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马克思恩格斯哲学思想研究.2020

马克思恩格斯哲学思想研究.2020

出版社:中国社会科学出版社出版时间:2021-10-01
开本: 其他 页数: 335
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马克思恩格斯哲学思想研究.2020 版权信息

  • ISBN:9787520392761
  • 条形码:9787520392761 ; 978-7-5203-9276-1
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

马克思恩格斯哲学思想研究.2020 内容简介

本书是中国马哲史学会马恩哲学思想研究分会2020年刊,汇集了国内马克思主义哲学界一线学者为纪念恩格斯诞辰200周年而撰写的近期新成果。主要分为五个部分:1.恩格斯对马克思主义哲学的伟大贡献;2.恩格斯哲学思想及其当代意义研究;3.马克思恩格斯学术思想关系研究;4.恩格斯经典著作研究;5.马克思恩格斯哲学思想研究。这期年刊不仅集中体现了学界同仁在弘扬恩格斯哲学思想方面所取得的近期新进展,而且客观反映了中国学者在重要学术时期携手推进马克思主义哲学创新发展的学术热情和不懈努力,因而具有重要的学术价值。

马克思恩格斯哲学思想研究.2020 目录

一 恩格斯对马克思主义哲学的伟大贡献研究
恩格斯对于唯物史观发现的方法论贡献
——基于恩格斯和马克思交往线索的唯物史观研究
恩格斯在无产阶级世界观创立中的独特贡献
恩格斯与马克思主义哲学史研究的理论奠基
——以《费尔巴哈论》为中心

二 恩格斯的哲学思想及其当代意义研究
恩格斯的解释学思想及其当代意义
生产、政治和意识形态:恩格斯技术观的当代评价和辩护
恩格斯的历史辩证法辨析
在新时代创造性继承恩格斯的共产主义理想和理论

三 马克思恩格斯学术思想关系研究
恩格斯与马克思哲学分析框架比较研究论纲
对费尔巴哈哲学缺陷的认识恩格斯与马克思不同吗?
——从《提纲》与《终结》比较看
试析“自然辩证法”的革命性内涵
——纪念恩格斯诞辰200周年
从《国民经济学批判大纲》与《1844年经济学哲学手稿》看马恩关系

四 恩格斯经典著作研究
中国特色《马克思恩格斯全集》凡例体系
——凡例体系及其形成与特点
再论恩格斯与米尔伯格关于住房问题的论辩及其当代价值
无产阶级:从自发到自觉
——论《英国工人阶级状况》
恩格斯对工人阶级生命健康问题的阐释及其启示
无产阶级的空间性
——从恩格斯《论住宅问题》谈起

五 马克思恩格斯哲学思想研究
深入系统地开创中国恩格斯哲学思想研究事业的一代宗师
——纪念徐琳先生并论其学术贡献
自然力异化与资本逻辑批判
——以《资本论》及其手稿为考察对象
重思中国马克思主义心理学研究
资本主义生产劳动的两重规定及其哲学意义
——从雅克·比岱《马克思研究》谈起
走向资本创新逻辑批判的马克思主义生命政治学
——兼论阿甘本的生命政治学及其历史超越
由选择性继承到整体性继承
——“中国话语的马克思主义哲学”之方法论转向
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马克思恩格斯哲学思想研究.2020 节选

