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仙华山传说
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仙华山传说

作者：洪国荣
出版社：九州出版社出版时间：2020-11-01
开本： 32开 页数： 154
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仙华山传说 版权信息

  • ISBN：9787510897085
  • 条形码：9787510897085 ; 978-7-5108-9708-5
  • 装帧：简裝本
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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    小说

仙华山传说 内容简介

本书是仙华山民间传奇故事集。仙华山位于浙江省金华市浦江县城北五公里处。全书一共收录了多篇有关仙华山的丰富多彩的传奇故事，共分仙华山景区传说、西安峡谷景区传说、登高山景区传说、石宕峡谷景区传说和宝掌峡谷景区传说五个部分，分区域予以叙述。

仙华山传说仙华山传说 前言

前言：解读仙华山与浦文化
仙华山，俗名仙姑山，亦名少女峰，位于浙江省金华市浦江县城北五公里。
仙华山因轩辕少女的传说而闻名。轩辕少女元修，俗名仙华。宋郑缉之《东阳记》谓轩辕少女元修于此上升，故名。明嘉靖《浦江县志》亦载：轩辕少女元修于此上升，故名。旧志称仙华山为“一邑之胜概，县治之主山”。其主峰亦名少女峰。
仙华山山势峻伟，如五笔插天，形似彩凤腾霄；山峰耸峙，又似芝掌浮空。从岩石中发现的蚌壳化石可以证明，仙华山在远古时代原为海底，后经亿万年造山运动而升高，形成突兀峻峭的面貌。
宋元以来，名家对仙华山题咏甚多。明代名臣刘基诗有“仙华杰出怪异，望之如云浮太空。嵚崟列施龁啮不可上，荟蔚杂树昏瞳胧”之句。明初开国文臣之首宋濂云：“仙华拔地而起，奇形伟观，如旌旗，如宝莲花，如铁马临关；而大江之水，又如白虬，婉蜒斜络乎其前。实天地间秀绝之区地。”
仙华山及其周围有八景，名为“华柱丹光、仙坛灵草、中峰啸月、深穴嘘风、剑峡迟弯、卦尖望鼎、药壶闪影、龙门飞瀑”。
1988年，浦江县人民政府规划仙华山风景区以仙华山为中心，北至八角尖、黄山村，东至宝掌山之狮子岩，西至西安峡谷，南花园村，面积约十五平方千米，景括仙华山景区、西安峡谷景区、登高山景区、石宕源峡谷、宝掌山峡谷、金坑岭水库等多个区域。
轩辕少女吗?
要回答轩辕少女是否的问题，首先要讲一下其父轩辕黄帝的传说。中国人公认轩辕黄帝是我中华民族的人文始祖，是我国远古时代的物。因其姓公孙，名轩辕，“以土德王，土色黄故号黄帝”。《史记》赞黄帝：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”他先后打败扰乱各部落的炎帝与蚩尤，从此由部落首领被拥戴为部落联，成为中国历个统一华夏大地。相传有很多发明创造，如养蚕、舟车、文字、韵律、医学、算数、建筑、纺织等始于黄帝时代，从此了中华五千年的文明史。黄帝是历代人民推崇的中华民族勤劳、勇敢、智慧的象征。
但汉朝以前，诸家对中华民族上古祖先的认定，各持其说，儒崇尧舜，墨敬夏禹，道推黄帝。先时史书如《尚书》不载其事而从尧开始，无不与儒有关。我国早记载黄帝的史籍《国语》《左传》，都把轩辕黄帝说成神话传说中的人物。到汉时，司马迁在修《史记》时，整理古史传说，为中华民族提供了一个系统化的姓氏源流归宗于黄帝的说法，这是早提出黄帝是中华民族祖先的。
1994年，《陕西日报》曾载文披露了一个惊人的消息：1973年在湖南长沙马王堆第三号汉墓出土的《黄帝四经》一书。九十三岁的台湾史学家王塞和大陆学者余明光，经过认真的研究，得出了
一致的结论：《黄帝四经》不是伪书，它成书于战国时期，是已经出土的关于黄帝的本书，并且是一本“治国之本”的书。由此推断，黄帝不是“传说中人物”，而是实实在在的历史人物。
1995年8月，历史学家、湖南省社会科学院炎黄文化所所长何光岳先生在“姜炎文化学术研讨会”上，宣布了他三十年潜心研究考证的结论。他说，炎黄均为太吴伏羲氏的后代。以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏称谓载入历史典籍的各有八代，而早的炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为亲兄弟，均生于今宝鸡境内。其中炎帝生于今宝鸡市南郊的姜水，黄帝生于今宝鸡市境内岐山县一带的姬水(又称岐水)，生于5500~5600年前。中国历确有炎帝、黄帝其人。
大凡中国历一切有绩者及能人都会被后人神化。大学段宝林教授在《论轩辕黄帝的出生及其历史内涵》一文中所指出的“黄帝既是人，又是神，集人神于一身”的结论是的。
笔者对轩辕黄帝的世系没有深层的研究与了解，但对全国各地的有关轩辕氏传说与其他类别传行过比较研究，发现如八仙等传说几乎无处不传，而轩辕氏传说则有分布规律，同样仙道，各有性质，说明轩辕氏传说的相对稳定性与可范地区，以一步巩固黄帝南巡的成果，从而达到取信于民、天下大治的理想。据此，笔者认为，仙华山的轩辕氏传说具有很大的史前历史研究价值，这作为一种文化学推理也是合情合理的。
综上所述，我们可以得到这样一个结论，那就是浦江仙华山是黄帝文化在南方的发源地。
仙华山是中国“仙姑”山
中国仙姑文化起源于上古神话，发展于道教之中。古代神话与传说中，把未婚出家为巫为道的女人都统加“姑”称呼，其中得道成仙者，则皆称呼为“仙姑”。轩辕黄帝少女元华山修真升天，故民间俗称她为“仙姑”，山随其名，庙也同称。
中国仙姑文化早有文字记载的是“姑获鸟”，是传说中黄帝曾孙颛顼的女儿，民间称呼她为“天帝少女”。至于传说中的“麻姑”、封神榜中的“二仙姑”、长江的“碧霄三仙姑”、八仙中的“何仙姑”、北海的“廖仙姑”，历史是远追不及“天帝少女”。那么，轩辕黄帝少女元修是“天帝少女”之父的太姑婆，这中国“仙姑”的称号是非轩辕少女元修莫属，仙华山则是“仙姑”山。杭州的仙姑山、湖北武穴的仙姑山或是广东的罗仙姑山，其文化内涵都无法与浦江仙华山的黄帝文化相提并论。
仙华山是中华民族的先祖之一，是中华民族精神的一座丰碑。

