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孔子之道:论熊十力“内圣外王”哲学体系 版权信息
- ISBN：9787208187757
- 条形码：9787208187757 ; 978-7-208-18775-7
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
孔子之道:论熊十力“内圣外王”哲学体系 内容简介
熊十力是传奇式的人物，没有接受过正规的科班教育，只读了半年的私塾，靠自己自学成才，后成为北京大学的特约讲师。这是经蔡元培的破格招聘，也是由于梁漱溟的推荐。熊十力到北京大学讲学，后来创制了自己的哲学体系。此前不少学者将熊氏的体系体系概括为“新唯识论”。本书则与众不同，由作者在博士论文基础上修改完善而成，分为“内圣外王”体系之发展历程、体道尊德的内圣学、制万世法的外王学以及“内圣外王”思想之践行五个部分，系统深入地解释了为何熊十力的哲学体系可概括为“内圣外王”，给予了读者理解熊十力哲学体系的新视角。
孔子之道:论熊十力“内圣外王”哲学体系 目录
目录
晚年熊十力的革命儒学…………………………………曾亦1 导论…………………………………………………………………1
一、题解…………………………………………………………1
二、问题关切…………………………………………………14
**章 “内圣外王”体系之发展历程………………………23
**节“内圣外王”体系的开启……………………………25
第二节内圣学发展历程……………………………………26
一、观空之体悟………………………………………………26
二、天道易体之体悟…………………………………………36
三、“内圣外王”体系下内圣学之初步确立………………60
四、儒家学问之研究…………………………………………63
五、内圣学体系之完善………………………………………67 第三节外王学发展历程……………………………………69
一、幼年的教育………………………………………………69
二、转入学术前的政治实践…………………………………72
三、“内圣外王”体系下外王学之初步确立………………75
四、进言三书…………………………………………………81
五、外王学体系之完善………………………………………81 第四节内圣学与外王学之一贯…………………………… 82
第二章 体道尊德的内圣学……………………………………88
**节对易体的体悟………………………………………88
一、对易体“变”义的精透…………………………………88
二、对易体“生生”义体会的精透…………………………99
三、作为易体的“心体”……………………………………110
第二节对仁体的研究………………………………………116
一、对阳明心学的研究………………………………………125
二、对道德形上学的研究……………………………………135
三、对于仁体之理解之深入…………………………………158
第三节熊十力内圣学之特质………………………………165
一、熊十力与周濂溪…………………………………………166
二、熊十力与赫拉克利特……………………………………178
第三章 从内圣学到外王学……………………………………183
**节体用不二……………………………………………186
一、《春秋》立元即《易》之乾元……………………………186
二、外王之无君本乎内圣之无神……………………………188
第二节易体到易用…………………………………………197 一、“变动不居”到“三世进化”……………………………197
二、“革故生新”到“裁成天地”……………………………205
第三节仁体到仁用…………………………………………210
一、“天下归仁”到“群龙无首”……………………………210
二、“仁统”到“通三统”……………………………………216
第四章 制万世法的外王学……………………………………222
**节政治判断与抉择……………………………………222
一、哲人与政治………………………………………………222
二、政治判断与政治抉择……………………………………224
三、熊十力的判断与抉择……………………………………226
第二节进言三书……………………………………………237
一、进言三书的内容概括……………………………………237
二、进言三书的写作意图……………………………………240
第三节《原儒》………………………………………………242
一、《原儒》之宗《春秋》……………………………………242
二、《原儒》之借事明义……………………………………245
三、《原儒》之制万世法……………………………………265
第五章 “内圣外王”思想之践行……………………………275
**节宗儒之立场…………………………………………275
一、辨玄奘“讥孔子不见体”………………………………275
二、儒家工夫之实践…………………………………………277
三、孤守儒家…………………………………………………279
第二节重“学”之义之践行…………………………………279
一、儒家之重“学”…………………………………………279 二、熊十力之重“学”………………………………………288 第三节儒家生死观之践行…………………………………292
一、儒家生死观………………………………………………292
二、熊十力之践行……………………………………………296 结语………………………………………………………………297 附录………………………………………………………………300
