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法家简史-(全彩典藏图本)

法家简史-(全彩典藏图本)

作者:吴德新
出版社:重庆出版社出版时间:2008-09-01
开本: 16开 页数: 261
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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法家简史-(全彩典藏图本) 版权信息

法家简史-(全彩典藏图本) 本书特色

《法家简史》:法、术、势。法:健全法制:势:君主的威势;术:驾御群臣,推行法令的策略与手段。法、术、势合而为一的东方政治家(全彩典藏图本)。

法家简史-(全彩典藏图本) 内容简介

法、术、势。法:健全法制:势:君主的威势;术:驾御群臣,推行法令的策略与手段。法、术、势合而为一的东方政治家(全彩典藏图本)。
  法家是春秋战国时期的一个主要学派。“法者。编着之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。”法家主张法、术、势的结合法,指法律制度;术。指君王驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段;势,指君王的权势。
  为达此目的,法家提出了一整套的理论和方法,为后来秦朝统一中国。建立中央集权制度提供了有效的理论依据。从秦朝开始,一直到清朝,我国各个朝代基本上都沿承了秦朝的集权体制以及法律体制,由此可见法家学说对我国政治体制及法律制度的影响。

法家简史-(全彩典藏图本) 目录


法家起源
“法家”的由来
礼崩乐坏的时代
礼治遭冲击\井田制的圮塌\八佾舞于庭\周桓王中箭受辱
法治思想的萌生
一切断于法\变法强国\君主专制
法家先驱管仲
管鲍之交、匹夫有善可得而举\叁其国伍其鄙\与民分货\寓兵于农二代霸业\《管子》
子产“铸刑书”
贵族的叛逆\作封洫、作丘赋\铸刑书\不毁乡校
邓析造“竹刑”
不法先王的人\私造竹刑\*早的律师
法家其它启蒙人物
百里奚的改良\赵盾的新法典\士会之法
早期的执法者
法不徇私、自判死刑\穰苴依斩庄贾
战国前期法家
法家的产生和成熟
法家与晋文化
法家的摇篮/晋文化的特点\西河之学
“百家争鸣”的形成
教育重心的转变\稷下学宫\养士之风
法家鼻祖李悝
从儒家分裂出来的法家\夺淫民之禄\尽地力之教\平籴法\常备武卒制\《法经》
法家理论的实践者吴起
对法的执着\西河践法\喋血楚国
其它法家
西门豹治邺\刚正的即墨大夫\琴谏齐王的邹忌
战国后期法家
法家商鞅的“法”
卫鞅崇法\与秦孝公的三次谈话\舌战甘龙、两次变法、南门立木\受封于商\秦法不废
法家慎到的“势”
由道八法\尊君与尚法\慎到的尚法观点和主张\提倡重势、无为而治
法家申不害的“术”
申不害相韩\以术驭人\重赏罚明法治
隆礼重法的荀况
稷下学宫的祭酒\天人相分\性本恶\苟子的礼\苟子的法家思想
法家集大成者韩非
口吃的韩国公子\不法常可\人性好利/一统三家\法家政策
法家的思想体系
哲学理论/思想持征、政冶主张/治国方略/思想局限
秦代法家
法家帝王秦始皇
铁血君王\法家思想的形成\古今**人/崇尚黑色\功过评说
秦朝的中央集权
皇帝独裁制/三公九卿制\郡县制\统一经济生活
秦朝的法律
法家的立法思想\法律形式\刑罚的种类
秦朝的文化专制
文化的差异\成阳酒宴之争、卢生之祸
法家思想*完全的执行者李斯
老鼠哲理\谏逐客书\法佐秦朝\督责之术\上蔡悲风
汉代法家
黄老之学
黄老之学的由来/《黄帝四经》
汉初黄老之学的法家思想
德刑相济\明具法令\约法安民\刑罚轻薄
独尊儒术与外儒内法
“独尊儒术”的提出\法家的治理之术
汉代的法治
约法三章\刚直不阿的执法\人才的选拔\重农轻商
郡县制和分封制的争斗
白马盟誓\清君侧\推恩令
晁错的法家思想
晁错明申商\教太子学“术”\以法理参政\《削藩策》
桑弘羊与盐铁会议
财政的集权\盐铁之争
汉代的执法者
汉文帝杀舅\不许购买“杀人权”\硬脖子县令
魏晋南北朝法家
好法贵刑的曹操
乱世英雄\重刑严法\提倡农战\广纳人才
法家思想的伟大实践者诸葛亮
自比管仲乐毅/以法治蜀/以法治军\任人唯贤\劝务农桑
北魏孝文帝改革
向往文明、迁都洛阳\改革措施
魏晋执法者
李通法不偏私\满宠不阿大将军
唐宋法家
一代女皇武则天
女皇之路\通文史多权谋\法家的治国方略
王叔文的“永贞革新”
宫市之痛\革新集团的革新\革新的遗憾
执法如山的包拯
范仲淹的庆历新政
时代呼唤改革\先天下之忧而忧\庆历新政
王安石变法
志在变法图强\变法内容\祖宗不足法
唐宋执法者
对仇敌也公允\牛僧孺依法断案\赵抃弹劾宰相
明清法家
明清法家思想传承
清官海瑞
封建末期的改革家张居正
直上劲头竿/一条鞭法\“夺情”事件
师夷以制夷
九州岛风雷\《海国图志》
戊戌变法
变法前奏\变法思想\百日维新
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法家简史-(全彩典藏图本) 节选

《法家简史》法家是春秋战国时期的一个主要学派。“法者。编着之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。”法家主张法、术、势的结合法,指法律制度;术。指君王驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段;势,指君王的权势。为达此目的,法家提出了一整套的理论和方法,为后来秦朝统一中国。建立中央集权制度提供了有效的理论依据。从秦朝开始,一直到清朝,我国各个朝代基本上都沿承了秦朝的集权体制以及法律体制,由此可见法家学说对我国政治体制及法律制度的影响。

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