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周易--家居环境调理

周易--家居环境调理

作者:李计忠
出版社:团结出版社出版时间:2010-08-01
开本: 16开 页数: 331
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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周易--家居环境调理 版权信息

  • ISBN:9787802143975
  • 条形码:9787802143975 ; 978-7-80214-397-5
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

周易--家居环境调理 本书特色

周易的魅力在于其蕴涵的深刻哲理性 , 周易的哲理性又依附在卦画的无穷变化上 , 而卦画的变化又是基于数的严密推演。因此,作为一部博大精深的哲学著作,周易中还包含着其他哲学著作没有的以象、数为基本要素的特殊逻辑推演体系。 作者李计忠把自己几十年来学习积累的这些宝贵的周易八卦断卦技法公之于众,出版了这本《周易家居环境调理》。该书以周易八卦为理论基础,结合现代社会现实情况进行创新,源于古法而不拘于古法;在学理分析上,力求由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂

周易--家居环境调理 内容简介

本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合,一方本书以自然峦头形象、形法和《周易》八卦理论相结合,一方面透彻地剖析阴阳宅所处的自然环境对宅主的身体、生活、事业、婚 姻、子女等诸多方面的影响;一方面又针对家居环境的各种问题,介绍了改造与破解的方法;特别是对门、路、灶、厕、床的调整及庭院环境等做了重点剖析,提出了改造居住环境的宝贵意见。总之,这是 一本综合性极强的阴阳宅和家居环境调理指导书籍,对广大读者来 说,它是一本实用性与操作性相结合的通俗读物。

周易--家居环境调理 目录

简要自序 自序 **部分 峦头与环境风水调整 **章 峦头 **节 论 龙 第二节 论 穴 第三节 论 砂 第四节 论 水 第二章 古贤文献 **节 《葬经》详解 第二节 《青囊奥旨》详解 第三节 阴阳二宅形势吉凶 第二部分 环境调整理论依据 章 阴阳五行断房屋吉凶 节 阴阳五行生克制化 第二节 流年神煞各主吉凶 第二章 河图洛书与五音六气 节 河图与洛书 第二节 阳宅五气生杀 第三部分 八宅理气与环境调整 章 八宅大游年法 节 游年星进入各宫吉凶论 第二节 八宅游年与九星合论 第三节 游年太岁灾祸解法 第四节 八宅四书开门断诀 第二章 八宅内外六事吉凶断 节 内六事的安置 第二节 外六事吉凶断 第三章 煞气化解法 节 八门化解法 第二节 屋外煞气化解法
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周易--家居环境调理 节选

