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现代文学名著原版珍藏(第三辑)(全十五册)
传说 版权信息
- ISBN：9787559446916
- 条形码：9787559446916 ; 978-7-5594-4691-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
传说 本书特色
◆史书停止的地方，传说就开始了！ ◆蒋勋历时三十年，精炼经典故事魂魄。他说：“这是我ZUI喜欢的作品！” ◆【蒋勋写作生涯WEI一神话题材作品】庄周梦蝶、褒姒病了、肉身饲虎、屈原的ZUI后一天……一个个我们心中永不过时的神话故事，在蒋勋笔下全都复活。堪称古典文化的一部丰碑之作。 ◆【重新理解神话，因为故事都有另外一面】除了盘古，没有人明白为什么中国五代以后都不太画人像，却爱画山水；除了庄子的浪漫，没有人知道他与蝴蝶一场关于美的牺牲；除了渔夫，没有人明白屈原临死之前的姿态与自我纾解…… ◆【是传说，也是我们的人生】这些源自祖先的神话传说，由历史长河里的无数人共同演绎完成——你讲一段，我讲一段，口口相传下去。读《传说》似乎也是在聆听许多人的心事。一个古老的故事在很多人心里变*新的故事，重新演变。 ◆【只有以传说中的种种人性苦楚为镜，我们才能看清人生的真谛】他将东西方神话的想象与现实拧在一起，想要讨论的仍是权威与个体、传统与现代、文学与美……这些自从至今始终撕扯着我们的问题。 ◆特别赠送《蒋勋 美学课》音频（下单找店铺客服领取），深度解析敦煌壁画故事。时长1小时，内容均为SHOU度公开。 ◆电影《哪吒》、金鸡百花奖御用插画师，首度跨界绘制封面，还原绝美的神话主义色彩。 ◆精装典藏，进口彩凝特黑纸+专银印刷+璀璨镭射工艺，与传说的悠远与华彩相得益彰。 ◆京东专享“神话红”绝美双面书衣+敦煌主题“九色鹿”大幅海报。书衣背面可自行涂色，诠释一幅属于你心中的传说。 这些美丽的故事，悲哀的故事，可解与不可解的故事。我常常觉得书中的屈原、褒姒、萨埵那太子、汉斯、Echo仿佛近在身边，与你我有着相同的歌哭笑泪。 ——蒋勋
传说 内容简介
本书收录了《莎乐美、约翰与耶稣》《嵇康与广陵散》《庄子与蝴蝶》《三个愿望》《大劈棺》《嵇康与广陵散》《借花献佛 —— 写给冠彰的故事》《宿命之子 —— 约拿单》《有关纳西斯和Echo》《尸毗王与鸽子》等神话故事。
传说 目录
新版序 传说
原序 伊西丝与盘古
莎乐美、约翰与耶稣
嵇康与广陵散
借花献佛——写给冠彰的故事
宿命之子——约拿单
有关纳西斯和Echo
尸毗王与鸽子
萨埵那太子与虎
庄子与蝴蝶
三个愿望
褒姒病了
大劈棺
吹笛者汉斯
Nike——记岛屿首次高中生舞会解禁
人鱼记事
枪手与少年的对话——悼汤英伸
濮水之音—一个关于亡国的传说
传说春天沂水的一则神话
永远说不完的故事
展开全部
传说 节选
