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童书业讲春秋时

童书业讲春秋时

作者:童书业
出版社:河海大学出版社出版时间:2021-03-01
开本: 32开 页数: 250
本类榜单:历史销量榜
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童书业讲春秋时 版权信息

  • ISBN:9787563065653
  • 条形码:9787563065653 ; 978-7-5630-6565-3
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

童书业讲春秋时 本书特色

名历史学家童书业先生的史学代表作。童书业先生通过对大量史本书是著料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。

童书业讲春秋时 内容简介

名历史学家童书业先生的史学代表作。童书业先生通过对大量史本书是著料的条分缕析、删繁就简,全面系统地论述了春秋时期的政治、军事、经济、思想、文化、社会阶层等状况,反映出春秋时代社会各方面的变化对中国历史的发展所产生的深远影响。

童书业讲春秋时 目录

**章 西周史略
第二章 从西周到春秋时的经济和社会情形
第三章 从西周到春秋时的政治制度
第四章 种族疆域与列国世系追述
第五章 黄河下游诸国的争雄
第六章 齐桓称霸前的国际形势
第七章 齐桓公的霸业
第八章 秦晋的崛起与晋文称霸前的国际形势
第九章 城濮之战与晋文襄的霸业
第十章 楚的强盛与狄衰亡
第十一章 晋国的复霸
第十二章 弭兵之约的完成与中原弭兵时期各国内政的变迁
第十三章 社会制度的变迁
第十四章 孔子的出现
第十五章 北方政局的终结
第十六章 南方的混战与吴的衰亡
第十七章 春秋史结论
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童书业讲春秋时 节选