  正如曼纽尔·卡斯特在《网络社会的崛起》中所说:“空间和时间是人类生活的根本物质向度。”①无产阶级作为现代社会的真正创造者,其存在与发展必然是时间与空间相互作用的结果。然而,长期以来,马克思主义理论家往往倾向于从时间维度剖析无产阶级作为资本主义的“掘墓人”这一历史必然性,而较少关注无产阶级的空间性问题。造成这一现象的部分原因应归咎于马克思和恩格斯对无产阶级历史性的过度强调。梳理马克思和恩格斯的早期文本,不难发现,由于特殊的时代背景,他们更加强调无产阶级的历史使命,而不是空间境遇。  在《(黑格尔法哲学批判)导言》中,马克思首次指认无产阶级的来源和历史使命。他指出,德国解放的可能性“就在于形成一个被戴上彻底的锁链的阶级,一个并非市民社会阶级的市民社会阶级,形成一个表明一切等级解体的等级,……总之,形成这样一个领域,它表明人的完全丧失,并因而只有通过人的完全回复才能回复自己本身。社会解体的这个结果,就是无产阶级这个特殊等级”②。马克思认为,无产阶级成长于旧社会的解体过程,同时又是摧毁新社会的主体力量。当然,由于此时的马克思还未彻底摆脱费尔巴哈人本学的影响,认为无产阶级代表着“人的完全丧失”,只有通过“人的完全回复”才能解放自身。直到《德意志意识形态》创立唯物主义历史观,马克思和恩格斯才真正澄清无产阶级概念的科学内涵。  恩格斯在《共产主义原理》中首次对无产阶级概念作出历史唯物主义的阐释:“无产阶级是完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料的社会阶级。”③并且指认无产阶级“不是一向就有的”,他们是“由于工业革命而产生的”。在此,无产阶级被赋予了强烈的历史性。其一,从无产阶级的来源看,它不是从来就有的,而是特定时代的特定产物;其二,从无产阶级的内涵来看,他们靠出卖自己的劳动(力)来获取生活资料,因而无产阶级与其他阶级不同的地方在于它不占有任何生产资料。但在这里,由于恩格斯没有正确区分劳动和劳动力,所以未能真正科学地定义无产阶级。  到了《共产党宣言》中,马克思和恩格斯已经对整个人类历史有了更加深刻的认识,认为:“如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”①无产阶级的历史使命不仅是推翻统治阶级,更重要的是结束阶级压迫的历史形式。正是在这个意义上,恩格斯才在1888年出版的英文版《共产党宣言》中,对无产阶级作出了科学定义:“无产阶级是指没有自己的生产资料,因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”②在此,无产阶级的历史性更加凸显出来。无产阶级不仅要推翻资产阶级的统治,更要彻底消灭私有制,结束人类历史长期以来的阶级剥削形式,从而建立一个没有剥削没有压迫的共产主义社会。唯有如此,无产阶级才能真正完成自身的历史使命,退出历史舞台。  从以上论述中,我们似乎难以发现无产阶级与空间的任何关联。实际上,只要我们善于立足空间视角分析问题,就不难发现二者之间的内在关系。马克思和恩格斯的关注焦点是整个人类解放的大事业,从根源上阐明无产阶级的历史必然性是其根本任务。但无产阶级究竟如何实现其历史必然性,如何组织成为一个可以推翻资产阶级统治的阶级,以及如何将众多的可能性和偶然性转化为必然性等问题,则不在马克思和恩格斯的重点考察范围(只是零星提及)。因为“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”③。“如何实现”是一个必须以现实条件为转移的具体问题,马克思主义的总体世界观极少关涉具体的革命可能性问题。那么,我们要怎样来认识这些具体的可能性呢?在此,空间的意义就凸显出来。无产阶级的空间境遇、空间需要、空间矛盾、空间关系等一系列空间性问题构成了我们理解无产阶级的具体的历史性的基础。  有关什么是“空间”,是一个从20世纪70年代以来一直争论不休的问题。诺埃尔·卡斯特利等人有关空间的定义,在一定程度上较为符合马克思主义的唯物史观,又与当前讨论的话题相契合。他们认为空间“是指特定的社会经济关系和其他人类社会关系借以‘延展’的方式”①。在此,“特定的社会经济关系”即特定历史时期中的社会经济关系,如果我们将这个“特定历史时期”看作是现代资本主义发展的不同时段,那么,无产阶级怎样在特定历史时期的空间中“延展”他们的经济关系和社会关系,怎样通过这样的延展重塑资本主义的空间形式,从而发展革命的可能性,就是这个特定历史时期的无产阶级的空间性问题。关于这个问题,在恩格斯有关无产阶级的定义中已经隐藏着大量信息。

马克思恩格斯哲学思想研究.2020 作者简介

任平,苏州大学博士生导师,江苏高邮人,教授,江苏师范大学前校长,中国马克思主义哲学史学会马克思恩格斯哲学研究分会会长,哲学范式研究中心顾问、哲学学科顾问;中央“实施马克思主义理论与建设工程”专家,教育部教学指导委员会委员,国家哲学社会科学基金项目评审专家,政府特殊津贴专家,江苏省有突出贡献专家,江苏省哲学学会副会长;《当代中国马克思主义哲学研究》(集刊)主编。 庄友刚,哲学博士,苏州大学哲学系教授,博士生导师。先后在中国社会科学院哲学所、美国克莱蒙研究大学从事博士后研究,法国巴黎第八大学(圣·丹尼斯)哲学系高访学者。江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师。主要从事马克思主义哲学、国外马克思主义、城市哲学研究。主持完成国家哲学社会科学基金项目、教育部人文社会科学基金项目、江苏省社会科学基金项目、国家博士后科学基金项目等各级各类项目十余项,代表著作有《广义历史唯物论》《跨越风险社会》等,在《中国社会科学(英文版)》《哲学研究》等各类刊物发表学术论文百余篇。获江苏省优秀理论成果奖等各类奖励十余项。 桑明旭,苏州大学教授。

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