关于屈原的ZUI后一天 渔父从屋中出来，用手掌做遮檐，挡住了强烈的阳光，四下张望了一遍。 这是多年来难得一见的酷热的夏天。还只是初夏，太阳整日照着，除了靠近河滩附近还有一点绿，山上的树木丛草全都枯死了。 静静的汨罗江，流着金黄灿亮的日光。 静静的，好像所有的生命都已经死灭了。 渔父侧耳听了一下，混沌中好像有一种持续的高音，但是分辨不出是什么。 他看了一会儿靠在岸边的竹筏，铺晒在河滩石头地上的渔网，一支竹篙，端端插在浅水处。 他在屋角阴影里坐下，打开了葫芦，喝了一回酒，坐着，便睡着了。 他的年岁不十分看得出来。头发胡须全白了，毛蓬蓬一片，使他的脸看起来特别小，小小的五官，缩皱成一堆。在毛蓬蓬的白色须发中，闪烁着转动的眼睛，嗫嚅的嘴唇，一个似有似无的鼻子，苍黄的脸色，脸色上散布褐黑的拇指般大小的斑点。 他在酣睡中，脸上有一种似笑的表情，间歇的鼾声吹动着细白如云絮的嘴须。嘴须上沾湿着流下的口涎。 他像一个婴孩，在天地合成的母胎里蛹眠着。 “或者说，像一个永远在蛹眠状态，不愿意孵化的婴孩呢!”屈原这样想。 楚顷襄王十五年五月五日。 屈原恰巧走到了湘阴县汨罗江边渔父的住处。 房子是河边的泥土混合了石块搭成的。泥土中掺杂了芦草，用板夹筑成土砖，垒筑成墙。 墙上开了窗，用木板做成窗牖。屋顶只有一根杉木的大梁，横向搭了条木的椽子，上面覆盖禾草。 土砖造的房子和渔父邋遢长相有一点近似，都是土黄灰白混混沌沌一堆，分不清楚头脸。 屈原走来，猛一看，还以为那渔父也是用泥土混合着河边石头堆成的一物。 直到他听到了鼾声—— 那鼾声是间歇的，好像来自一个虚空的深谷，悠长的吐气，像宇宙初始的风云，忽忽地，平缓而安静，一点也不着急。 山野林间无所不在的蝉则是高亢而激烈的，持续着不断的高音。 渔父从懵懂中昏昏醒来，他觉得那持续不断的高音吵噪极了，有一点生气，不知道这些虫子为什么要那样一点不肯放弃地叫啊叫的。 睡了一觉，下午的日光还是一样白。 他一身汗，湿津津的，恍惚梦中看到一个人。 一个瘦长的男人吧，奇怪得很，削削瘦瘦像一根枯掉的树，脸上露着石块一样的骨骼。眉毛是往上挑的，像一把剑，鬓角的发直往上梳，高高在脑顶绾了一个髻，ZUI有趣的是他一头插满了各种的野花。 杜若香极了，被夏天的暑热蒸发，四野都是香味。这男子，怎么会在头上簪了一排的杜若呢？ 渔父仔细嗅了一下，还不只杜若呢!这瘦削的男子，除了头发上插满了各种香花，连衣襟、衣裾都佩着花，有靡芜，有芷草，有鲜血一样的杜鹃，有桃花，柳枝。渔父在这汨罗江边长大，各种花的气味都熟，桂花很淡，辛夷花是悠长的一种香气，好像秋天的江水…… “你一身都是花，做什么啊？” 渔父好像问了一句，糊里糊涂又睡着了。 空中还是高亢蝉声混合着模糊鼾声的间歇。 “在天地混沌的母胎中，他好像一个婴孩。” 屈原一早在江边摘了许多花，在水波中看了一会儿自己的容颜，这样瘦削枯槁，形容憔悴，一张脸被水波荡漾弄得支离破碎，在长河中流逝；一张满插着鲜花的男子的脸。 高余冠之岌岌兮， 长余珮之陆离， 制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 屈原歌唱了起来，手舞足蹈，许多花朵从发上、身上掉落下来。近江岸边的花被风吹入江中，在水面浮漂，鱼儿以为是饵，便“泼剌”前来捕食，平静的水面荡起一阵波浪。 渔父听过军士们的歌声，是秦将白起进攻楚国京城郢都时的歌，军士们手操刀戟戈矛，一列一列，雄壮威武，张大了口，歌声十分嘹亮。 郢都后来被秦兵破了，老百姓扶老携幼往南逃亡。渔父坐在山头上，看强盗们出没，劫夺老百姓的衣物。老百姓也彼此争吵，男人殴打女人，女人殴打孩子。因为长久的饥饿，他们把年幼的婴儿交换了来烹食。插了一根竹竿，架起捡来的柴火，把洗净的婴儿烤了吃掉，像烤一只乳猪一样。 渔父打开酒葫芦，呷了一口，他在想那火上流着油脂、皮肉焦黄的一个小小身躯，究竟是乳猪呢？还是婴孩？ 举世皆醉，我独醒； 举世皆浊，我独清。 