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图说管子 版权信息
- ISBN：9787807372011
- 条形码：9787807372011 ; 978-7-80737-201-1
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
图说管子 内容简介
《图说管子》分为上中下三篇，主要讲述了管仲的传奇人生、旷世功业、□□□□部百科全书——《管子》，以及《管子》的国家管理思想、《管子》的经济管理思想、《管子》的军事思想、《管子》的哲学思想、《管子》的科技思想、生态环境保护学思想等。
图说管子 目录
走近管子
上篇 传奇人生
远逝了贵族的荣耀
漂泊青年路
机遇的光顾
祸起萧墙
成败干瞬间
隐思请囚
鲍叔牙荐贤
从囚徒到宰相
磨合出来的真诚
乘风破浪会有时
春风得意马蹄疾
无可奈何花落去
中篇 旷世功业
乱世之秋
兴衰弃国
政治改革
经济改革
军事改革
尊王攘夷
救难恤患
一匡天下
下篇 鸿篇巨著
《管子》——□□□□部百科全书
创于管仲成于众人之手
在“九流十家”外独树一帜
《管子》的国家管理思想
和谐思想
廉政思想
法治思想
礼义思想
黄老思想
民本思想
明君思想
贤臣思想
《管子》的经济管理思想
农业管理思想
工商管理思想
理财思想
《管子》的军事思想
战争观
战略论
战术论
《管子》的哲学思想
天论
水地本原论
精气论
阴阳五行思想
社会变化思想
《管子》的科技思想
农学思想
植物学思想
数学思想
生态环境保护学思想
丰碑永存
附录：管仲大事年系
后记
上篇 传奇人生
远逝了贵族的荣耀
漂泊青年路
机遇的光顾
祸起萧墙
成败干瞬间
隐思请囚
鲍叔牙荐贤
从囚徒到宰相
磨合出来的真诚
乘风破浪会有时
春风得意马蹄疾
无可奈何花落去
中篇 旷世功业
乱世之秋
兴衰弃国
政治改革
经济改革
军事改革
尊王攘夷
救难恤患
一匡天下
下篇 鸿篇巨著
《管子》——□□□□部百科全书
创于管仲成于众人之手
在“九流十家”外独树一帜
《管子》的国家管理思想
和谐思想
廉政思想
法治思想
礼义思想
黄老思想
民本思想
明君思想
贤臣思想
《管子》的经济管理思想
农业管理思想
工商管理思想
理财思想
《管子》的军事思想
战争观
战略论
战术论
《管子》的哲学思想
天论
水地本原论
精气论
阴阳五行思想
社会变化思想
《管子》的科技思想
农学思想
植物学思想
数学思想
生态环境保护学思想
丰碑永存
附录：管仲大事年系
后记
展开全部
图说管子 节选
bsp; 《管子》
——中国**部百科全书
管仲相齐四十年，辅佐齐桓公内行改革，安邦理民，富国强兵；外
平天下，尊王攘夷，存亡继绝；“九合诸侯，一匡天下”，使齐国成为春
秋五霸之首。其功业之伟，智谋之精，为世人所敬仰，为后人所推崇。管
仲的敬仰、推崇者，颂其事、传其言、发挥发展其思想，世世相因，代
代相传，层垒打造，于是形成了先秦独 ．
树一帜的管子学。管子学的创立者是管
仲，管子学的载体是《(管子》一书。
创于管仲成于众人之手
《(管子)》一书旧题管仲撰。实际上，
《(管子)》并不是管仲亲手写的书，也不可
能是管仲亲手写的书。宋代大理学家朱熹说：“(管)仲当时任齐国之政，
事甚多；稍闲时又有三归之溺，绝不是闲工夫著书底人。著书者是不见
用之人也。”(《(朱子语类)》卷137)现代著名历史学家顾颉刚先生也这样
看。他说：“《(管子)》一书是先秦诸子中的巨帙，历来相传是帮助齐桓公
成就霸业的管仲所作。管仲本是一个干实际政治工作的人，哪会有空闲
工夫去著书，更哪会成为一位大著作家!而且管仲生于公元前七世纪的
初叶，那时谁也想不到私人可以著作流传这一回事。”(《(‘周公制礼’的
传说和(周官)一书的出现)》，《文史)》第六辑)然而，尽管《(管子)》不
是管仲亲手所著，却不失为管氏一家之言，因为《(管子)》记载的是管仲
生平事迹，反映的是管仲的思想，传承的是管仲遗教。正如屈雄所说：
《(管子)》总是“内含的管子的思想”，“纵然碰到了前后矛盾的地方，也姑
说是管子前后作品上思想的变迁的痕迹。”(《(管子的政治思想)》，《(中大季
刊)》第l卷第4号，1927年)
由上述可知，《(管子)》创于管仲而成于众人之手。该书集中了以管仲
为代表的一批先贤先哲的聪明和智慧。
《(管子)》是一部古老的典籍。《(韩非子·五蠹》说：“今境内之民皆言
治，藏商、管之法者家有之”，并以之与“孙、吴之书”对言。可见，《(管
子)》早在先秦时期就已广为流传了，以至于达到家家户户皆藏此书的程
度。
司马迁在《(史记·管晏列传)》中说：“吾读管氏《（牧民)》、《(山高)》、《乘
马)》、《(轻重)》、《(九府)》及《(晏子春秋)》，详哉其言之也。既见其书，欲观
其行事。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”可见《(管子)》并未
焚于秦火，西汉初年该书仍是“详哉其言”、“世多有之”，乃至成为司马
迁为管仲、晏婴作传记事不记言的原因。
《（管子)》成书经历了一个漫长的过程。*早记录和整理管仲学说的并
非他人，而是史官。早在夏朝
末年，就有史官；殷商时期，史
官设置就比较健全了；西周时
期，史官制度更加完备；延至
春秋，在王权不断衰微，诸侯、
卿大夫势力崛起的背景下，不
仅王室和诸侯设有史官，就连
卿大夫之家也设有史官。那
么，位在齐国命卿高氏、国氏
之上，被齐桓公尊为仲父的管
仲拥有自己的史官便是很自然
的事情了。
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