**章 西周史略 传说中的古史述略 周代以前的中国历史,我们实在已不能详确知道。据书本上说:*古有盘古氏,他是一位天地开辟时的神人。盘古氏之后有三皇,三皇之后有五帝;这三皇五帝是哪些人,异说纷纭。*古的说法:三皇是天皇、地皇、泰皇。五帝是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。*普通的说法:三皇是天皇、地皇、人皇。五帝是伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。三皇五帝之中,*出名的是黄帝、尧、舜三个人。黄帝据说是中国民族的始祖,中国国家的建立者;他曾打败苗族,创制中国*早的文化。尧、舜是上古*伟大的圣人, 他们能把“天下”看做不是一家的私产,主张应该让顶有道德的人占居天子的高位。据说尧曾把天子的位子让给舜,舜也曾把天子的位子让给禹,这就是所谓“禅让”之制。三皇五帝之后有“三代”,三代是夏、商和周。夏代的**朝君主便是禹,他之所以有受舜的 禅让的资格,是因为他曾治平当时“滔天”的洪水,有大功德于民的缘故。禹也曾想把天子之位让给他的臣下益,但因为他的儿子启很是贤能,受臣民的拥戴,继位为天子,因之“公天下”之制就一变而成“家天下”之制了。从启三传到帝相,因累代嗣位的天子都不贤明,夏朝的天下就被另外一个国家有穷氏夺了去。有穷氏的国君唤做后羿,他打倒了夏朝之后,因荒于田猎,又被他的臣下寒浞所谋杀。寒浞杀羿之后并灭夏帝相,夏朝从此中绝。夏帝相的儿子唤做少康,寄寓在诸侯之国有虞氏,收集夏朝的余众,攻灭有穷氏, 恢复夏朝的天下,这就是所谓“少康中兴”。 以上这些传说,经近代史家的考证,已知其完全不确。大约夏代以前(包括夏代)的历史大部分只是些神话的变相,而少康以前尤不可信。就是少康以后的夏代帝王,究竟有无其人,也不可知。据传说:少康十一传到桀,因为虐待百姓,被商国的国君成汤所败,夏朝就灭亡了。 夏氏族的推测 夏代的真相究竟怎样,我们虽不得而知,但似乎也有些可以推测的地方:**,“夏”这个氏族一定发展在黄河中游,就是现在河南省的西部和山西省的西南部一带地方。据古书的记载:后来晋国的所在就是“夏虚”,晋国初封在今山西省的西南部翼城县一带。又今河南省的西部伊、洛两水流域也传为夏人的故居。从种种方面考察,河洛一带确是夏氏族建国的根据地,虽然他们或许是从西北方的“塞外”地方迁来的。第二,夏氏族的文化一定是相当野蛮的。据现在考古学家考古的成绩,有文字可以确实证明的夏代遗物一件还没有,虽说或许隐藏在地下,但何以至今还不曾出现一件呢?所以我们假定:夏代或许还没有文字,即有文字,一定很幼稚而通用未广,这似乎不是很武断的结论! 商代的传说 商代,虽已有遗物和遗文发现,但其历史仍是相当的茫昧难明。据传说:商人的始祖唤做契,他的母亲唤做简狄,吞了燕鸟的卵,产生出他来。契住在殷的地方,武力很盛,许多国家都来归附,于是他便建立了商国。契再传到相土,武功更盛,迁居到商丘地方(今河南商丘县)。相土四传到振,亦称王亥,被有易国所杀。他的儿子上甲微攻灭有易,是商初的一位中兴之主。上甲微六传到成汤,建都于亳(在今山东曹县附近),任用贤相伊尹,国势大兴,连灭韦、顾、昆吾等国,进兵灭夏,于是成为共主。汤三传到他的孙子太甲,被伊尹所放,后来又复天子之位。太甲十五传到盘庚,其间有兴有衰,迁都凡有五次。盘庚迁到黄河北岸的殷地(今河南安阳县)定居,直至商亡不再迁都。盘庚三传到武丁,任用贤臣傅说、甘盘,国势复兴,曾征伐鬼方,称殷中叶中兴之主。武丁八传到纣,沉迷酒色,行为暴虐,任用小人,民心离散,西方新兴的周国就起来把商国灭了。 商人的文化 商人的建国根据地大致是黄河的下游,就是现今的河南、山东、河北等省交界一带地方。他的文化,据今考古家的考究,已相当的高尚,农业已经兴起,畜牧渔猎的事业还很兴盛。重要的食物是谷类和肉类;喝酒的风俗*为盛行,据说商朝人喝醉了酒,成夜呼叫,甚至拿白天当作晚上,同现在吸鸦片烟的人差不多,这当是商族亡国的一个重要原因。商人穿衣已知用丝织品等。居住似有穴居、室居两种,用器有石器、陶器、骨器、铜器等,制造和雕刻都相当的精细,货币用贝(?)。大约殷代已由石器时代进为铜器时代,畜牧时代进至农业时代,穴居时代进至室居时代了。 周氏族的起源 言归正题,现在要谈到周人的历史了:周人姬姓,是起于西方的。据传说:周王室的始祖唤做后稷,他的母亲唤做姜嫄,她因为没有儿子,去祭祀祷告,在野地上看见一个大人(上帝)的脚迹,有意践踏上去,若被感动,便怀了孕,生出来的儿子就是后稷。后稷出世之后,有许多灵异的事迹;在幼小的时候,就懂得种植的方法,长大后教导人民耕种,在有邰(今陕西武功县附近)地方建立了国家。 关于后稷的故事,自然全是神话,但有几点我们应该注意:**,“姜嫄”似是拟名,从这名字上可以知道周人推其种源于姜姓,姜即是羌,是周人和羌人必有血

童书业讲春秋时 作者简介

童书业,(1908一1968),浙江宁波人。曾在上海光华大学、上海关专等校任教。1949年8月,应聘为青岛山东大学历史系教授兼文学所研究员。专于先秦史,精于绘画史考证。著有《春秋史》《中国疆域沿革史略》《中国手工业商业发展史》《先秦七子思想》《申古绘画史》《南画研究》等。

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