屈原又唱了一遍。 白花花的阳光，使一切影像看来都有一点浮泛，仿佛是梦中的事物，历历可数，可是伸手去捉，又都捉不住。 他头上身上的花飞在空中，花瓣并不向下坠落，而是四散向天上飞扬而去。 “乳猪烤好了吗？” 烹食婴儿的人们围在火光的四周，露出贪馋迫不及待的表情。 “郢都破了呢!一根骨头接一根骨头，足足排了有好几里长，当兵的都被活活坑杀了，一个坑一个，像萝卜一样，埋到颈部，喏，这里……”这人用手在颈部比画了一下，又说， “埋到这里，呼吸也不能呼吸，所有的气都憋在头部，下不去。头被气鼓起来，变成一个紫胀的大球。喏，像一个大茄子。还要更紫，紫黑紫黑的。眼睛也凸出来了，然后大概五六个时辰，眼球就‘啵’一声暴了出来。这人就完了。憋着的气，‘咻——’长长地从口中吐出。” 渔父笑了一笑，他坐在山坡上，太阳极好，他看见吃完婴孩的百姓，满意地抹一抹嘴角的油渍，舔一舔手指，把火灰踏灭，便又上路逃亡去了。 紧接着几天，是楚国阵亡的兵士们列队从山坡下过。他们还走去江边，在浅滩里洗他们的脖子。因为头已经被砍掉了，那脖子洗着洗着，便流出内脏的血来，流成长长殷红的一条，在江水里像一条美丽的红色的丝绸。 出不入兮，往不返， 平原忽兮，路超远； 带长剑兮，挟秦弓， 首身离兮，心不惩。 那花在空中散开，像战场上的血点，装饰着华丽的天地。屈原也追上去，跟那没有头的年轻男子说了一会儿话。他们对答着有关人死亡以后，好像出了家门回不来的感觉。一个没有头颅的年轻男子，便茫然地在平原大地上彷徨徘徊。走来走去，到处都是路，可是怎么走也走不回家啊! 据说，屈原是这一天死的。跳完了舞，唱完了歌，披头散发，一身凋败野花的三闾大夫，爬在江岸上，哭了又哭。哭得汨罗江都涨了潮，水漫向两边，连山坡的坡脚都被淹住了。 渔父一觉醒来，吓了一跳，他的酒葫芦漂在水面上，摇啊摇的，像一只船。 屈原的身体随水波流去，可是水势并没有停止，继续向两岸坡地淹漫。 渔父拾起葫芦，涉水走去竹筏。拔起了竹篙，一篙到底，竹筏便飞一样向江心划去。两岸青山，许多无头的男子向他笑。那刚刚被吃的婴孩，做出猪的姿势，在山坡上跑来跑去。 屈原的身体，被香花浮载着，像一个很会游泳的人的身体，一直在江浪的顶端浮沉。 屈原听到的ZUI后一首歌是渔父沙哑的声音： 沧浪之水清兮， 可以濯我缨； 沧浪之水浊兮， 可以濯我足。 渔父的歌随着屈原的死亡在民间流传。此后每年五月五日，人们聚在江边野餐，吃包好的粽子，都会谈起传说里那一个爱花的男子的死亡，以及渔父ZUI后唱给他听的歌。 歌词其实很简单，大致是说：“江水清洁，我就来洗头发。江水浊污，我就洗洗脚。” 渔父应该是无意的，不知为什么以后的文人加注了许多牵强附会的隐喻。
传说 作者简介
蒋勋 台湾知名画家、诗人与作家，福建长乐人，生于古都西安，成长于台湾，台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。 蒋勋文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼顾感性与理性之美。有诗、小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。代表作《孤独六讲》《生活十讲》《品味四讲》《池上日记》等。
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