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信天翁要发芽 版权信息
- ISBN：9787222220003
- 条形码：9787222220003 ; 978-7-222-22000-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
信天翁要发芽 本书特色
人的一生就是一场“直播” 作家李宏伟全新长篇小说 唯有表演可以显影真实 一座城市的起初与终结，一个小说家的“创世记”无所不在的观看，欲盖弥彰的狂欢，没有人能从这座城市中逃脱 ★唯有表演可以显影真实，作家李宏伟全新长篇小说。多维艺术的小说装置，穷形尽相的人世剧场，一部可以用来表演的小说。——李宏伟是近年来备受赞誉的实力作家，他的小说作品想象丰盈、思想深邃，具有丰饶幽微的哲学思辨及独具一格的先锋气质。获李敬泽、阎连科、马原、于坚、邱华栋、谢有顺等人一致力赞。全新长篇《信天翁要发芽》由表演一词开启，直达人类本质性的存在景观。“表演大概是人类社会*核心的极少数关键词之一。我想尝试以小说沿着表演往里走，看看究竟能够抵达何处。”“事物幽晦处，人际玄妙间，唯有表演可以通达。”“唯有表演。唯有恐惧。”★一座城市的起初与终结，一个小说家的“创世记”。一个关于死亡与生长、疯癫与恐惧的人类故事，书写我们自身的光阴与命运、劳作与时日。“大地上空空荡荡，只有市民站立。”——“在更长的时间里，长到生老病死不辞的境地，一切又会如何。在那样的境地，究竟有什么亘古、绵长的东西会渗透出来显明起来？”“无论庙堂上是大统领、市长还是将军，无论此刻需要缴税、噤声还是歌唱，于人们而言，*重要的永远是食物、劳作、家庭和爱，永远是生活本身。生活的触角镇定地向下，向深处，抓住土壤的同时，也让自己成为了土壤本身。或许这土壤，就是一切都被吞没后，信天翁仍有生根发芽的可能性所在。”★人的一生就是一场“直播”。无所不在的观看，欲盖弥彰的狂欢，没有人能从这座城市中逃脱。四场表演次第展开，众声喧哗，尽展一个时代本质性的众生世相，直指人这一有限存在的根基与生存的真相。 **场 情势表演：大幕拉开，表演者粉墨登场，每个人都身披铠甲，盛装亮相。“千层衣仪式”“面包颂”“镜子说”“弹簧孩子”众多物事纷繁迭出。“形象不言，因其不言，故能无不言。”第二场 立身表演：正戏开场，一座城邦与一座丛林，城邦中的将军、丛林中的狮子，是各自王国的立法者。“尊号”“密语”“仪式”三大主题依次展开，各自表演。 第三场 辩解表演：一个归于寂灭的幽灵开口说话，饱经沧桑者的独白展现深邃的历史景致。观众愈发隐退，演员愈发沉浸。真实的东西，失控的意识，浮现得越来越多。 垫场 劳作表演：一条名为“石榴”街区近五十年间从无到有、由盛转衰之下的生活景观：出生、入学、迁徙、工作、婚姻、衰老、死亡……秋收冬藏、生老病死，就那样单纯地劳作不息，如同为神或更高的存在表演。 ★李敬泽、黄德海联袂推荐。附李宏伟与黄德海深度对谈《人要在哪里发芽？》。台湾拼贴艺术家詹雨树操刀视觉呈现与封面设计，打造超现实主义风格剧场空间。——“《信天翁要发芽》如一棵倒置生长的巨型花树，沿着想象开出的硕大花朵、叙事编织的巍峨树冠、逻辑浇灌的挺拔枝干，我们*终会触摸到根须抵达的每一处切身现实，从摇曳的树影里捕捉属于自己的光阴与命运、劳作与时日。”对我来说，《信天翁要发芽》的未来感或许表述为“悬置”“拟想”更合意。它就是一个我现阶段能理解能传递的人类故事。关于我的写作与故事场景常用到的两个词“思想实验”“平行时空”仍旧可以用于这部小说，但这一次我感觉，还不够。或者说，还有余数。这个余数是什么？我目前勉强能体会到的表述是：因为小说整体上的形象性，让人心潮难平。好比说，当你看到一双翅膀，它就必须飞起来。 ——李宏伟《信天翁要发芽》如一棵倒置生长的巨型花树，沿着想象开出的硕大花朵、叙事编织的巍峨树冠、逻辑浇灌的挺拔枝干，我们*终会触摸到根须抵达的每一处切身现实，从摇曳的树影里捕捉属于自己的光阴与命运、劳作与时日。——黄德海对李宏伟这个诗人来说，一种个人的创世是可以想象的；麻烦的是，在这种想象中，哲学硕士李宏伟不得不面对一个更深的困境：这里的每个人都不是上帝。 ——李敬泽小说如何激荡现实？紧抵住，层层推进、冲撞碾压是一种，这要求胆魄与力量。周旋之，游刃内外、击必中节是一种，这考验格局与技艺。李宏伟的写作更多是后一种，他的意识、眼界、手法，他的掌控力，都值得期待。 ——阎连科?但凡做小说者都企望读者关心他创造的人物，与人物同呼吸共命运。做小说者又都清楚这是不可能的，于是退而求其次；倘若做不到关心命运，仅仅关心一下眼前总是令人心有释然吧。宏伟轻而易举就做到了，直让我钦敬不已。更让我艳羡的是，深谙小说之道的他居然一下就把到了当下读者的脉，找到了恰如其分的叙事节奏，让读李宏伟小说成了名符其实的视觉美味的品赏。?——马原从李宏伟的小说可以看出，现代主义的种种写作手段在他这样的作家那里已经不是什么舶来品，而是现实对写作的新召唤。这些小说所呈现的世界其实已经极为生猛、鲜亮而浸淫，裹挟着所有生命。李宏伟试图让小说重新在场，在世。荒诞被赋予了坚固的在场感，而他并非嘲讽或批判，因为他在世，所以他无法拒绝这种处境，他冷峻地默认这种荒诞处境迸溅出来的质地暧昧的幽默、冷漠、空洞、紧迫。就此来说，李宏伟的写作具有一种在场的先锋派品格。 ——于坚?李宏伟的写作意志独异、孤绝，他不同于同代作家对欲望叙事的沉溺或抒情传统的赓续，而更多将小说视为一种思想历险的方式。他探查人类社会的深沉结构，反抗俗常的文学定见，那种哲学化的运思，多样的文体实验，独特的语言肌理，不仅使他的想象世界丰盈、饱满，也充满了阅读的挑战。看上去，他更像是这个时代并不多见的文学叛徒。 ——谢有顺?李宏伟的中篇小说极具先锋实验性，对当代人的丰富性和生活的复杂度都有很精微的文学呈现。他的小说具有形式美，结构新颖，叙事讲究，人物突出，故事的演绎令人匪夷所思。他是一个不可忽视的，创造性突出的作家。 ——邱华栋?李宏伟的小说从容出入于当代生活和人性的诸多幽昧不明的灰色层面，构思精巧，叙述沉稳，因充满了想象和推演的乐趣而既丰盈结实、异彩纷呈，又内敛含蓄、弹性十足。 ——唐晓渡
信天翁要发芽 内容简介
《信天翁要发芽》是作家李宏伟近期新长篇小说。全书采用独幕剧的形式，由“情势表演”“立身表演”“辩解表演”“劳作表演”四场表演构成，多声部层层推进，一切演出始终处于浓密得近乎暴力的窥看中。一座城邦与一座丛林，构建起两个互相指涉的虚拟世界。无所不在的观看，欲盖弥彰的狂欢，四场表演展演出一个城市的编年史及其众生世相，是多维艺术的小说装置，亦是穷形尽相的人世剧场。小说以奇异的想象与狂欢化的景观，讲述一个关于死亡与生长、疯癫与恐惧的人类故事，书写我们自身的光阴与命运、劳作与时日，构筑出一个小说家的“创世记”。
信天翁要发芽 目录
**场 情势表演
第二场 立身表演
第三场 辩解表演
垫 场 劳作表演
代后记 人要在哪里发芽？
展开全部
信天翁要发芽 作者简介
李宏伟，作家，诗人。1978年生于四川江油，现居北京。 已出版长篇小说《国王与抒情诗》《引路人》《灰衣简史》《平行蚀》，小说集《暗经验》《雨果的迷宫》《假时间聚会》，诗集《有关可能生活的十种想象》《你是我所有的女性称谓》。获第二届吴承恩长篇小说奖、《亚洲周刊》2017年度十大中文小说、第十届春风悦读榜“春风科幻奖”、第七届郁达夫小说奖、第五届华语青年作家奖、第十五届十月文学奖、第四届徐志摩诗歌奖等诸多奖项。
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