**部分 峦头与环境风水调整 **章 峦头 《葬经》云:“葬者,乘生气也;气乘风则散,行之使有止,故谓之风水。且夫生气藏于地中,人不可见,惟循地之理以求之。然后能知其所在,使枯骨得以乘之,则地理之能事毕矣!”此言甚明,造葬必承地气之生旺,若得峦头之生气,又合理气之法度,无有不吉也。 峦头者,即龙、穴、砂、水四字也;理气者,即玄空飞星、八宅风水、三合水法、三元水法等。峦头为主,理气为用,峦头决定于理气,理气反作用于峦头,两者相辅相成,缺一不可。 时师常忽视峦头,专谈理气,本末倒置,与人相地,大失地理之义,不可不慎也。不知峦头者,不可以言理气;不知理气者,不可以言峦头;精于峦头者,其尽头功夫,理气自合;精于理气者,其末头功夫,峦头自见。当先论某地是某地非也,不当论其属何卦体,属何干支;盖真龙真穴,自无两宫杂乱之龙或两仪差错之水,此为峦头合理气之说。卦气之死绝,地气之大死绝;卦气之生旺,地气之大生旺也;盖一卦收龙,诸卦收水,尽皆合法,断非等闲之地可知;况必逐节推论,则龙之起处,水之来源,消之外口,必真龙正结,此理气见峦头之说也。 地理之道,首重龙。龙者,地之气也,水界则聚,风乘则散。水有吉有凶,风之为害,实是大忌。风有八风:前有凹风,则明堂倾卸。案砂无有,牵动土牛,堂气不收,主贫穷绝败。 后有凹风,则背后空缺而受风背寒。必是无鬼无靠,穴星不起,主夭寿丁少。 左有凹风,则必是龙砂软弱无情,长房伶仃孤寡。 右有凹风,则是白虎空缺,小房败绝夭亡。 两肩凹风,则是胎息孕育元气受伤,焉有好地,主败绝。 两足凹风,则是非冲射堂局,则必水口斜飞。子孙受朝拜进贡之地低陷,荡家败产。 城市峦头,即外局楼房为砂,道路为水。左边楼房为青龙,右边楼房为白虎,前面楼房为朝案为朱雀,后面楼房为玄武即坐山。 **节 论 龙 龙即山脉,不称山脉而称龙脉,是借龙的形象以形容山脉活泼而有生气也。盖山脉之起伏盘旋,有如龙飞凤舞,取其变化之莫测。所谓神龙者,见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊。故山脉有时高耸云霄,卓拔万丈;有时伏于平冈,有时或落于平洋,蛛丝马迹,若隐若现,皆比喻神龙之飞跃也。 山龙发脉处谓之祖,为始祖→远祖→宗祖→太祖→高祖→少祖→父母→子息(结穴)。 龙脉如树干,干有大小,枝亦有大小,粗中有嫩也。总之,在每一分干分枝处,卓拔而起者,皆为祖山。例如我国之龙脉皆始于有世界屋脊之称的昆仑山,分而为四: 北龙由西藏高原向北行,循阿尔泰山山脉、兴安岭山脉,直达东北各省及韩国,谓之北龙。中龙有二,其一为祁连山脉、贺兰山脉、阴山山脉、太行山脉,沿黄河流域抵黄海;其二为巴颜喀拉山脉、雪山山脉、娄山山脉、大巴山脉,以及大别山脉,沿长江流域抵东海。 南龙自喜马拉雅山脉,经五岭山脉,南循奥江达南海,东循武夷山脉过海峡,经澎湖列岛抵台湾。南龙祖山高度为世界之冠,而气势磅礴,南有云南两广及福建海南,北有西康贵州湖南江西浙江。因其气势高雄,到达尽头,犹有余力渡海而结台湾或海南。 一、龙的种类及吉凶性质 行龙因其形势不同,又变化万端,故其种类亦多,有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、福、劫、病、杀等之名。并以生强、顺、进、福等为吉龙;以死、弱、逆、退、病、劫、杀等为凶龙。吉龙可用,凶龙不可用。 兹将吉凶龙格叙述于下: 1. 吉龙 生龙者,星峰磊落,枝脚活动,行度摆拽,左右轩昂,枝脚活泼向前,皆有生气也,故此种来龙*吉。其结穴必然端正,其龙自祖山脉行度出来,大顿小伏,如生蛇之渡水,如啄木之飞空,应案分明,谓之生龙。此龙主必结贵大地,人丁昌盛出大富大贵公正之士,世享荣华。 强龙:星峰独起,体格雄壮,行度轩昂,力量盛大,有如万马奔腾,猛虎出林,渴龙奔海,鳞甲竖立而强盛。此格龙*吉,如融结成穴,骤富骤贵,威名天下,功业宏盛,永垂不朽。 顺龙:星峰顺出,枝脚顺布,行度团聚。歌曰:“顺是开张向前往。”又飞势有序,送从向前,上下照应,左右环抱,皆有眷恋之情意而不忘。此种来龙*贵,主富贵绵长,百子千孙,孝顺和睦,多福多寿,世代康宁,可谓之丁财贵寿之龙也。

周易--家居环境调理 作者简介

李计忠,周易文化的很好传人。中国有名的企业策划专家,海口紫竹策划有限公司暨东方河洛研究中心董事长、总经理。 1953年出生于安徽省宿州市。青年时曾在北京某警卫部队服役,后在北京师范大学进修。易学上曾师从震阳子等众多名家,其首创的一卦多断属易学领域靠前的技法开拓。此系列书为其三十多年研究心血及实例精粹。

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