影响 四、高素质公民对政府执政方式的影响 第三节 高素质公民所确立的社会规范体系 一、高素质公民确立的文化规范 二、高素质公民确立的经济体制 三、高素质公民确立的国家管理体系 第四节 和谐社会应该是什么模样 一、自然本身的和谐状态 二、人与自然的和谐状态 三、人与人之间的和谐状态 四、个人自身的内在和谐 第五节 实现社会和谐的充要条件 一、人人树立和捍卫全面人生观 二、各群体的全面参与和相互监督 三、全面公平的社会体系 四、稳定协调的周边环境
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活着.干嘛 作者简介

范训龙,1964年生,湖北洪湖人。1985年毕业于中国农业大学(原北京农业工程大学)机械设计制造专业,优秀毕业生,保送本校农产品加工专业读研。1988年获工学硕士学位,在中国农业机械化科学研究院食品机械研究所工作。1991年担任食品所淀粉研究室主任,并任首届中国淀粉机械专业委员会秘书长。1995年在德国克虏伯公司北京代表处工作,任代表助理。1998年至今在荷兰尼沃巴公司北京代表处工作,任首席代表。2004年兼任中外合资凯龙淀粉有限公司副总经理。2005年在北京大学元培翻译中心首届英语同声传译班学习任班长,获结业证书。有论文和散文发表。

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