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西方美学史 版权信息
- ISBN：9787559835673
- 条形码：9787559835673 ; 978-7-5598-3567-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
西方美学史 本书特色
l 《西方美学史》作为朱光潜先生的代表作之一，开中国学者撰写西方美学史之先河，系统梳理西方美学发展历程。 l 以哲学、文学、艺术的综合视角立体解读美学史上的代表人物、著作及美学流派，长期作为高校文科教材使用。
西方美学史 内容简介
《西方美学史》作为朱光潜先生的代表作之一，是中国学者撰写的部西方美学史专著，具有开创性的学术价值。 本书系统性地介绍了西方美学发展目前比较重要的西方美学流派、美学家及美学论著，着重介绍西方主要美学流派中具有代表性的美学家和美学思想，及其发展过程中的不足与问题；本书同时关注了美学同哲学、文艺学等相关学科的交互影响，并对这种学科间的紧密关联性做出了说明和阐释。 在写作上，朱先生忠实于原著，运用了大量的一手资料，为中国当代美学的建设提供了西方美学知识参照系，为中国当代美学的研究提供了方法论，明确了中国新美学的研究对象、研究意义和研究方法，具有着超越时代的学术价值。
西方美学史 目录
**编 古希腊罗马时期到文艺复兴
**章 希腊文化概况和美学思想的萌芽
第二章 柏拉图
第三章 亚理斯多德
第四章 亚历山大理亚和罗马时代：贺拉斯、朗吉弩斯和普洛丁
第五章 中世纪：奥古斯丁、托马斯·阿奎那和但丁
第六章 文艺复兴时代：薄伽丘、达·芬奇和卡斯特尔维特罗等
第二编 17世纪到启蒙运动
第七章 法国新古典主义：笛卡儿和布瓦洛
第八章 英国经验主义：培根、霍布斯、洛克、夏夫兹博理、哈奇生、休谟和博克
第九章 法国启蒙运动：伏尔泰、卢梭和狄德罗
第十章 德国启蒙运动：戈特舍德、鲍姆嘉通、温克尔曼和莱辛
第十一章 意大利历史哲学派：维柯
第三编 18世纪末到 20世纪初
甲 德国古典美学
第十二章 康 德
第十三章 歌 德
第十四章 席 勒
第十五章 黑格尔
乙 其他流派
第十六章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（上）：别林斯基
第十七章 俄国革命民主主义和现实主义时期美学（下）：车尔尼雪夫斯基
第十八章 “审美的移情说”的主要代表：费肖尔、立普斯、谷鲁斯、浮龙·李和巴希
第十九章 克罗齐
丙 结束语
第二十章 关于四个关键性问题的历史小结
展开全部
西方美学史 节选
初版序论 美学史的对象、意义和研究方法 一、美学史的对象。美学史的研究是美学研究中一个重要的组成部分。现代的美学一方面是现代社会的产物，另一方面也是过去美学思想积累的批判、继承和发扬，这就是说，美学是历史发展的产物；学美学不能不学美学史，正如植物学家研究一棵树的形态，不能不研究它的发生和进化的过程一样，也正如社会科学家研究当前的社会，不能不研究过去社会发展史一样。从历史发展的观点来研究一门社会科学，这是历史唯物主义的科学方法中的一个基本要求。 “美学”作为一门独立科学的名称虽是从 1750年德国哲学家鲍姆嘉通才开始，但是有关美学的许多问题，从人类社会形成有了艺术活动以来，就一直是人们所关心和探讨的对象。在西方，美学的研究从古希腊就已开始，柏拉图和亚理斯多德就已写过一些重要的美学和诗学的专著。从此以后，美学的发展就一直没有间断过，尽管到近代美学才由哲学的附庸和文艺批评的附庸一跃而为一个独立的大国。 从历史发展看，美学的主要对象一直是侧重文艺理论。它根据文艺实践作出总结，又转过来指导文艺实践；它也服从认识论的总的规律：从实践到认识，再回到实践。正是由于美学必然要结合到实践，它的研究对象就必然要侧重社会所迫切需要解决的文艺问题。另外，艺术美是美的*高度集中的表现。从方法论的角度来看，文艺也应该是美学的主要对象，正如马克思所指出的，人体解剖有助于猴体解剖的理解，研究了*高级的发达完备的形式，就不难理解较低级的发达较不完备的形式。这个观点并不排除对自然美或现实美的研究。过去一些主要从文艺观点去看美学问题的思想家，从柏拉图和亚理斯多德一直到狄德罗、康德、歌德和黑格尔等人，都涉及自然美，但是也都从文艺角度去看自然美，这就是说，他们并不把自然美当作艺术美的一种不可统一的对立面。 明确了美学的研究对象，也就明确了美学史的研究对象。美学史所研究的是过去美学思想的发展，主要是文艺方面美学思想的发展。美学史与美学只有一点不同：美学更多地面对现在，美学史更多地面对过去。但是这个分别也只是相对的：美学固然不能割断历史的联系，美学史也必须从现实出发。我们研究美学，是要解决当前文艺和审美教育中一些重要问题，为社会主义文化事业服务；为着更好地达到这个目的，我们才有必要去追溯过去人类对类似问题的看法，作为借鉴。所以研究美学史，首先就要注意我们当前文艺创作欣赏和审美教育中一些迫切需要解决的问题，时时把这些问题谨记在心里，去看过去美学家们对这些问题进行了哪些摸索，得到了哪些看法。