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![对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托](http://image12.bookschina.com/2023/20230119/1/B8964733.jpg)
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对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 版权信息
- ISBN：9787220127267
- 条形码：9787220127267 ; 978-7-220-12726-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 本书特色
适读人群 ：人文类读者、文学爱好者、戏剧爱好者《对诗歌的反叛：安托南·阿尔托文集》近千页的内容充满了阿尔托间不容发的意志。他的思想如同闪电暴雨，在暗昧的世界裂解出*痛苦的幽灵。本书是他生命记忆的托钵，阿尔托的独一无二已经不需要向世界去证明。 在其痉挛的一生中，阿尔托，受困于虚弱的病躯和俗世的炼狱，通过他所执迷的鲜血的戏法，把手中的笔变成了一道照亮灵魂黑夜的闪电；其如阵痛来袭般频繁的写作，则以诅咒凝结的冰雹的密度，为这个仍睁着异化之眼的人世，预备了一场审判的风暴。
对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 内容简介
《对诗歌的反叛：安托南·阿尔托文集》是一部关于法国作家、戏剧家、诗人、演员安托南·阿尔托的全面性文集。该文集以法文版的阿尔托作品全集作为基础，同时参照了法国阿尔托专家格罗斯芒和美国知名作家桑塔格编选的作品集，精选了阿尔托一生创作的代表作品，包括他在二十世纪二十年代至四十年代写下的诗歌、散文、 评论、剧本、宣言、书信和手记，并配有各时期作品的详尽说明。
对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 目录
一 早期写作（1921—1924）
二 与雅克·里维埃尔的通信（1923—1924）
三 超现实主义写作（1925）
四 灵薄狱之脐（1925）
五 神经称重仪（1925）
六 地狱日记残篇（1926）
七 被束缚的木乃伊（1925—1927）
八 艺术与死亡（1925—1927）
九 漫漫长夜或超现实主义的虚张声势（1927）
十 贝壳与牧师（1927—1928）
十一 阿尔弗雷德·雅里剧团（1926—1929）
十二 病情通信（1927—1933）
十三 关于电影（1929—1933）
十四 新戏剧计划（1931—1933）
十五 赫利俄加巴路斯，或加冕的无政府主义者（1934）
十六 《戏剧及其重影》周边写作（1931—1935）
十七 钦契家族（1935）
十八 撒旦火的生与死（1935）
十九 革命的讯息（1936）
二十 塔拉乌玛拉人（1936—1937）
二十一 存在的新启示（1937）
二十二 爱尔兰之旅（1937）
二十三 罗德兹书信与写作（1943—1946）
二十四 傻子阿尔托（1946）
二十五 长眠于此（1946）
二十六 巴黎 - 伊夫里写作（1946—1947）
二十七 巴黎 - 伊夫里书信（1946—1947）
二十八 感叹词（1946—1947）
二十九 梵·高，被社会自杀的人（1947）
三十 清算上帝的审判（1948）
三十一 残酷戏剧（1948）
展开全部
对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 节选
一切写作皆猪粪。 那些脱离了昏昏，好让其思想中发生的不论什么事情得以昭昭的家伙们，是一群猪猡。 整个文学界就是一猪圈，尤其是今天。 所有在精神中，我是说，在头的某一侧，在其脑袋的确定部位，做好了标记的人，所有主宰了其语言的人，所有认为词语是有意义的人，所有相信存在着灵魂之海拔和思想之潮流的人，所有化身为时代之精神的人，所有命名了这些思想之潮流的人，我想到了其精细的活计，想到了其精神在每一阵风中散布的这自动木偶的嘎吱声响， ——都是猪猡。 那些认为某些词语和某些存在方式是有意义的人，那些定了这么多条条框框的人，那些给感情分门别类并为其可笑分类的某一等级而争论不休的人，那些还相信“术语”的人，那些煽动时代所流行的意识形态的人，那些为妇人所津津乐道的人，以及这些能言善道且大谈特谈时代之潮流的妇人，那些尚且相信精神之定向的人，那些循规蹈矩的人，那些夸夸其谈的人，那些大肆宣扬书本的人， ——是*卑劣的猪猡。 你很不讲理啊，年轻人！ 不，我在想满脸胡子的批评家。 并且我告诉你们：没有作品，没有语言，没有词语，没有精神，什么也没有。 只有一台美妙的神经称重仪。 一块难以理解的停驻之地，就在万物正中，在精神里头。 别指望我命名这一切，说出它分成了多少块，别指望我告诉你们其分量，别指望我会上当，讨论起这一切，且在讨论中迷失我自己，别指望我会因此不知不觉地开始思考—别指望它会明朗，别指望它会活过来，别指望它会用诸多词语装点自己，哪怕那些词语，全都涂满了意义，千差万别，能够明白地吐露一切态度，以及一种十分敏锐和透彻的思想的一切玄机。 啊，这些从未有人命名过的状态，这些卓越的灵魂处境，啊，这些精神间歇，啊，这些成为了我岁月之日用面包的微小失败，啊，这攒动着既成事实的民族—我总在用相同的词，我的确没有在思想上取得长足进步的样子，但我其实比你们走得更远，你们这些留着胡子的蠢驴，名副其实的猪猡，谎话连篇的大师，肖像商人，专栏写手，底层俗夫，杂草学家，我舌头上的溃疮。 我告诉你们，我已失去我的语言，但这不是你们坚持说话，不是你们执意开口的理由。 够了，我会在十年内被那些做着你们今日所做之事的家伙们理解。然后，人们将知道我的间歇喷泉，将看见我的浮冰，将学会掺杂我的毒药，将识破我灵魂的游戏。 然后，我全部的毛发，我全部的精神血管，将沉没于石灰，然后，我的动物图鉴将被察觉，而我的奥秘将成为一顶帽子。然后，人们将看到石头的关节冒烟，而精神之眼的树形花束将结晶成词典，然后，人们会看到石头流星陨落，然后，人们会看到绳索，然后，人们会明白一种无空间的几何学，人们会懂得精神的构形是什么，人们会明白我如何失去了精神。 然后，人们会明白我的精神为何不在这里，然后，人们会看到一切语言干涸，一切精神枯萎，一切舌头皱缩，一切人的形象扁平，泄气，像被吸进干燥的火罐，而这润滑的薄膜会继续飘浮在空中，这润滑和腐蚀的薄膜，这双倍厚度的薄膜，这层层叠叠、裂隙无数的薄膜，这忧郁和透明的薄膜，但它如此敏感，如此贴切，如此擅于增殖和分裂，随同裂隙，感官，毒品，以及无孔不入的有毒灌溉的闪烁而翻转， 然后，这一切会统统被人发现， 而我就没有什么要多说的了。
对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集/[法]安托南·阿尔托 作者简介
安托南·阿尔托（Antonin Artaud, 1896—1948），法国诗人、演员和戏剧理论家。1920年他移居巴黎开始创作，曾在其理论著作《戏剧及其重影》（Le Théatre et son Double）中创造了“残酷戏剧”的概念，并试图改变文学、戏剧和电影的基本元素。阿尔托一生饱受头痛和神经疾病的困扰，曾在精神病院待了近九年，并不断使用药物注射和电击治疗与病痛斗争。
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