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“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术

“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术

出版社:上海三联书店出版时间:2023-02-01
开本: 其他 页数: 224
本类榜单:艺术销量榜
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“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 版权信息

  • ISBN:9787542679741
  • 条形码:9787542679741 ; 978-7-5426-7974-1
  • 装帧:一般铜版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 本书特色

以眼还眼,见招拆招! 揭秘幻觉、拆解骗术的祛魅之书 闹鬼的并不是我们的房子,而是我们的大脑 幻术史:一部欺骗与自我欺骗的历史。降灵会、磁力催眠、亡灵传信、亡魂现身……18世纪以来的灵媒术士所打造的幻觉异世界,是传统的神秘主义、宗教习俗和各种伪科学实践相结合的产物,而人们之所以被欺骗乃至自我欺骗,往往是出于对“亲眼见证神迹”的渴望。书中收录了500余幅珍稀图片,包含各种降灵招魂、灵异现象、“特异功能”展示的场景,带领读者身临其境地感受数百年来的骗术奇观。 魔术师:超能力角色的扮演者。魔术师同样擅长制造不可思议的幻象,他们可以凭空变出各种物品,将人体切成两半再还原,从密闭的罐子里逃出生天……魔术师出身的作者讲述了哈利·胡迪尼、乔治·梅里爱、罗伯特-胡丁等名家的表演生涯,勾勒出现代魔术的发展图景。这些“骗术大师”善于运用敏捷手法和有意误导将自己塑造成“超能力者”,却并非为了“愚弄”观众,相反,他们往往是通灵骗局的揭露者,会以自己的专业技巧拆穿灵媒的谎言和把戏。 心理学:以“慧眼”打破“障眼”。为什么*理性的人也会被魔术与幻术所欺骗?为什么我们会对从未存在的事物产生栩栩如生的幻觉,对发生在眼前的把戏和伎俩却视而不见?由魔术师转为实验心理学家的马修· L.汤普金斯,从专业角度揭示了看似自然的认知过程中存在的种种陷阱——投射幻觉、错漏幻觉、变化盲视、选择盲视……骗术背后的同谋,正是我们的大脑,其怪异之处,甚至比超自然幻象本身更令人惊叹。 这本书既揭示了各种超自然现象的内在机制,又保留了其全部的神秘感。一部精彩绝妙之作。 ——英国演员、导演、魔术师 安迪·尼曼(Andy Nyman)魔术师、心理学家马修·L.汤普金斯在《以眼还眼》一书中,按照时间顺序记述了18世纪以来令大众为之着迷的幻觉奇观与神秘现象,是如何被科学界努力理解以及揭露的。 ——《巴黎评论》(Paris Review)在《以眼还眼》中,马修·L.汤普金斯收集了过去两个世纪以来关于魔术和幻术的许多海报、照片和插图,证明其强烈的吸引力和精妙的欺骗艺术。这样的组合还在无意中暗示了20世纪部分艺术作品与魔幻神秘之物的联系,引人入胜。 ——《图书论坛》(Bookforum)

“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 内容简介

究竟是“魔术”的什么让我们欲罢不能?当幻觉遭遇强烈的情感经验——诸如对死亡的恐惧以及失去带来的痛苦,为何会创造出看似非同寻常、用科学无法解释的超自然现象? 曾经是魔术师的实验心理学家马修·L.汤普金斯,探索了18世纪以来的魔术师、灵媒术士所运用的欺骗艺术,揭露了敏捷手法和暗示的力量如何蒙蔽心智、制造幻觉,即使*理性、拥有怀疑精神的人也未能幸免。这是有关人类的好奇、盲从、聪慧及奸诈的永恒故事,以喜剧和悲剧的形式轮番登场,但始终迷人。 事实证明,理性与非理性并不是互相对立的,而是彼此构成非常复杂的关系——这正是人类体验的核心所在。魔术师与灵媒术士凭直觉认识到人们接收信息的方式会影响其信念,正是这种对人类行为切近的批判性审视,使得他们创造出如此强烈且持久的幻觉奇观。

“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 目录

序 幕:走进幻觉

**幕 早期催眠与灵媒之风

第二幕 魔术大师

第三幕 灵异研究者

第四幕 通灵学调查者

第五幕 幻觉心理学

尾 声

后 记 


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“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 节选

