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中古文学理论研究论集 版权信息
- ISBN：9787522705262
- 条形码：9787522705262 ; 978-7-5227-0526-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中古文学理论研究论集 内容简介
论集中收入项目主持人和课题组成员在研期间所撰写的专题论文。这些论文或者选择魏晋南北朝文学理论批评演进发展中的诸如“气”“体”“怨”“通变”“江山之助”等重要概念范畴或命题进行诠释，或者对诸如《典论·论文》《文心雕龙》《文选》《抱朴子外篇》等重要经典文论典籍进行阐发，或者对六朝时期的主要文论家、重要理论现象和论域进行探析，而聚焦点则是对于魏晋南北朝文学理论演进和经典文论文献进行深度研究阐释，所收论文均具有学术原创性，体现了课题组成员在该项目研究过程中的学术追求与努力。
中古文学理论研究论集 目录
“气”与建安文学
通变与时序
思想的相似性与理论的连续性
——以曹魏文学思想研究为例
玄学清谈与六朝文论
以“怨”为美：汉魏六朝的审美风尚与诗学实践
“女子善怨”说的文学赋值
“直”与“婉”的分途和变奏：汉魏六朝“诗可以怨”
美学阐释的历史展开
精神自由与安身立命的统合
——论葛洪的生命美学精神
论《抱朴子·外篇》“逆向”的人物风尚批评观
汉字与中国文学
——《文心雕龙》文字发展观与美学观探微
论刘勰通变观的文化渊源
刘勰通变观及其生成语境
刘勰与北宋士人的文学本原论
关于刘勰的“江山之助”
六朝诗歌散议
如何认识王弼的著述
——王弼著述的性质及其思想来源的再审视
王弼本《老子》“经注相譣”现象探论
“举本统末”与王弼思想的再认识
为什么是编年批评史
通变与时序
思想的相似性与理论的连续性
——以曹魏文学思想研究为例
玄学清谈与六朝文论
以“怨”为美：汉魏六朝的审美风尚与诗学实践
“女子善怨”说的文学赋值
“直”与“婉”的分途和变奏：汉魏六朝“诗可以怨”
美学阐释的历史展开
精神自由与安身立命的统合
——论葛洪的生命美学精神
论《抱朴子·外篇》“逆向”的人物风尚批评观
汉字与中国文学
——《文心雕龙》文字发展观与美学观探微
论刘勰通变观的文化渊源
刘勰通变观及其生成语境
刘勰与北宋士人的文学本原论
关于刘勰的“江山之助”
六朝诗歌散议
如何认识王弼的著述
——王弼著述的性质及其思想来源的再审视
王弼本《老子》“经注相譣”现象探论
“举本统末”与王弼思想的再认识
为什么是编年批评史
展开全部
中古文学理论研究论集 作者简介
党圣元，陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘教授、中国社会科学院大学人文学院教授、中国社会科学院外国文学研究所研究员，曾任中国社会科学院文学所副所长、外文所党委书记。兼任全国马列文论研究会会长、中国古代文学理论学会副会长。长期从事中国古代文学理论批评、传统思想文化、马克思主义文艺理论等领域的研究，有著述多种行世。,夏静，曲阜师范大学、首都师范大学教授、博士生导师，现任曲阜师范大学文学院院长，兼任中国《文心雕龙》学会副会长。长期从事中国古代文学理论研究，著有学术专著和论文多种(篇)。
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