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邢公畹艺文集 版权信息
- ISBN：9787310062294
- 条形码：9787310062294 ; 978-7-310-06229-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
邢公畹艺文集 内容简介
《邢公畹艺文集》以邢先生亲自编选的《艺文小集》为基础，家属邢凯、邢沅及学界同人又搜集到不少邢先生早期发表的作品，许多是今人不晓的重要之作，形成这部内涵丰富又独具特色的艺文集。本书共收录文章31篇，含小说、散文、杂记、回忆录、翻译作品等，涉及了文学、历史学、语言学、教育学等领域，贯穿了邢先生70余年的创作时光。 邢公畹先生（1914—2004）是我国有名语言学家，被誉为汉藏语比较语言学大师。邢先生早年就学于中央研究院历史语言研究所，师从语言学泰斗李方桂先生；毕业后到南开大学边疆人文研究室工作，并执教于西南联大中文系；后历任南开大学中文系教授、系主任，南开大学文学院终身教授，是南开中国语言学科的奠基人，在国际汉藏语学界有重要学术影响。邢先生以深厚的“小学”功底，通过使用古老丰富的汉语文献，结合深入少数民族地区进行语言田野调查的资料，潜心研究，在汉藏语比较研究方面做出了重要贡献。同时，在语言理论、语法学、音韵学等方面均有建树。邢先生在语言学研究之外，还勤于笔耕，长于文学创作，早年曾发表一系列小说、散文，一生撰写了大量日记，为我们留下了宝贵的精神财富。
邢公畹艺文集 目录
童时回忆
附文一 春天的下午
附文二 小红姑娘
古堡
壶水曲
棺材匠
随感
“文化失调”
论“看”
鲁迅及其风格
朗诵与国文教学
挽歌的故事
“打”字的历史
说“打喷嚏”的风俗
傀儡戏寻根
关于《阿叶哈毫姑娘的故事》
民间文学的远古递承性
周代民族语言的翻译和调查
古典诗词格律的基本原则
关于教育的故事
关于《方言文学》的补充意见
文艺家是民族共同语的促进者
附文三谈方言问题
忘年之交其淡如水——杨石先先生与我
附文四杨校长家的小花园
抗战时期的南开大学边疆人文研究室——兼忆关心边疆人文研究的几位师友
《儿时》一文非鲁迅所作考
欧化与大众化——五月三日在南开大学文艺晚会中讲
论今天的大学“中国语文学系”
苏联的中国文学研究（译文）
论《红楼梦》（译文）
附文一 春天的下午
附文二 小红姑娘
古堡
壶水曲
棺材匠
随感
“文化失调”
论“看”
鲁迅及其风格
朗诵与国文教学
挽歌的故事
“打”字的历史
说“打喷嚏”的风俗
傀儡戏寻根
关于《阿叶哈毫姑娘的故事》
民间文学的远古递承性
周代民族语言的翻译和调查
古典诗词格律的基本原则
关于教育的故事
关于《方言文学》的补充意见
文艺家是民族共同语的促进者
附文三谈方言问题
忘年之交其淡如水——杨石先先生与我
附文四杨校长家的小花园
抗战时期的南开大学边疆人文研究室——兼忆关心边疆人文研究的几位师友
《儿时》一文非鲁迅所作考
欧化与大众化——五月三日在南开大学文艺晚会中讲
论今天的大学“中国语文学系”
苏联的中国文学研究（译文）
论《红楼梦》（译文）
展开全部
邢公畹艺文集 节选
《邢公畹艺文集》： 我和子康成为知交是在新安江的一只茶叶船上。子康和我是同学，那年又同时加入一个临时中学教书，因而又同时随着学校流亡出来。我们夹在那两百多个年青人的中间，背着背囊，拄着木棍，费了差不多大半个月的时间和十几双草鞋，穿过了徽州山地，到达屯溪。我们把烂草鞋扔在江里，放下背囊，坐上了威坪老板的大货船；第五天，便到了兰溪。我们是不等天亮就要上火车的，所以权且歇在船上，这样可以省下住旅馆的钱。这些都是装运茶叶的船，正要在兰溪下货。靠着船舷，看故乡的月宁静地移动，橙黄的光辉投在细碎的波纹上，水面像纷纷落进了金屑似的荡漾生霞。