仙华山传说 目录

仙华山景区传说
黄帝南山
通海洞
绿毛猴
大钟峰
嫘祖峰与石笋
将军岩
破无字天书
仙华七姐妹
织结洞与天雷井
母子鹰
青鸟
仙华山和朱云峰
附录：仙姑显灵救董公

毛老爷与仙姑娘娘
“九天灵应仙姑”碑的来历
石
僧尼岩的传说
石乌龟
西安峡谷景区传说
擂鼓岭
紫印堂
锣鼓洞
娘娘庙
金坑岭
金鸡
上山乌龟与下山乌龟的来历
借金牛，耕金坑
登高山景区传说
凤凰山的来历
帝子坐山
白麻雀
练武坪

石宕峡谷景区传说
仙华山地
钟鼓石
先有上方，后有浦江
抬花轿风俗的来历
天仙塘
仙桃岩
轩辕殿与大禹滩的传说
附录：夏禹王祭祖
禹塘
附录：一担千斤石
金牛洞
金山寺与披袈僧
龙泉洞
宝掌峡谷景区传说
千岁宝掌和尚
宝掌冷泉

附录：飞锡泉五通游戏峰.
八音石与合音洞.狐狸洞
收虎为徒
一面黄鱼狗耕溪.
千岁长老好徒弟楼相公
串珠潭.
保冷泉，救灾民
鼎湖遇龙女
斗法骗雨
雨伞石
朝天龟
猴头岩
后记
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仙华山传说 作者简介

洪国荣浙江浦江人，世纪60年代初出生，先后在金华地区、衢州市文化单位工作。1987年起供职于浦江县文化馆，从事文学创作与民族民间文化挖掘和理论研究。先后任浦江县非物质文化遗产保护中心副主任，浦江县文化馆副馆长并获副研究馆员职称。曾先后参与编撰《婺州民间故事》《金华风俗大观》《浙江民间剪纸》等图书；主编著作有《浦江县非物质文化遗产大观》《浦江古村落传说》《浦江剪纸》《浦江饮食文化》(浙江省社科联课题项目）等二十余部。现为中国家协会会员、金华市家协会、浦江县家协。

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