从总结过去经验的基础上，自己进行摸索和解决问题，这才是有的放矢地研究美学史。这就牵涉到下一个问题。 二、美学史的认识意义和实践意义。就认识意义来说，美学史至少有两层功用。**，美学史是一般思想史中的一个部门，对美学史的理解有助于对一般文化学术思想发展以及其社会根源的理解，例如不理解启蒙运动中的美学思想，就很难透彻理解启蒙运动中的哲学思想以及启蒙运动本身的政治任务；不理解康德的美学思想，就很难透彻理解康德的三大批判、德国古典哲学、浪漫运动以至于当时社会现实。第二，美学思想既然是文艺创作欣赏实践的总结和指导，对一个时代美学史的理解就必然有助于对那个时代的文艺作品的理解；例如对布瓦洛的《论诗艺》的理解有助于对法国新古典主义文艺的理解，对别林斯基的批评论著的理解也有助于对普希金、果戈理以及当时俄国一般现实主义文学的理解。 认识的意义总是与实践的意义不可分割的。我们学习美学史，并不是为知识而知识，为理论而理论，而是要借理论知识的帮助，来解决我们自己的文艺实践和审美教育实践方面的问题，像上文已经提到的。美学里有许多基本问题——例如文艺对现实的关系，文艺对社会的功用，世界观与创作方法，内容与形式，形象思维和抽象思维，真善美的关系，美丑的标准乃至媒介、技巧、风格等——都是带有普遍性的，尽管它们在不同的历史情境各有不同的具体内容。各时代的美学家们都逃不开这些基本问题，他们对这些问题都进行过钻研和讨论，都提出过各自的看法。这些看法有些是正确的，有些是错误的，更多的是有正确部分也有错误部分的；有些只有历史意义，有些在现在还能起启发作用。这中间就需要辨别；辨别就是分析，也就是批判。经过这种批判工作，就可以披沙拣金，去伪存真，结合我们的需要和条件，加以综合，来建立我们自己的美学，这就是对美学遗产的批判继承。在美学思想发展中，我们好比是长途接力赛跑中的接班人，把前人已经跑过的一长段路程的终点作为出发点，既不走回头路，也不走已经证实了的弯路和错路，我们就可以跑得更快更远。这就是研究美学史的用处。 三、研究美学史的观点和方法。无论是研究美学还是研究美学史，我们都必须学会运用马克思主义的观点和方法，把辩证唯物主义和历史唯物主义作为指导原则。按照这个指导原则，文艺是一种社会意识形态，是反映社会经济基础并且为这个基础服务的上层建筑。美学本身也还是一种社会意识形态，每个时代的美学思想也都有它的历史根源和阶级根源（只要社会还是有阶级之分）。把美学或美学史作为一种社会意识形态来研究，我们就须经常把握住马克思主义关于社会意识形态的即关于反映论的三个互相密切联系的大原则： 1．存在决定意识，社会存在决定社会意识； 2．社会意识反转过来影响社会存在； 3．各种社会意识形态互相影响。 一切美学和美学史的重大问题都是隶属于这三大原则的。**个原则所涉及的是*基本的问题，即文艺实践和理论对现实社会基础的关系，其中包括内容与形式，世界观和创作方法，艺术的真实与生活的真实（包括历史的真实），典型化之类问题。因此，要研究一个时代的美学思想，首先就要基本掌握那个时代的社会基础和历史背景；学习西方美学史的人就不能不要求掌握西方社会发展的概况。 第二个原则所涉及的是文艺对社会的功用，即文艺怎样为基础服务的问题，其中包括审美教育，文艺标准，文艺与群众的关系，普及与提高，美与善的关系之类问题。因此，要研究一个时代的美学思想，就必须了解那个时代的阶级关系，社会对文艺的要求，以及文艺创作和审美理想对社会生活所起的作用。一般地说，统治阶级拿文艺作为武器，来巩固它的统治；革命的阶级也拿文艺作为武器，来推动政治革命。例如新古典主义与浪漫主义之争就突出地说明了这个事实，在 18世纪欧洲盛行的新古典主义主要还是为封建残余服务的，因此，启蒙运动就反对新古典主义，为浪漫运动作准备，使文艺更适合上升资产阶级的革命要求。 第三个原则，即各种社会意识形态互相影响的原则，是比较次要的，但是在发挥作用时，也是比较复杂和比较曲折的。就美学史来说，它涉及下列三个方面的问题： a．文艺实践与文艺理论和美学思想的交互影响； b．美学与哲学、宗教、伦理等其他社会意识形态的交互影响； c．美学从过去传统所承受的影响以及对后来所发生的影响。
西方美学史 作者简介
约翰·伯格（John Berger），英国艺术评论家、小说家、画家和诗人。1926 年出生于英国伦敦。1944年至1946年在英国军队服役。退役后入切尔西艺术学院和伦敦中央艺术学院学习。20世纪40年代后期，伯格以画家身份开始其创作生涯，于伦敦多个画廊举办展览。1948年至1955年，他以教授绘画为业，并为伦敦著名杂志《新政治家》撰稿，迅速成为英国最有影响力的艺术批评家之一。 1972 年，他的电视系列片《观看之道》在BBC播出，同时出版配套的图文书，遂成艺术批评的经典之作。小说《G》为他赢得了布克奖及詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖。2008 年，伯格凭借小说《A致X：给狱中情人的温柔书简》再次获得布克奖提名。2017年1月2日，约翰·伯格在法国安东尼去世。
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