附录一、熊著涉及阳明处解析…………………………………301
附录二、熊十力名号略析………………………………………306 参考文献…………………………………………………………308 后记………………………………………………………………314
晚年熊十力的革命儒学…………………………………曾亦1 导论…………………………………………………………………1
一、题解…………………………………………………………1
二、问题关切…………………………………………………14
**章 “内圣外王”体系之发展历程………………………23
**节“内圣外王”体系的开启……………………………25
第二节内圣学发展历程……………………………………26
一、观空之体悟………………………………………………26
二、天道易体之体悟…………………………………………36
三、“内圣外王”体系下内圣学之初步确立………………60
四、儒家学问之研究…………………………………………63
五、内圣学体系之完善………………………………………67 第三节外王学发展历程……………………………………69
一、幼年的教育………………………………………………69
二、转入学术前的政治实践…………………………………72
三、“内圣外王”体系下外王学之初步确立………………75
四、进言三书…………………………………………………81
五、外王学体系之完善………………………………………81 第四节内圣学与外王学之一贯…………………………… 82
第二章 体道尊德的内圣学……………………………………88
**节对易体的体悟………………………………………88
一、对易体“变”义的精透…………………………………88
二、对易体“生生”义体会的精透…………………………99
三、作为易体的“心体”……………………………………110
第二节对仁体的研究………………………………………116
一、对阳明心学的研究………………………………………125
二、对道德形上学的研究……………………………………135
三、对于仁体之理解之深入…………………………………158
第三节熊十力内圣学之特质………………………………165
一、熊十力与周濂溪…………………………………………166
二、熊十力与赫拉克利特……………………………………178
第三章 从内圣学到外王学……………………………………183
**节体用不二……………………………………………186
一、《春秋》立元即《易》之乾元……………………………186
二、外王之无君本乎内圣之无神……………………………188
第二节易体到易用…………………………………………197 一、“变动不居”到“三世进化”……………………………197
二、“革故生新”到“裁成天地”……………………………205
第三节仁体到仁用…………………………………………210
一、“天下归仁”到“群龙无首”……………………………210
二、“仁统”到“通三统”……………………………………216
第四章 制万世法的外王学……………………………………222
**节政治判断与抉择……………………………………222
一、哲人与政治………………………………………………222
二、政治判断与政治抉择……………………………………224
三、熊十力的判断与抉择……………………………………226
第二节进言三书……………………………………………237
一、进言三书的内容概括……………………………………237
二、进言三书的写作意图……………………………………240
第三节《原儒》………………………………………………242
一、《原儒》之宗《春秋》……………………………………242
二、《原儒》之借事明义……………………………………245
三、《原儒》之制万世法……………………………………265
第五章 “内圣外王”思想之践行……………………………275
**节宗儒之立场…………………………………………275
一、辨玄奘“讥孔子不见体”………………………………275
二、儒家工夫之实践…………………………………………277
三、孤守儒家…………………………………………………279
第二节重“学”之义之践行…………………………………279
一、儒家之重“学”…………………………………………279 二、熊十力之重“学”………………………………………288 第三节儒家生死观之践行…………………………………292
一、儒家生死观………………………………………………292
二、熊十力之践行……………………………………………296 结语………………………………………………………………297 附录………………………………………………………………300
附录一、熊著涉及阳明处解析…………………………………301
附录二、熊十力名号略析………………………………………306 参考文献…………………………………………………………308 后记………………………………………………………………314
展开全部
孔子之道:论熊十力“内圣外王”哲学体系 作者简介
任新民，男，1988年生，安徽宣城人，2017年获中山大学哲学博士，师从陈立胜教授，2022年成为同济大学人文学院博士后流动站研究人员，合作导师为曾亦教授，曾在《鹅湖月刊》《孔子研究》等杂志发表文章数篇，主要研究方向为儒家哲学、《春秋》学。
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