关于诡异或是看似超自然的经历,每个人都听说过,大部分人可能还向别人讲述过。这样的讲述存在于世界各个角落,至少可以追溯至人类开始有文字记载的时期 :历史中充斥着有关神明恶魔、预言征兆的故事。人们听到死人开口说话,看到鬼神附体、东西凭空消失又忽而重现。在一些奇人术士那里,这些怪事似乎总能发生。 甚至,在“实验环境”中据传也发生过这样的现象,还有科学家们在场做证—这些人可是接受过专业训练,深谙经验观察之道。举例来说,德国天体物理学家约翰 · 佐尔纳(Johann Zöllner)就声称,他曾握住过一个游魂的手臂,一个存在于另一维度的魂灵。英国化学家、物理学家威廉 · 克鲁克斯(William Crookes)说,他不仅把一个鬼魂拍摄了下来,还摸到了它的脉搏,并割下了它的几根头发。美国哲学家、心理学家威廉·詹姆斯(William James)写道,在灵媒的帮助下,他同自己已故的父亲有过交谈。华盛顿大学的研究人员指出,他们发现了两个有特异功能的人,可以仅凭意念移动物体。受聘于美国政府的物理学家花了几十年时间,研究如何将意念弯勺的能力转化为武器。 尽管科学家们接受过训练,懂得如何基于经验观察来收集证据,但他们未必接受过骗术的训练。或许,在某些情况下,和普通的观察者比起来,立意甚好的研究者们实际上更容易被假象蒙蔽双眼。毕竟,实验室设备或许会发生故障,造成数据误差,但它们绝不会为了获取名声和财富而故意向你撒谎。 和巫师、灵媒一样,魔术师也能够让不可思议的事情发生。但是,和巫师不同的是,魔术师是艺术家,他们很明确地让我们看到,他们是通过把戏及幻觉让这些事情发生的。“误导”一词容易让人联想到障人眼目的烟雾、镜子或是敏捷的手速。然而,误导能够影响的绝不仅仅限于观众目之所及——魔术师对此知之甚久,科学家们也越来越多地认识到了这一点。如果有效地加以运用,误导能够影响的就不仅仅是我们看到了什么,还包括我们如何思考和记忆。大多数人都意识到,我们并不能完全相信我们的眼睛 ;但是,一个更为深刻也更难以接受的事实是,我们也并不能完全相信我们的心智。 在历史上,有很多魔术师在职业上的满足感,是通过揭穿那些同样使用把戏和误导且自称是灵媒的人来获得的。这些江湖骗子并不承认自己的表演是在营造幻觉,相反,他们说自己的能力源于磁场、亡魂或是第六感。悖谬的是,要揭穿这种骗局,有时恰恰需要巧妙的布局和骗术。魔术师哈利 · 胡迪尼(Harry Houdini)就特意进行伪装,并雇用很多眼线,以潜入并破坏通灵者的组织。另一位魔术师詹姆斯 · 兰迪(James Randi)在好些年里精心策划了一场骗局,让冒牌灵媒加入了通灵实验室。实际上,这些策划都需要一个又一个谎言,以*终揭露事实。 我们对世界的科学认知似乎一直在线性向前推进。但是,如果细心观察就会发现,很多被推翻的观念总是稍加改头换面,一次又一次地重新出现,比如从招魂到心灵感应再到第六感。使用相同的魔术把戏,就可以成功复制所有这些“奇迹”。如今骗人耳目的炸弹探测器,极有可能只是维多利亚时代“桌灵转”及“占卜杖”的*新版本。这些诡异且无法解释的现象远非过时的迷信传说,而是讲述着永恒的故事,有关人类的好奇、盲从、聪慧及奸诈。这些现象以喜剧和悲剧的形式轮番登场,但始终迷人。它们让我们看到,幻觉如何与强烈的情感经验——如对死亡的恐惧,以及失去带来的痛苦——交织在一起,创造出看似非同寻常、用我们现有的自然科学知识无法解释的超自然现象。 尽管魔术师和科学家都无法真正“证明”,过去有关超自然现象的说辞都是骗人的或错误的,现在的研究者们仍然会示范说明,健康人类的感知、记忆及认知如何发生反常现象,引发明显且严重的幻觉。很多时候,关于我们的心智如何产生幻觉这一问题的科学解释,其奇幻程度丝毫不亚于既有的对超自然现象的解释。有些科学家越来越多地诉诸魔术,以此来探索正常、聪明的人类为何会产生诡异的幻觉体验。除非有一种方法能够将意识拉回到过去,否则我们无法真正去重新体验历史记录中的这些奇异现象。你没经历过。你没看到过。但是,这本书能够带你身临其境。

“病玫瑰”系列之六以眼还眼:魔术、幻术与骗术 作者简介

马修·L.汤普金斯博士,美国魔术师,后转为实验心理学家,于牛津大学实验心理学专业获得哲学博士学位。此前,他于纽约州立大学杰纳西奥分校获得心理学学士学位,于牛津大学获得心理学研究理科硕士学位。他的研究被各种国际媒体报道,包括《华盛顿邮报》(Washington Post)和“英广未来”( BBC Future)。他主要关注有关幻觉的认知心理学。近年来,他成为“魔术圈”首位因为写就了一本经同行审议的著作而加入的成员。除了实证研究,他还就深奥的科学及历史问题撰写文章,如闹鬼、巫师审判、第四维度灵魂实体、幻想中的口袋妖怪。

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