我们离开家一天远似一天，而那个所谓“家”的，又早被遗留在数百里外，炮火*密的地方；伸在面前的只是一条满布灾难的千万里的长途，因此每过一个唤着新名字的地方，对着那不同的景物、不同的风俗和不同的言语，倒觉得有些依恋之情者，只是因为比起还未到达的地方来是更近于故乡的缘故罢了。我低头弄着不相识的江水，夜很凉，水也很凉，人声却早已静了。但是不一会，隔着几条船，我听见子康说话的声音。他大概是在我打瞌睡的时候过那边去的。那条船上有几个病了的同学，其中有两个刚好是他班上的，而病得又较严重，这都是流亡**课不及格的孩子。 子康捏了一支亮着苍黄色的朦胧的光的手电筒，踏着跳板走上船来，说道： “他们都要喝水，那两个热度*高的简直像是出水的鱼，干得搭嘴搭舌的。可是现在哪里找得出开水呢？” 我们抬头朝河街上看了一眼，所有的铺子全都紧紧地关了门，连门边的狗都睡熟了。茶馆酒楼的布招儿被露水打湿，沉重地垂着，仿佛也早入了梦；惟有一家茶馆的门灯耀着刺目的光，把弃置在街上的瓜子壳、香烟蒂和西瓜皮都照得很清楚。好像夜越深沉，它越要拼命放出那光似的。但是这对我们所要的开水却毫无帮助。 “自己烧罢。”子康在船头蹲下，揭开船板，把柴火搬出来，生好炉子，又弯腰从江里打起一壶水来，把咕咕的几声响和慢慢荡远开去的几圈波纹留在空虚平静的江面上。江那边，黑黝黝的森林的上空，寒冷的月亮正朝西方行进。远处有一只狗叫了几声。子康把军帽推到后脑壳上，在炉前坐下；伸出一条腿，重新打好松下来的裹腿布。焰舌从壶底钻出来，在壶的四周跳动着，把深红的颜色涂在子康瘦瘦的脸上、厚厚的镜片上和皮带的铜扣上。看着子康忽亮忽暗的脸，我便想起成年成月坐在灶前烧火的母亲。在敌人占领故乡之前的两个礼拜，家里的人都逃避到一个县份上的亲戚家里去，但隔不多久，便听说那地方也紧张起来，而今已不知在哪里去了。子康的家在乡下，二哥教乡村小学，父亲和大哥种庄稼。那时候，敌人势如破竹，他那地方是不会不遭兵燹的，但子康却从来没有提过家里的事，也许他觉得说了也无益，便不如不说的吧？子康是一个遇事随和、不多说话的人。我若拿自己跟他一比，便见出只是一个嚣张浮躁的人罢了。 水壶开始吟唱它的那一支极其古老的歌曲了，夜静炉红，宛然仍旧在太平时候温暖的家里，但是江风却很冷，四周如说谎一般的空洞，只有这水壶依然唱着那支奇怪而又复杂的歌罢了。我闭着眼睛静静地听着：起首是吱吱地响了几声，接着就仿佛置身于秋夜的园庭，石阶下、墙脚里，有无数的蟋蟀在振翼唧唧地叫。不一会，有一万棵绿叶成荫的树，枝上所有栖息着的蝉一齐叫了起来，灼热的针似的夏天底声音刺着人的神经。忽然有一只蝉抛了一个尖儿，婉转如横笛，直上天空，而万树衰残，所有别的蝉也都噤了口；却从远处隐隐地来了一千辆大车，满满地捆载着柴火或是大石头，慢慢地近了，又慢慢地远了。接着便听到了松涛与涧水的回旋，可是我的脸上却扑过一阵热气，所有的声音都没有了。我睁眼一看，子康已提了水壶走下跳板。对着这留下的一炉红炭，我重又闭起眼来，做梦似的想起一段往事。那时正是松井石根报告意德记者说：“十天以内占领全上海，北京九国会议是多余的，这回局面已经变了，根本不须开会。而在必要的时候，将进取南京和汉口。”之后不久，果然，敌人跟着就开始轰炸我们的故乡，学校里却还在断断续续地上着课，为了躲避轰炸，我家曾在北关外准提庵旁租了两间茅屋，恰巧子康也和别的几个同学在附近合租了一间屋子。 ……
邢公畹艺文集 作者简介
邢公畹教授（1914—2004）是我国有名语言学家,被誉为汉藏语言学界一代宗师。邢先生是南开语言学专业的开创者,自西南联大时期开始,之后60余年引领南开语言学专业成为国内汉藏语言学领域教学科研的重镇。邢先生是我国首批博士生导师，他毕生致力于学术，治学严谨，著作等身，在海内外享有很高的学术威望，是南开大学已故著名学者中最值得纪念的代表之一。
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